كلمات القائد العام للقوات المسلحة في لقاء مع جمع من قادة الجيش وأفراده، عشية يوم الجيش

بسم الله الرحمن الرحيم

أعزائي ومسؤولو وقيادات الجيش المجيد للجمهورية الإسلامية الإيرانية؛ أهلاً وسهلاً بكم. إن شاء الله يكون يوم التاسع والعشرين من فروردين - الذي يُعتبر عيداً للجيش - مباركاً عليكم وعلى الأمة وعلى الأجيال القادمة، وأن نتمكن جميعاً من التحرك في الاتجاه الذي وضعه الإسلام العزيز، والثورة الكبرى، والمسؤوليات المهمة لهذه الفترة على عاتقنا، ونتقدم ونؤدي واجباتنا.

بشكل أساسي، العيد يعني هذا؛ يوم يتكرر ويتجدد في كل عام بخصوصية معينة ويعود. أفضل الأعياد هو العيد الذي يحمل مضموناً، ويعطينا رسالة، ويفتح لنا طريقاً. بهذا المعنى، يوم الجيش هو حقاً عيد ويذكرنا بمسؤوليات الجيش، ومستقبل الجيش، والأعمال الكبيرة للجيش، وشهداء الجيش العظماء، والخط الحساس والمهم لإعادة بناء الجيش - الذي نحن وأنتم جميعاً مكلفون بمتابعته اليوم.

الجيش، دون أن نرغب في التحدث بلغة المبالغة، هو حقيقة مثيرة للتفكير في عصرنا. الجيش للجمهورية الإسلامية هو في الحقيقة ظاهرة جديدة. لا ينبغي لأحد أن يظن أن الجيش اليوم هو استمرار للجيش الماضي. هذه المجموعة وهذه الهوية الجماعية هي بنية جديدة مبنية على أساس تجديد بمعنى الكلمة الصحيح. هذا التجديد له ثلاثة أركان، وكلما بذلتم الجهد وأظهرتم القوة والابتكار وتألقتم وتقدمتم، هناك مجال لذلك. هذه الأركان الثلاثة هي: أولاً، الدين والأخلاق؛ ثانياً، الاستقلال؛ ثالثاً، الكفاءة. انظروا، كم هي حيوية وأساسية هذه العناصر الثلاثة للجيش للجمهورية الإسلامية، وإذا انتبه أحد لهذه العناصر، سيرى أن هذا الجيش هو جيش جديد.

أولاً، الدين والأخلاق. يجب أن يكون بناء هذه المجموعة البشرية وكذلك التنظيم والتوجه والتفاعل داخلها وخارجها على أساس الدين والأخلاق. في نظام الجمهورية الإسلامية، البقاء خالياً من الدين والأخلاق هو علامة سلبية مئة بالمئة. كل من لديه المزيد من الدين والأخلاق، هو أقرب إلى جوهر وحقيقة الجمهورية الإسلامية. اليوم، عندما ننظر إلى الجيش، نرى أنه أخذ نصيباً وافراً من الدين والأخلاق، والعلاقات والأداء والإيمان الديني والاحترام للمبادئ الأخلاقية، أو أوجدها في نفسه وعمل على أساسها.

ثانياً، الاستقلال؛ أي أن يكون لنفسه، ولبلده وشعبه، وأن يتحرك ويعمل. هل هذه ليست خاصية جديدة في جيشنا العزيز؟ هل يمكن لأحد أن ينكر ذلك؟ الجيش الذي لا يستمع لأوامر الآخرين، ولا ينظر إلى إشارات الآخرين، ولا يخضع لأوامر الآخرين، ولا يتحرك لمصالح الآخرين؛ كل ما هو موجود، ينتمي إليه، ينتمي إلى شعبه، ينتمي إلى مستقبله، ينتمي إلى بلده. الجيش المستقل يعني هذا.

ثالثاً، الكفاءة. لقد أظهرت كفاءة الجيش. الجيش في فترة الحرب المفروضة التي استمرت ثماني سنوات أظهر أنه ركن قوي للدفاع عن الحدود واستقلال البلاد. شهداء الجيش، وقصص الحرب المفروضة، وحضور القوات المختلفة للجيش في ساحة الحرب - القوات الجوية بطريقة، والقوات البرية بطريقة، والقوات البحرية بطريقة - والدور العظيم الذي لعبوه خلال هذه الفترة في الدفاع عن هذه الحدود، لا أقول إنساناً منصفاً؛ حتى الإنسان الذي لديه عين ويرى، لا يمكنه إنكار هذا الدور العظيم، هو شاهد على هذه النقطة. في هذه الاتجاهات الثلاثة، أعيدوا البناء وتحركوا. أي عمل تريدون القيام به، ضعوا هذه الأركان الثلاثة الرئيسية في اعتباركم في حركتكم.

أؤكد على هاتين النقطتين اللتين ذكرهما السيد اللواء شهبازي. تكريم الشهداء ومسألة الزهد والتعامل الصحيح مع زخارف الدنيا، وهي نقطة مهمة جداً وليست شيئاً يمكن تجاوزه بكلمتين. قوموا بتكريم الشهداء. هذا واجبنا وواجبكم. أحيوا أسماء الشهداء الذين ضحوا بأعز وأغلى ما لديهم. كل الكائنات الحية - سواء الإنسان أو غير الإنسان - أعز ما لديهم هو حياتهم. بالنسبة للإنسان، الأمر أوضح من أن يحتاج إلى بيان. ومع ذلك، يأخذ الإنسان هذا الثروة العزيزة ويضعها في مركز يمكن أن تتعرض فيه للخطر. إذا كان لديك جوهرة ثمينة، فلن تأخذها معك في رحلة صعبة. الناس يدافعون عن الحق، عن الحقيقة، عن الاستقلال، عن كرامة البلاد، عن شرف الأمة، لمنع تقدم رغبات العدو الذي لم يخرج من الكمين ضد هذه الأمة لحظة واحدة، يأخذون أعز ما لديهم، وهو حياة الأمة، ويذهبون بها إلى ميدان الحرب. بالطبع، "فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر". ليس كلهم يفقدون هذه الثروة؛ لكنهم جميعاً يضعونها في خطر؛ بعضهم يذهب وبعضهم يبقى. إنه أمر عزيز ومهم جداً. أحيوا أولئك الذين ذهبوا وفقدوا حياتهم وفي الواقع حققوا الربح الكبير في هذه الصفقة العظيمة.

كل العداوات التي يواجهها الأعداء معكم ومع الشعب الإيراني والثورة الإسلامية، هي بسبب هذه الأركان الثلاثة القيمة التي ذكرناها؛ الدين والأخلاق، الاستقلال، الكفاءة. يريدون أن يأخذوا المبادئ الدينية والأخلاقية والإسلام - الذي هو الثروة الرئيسية للشعب الإيراني - منه. بمساعدة الانفصال عن الإسلام، يريدون أن يأخذوا الاستقلال منه أيضاً. بعد أن يصبح شعباً من الدرجة الثالثة بلا قيمة وغير فعال ويقع تحت سيطرتهم، يريدون أن يعبثوا بكفاءته حسب رغبتهم. حيثما يكون ذلك في مصلحتهم، يستخدمونه؛ وحيثما لا يكون في مصلحتهم، لا يهتمون به ولا يعتنون به؛ يفعلون ما فعلوه مع الشعوب التي تُسمى بالعالم الثالث - حسب المصطلحات السابقة - أو الدول المتخلفة. شعب أي بلد، بالنسبة لجهاز الاستكبار والاستعمار لتلك الدولة الغربية، أو أي مكان يسيطر عليه، لا قيمة له على الإطلاق. قيمته تكمن في مقدار ما يمكنهم استخدامه لصالحهم!

في هذه التصريحات التي صدرت في الأيام القليلة الماضية من قبل هؤلاء السياسيين الغربيين البائسين - عندما يرى الإنسان وضع بعضهم، يشعر حقاً بالأسى لحالهم وما هم فيه من ظروف وأوضاع - رأيتم أن توصية حضراتهم لإيران الإسلامية هي أن تعودوا إلى المجتمع الدولي! ماذا يعني ذلك؟ يعني أن تتركوا هذا الاستقلال الثقافي، هذا الاستقلال السياسي، هذا الشيء الذي حصلتم عليه بدمائكم، بدماء أفضل شباب هذا البلد، وأنقذتم أنفسكم من التبعية للآخرين. يعني أن تتركوا المواقف السياسية الحقة التي تنبع من عقيدتكم وإيمانكم والتي اخترتموها بفهمكم وبمراعاة المعايير العقلية. يعني في قضية فلسطين المهمة، أن تتركوا هذا الموقف الحر والشجاع الذي تتخذونه وتعلنونه صراحة وتقولون إننا لا نقبل بوجود الدولة الغاصبة في أرض فلسطين. يعني أن تكونوا مثل بعض هذه الدول المتخلفة البائسة التي بالنسبة لها، قضية فلسطين لا تعني شيئاً في إطار مصالح العلاقة مع الغرب ولا تعني شيئاً آخر بالنسبة لهم، وكل ما قاله الغربيون عن فلسطين، يكررونه هم أيضاً. بالطبع، يتظاهرون أيضاً؛ ليس أنهم يصرحون بأنهم تابعون. يضعون اسماً على ذلك؛ لكنهم يتخذون نفس المواقف. يقولون: أنتم أيضاً أيها الشعب الإيراني؛ أيها الحكومة الإيرانية التي جعلت العالم يلتفت إليكم بصمودكم لمدة ثمانية عشر عاماً! تعالوا واتركوا كل هذه القيم الوجودية؛ كونوا مثل تلك الدولة الأفريقية أو الآسيوية أو تلك الحكومة المتخلفة البائسة التي من أجل الحفاظ على موقعها، تضطر إلى التخلي عن معتقداتها ورؤيتها في القضايا وتكرار كلامهم! بعد ثمانية عشر عاماً من تجربة هؤلاء لإيران، تصل بهم الغيبوبة السياسية إلى هذا الحد ليقولوا مثل هذا الكلام للشعب الإيراني!

انظروا؛ كل ما يجري في العالم، بالنسبة للإنسان العاقل والواعي، هو حقاً تجربة. يجب على الإنسان أن يتعلم الكثير من القضايا الجارية في العالم. في رأيي، الشعب الإيراني في هذه الأيام، أخذ واحدة من أحلى وأجمل دروسه وتمكن من أخذها. في هذه المحكمة التي عقدت في ألمانيا بشأن قضايا المقهى، جاءوا ورتبوا الأمور واعتقدوا أنهم قاموا بعرض دمى! هذا، كان ساحة جيدة جداً للشعب الإيراني وكان درساً مهماً جداً ليفهموا ما هو الاستكبار وما هي الدول المستقلة وما هي الدول الكبرى في العالم، وما هو دورها في العالم. هذا مهم جداً. بالطبع، حول هذه القضية، في الأيام القليلة الماضية، تحدث مسؤولو البلاد - في الحكومة، في البرلمان، في وزارة الخارجية - بحمد الله كل منهم بطريقة ما؛ وتحدثوا بكلمات جيدة وبحمد الله قيلت الكلمات اللازمة في كل مكان؛ لكن الدرس موجود.

بالطبع، تعلمون أن مثل هذه القضايا ليست تجربة جديدة بالنسبة لنا الشعب الإيراني وقد حدثت مراراً. أحدثوا ضجة، وأثاروا الجدل، واعتقدوا أنهم اتحدوا ضد حكومة الجمهورية الإسلامية، أحياناً أخذوا سفراءهم وأحياناً أعطوا إنذارات. هذه الأشياء ليست جديدة بالنسبة لنا؛ لكن هذا الحدث الأخير، كان تجربة جديدة لأوروبا. في رأيي، لم يحدث شيء من هذا القبيل من قبل أن تتمكن حكومة الولايات المتحدة الأمريكية، بمساعدة الوساطة الاستخباراتية والسياسية للصهاينة، من خلال جهد مستمر لمدة سنتين أو ثلاث سنوات، من وضع الحكومة الألمانية في مأزق، ثم الحكومات الأوروبية، في مأزق لم تكن ترغب فيه بأي حال من الأحوال. هذه كانت تجربة جديدة لهم. لكي يفهموا ما هو العالم، في رأيي، كان مفيداً لهم أيضاً.

هذه القضية لها عدة جوانب. في رأيي، الجزء الأقل أهمية من القضية هو أصل القضية. كما قلنا، حول قضية قتل حدثت في مقهى في وقت ما - اسم ذلك المقهى أيضاً بفضل الوساطة الصهيونية، أصبح معروفاً في العالم؛ مقهى "ميكونوس". لا بأس، هو أيضاً يستفيد! - قاموا بإنشاء عرض دمى باسم المحكمة ورأوا أنه يمكنهم الاستفادة من هذه القضية. لهذا السبب، بدأوا في التخطيط ووصلوا إلى هذا الحد. قاموا بإنشاء صورة باسم العمل القضائي الذي نعتبره بلا قيمة وبلا اعتبار. هؤلاء الشباب البائسين الذين هم في السجن هناك، إذا كان هناك اتهام حقيقي موجه إليهم، يجب أن يُعاد محاكمتهم في محكمة صالحة وعادلة ويُحدد حكمهم. هذا الجزء من القضية، ليس له أهمية كبيرة.

الجزء الرئيسي من القضية هو الدوافع والأهداف التي تسعى إليها الدول وأقطاب العالم. في المقام الأول، هي حكومة الولايات المتحدة الأمريكية التي - كما قلنا - بمساعدة الوساطة وحضور الجهاز الاستخباراتي الصهيوني، قامت بإطلاق هذا العرض الدمى. بالتأكيد بعد عشر سنوات أو خمسة عشر سنة، سيكتبون في مذكراتهم أنهم نعم؛ في قضية مقهى ميكونوس، ذهب فلان منا وفعل هذا العمل، أو رأى فلان. هذه الأمور ستظهر لاحقاً. الآن، حتى لو قال أحد شيئاً، يقفون بثبات وينكرون؛ لكن في النهاية، بعد فترة قصيرة، ستتضح القضية. ربما تقرأون هذه الأمور في الكتب والمذكرات التي سيكتبونها.

أمريكا في تحليل خاطئ وغير واقعي - مثل معظم التحليلات التي لديها عن إيران - تصورت أن سبب صمود الجمهورية الإسلامية في مواجهتها وعدم استسلامها أمام قوانينها الجائرة، ولا أمام تهديداتها، ولا أمام رسائلها المتنوعة التي ترسلها بطرق مختلفة، ولا أمام لغتها الناعمة والدافئة، ولا أمام لغتها الفظة والتهديدية، وعدم تراجعها عن مواقفها وثباتها، هو بسبب اعتمادها على أوروبا! كان جهدهم هو محاولة خلق فجوة بين إيران وأوروبا، وفي رأيي، اختاروا الحلقة الضعيفة وغير المؤثرة في أوروبا وهي ألمانيا. ألمانيا، رغم قوتها وتقدمها الاقتصادي والعلمي، ضعيفة من الناحية السياسية ولا تشارك في القضايا العالمية المهمة - مثل قضية الشرق الأوسط وغيرها من القضايا التي يعرفها الجميع عن ألمانيا - وليست في صفوف الدول الأوروبية الأولى. مع إيران أيضاً، كانت لديها علاقات ثنائية قوية نسبياً في السنوات القليلة الماضية. لهذا السبب، اختاروا هذه الحكومة وحاولوا أن يوقعوا ألمانيا في هذا الفخ ونجحوا. في الواقع، الأمريكيون بمساعدة الصهاينة، أوقعوا الحكومة الألمانية في هذا الفخ ووضعوها في زاوية.

في هذا السياق، أقول لكم جميعاً أيها الشعب الإيراني أن خطأ الأمريكيين يكمن في هذا التحليل الخاطئ. يعتقدون أنه إذا تمكنوا في المجالات الاقتصادية وغيرها من فصل ألمانيا وأوروبا ومجموعة الدول عن إيران، سيتمكنون من إجبار الشعب الإيراني على الاستسلام. هذا، أي خطأ هو؟ لماذا يظهرون هذا القدر من الفهم البطيء؟ أنا متعجب! ألم تتحدوا - أوروبا، أمريكا، الاتحاد السوفيتي السابق، العديد من الدول الرجعية في هذه المنطقة - معاً ونظمتم حرباً عسكرية لمدة ثماني سنوات ضدنا؛ لكن هذا الشعب صمد؟ لماذا تكررون التجارب؟ هذا، أي خيال باطل هو؟ هذا، أي خطأ هو؟ في ذهن هؤلاء المحللين البائسين الذين يريدون حل القضايا العالمية بهذا الذهن العليل، يحددون لكل شيء واجباً معيناً. هذا، أي فهم للمسألة هو؟

هل الشعب الإيراني يستسلم بهذه الكلمات؟ ليعلموا، إذا انفصلت كل أوروبا عن إيران، وقطعت العلاقات، أو مهما كان، فإن الشعب الإيراني لم يدخل هذا الميدان اعتماداً على أوروبا وآسيا وهذا وذاك، ليشعر بخلو ظهره بذهابهم. الشعب الإيراني في أي ظرف، في أي وضع، بأي كيفية، لا يعتمد إلا على خطواته الثابتة، ولا يعتمد إلا على حضوره الشعبي، ولا يعتمد إلا على مبادئه، ولا يعتمد إلا على إيمانه القوي. لذلك، حتى لو تمكنوا من فصل كل أوروبا عن إيران - وهو ما لن يتمكنوا من فعله - إذا صنعوا عشرة أعداء مثل أوروبا حول العالم لإيران، فإن هذا الشعب بهذا الإيمان وبهذه الخطوات الثابتة، لن يتراجع خطوة واحدة أمام الغطرسة لا لأمريكا ولا لأي حكومة أخرى. إذاً، هذا هو التفسير والتحليل الخاطئ للأمريكيين في هذه القضية الذي اتضح. هذا هو دورهم أيضاً.

بالطبع - كما قلنا - الحكومة الألمانية، ضحية لهذه المؤامرة الأمريكية - الصهيونية؛ لكن هذا لا يقلل من ذنب الحكومة الألمانية؛ لقد ارتكبوا خطأ بأنفسهم. الحكومة الألمانية مرت بتجربة خاطئة جداً. ألا تعرفون الشعب الإيراني؟ ألا تعرفون أن هذا البلد هو بلد حكومة ليست منفصلة عن الشعب؟ هذا البلد هو بلد شعب اختار لنفسه إدارة فعالة من بينه. هؤلاء متحدون. لماذا يجب أن ترتكبوا هذا الخطأ في هذه القضية؟ لماذا يجب أن تسمحوا للصهاينة بأن يأتوا تحت أعينكم وآذانكم ويقوموا بهذا العرض الدمى ويهينوا الشعب الإيراني؟

في رأيي، دفعت الحكومة الألمانية ثمناً باهظاً وستدفع. هذه ليست مسألة صفقة مع حكومة واحدة تكون موجودة اليوم وغير موجودة غداً. في هذه الأيام القليلة الماضية، تحدث مسؤولو البلاد الألمانية بكلمات متنوعة: نعم، نحن نحافظ على علاقاتنا الاقتصادية مع إيران، وسنتفاوض يوماً ما حول القضايا السياسية. خطأهم هو أنهم يعتقدون أن المسألة تقتصر على العلاقات بين الحكومتين. لا؛ الألمان خسروا شيئاً في هذه الصفقة لا يمكن الحصول عليه بسهولة وهو ثقة الشعب والحكومة الإيرانية. الألمان فقدوا هذا والشعب الإيراني لم يعد لديه أي ثقة أو وثوق - لا وثوق سياسي، ولا وثوق في العلاقات الثنائية - بالحكومة الألمانية. الشعب الإيراني في الحقيقة فقد الثقة بالألمان. هذا، شيء مهم جداً.

إذا حدثت هذه القضية للبريطانيين في إيران، لم يكن البريطانيون ليخسروا شيئاً؛ لأن الشعب الإيراني لم يكن لديه ثقة بالبريطانيين أبداً. الآن أيضاً، أي شيء سيء تجده في البلاد، أي حركة سيئة وأي عمل قبيح تراه، يقولون إن هذا عمل البريطانيين. البريطانيون بسبب طول مدة استعمارهم وكثرة فسادهم في إيران، هم سيئون السمعة هنا. لذلك، إذا كانوا البريطانيون، لم يكونوا ليخسروا شيئاً في هذه القضية. ألمانيا، لم تكن كذلك. الشعب والحكومة الإيرانية كان لديهم نوع من الثقة في صدق ألمانيا. بالطبع، في رأيي، كان ذلك أيضاً ناتجاً عن سذاجة ولا ينبغي أن يحدث. تلك الثقة لم تكن ثقة صحيحة؛ لكن الآن ثبت. الألمان يجب أن يعلموا أن الشعب الإيراني اليوم، لم يعد لديه أي ثقة في صدقهم.

الحكومة أيضاً بالطبع ستتصرف بما يتطلبه الحكمة واعتزاز هذه الأمة في هذا المجال ويجب أن تفعل. ما هو مصلحة الشعب، مع العزة التي تناسب هذه الأمة، يجب أن يتابع بعناية ودقة دون أي عجلة. لا يشعر بأي حاجة، وهو بحمد الله لا يفعل. نحن لا نحتاج إلى أحد. هذه الأمة، أمة لديها ستين مليون قوة بشرية واحتياطي ثمين جداً من التجارب والثروات - الثروات المادية، الثروات البشرية، الثروات الروحية والعلم والتجربة. هذه الأمة، لديها الكثير من الأشياء في داخلها. إذا أغلقنا جميع أبوابنا، لن نسقط. لقد وصلنا إلى اكتفاء ذاتي نسبي كامل في جميع الجوانب. إذا اقتضت مصلحة هذه الأمة في وقت ما أن تغلق جميع الأبواب، يمكنها ذلك. اعلموا أنه إذا جاء مثل هذا اليوم للشعب الإيراني، سيكون يوم الفرج. لماذا؟ لأننا دائماً عندما شعرنا أنه يجب أن نستخدم أنفسنا، تألقنا. رأيتم أنه في الحرب، بمجرد أن أغلقت أبواب الأسلحة والمعدات الحربية علينا، عدنا إلى أنفسنا لنؤمن أنفسنا. هذه التقدمات التي لدينا اليوم في الصناعات العسكرية، جاءت لهذا السبب، وإلا لم يكن بإمكان إيران أن تنتج حتى سلاحاً خفيفاً صغيراً. اليوم، إيران تنتج الأسلحة المعقدة ويمكنها إنتاجها. هذا، بفضل إغلاق الأبواب وقطع العلاقات. بفضل هذا، شعر الشعب الإيراني والقوى البناءة والفعالة أنه يجب أن يعودوا إلى أنفسهم. إذا جاء مثل هذا الشعور في جوانب أخرى، سيكون يوم عيدنا. نحن لا نشعر بأي قلق من هذا.

حاولوا، ربما يمكنهم أن يجبروا الدول الأوروبية والدول الأخرى التابعة لأوروبا على المشاركة في هذا العرض الذي لا معنى له. بالطبع، الدول الأوروبية لم تتصرف بشكل موحد؛ بعضهم تصرف بشكل سيء جداً. لقد أمرت وزارة الخارجية بتسجيل سلوك هذه الدول بدقة. يجب أن يبقى في الذاكرة التاريخية لهذه الأمة كيف يتصرف كل دولة؛ كيف يتصرف الحزب في الدولة التي يديرها اليوم مع الشعب الإيراني في يوم الاختبار كما يعتقدون. يجب أن يتم تسجيل هذا وبالطبع سيتم تسجيله بدقة. بعضهم، تصرفوا بشكل جيد وعقلاني ووفقاً لمصالحهم. فهموا تلك المصالح وتصرفوا؛ وبعضهم لا.

بالطبع، ليس لدينا أي مشكلة في مسائل أوروبا. نحن من صمم السياسة الأوروبية؛ لم يمليها علينا أحد. نحن بأنفسنا قررنا أين تقع أوروبا في مجال العلاقات مع العالم وكيف يجب أن نتعامل مع أوروبا؛ وقد فعلنا ذلك حتى اليوم. اليوم أيضاً، ما يتطلبه الحكمة والعزة والمصلحة، نحن نصممه ونتقدم به. في العالم، لا نحتاج إلى أحد ليساعدنا. نحن بأنفسنا بفضل الله، منذ اليوم الأول للثورة حتى الآن، اجتزنا ممرات صعبة جداً؛ هذه الأمور ليست شيئاً ولا أهمية لها مقارنة بما اجتزناه. لذلك، في رأيي، الشعب الإيراني في هذا الاختبار، استفاد أكثر.

الشعب شعر أن العدو في الكمين. هذا، مهم جداً. أنا دائماً أقول للأصدقاء ألا يضعوا وسادة ناعمة تحت رؤوس العناصر المحددة في هذا البلد، ولا يقولوا إنه لا يوجد خطر. دعوا الجميع يعلمون ويشعرون أن العدو في الكمين؛ كما قال أمير المؤمنين عليه السلام: "من نام لم ينم عنه". عندما تنامون في خندقكم، لا تظنوا أن حارس الخندق المقابل نائم أيضاً. لا؛ هو منتبه لكم وينتظر أن تناموا. بالنسبة للشعب، النوم هو أكبر عدو. سعدي في كتابه "كلستان"، عن أولئك الذين كانوا على قمة جبل واستولى عليهم العدو، قال بشكل جميل ورائع. يقول إن أول عدو هاجمهم واستولى عليهم كان "النوم". لا يجب أن تناموا. إذا نام الشعب، يمكنهم أن يفعلوا به كل شيء؛ يدمرونه ويحقنون فيه أي شيء. يجب أن تكونوا يقظين. الشعب الإيراني يجب أن يكون يقظاً. هذا الحدث أظهر أن التوصية بيقظة الشعب الإيراني ليست توصية غير مناسبة. يجب أن تكونوا يقظين. ترون كيف أن العدو يقظ وقد يستخدم في وقت ما أي شيء صغير ضد الشعب الإيراني ويعتقد أنه يمكنه توجيه ضربة. بالطبع، الشعب نزل إلى الساحة؛ كان ذلك جيداً جداً. العدو يخاف من هذا؛ من حضور الناس في الساحات المختلفة. هذا، هو السلاح الأكثر تحطيمًا الذي يمتلكه الشعب الإيراني. هذه كانت ساحة واحدة؛ لكن لدينا أيضاً ساحة الانتخابات لاحقاً حيث يجب أن يحضر الشعب مرة أخرى. هذا الحضور أيضاً سيكون حقاً وصدقاً محطماً. العدو، هو هكذا.

النقطة الأخيرة هي أن تعلموا أيها الأعزاء، أيها العسكريون، أيها الإخوة وأبنائي! بالنسبة لقوة مسلحة ومنظمة عسكرية، أكبر شرف هو أن تكونوا تماماً مع مثل هذه الأمة، متعاونين ومتساوين. بالطبع، يجب أن تكون المنظمات في أقسامها متقدمة أيضاً. يجب أن تكونوا متقدمين وحضوركم، حضور عسكري زاهد. لقد قلنا ونعتقد الآن أيضاً أن القوات المسلحة، في الفترة التي لا توجد فيها حرب، يجب أن تساعد في بناء البلاد. القوة المسلحة والمنظمة المسلحة، في الدرجة الأولى والثانية، يجب أن تحافظ على جانبها العسكري. في الدرجات التالية أيضاً، إذا رأى المسؤولون في المستوى العالي أنه لا يتعارض مع العمل العسكري، يجب أن يتم النشاط في هذا الاتجاه العسكري. على سبيل المثال، افترضوا أنه في القوات البرية، إذا كان لدينا نقص في الثكنات أو مستودعات الذخيرة أو مراكز التدريب، يجب أن يذهبوا ويبنوها. لا ينتظروا أن يجلبوا لهم مهندساً من مكان آخر أو بناءً من مكان آخر. ما قلناه هو هذا. يجب أن تعلموا أيضاً - بالطبع هذا يقع على عاتق السادة العقائديين والسياسيين - أنه يجب تعليم كل فرد وجميع الأفراد عدم الاستخدام غير المناسب للموارد الحكومية والعامة. يجب أن يعلم السادة هذا؛ تعليم قولي وتعليم فعلي. لا يذهب البعض إلى السلوك الفاخر والأرستقراطي والسيارات الفاخرة والمنازل الفاخرة. إذا تم مراعاة هذه الأمور وتم تحقيق هذا الزهد وهذا الاهتمام بالهدف الرئيسي، في ذلك الوقت، أمريكا لا شيء؛ حتى لو كان هناك عشرة قوى عظمى مثل أمريكا، مع دوافع عدائية تجاه الجمهورية الإسلامية في العالم، بفضل الله، لن يتمكنوا من فعل أي شيء.

إن شاء الله يرضى الله عنكم ويرضى القلب المقدس لولي العصر أرواحنا فداه عنكم وتكونوا مشمولين بدعاء ذلك العظيم. إن شاء الله تكون الروح الطاهرة للإمام الراحل والأرواح المقدسة للشهداء الأعزاء محبة وداعية ومتفائلة بكم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته