7 /تیر/ 1379

كلمات القائد الأعلى في لقاء مع مسؤولي السلطة القضائية وعائلات شهداء السابع من تير

7 دقيقة قراءة1,391 كلمة

ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.

بسم الله الرحمن الرحيم

أرحب بكم أيها الحضور المحترمون؛ المسؤولون الأعزاء في السلطة القضائية وأسر الشهداء الكرام في السابع من تير.

أود أن أقول جملة عن السابع من تير. أهم شيء في هذه الحادثة التي شغلت قلوب وأعين الجميع هو أن الضربات العدائية للعدو على جسد الثورة كلما كانت أثقل، زاد تدفق الإيمان وصلابة الصبر والمقاومة في الناس. سبعون شخصًا من المديرين البارزين الذين كان من بينهم شخصية مثل الشهيد بهشتي، أخذهم العدو من النظام الإسلامي دفعة واحدة؛ وذلك في وضع مأساوي ومحزن. ما كان رد فعل هذه الثورة وهذا الشعب؟ الشعب، بإيمانهم وصلابة صبرهم ومقاومتهم، وأسرهم الكريمة بصبرهم وتحملهم المؤمن، استطاعوا أن يقدموا ردًا للعدو لا يمكن إدراجه في الحسابات المادية ولا في أي وضع. لقد أمنوا الثورة، ورفضوا العدو، وجعلوا اسم الشعب الإيراني عاليًا. هذا هو الحال دائمًا. ما دام الإيمان والصبر واليقظة وتحمل الناس هو المخزون القيم لهذه الثورة وهذا النظام، لن يتمكن العدو من توجيه ضربة لهذا النظام وهذه الثورة ولن يجني أي فائدة، وستصبح الثورة أكثر قوة. شهيدنا الكبير - المرحوم آية الله بهشتي - كان شخصية نموذجية ومتميزة في النظام الإسلامي الذي فقدناه في هذه الحادثة؛ لكن ذكراه بقيت حية ودمه ودماء رفاقه جعلت الثورة مستدامة وبقي هذا الدرس الكبير للثورة.

هذا الأسبوع تم تسميته بشكل مناسب باسم السلطة القضائية؛ لأن الهيكل القضائي الجديد والنظام القضائي الإسلامي الحديث تم تشكيله بفكر وابتكار وجهد الشهيد المظلوم بهشتي. بالطبع، لو كان هو على قيد الحياة، لكانت حركة هذا النظام نحو الكمال وإزالة العيوب وجذب الجوانب المقوية والمرجحة قد تمت بشكل أسرع. بعده، تم بذل جهود مشكورة، ونسأل الله تعالى أن يقبل جهود الأعزاء الذين عملوا واجتهدوا في هذا الطريق خلال السنوات الأخيرة - في أي مستوى من مستويات السلطة القضائية كانوا؛ سواء في مستوى الإدارة أو في مستويات أخرى.

ما يهمنا اليوم هو أن السلطة القضائية في بلدنا لها دور ومكانة فريدة ومتميزة. كما ذكر السيد هاشمي شاهرودي، السلطة القضائية هي ركن بصحتها واستقامتها وصلاحها، ستزول جميع العيوب في الأجهزة التنفيذية وفي مختلف قطاعات الإدارة وتنظيم إدارة البلاد وعلى مستوى المجتمع تدريجيًا. هذا هو الدور الذي تم التنبؤ به للسلطة القضائية في الدستور.

إشراف السلطة القضائية؛ الوقاية من الجريمة، تأمين العدالة، تأمين الأمن. هذه هي الأقلام الكبيرة التي تعتبر من العناوين المهمة لإدارة البلاد بشكل مثالي في النظام الإسلامي. يمكن للسلطة القضائية أن تكون مظهرًا للعدالة في النظام الإسلامي. السلطة القضائية، بصلابة، وبقوة، وباتخاذ القرارات الصحيحة وفي الوقت المناسب، يمكنها منع ظهور ونمو الجرائم وتوسع المخالفات في الأجهزة المختلفة؛ منع الظلم على المظلومين والمستضعفين؛ منع استعراض القوة من قبل أولئك الذين يمتلكون المال والقوة.

آفة المجتمعات البشرية هي أن هناك من يمتلكون المال، ويمتلكون الدعم، ويمتلكون القبيلة والعشيرة - سواء كانت القبيلة والعشيرة بشكلها القديم أو بشكلها الحديث والمعاصر؛ أي اللعب الحزبي والجماعي - يتجاهلون الحقوق العامة؛ يضيعون حقوق الناس؛ يحتكرون الفرص لأنفسهم ويمنعون العدالة. يمكن للسلطة القضائية القوية، الصلبة، الذكية والعالمة أن تمنع هذه الأمور.

أشكر الله أنه بحمد الله بعد أن تم تأسيس هذه السلطة بواسطة عالم بصير وفاضل، اليوم أيضًا تُدار بواسطة عالم بصير، فاضل، واعٍ ومجدد. ما يجعلني أشكر الله تعالى من قلبي هو أنه بحمد الله اليوم، بفضل العلم والنظرة العلمية إلى القضايا، والاعتماد على المعرفة الفقهية الواسعة، والاتجاه لاستخدام الأساليب الحديثة والعلمية لتقدم الأمور، بالإضافة إلى النظرة الشاملة إلى قضايا السلطة القضائية - وهو أمر مهم جدًا أن نرى السلطة القضائية كركن وعنصر أساسي في النظام ككل ونأخذ تأثيرها في الإدارة العامة للنظام بعين الاعتبار - وأيضًا بشجاعة وحزم، يديرون السلطة، وأرى بعد أقل من عام آثار هذا التعيين المناسب والمبارك.

بالطبع، هذا لا يعني أننا اليوم نرى في السلطة القضائية ما نتوقعه في القضاء الإسلامي؛ لا، توقعاتنا كثيرة. بالطبع، مطالبات هذا الطالب الحقير الذي يشعر بمسؤولية ثقيلة تجاه كل حكم وكل إجراء وكل حركة منكم أمام الله تعالى، لا ينبغي أن تُخلط مع مطالبات الفصائل والجماعات والعناصر السياسية وما شابهها؛ الفصائل السياسية تسعى وراء مصالحها. بعض الفصائل السياسية تسعى إلى نزع القوة والصلابة من السلطة القضائية حتى لا تكون لديها القدرة على اتخاذ الإجراءات. بعضهم يسعى إلى ترهيب المسؤولين في السلطة القضائية حتى يتوافقوا معهم. إذا أثاروا ضجة وانتقادًا، فإن الإنسان يرى القليل من النية الحسنة في تلك الضجة والانتقادات. بالطبع، هذه المسؤولية الثقيلة، هذا العمل الكبير وهذه المهمة الإلهية التي تقع على عاتق مسؤولي السلطة القضائية، يجب أن تخلق فيهم الاستعداد لمواجهة هذه المعارضة وإثارة الضجة والتعبير عن التوقعات. هذا ليس مخالفًا للتوقع. في النهاية، هناك أفراد يعانون من عقد شخصية وحسد؛ أفراد يسعون وراء أهداف سياسية ويقومون بأعمال بطرق سياسية، ويقولون أشياء ويمزجون أحيانًا انتقادات غير مبررة مع بعض الانتقادات التي قد تكون مبررة. لذلك، تلك المطالبات منفصلة. ما أتوقعه كطالب مسؤول من السلطة القضائية هو ما نراه في التاريخ من قضاء أمير المؤمنين عليه السلام الملك الحق المبين: تلك العدالة القاطعة، تلك العدالة التي لا تراعي، تلك العدالة الشاملة، تلك العدالة التي تبعث الأمل، تلك العدالة التي فيها الأفراد الضعفاء والعاديون في المجتمع أمام القانون والمعاملة القانونية، متساوون مع الأفراد الأقوياء وذوي النفوذ. في الإسلام هذا هو الحال؛ في دستورنا أيضًا هذا هو الحال.

في الدستور، القيادة، رئيس الجمهورية، رئيس السلطة القضائية والمسؤولون الآخرون في البلاد، مع عامة الناس أمام القوانين لا يوجد فرق. لا أحد فوق القانون. الدستور يمنح صلاحيات لأشخاص. الدستور يقول للقاضي أن يدين أو يبرئ؛ يصدر حكمًا قضائيًا. للقيادة أيضًا يقول مع مراعاة هذه الجوانب، اعفُ. هذا ليس التحرك فوق القانون؛ هذا هو نص وروح القانون. القانون للجميع متساوٍ. لأولئك الذين يفتحون العقد، يفتحون الطرق، ويحلون المشاكل، هناك مسؤوليات. حيثما يكون القانون موجودًا، الجميع متساوون. هذا أمر مهم جدًا في الإسلام. الآخرون أيضًا يدعون ذلك، لكن الإسلام أظهر ذلك في العمل. نحن نسعى وراء ذلك؛ لدينا هذه الصورة الجميلة في أذهاننا.

في وقت ما قلت للإخوة الأعزاء في السلطة القضائية أن شأن السلطة القضائية هو أنه في أي زاوية من هذا البلد إذا تعرض شخص للظلم، يكون في قلبه نور أمل أنه سيذهب إلى الجهاز القضائي وسيتم إنصافه. اليوم الذي نصل فيه إلى هذه النقطة هو اليوم الذي يتحقق فيه القضاء الإسلامي. يجب أن يشعر الجميع أنه بدون أي اعتبار، سيتم إنصاف الحق وإبطال الباطل. الشرط الأول هو صلابة واستقلال السلطة القضائية، استقلال القاضي، عدم نفوذ التيارات السياسية وعدم تدخل الأجهزة الأخرى في السلطة القضائية. بحمد الله اليوم هذا المعنى متحقق ونرى أن رئيس السلطة المحترم، بوعي من الفقه والمفاهيم الدينية وبنظرة علمية، مع مراعاة الجوانب الشرعية، يتعامل مع قضايا السلطة القضائية.

الجهاز القضائي الإسلامي هو أحد الأجهزة الأكثر كفاءة. لا نحتاج إلى استعارة أي شيء من أي نظام، من أي بلد، من أي حضارة أخرى للمواد القضائية أو القوانين اللازمة لإدارة الجهاز القضائي أو كيفية تنفيذ العدالة. في الإسلام كل شيء متوقع. يجب أن تُنظم القوانين وفقًا للأنظمة الإسلامية وتُعد وتُواجه الجريمة بأي شكل.

هذا خطأ أن إذا كان المجرم مرتبطًا بمجموعة سياسية، يجب أن نتراجع أمامه؛ وذلك بحجة غير مقبولة في المحكمة أنه إذا تم التأكيد على جريمته من قبل السلطة القضائية، ستحدث ضجة! القرآن الكريم يقول: «وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين»؛ إذا كانت القضاوة التي تتم، خلافًا لمصلحتهم، يثيرون ضجة؛ ولكن إذا كانت وفقًا لرغبتهم ورأيهم، فإنهم يقبلونها. ثم يقول: «أفي قلوبهم مرض». هذا هو حكم القرآن. يجب أن يكون الجهاز القضائي موضع ثقة عامة الناس، وليس أن يُشكك في صلاحيته واقتداره وصلابته. بالطبع، للوصول إلى هذه النقطة، يتطلب الأمر جهدًا، متابعة، عملًا مستمرًا مع الشجاعة والتوكل على الله، وهو ما نرى بحمد الله علاماته.

السلطة القضائية لإدارة نفسها، ليست في داخلها تعاني من نقص في العناصر الصالحة. بحمد الله في السلطة القضائية - خاصة في العشرين سنة الأخيرة - هناك عناصر مؤمنة، سليمة، كفؤة، نشطة وشابة؛ بقدر ما يمكنهم إدارة هذه السلطة بشكل جيد وأن يكونوا أيدي وأذرع وأصابع كفؤة للإدارة وتنظيم الأمور. يجب أن يُستخدم إن شاء الله العناصر الشابة والمؤمنة والمتحمسة والنشطة والمؤمنة والمعتقدة بالإسلام.

أنا متفائل بمستقبل السلطة القضائية. بالطبع، أطلب من الله تعالى دائمًا أن يمنح رئيس السلطة القضائية المحترم، المسؤولين رفيعي المستوى، القضاة المحترمين، المسؤولين عن الأقسام المختلفة الذين يتحملون الأعمال الثقيلة، وبعضهم يُرى أنهم يتعرضون في الدعاية لهجمات غير عادلة وغير منصفة، الصبر والقوة ويساعدهم على تحمل هذا العبء الثقيل وإرضاء الله عنهم.

أساس القضية هو أن نتمكن من كسب رضا الله. إذا سعينا وراء رضا الله، في ذلك الوقت ستصبح مصلحة الناس، خير الناس وتنفيذ العدالة سهلة بالنسبة لنا. إذا لم نسع وراء رضا الله - سعينا وراء رضا هذا وذاك - في ذلك الوقت ستصبح الأمور غير منظمة ولن يتحقق تنظيم الأمور.

نأمل أن تشملكم إن شاء الله الأدعية الزكية لحضرة بقية الله أرواحنا فداه وأن تكونوا مشمولين بالمساعدة والعون الإلهي وأن يشملكم توفيق الله وأن نشهد يومًا بعد يوم إن شاء الله تقدم وتحسن وتحسن كل شيء في الجهاز القضائي. من خلال هذا الطريق إن شاء الله سيتم إصلاح العديد من المشاكل والمفاسد.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته