كلمات القائد العام للقوات المسلحة في لقاء قادة وعدد كبير من حرس الثورة بمناسبة يوم الحارس

بسم الله الرحمن الرحيم

في البداية، أهنئكم جميعًا، أنتم الأعزاء الحاضرين في هذا المجلس، وجميع الحراس في جميع أنحاء الوطن الإسلامي الكبير، بمناسبة اليوم الثالث من شعبان الذي سُمّي بحق "يوم الحارس". كما أهنئكم جميعًا وجميع أفراد الأمة بمناسبة ولادة أبي الفضل العباس وحضرة زين العابدين عليهما الصلاة والسلام.

من الطبيعي أن يلفت الانتباه نقطة وهي أن هذه الشخصيات العظيمة التي أضاءت كل منها تاريخ البشرية بطريقة ما - الحسين بن علي عليه السلام، الإمام السجاد عليه السلام، حضرة أبي الفضل (عليه السلام) - هم أشخاص في زمانهم، وفقًا للظن الباطل المادي، تم تدميرهم وهضمهم بالكامل. الحسين بن علي عليه السلام مع جميع الشباب والشخصيات البارزة من عائلته - الإخوة، الأبناء، الأقارب، الشباب والأصحاب الغيورين - استشهدوا في غربة كاملة، ودفنوا في غربة كاملة أيضًا. لم يقم أحد بتشييعهم ولم يقم أحد بإقامة العزاء لهم. ظن البعض باطلًا أنه إذا بقوا، قد ينشئون نظامًا للانتقام. كانوا يعتقدون أنه مع استشهاد الحسين بن علي عليه السلام ورفاقه، انتهى الأمر. الإمام السجاد عليه السلام عاش بعد ذلك اليوم في المدينة لمدة أربعة وثلاثين عامًا في عزلة ظاهرة. لم يكن هناك جيش، ولا مجموعة، ولا ضجيج ظاهر. أبو الفضل العباس عليه السلام كان أيضًا أحد شهداء يوم عاشوراء. التصور الباطل للقوى المادية - التي تحكم بمنطق مادي - هو عادة أن هؤلاء انتهوا واختفوا؛ لكنكم ترون أن واقع القضية ليس كذلك. هؤلاء لم ينتهوا؛ بل بقوا وزادت عظمتهم وجلالتهم وجاذبيتهم وتأثيرهم يومًا بعد يوم؛ استحوذوا على القلوب ووسعوا دائرة وجودهم. اليوم، مئات الملايين من المسلمين - سواء كانوا شيعة أو غير شيعة - يتبركون بأسمائهم؛ يستفيدون من كلامهم؛ يكرمون ذكراهم. هذا هو الانتصار في التاريخ؛ الانتصار الحقيقي والدائم.

السؤال الذي يطرأ في ذهن الإنسان هو: ما هي القضية؟ ما هو عامل هذا البقاء؟ في رأيي، هذا هو أحد الحقائق الأساسية وفي نفس الوقت الواضحة والشائعة في حياة البشر. لكن مثل جميع الحقائق الواضحة، لا يلفت انتباه الناس الغافلين. جميع حقائق العالم هي ظواهر مهمة - هذه الشمس، هذا القمر، هذا قدوم الليل والنهار، هذا قدوم الفصول المختلفة، هذا المجيء إلى الدنيا، الذهاب، الموت، الحياة - كل واحدة من هذه الأحداث تستحق التأمل والدراسة للإنسان؛ لكن الأفراد الغافلين لا يلتفتون إليها. هؤلاء هم الأفراد المتدبرون الذين يعتنون بها؛ يستفيدون منها ويستفيدون من فوائدها. تلك الحقيقة التي قلناها هي من نفس الحقائق الواضحة التي كانت موجودة عبر التاريخ وهي أننا لدينا نوعان من عوامل القوة: عوامل القوة المادية، عوامل القوة المعنوية. عوامل القوة المادية، تعني هذه الأموال والقوة والأعمال التي قام بها الأقوياء عبر التاريخ. إذا كانت هناك نتيجة، فهي نتيجة بضع سنوات من الحياة. انظروا إلى كم عاش هؤلاء الأقوياء في العالم؛ كم بعد تلك الحروب وبعد تلك السياسات وبعد كل تلك الجهود استطاعوا جني ثمارها! قصيرة جدًا وبضع سنوات، وهي في الواقع لا شيء. لكن هناك أيضًا فئة من عوامل القوة المعنوية؛ أي الإيمان، الطهارة والتقوى، الصدق والحقانية، القيم الدينية والإلهية مع الجهاد. هذه القوة هي القوة الدائمة. القوة التي تتحقق من هذا الطريق ليست بمعنى القبض والتمتع والاستفادة؛ إنها قوة تاريخية دائمة؛ إنها قوة تحدد مصير البشر وتبقى؛ كما أن الأنبياء حتى اليوم أحياء؛ الكبار الذين يحملون مشاعل العدل والحق في تاريخ البشر لا يزالون أحياء. ماذا يعني أنهم أحياء؟ يعني أن الخط الذي كانوا يسعون لإثباته وترسيخه، بقي في حياة البشر وأصبح مفهومًا دائمًا ودرسًا للبشر. اليوم، كل الخيرات والجماليات والحسنات التي توجد للبشر، ناتجة عن تلك الدروس وامتداد تلك التعاليم النبوية وامتداد تلك الجهود الإصلاحية والخيرية. هذه تبقى.

الإمام الحسين عليه السلام كان لديه عامل القوة المعنوية. رغم أنه استشهد؛ لكن جهاده لم يكن من أجل قضاء بضع سنوات في الحياة بسعادة، حتى نقول الآن أنه استشهد، إذًا فقد خسر. كان جهاده من أجل أن يبقى خط التوحيد، خط حاكمية الله، خط الدين وخط النجاة وصلاح الإنسان بين البشر ويثبت؛ لأن هناك عوامل كانت تحاول محو هذا الخط بالكامل. ترون اليوم أيضًا مثالًا على ذلك. كان هناك وقت عندما كنا نقول هذه الحقائق، كانت تعتبر ذهنية؛ لكن اليوم تحققت كل تلك الحقائق الذهنية. ترون اليوم أن قوى العالم تصر وتنفق الأموال لكي تتمكن من محو خط حاكمية الدين من العالم. في جزء من العالم حدثت واقعة؛ قامت أمة وأوجدت حاكمية دينية وقيم دينية رغمًا عن إرادة الأقوياء. هذا أصبح درسًا في العالم للأمم الأخرى. اليوم الجهد هو محو هذا الخط. القضية ليست فقط أن يصلوا بهذا النظام إلى الفشل؛ القضية هي أن يتم محو أصل القضية من ذهنية البشر ومن مجموعة الدروس التي تبقى للبشر، حتى لا يتمكن أحد من الاستفادة منها؛ لا اليوم ولا في المستقبل. هذا الجهد الإعلامي هو من أجل هذا، وإلا إذا افترضنا أن نظامًا قام بادعاء، بحقيقة، بفكر وبإيمان، بقي، لكن فكره تخلى عنه؛ بقي قالب النظام، لكن روحه تخلى عنه؛ بقي الأشخاص، لكنهم أعلنوا البراءة والابتعاد عن ذلك الفكر؛ هذا النظام قد فشل وتم تحقيق رغبة أعداء الدين. بالنسبة لهم الدين مهم. أكثر من تدمير الناس وأكثر من تدمير التنظيمات السياسية والعسكرية التي لا يرغبون فيها، المهم هو أن يختفي ذلك الفكر، ذلك الهدف، وتلك الدعوة وتفشل. أفضل طريقة لفشلها هي أن يقول نفس الأشخاص الذين كانوا يحملون تلك الدعوة فجأة أننا أخطأنا! أنتم أهل الفكر والتحليل؛ ترون أن العالم اليوم يسعى لهذا. الهدف الرئيسي بالنسبة للجمهورية الإسلامية بالنسبة لأجهزة الاستكبار هو هذا. هذا مهم. الأنبياء، الأولياء، الصالحون، الشهداء والكبار في التاريخ، في هذا الجزء من القضية - الذي هو الجزء الأهم - انتصروا. في النهاية، الإنسان فانٍ؛ جميع الأقوياء والمتمتعين أيضًا يموتون - هذا ليس مهمًا - المهم هو أن يبقى ذلك الطريق، ذلك الخط وتلك الإشارة التي تشير إلى اتجاه معين؛ وهذا بقي؛ حتى اليوم بقي؛ يومًا بعد يوم يتوسع ويترسخ.

في يوم من الأيام في القرنين الأولين من هذه النهضة الصناعية الأوروبية التي اتجهت نحو العلم، تصوروا أن الدين قد انتهى من العالم. هذه الأفكار التي ترونها اليوم بعض الوافدين الجدد إلى ميدان الفكر والسياسة يرددونها، هذه هي كلمات الفلاسفة والسياسيين الأوروبيين في القرن التاسع عشر. كانوا يعتقدون أن الدين انتهى! تجربتهم أظهرت لهم أن الدين الملوث بالخرافات والمختلط بالظلاميات لم يستطع الصمود أمام هجوم العلم؛ ذاب واختفى. تصوروا أن الدين في أي مكان يوجد بين البشر، مثل ما كان لديهم في أوروبا والغرب؛ ذلك النوع من المسيحية، ذلك النوع من التدين، تلك التعصبات وفي نفس الوقت في وسط تلك التعصبات، الفساد الكثير! اعتقدوا أن الدين انتهى وأن مسألة الدين في العالم قد حُلت بالكامل؛ بدأوا في محاولة إصلاح وترتيب الزوايا والأركان؛ من تلك الأعماق والزوايا البشرية، القضاء على بقايا الدين. اليوم ترون؛ الدافع الديني، الاهتمام بالدين، الاهتمام بالروحانية، خاصة الاهتمام بذلك الجزء المشترك والخالص من الدين - أي ذلك الجانب الروحي والتعلق بالروحانية - قد ملأ العالم ويزداد يومًا بعد يوم. بالطبع في بعض الأماكن للأسف لأنهم لا يملكون أسسًا فكرية دينية صحيحة، هذا الشعور الروحي هو شعور سطحي؛ الذي إذا كان مصحوبًا بأساس اعتقادي وفكري صحيح كما هو موجود في الإسلام، يصبح شعورًا ذا قيمة عالية وعظيمًا. لذلك، حدث عكس ما كانوا يتصورون. هذا هو عامل القوة المعنوية. نفس هذه المسألة حدثت في الثورة. نفس هذه القضية حدثت في الحرس الثوري.

أصر على أن تهتموا، أنتم الأعزاء الحراس، في أي مكان كنتم، بروح وحقيقة مسألة الحراسة والحرس الثوري. في إنشاء الحرس الثوري، لم يكن فقط أن النظام يريد إنشاء قوة مسلحة جديدة - لم تكن المسألة تنتهي هنا فقط - المسألة كانت أكبر من ذلك. المسألة كانت أنه في تنظيم عسكري تم إنشاؤه بواسطة الثورة، يجب أن يتم مراعاة الفكر والعقيدة والإيمان - أي عامل القوة المعنوية - في جميع الأجزاء، وتم ذلك بقدر الإمكان. كان هذا هو الأساس، وإلا فإن الحرس الثوري بعد أن تم إنشاؤه، الذين لم يريدوه، أخذوه عدة مرات إلى حافة حله ووضعوه في العزلة؛ تجاهلوه ولم يعطوه الإمكانيات؛ تحدثوا عنه بالسوء عدة مرات؛ لكن الحرس بقي وسيبقى. هذا النوع من الأساس القوي يبقى؛ لماذا؟ لأن عامل القوة المعنوية كان موجودًا بكثرة داخل هذا التنظيم ولا يزال موجودًا اليوم. ما هو عامل القوة المعنوية؟ الاعتقاد، الإيمان، الإخلاص، الجهاد لأداء الواجب، الجهاد من أجل الله، الجهاد بدون العائد المادي لذلك الجهاد والجهد. هذه الأمور مهمة؛ هذه هي التي تحافظ على مجموعة ونظام. في أصل الثورة كان هذا المعنى أيضًا ولا يزال اليوم. لا ينبغي أن ننخدع ببعض المظاهر التي يحاول معارضو أصل النظام تضخيمها وتلوينها والمبالغة فيها. الحقيقة هي وجود الإيمان.

اليوم الإيمان منتشر في قلوب شبابنا، في قلوب الناس وفي جميع أنحاء بلدنا. بالطبع هناك من لا يفهمون ذلك. سواء في ذلك اليوم الذي كانت فيه الروحانية في غربة - مثل زمن الإمام السجاد عليه السلام - أو في ذلك اليوم الذي كانت فيه الروحانية في السلطة - مثل زمن النبي - في كلا الحالتين كان هناك من لم يستطيعوا فهم الهدف من هذا الجهد، من هذا الجهاد ومن هذه الحركة الروحية؛ "كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار". في إحدى آيات القرآن يخاطب بني إسرائيل قائلاً: "فما زلتم في شك مما جاءكم به". حتى يوسف الذي كان في قمة السلطة وكان الحق الإلهي يلمع في وجهه وفي نظامه اليوسفي مثل الشمس، لم يستطع بعض بني إسرائيل فهمه. عندما توفي حضرة يوسف، قالوا إنه بعد يوسف لن يبقى نبي! هناك قلوب تكون هكذا. ثم يقول: "كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار"؛ أو "من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب". بالنسبة لتلك القوة التي تعتمد على عوامل القوة المعنوية، المسألة الأساسية هي توجيه تلك القوة. ما هو توجيه تلك القوة؟ صلاح وفلاح الإنسان؛ إنقاذ الإنسان من المصائب المادية والمعنوية؛ إنقاذ الإنسان من الظلم؛ إنقاذ الإنسان من العداوات والبغضاء الجاهلة بين قلوب البشر؛ إنقاذ الإنسان من قبضة القوة الجماعية الغافلة والعمياء والمخمورة التي لا تفهم شيئًا سوى الأنانية. كانت هذه هي المشكلة الكبرى للبشر دائمًا. كان البشر في معظم فترات حياتهم، يعانون من قوى كانت مخمورة بالأنانية والغرور ولم يكن لديهم أي اهتمام بمصير البشر. ترون في العالم اليوم أن هناك من يقولون إن أمتنا - أي أمتهم - يجب أن تسيطر على جميع مسائل العالم وإذا دمرت الأمم الأخرى وأصبحت بائسة وفقيرة، فليكن! هذا هو الكلام الذي كان يقوله المستعمرون الأوروبيون في زمن الاستعمار؛ واليوم أيضًا الاستكبار - وبوضوح أمريكا - يرددونه. مصالح تلك الدولة، مصالح ذلك البلد، مصالح تلك الأمة هي الأصل، وحيثما تهدد تلك المصالح، يجب سحق كل من يقف ضد تلك المصالح؛ حتى لو كان لديه أيضًا مصالح! في النهاية عندما تتواجدون في نقطة معينة من العالم، تضيقون مساحة الحياة على الدول والشعوب والبلدان وتدوسون على مصالحهم، فإنهم أيضًا يقفون ضد مصالحكم. ما هو التفضيل الذي تمتلكه مصالحكم على مصالح تلك الدول؟! هذا المنطق الواضح لا يفهمونه على الإطلاق!

هؤلاء الذين يتحدثون اليوم عن هذا المعنى بأننا نهتم بمصالح أمتنا، إذا اكتشفتم الحقيقة وبحثتم، ستجدون أن هذا أيضًا خداع! ما يهمهم حقًا هو أنفسهم. يذكرون أسماء الأمم لأن قوتهم وحكوماتهم تعتمد على ذلك؛ لأن شهرتهم، عنوانهم، تمتعهم، سعادتهم تعتمد على ذكر اسم أمتهم! إذا استطاعوا قول الحقيقة، فإن الحقيقة بالنسبة لهم هي أن رغبتهم، أنانيتهم، تكبرهم وغرورهم يجب أن يُرضى. المسألة بالنسبة لهم هي هذا. هل هذه ليست مشكلة للبشر؟ هل هناك مشكلة أكبر من هذه للبشر؟ أهم ما تفعله القوة المعنوية هو إنقاذ البشر من هذه الأنانيات؛ كبح هذه الأنانيات وهذا الغرور وهذه القوى الجامحة. بالنسبة للبشر، هذا هو الأساس. هدف القوة المعنوية هو إنقاذ الإنسان في الحياة المادية، إنقاذ الإنسان من حيث الحياة الإنسانية والإنقاذ في المجالات الروحية.

بفضل الله، نظام الجمهورية الإسلامية بُني على هذه الأسس من القوة. هذا النظام يعتمد على القوة المعنوية ويعتمد على الإيمان ويعتمد على الأسس العقائدية القوية. الفكرة التي يقوم عليها نظام الجمهورية الإسلامية اليوم هي فكرة متينة، منطقية، قوية، مدعومة وغير قابلة للطعن. إيمان أفراد الشعب، حبهم لله، لأولياء الله، للنبي، لعائلة النبي؛ هذا هو أكبر رأس مال وأكبر أداة وقوة لهذا البلد. مجموعتكم، من بين هذه المجموعات المؤمنة. احفظوا الحرس الثوري بنفس العناصر القيمة التي أُنشئ بها والتي استطاع بها أن يظهر قوته أمام الأعداء ويدافع عن أمن الحدود وعن الاستقلال الوطني؛ بنفس الخصائص وبنفس الأسس القوية، احفظوه وقدروه. اليوم العدو يعادي مراكز القوة الرئيسية لهذه الأمة أكثر من أي شيء آخر ويركز عليها. أحدها هو الحرس. أحد المراكز التي يعاديها العدو بشدة هو الحرس الثوري الإسلامي. يحاولون تقليل ما يمكنهم من هذه القوة المعنوية؛ وهذا عمل طويل الأمد للاستكبار. نشر الانحلال، نشر المادية ونشر النفعية بين أفراد الشعب، من بين الأمور التي يركزون عليها. الآن إلى أي مدى ينجحون، هذا يعتمد على إرادة أمتنا المؤمنة؛ يعتمد على إرادة القلوب والناس المستنيرين والمؤمنين الذين يحافظون على أنفسهم. كونوا مطمئنين أنه إذا قررتم أنتم وكل إنسان مؤمن وتوكلتم واعتمدتم على الله، فلن يحقق العدو أي نجاح في هذه الأعمال المضللة والمضلة. هذه الأسس المعنوية للقوة، هذا الإيمان وهذه الوحدة - وحدة القلوب بين عناصر الحرس في جميع أنحاء البلاد - احفظوها. لا تدعوا قلوبكم تُجذب إليهم بالألعاب والخداع والمظاهر الكاذبة المتنوعة. لقد دافعتم وكافحتم وجاهدتم في سبيل الحقيقة المهمة والعظيمة ونجحتم. نجاحكم هو أن هذا النظام اليوم بحمد الله يقف بثبات كامل والعدو يشعر أنه لا يستطيع هزيمة هذا النظام. هذا نجاح كبير جدًا.

اليوم العدو في مواجهة نظام الجمهورية الإسلامية، بكل تجهيزاته من الناحية العسكرية، من الناحية السياسية، من الناحية الإعلامية ومن الناحية الثقافية دخل الميدان؛ لكن في نفس الوقت يدرك الإنسان بوضوح أن العدو يائس. العدو يشعر أن مواجهة هذا النظام القوي وإلحاق الضرر به ليس من شأنه. أمله هو أن نقوم نحن الذين نحمل مسؤوليات هذا النظام بتوفير عوامل فشلنا بأنفسنا. إذا لم نوفر نحن عوامل الفشل بأنفسنا، فلن يستطيع العدو فعل شيء. أكبر مصيبة لأمة هي أن يبقى المسؤولون في تلك الأمة غافلين عن مسؤولياتهم الحقيقية؛ عن ما يطلبه الله منهم وما هو الأساس الرئيسي لمسؤوليتهم؛ أن ينشغلوا بأشياء قليلة الأهمية؛ أن ينشغلوا بمصالحهم الشخصية ونفعيتهم؛ أن ينبض قلبهم من أجل مسائل صغيرة وحقيرة بدلاً من أن ينبض من أجل الواجب الإلهي. المسؤولون في جميع المستويات، في جميع الأقسام وفي جميع المنظمات المدنية والعسكرية للنظام، يجب أن يكونوا واعين لهذه المسؤولية وأن يضعوا الله نصب أعينهم. عوامل القوة في هذه الأمة وفي هذا النظام موجودة بكثرة وقد أظهرت هذه العوامل المعنوية قوتها على مدار هذه العشرين عامًا وخرجت من الميادين الصعبة والتجارب القاسية مرفوعة الرأس. يجب أن تحافظوا على هذه العوامل.

يجب أن نعلم أن الله تعالى وعد بالمساعدة. الأمة والمجموعة التي تسعى في سبيل الله، من المستحيل أن لا يدعمها الله تعالى. إذا كان في التاريخ، في أماكن معينة، "الحق" قد واجه تجارب دموية، فذلك لأن "أهل الحق" تُركوا وحدهم؛ الناس لم يرافقوهم ولم يتعاونوا معهم؛ أولئك الذين كان من المتوقع أن يعملوا تُركوا صاحب الدعوة وحده. مثل الحسين بن علي عليه السلام الذي لو لم يتركه خواص ذلك اليوم وحده، لما واجه الحسين بن علي عليه السلام هذه التجربة الدموية ولما هُزم يزيد بالتأكيد. كما أنه في زمن النبي الأكرم، ساعدت القلوب المؤمنة، الناس وأولئك الذين كان من المتوقع أن يعملوا النبي وخلقوا تلك العلو والرفعة والعظمة. لقد رأينا في انتصار ثورتنا، في فترة الحرب المفروضة، على مدار هذه العشرين عامًا، هذه التجربة الناجحة. تعاون الناس مع المسؤولين؛ لم يُترك أهل الحق وحدهم ولم تُترك دعوة الحق بلا نصير. بفضل الله، المساعدة الإلهية مع مثل هؤلاء الناس؛ كانت معهم خلال هذه الفترة، وستكون معهم في المستقبل أيضًا. بفضل الله وبفضل دعاء ولي العصر أرواحنافداه، ستتمكن هذه الأمة من تجاوز كل هذه العقبات الصعبة وتجاوز التجارب القاسية بنجاح وتحقيق الهدف والنهاية التي يسعى النظام الإسلامي لتحقيقها - أي السعادة والفلاح الدنيوي والأخروي - أيضًا للأمة الإسلامية إن شاء الله.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته