كلمات في لقاء مع أهالي أذربيجان الشرقية بمناسبة الذكرى السنوية لانتفاضة التاسع والعشرين من بهمن 1356 لأهالي تبريز (1)

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين سيما بقية الله في الأرضين. أهلاً وسهلاً بكم أيها الإخوة الأعزاء، الأخوات العزيزات. هذا اللقاء السنوي هو من أحلى وأجمل اللقاءات التي أتشرف بها؛ كما أن اللقاء مع شعب تبريز وأذربيجان كان دائماً من أفضل وأحلى وأجمل اللقاءات والرحلات التي قمت بها. أنا سعيد بلقاء مجموعة من شعب أذربيجان وتبريز الغيور، المؤمن، الثوري، الصادق والشجاع في هذه الحسينية؛ أهلاً وسهلاً بكم.

لقد تحدثنا كثيراً عن فضائل تبريز وأهل تبريز وأذربيجان، ولا يزال هناك مجال للحديث. كلما توجه الإنسان بفكره نحو الأحداث التاريخية لحقبة الثورة وما قبلها، يشعر بأهمية شعب تبريز وأذربيجان وتأثيرهم. إذا أردنا أن نحكم حكماً إجمالياً على هذا الشعب في جملة واحدة، يجب أن نقول إن الغيرة الدينية، الغيرة الوطنية، والغيرة الثورية تتجلى في سلوك الشعب وفي شخصيتهم وهويتهم؛ لقد دافعوا عن الدين، دافعوا عن الوطن، دافعوا عن الثورة، دافعوا عن الهوية الدينية. في ذلك اليوم الذي كانت فيه الدوافع العدائية والأفكار المنحرفة المضادة للدين تُروج في أذربيجان، كان اعتماد منقذي الثورة الدستورية في ذلك اليوم على فتوى الفقهاء. لم يكن أحد يصدق أن ستارخان وباقرخان يأخذون الأوامر من المرجع الديني، لكن هذا ما كان؛ لقد حافظوا على الهوية الدينية واستمروا في الحفاظ عليها.

نقطة مهمة تكررت في كلمات إمام الجمعة المحترم وكانت جيدة، وهي أن في أذربيجان، في تبريز، تحدث الأمور في وقتها، ولا تحدث بتأخير؛ [أي] في الوقت اللازم وفي اللحظة اللازمة. لقد قلت مراراً، في خط الإنتاج عندما يمر المنتج أمامك -وأنت واقف في نقطة معينة- يجب أن تقوم بعمل ما على هذا المنتج؛ إذا تأخرت خمس ثوانٍ، يذهب المنتج ويبقى ناقصاً؛ يجب أن تقرر وتعمل في تلك اللحظة؛ أذربيجان عملت بهذه الطريقة، قررت وعملت في اللحظة. في التاسع والعشرين من بهمن 56 الذي يصادف اليوم ذكرى تلك الحادثة العظيمة، كان الأمر كذلك؛ أي أنهم قرروا وعملوا في الوقت المناسب وبارك الله في ذلك، وسأعرض بإيجاز كيف يبارك الله في مثل هذه الأعمال.

في مواجهة القضايا بعد الثورة كان الأمر كذلك أيضاً. كنا على علم بذلك؛ هنا في مجلس الثورة، كان الجميع دائماً منتبهين لقضايا تبريز، وكان الإمام أيضاً منتبهاً؛ وكان البعض خائفين، فقال الإمام لا ينبغي لأحد أن يخاف؛ شعب تبريز نفسه قادر على رفع الفتنة، ولا حاجة لأحد آخر؛ وهذا ما حدث. جمعوا المناهضين للثورة من كل مكان وجلبوهم إلى تبريز في الأشهر الأولى من الثورة، لعلهم يستطيعون إثارة فتنة؛ لكن من عالج الفتنة كان شعب تبريز نفسه؛ شعب تبريز، شباب تبريز، دخلوا الساحة. في الدفاع المقدس كان الأمر كذلك؛ في القضايا بعد فترة الدفاع المقدس، في الفتن المختلفة، في عام 88، في القضايا اللاحقة، كانت تبريز دائماً في المقدمة، دائماً تتحرك قبل الآخرين. رغم أن جثمان الشهيد سليماني لم يُحضر إلى تبريز، إلا أن في وداع الشهيد، الحركة العظيمة للشعب والتجمع الذي حدث في تبريز -كنت أشاهده على التلفاز- كان حقاً يذرف الدموع؛ هذه الأمور مهمة جداً، هذه الأمور ذات معنى كبير؛ وبعد ذلك كانت المسيرة في الثاني والعشرين من بهمن في ذلك البرد وفي ذلك الثلج وفي ذلك الجو مع ذلك التجمع العظيم للشعب. هذه الأمور هي التي تراها العيون؛ عيون الأصدقاء تراها وتصبح متفائلة، وعيون العدو تراها وتحسب حسابها؛ العدو يرى هذه الأمور أيضاً. العدو ليس نائماً، وليس أعمى، يرى ما يحدث في إيران؛ [لذلك هذه الأمور] تؤثر، وسنعرض ذلك الآن.

تأثير الحضور في الوقت المناسب وفي اللحظة، هو تأثير له لطف ونعمة خاصة من الله تعالى؛ أي عندما تقوم بالعمل في لحظة الحاجة، ستكون بركات ذلك العمل أكبر. الآن مثلاً في التاسع والعشرين من بهمن 56؛ اعتقادي هو أنه لو لم يقم شعب تبريز بإحياء الأربعين في التاسع والعشرين من بهمن لذكرى التاسع عشر من دي، لكان من المحتمل أن يُنسى التاسع عشر من دي في أمواج الدعاية المتنوعة في ذلك اليوم. بارك الله تعالى؛ وقف الشعب، قاوم، أظهر الشجاعة، وأقام الأربعين لشهداء التاسع عشر من دي في قم؛ لأن ذلك كان في الوقت المناسب، لأنه كان صحيحاً وفي محله، لأنه كان في الوقت المناسب، بارك الله تعالى؛ ما كانت بركته؟ كانت أن الحركة العامة لشعب إيران حدثت في أعقاب هذه الحركة. بعد تبريز، أقامت عدة مدن -لم تكن مدينة واحدة بعد الآن- الأربعين لشهداء تبريز؛ أي أنهم تعلموا ما يجب فعله. فتح الطريق كان من تبريز؛ هكذا يبارك الله. والحركة العامة لشعب إيران انتهت بحادثة ليس لها سابقة في تاريخ بلدنا: اقتلاع حكومة الطاغوت وإقامة حكومة الإسلام؛ هذه هي البركة الإلهية.

أنا متفائل جداً بأذربيجان وتبريز، متفائل جداً بالشباب. معظمكم هنا شباب؛ أنتم لا تتذكرون ذلك اليوم، لم تروا ذلك اليوم، لم تروا الإمام، لم تروا فترة الدفاع المقدس، لكن قدرتكم ليست أقل من قدرة أولئك الأعزاء الذين جاهدوا في الدفاع المقدس، إن لم تكن أكثر؛ هذا هو اعتقادي. اليوم الشاب الأذربيجاني يقف في ميدان الدفاع عن الثورة، يبرز صدره -في مجال الحرب الناعمة، في مسألة العقائد، في مسألة الأفكار المتنوعة، في مواجهة الدعاية العدائية للعدو- وإذا حدثت حادثة في وقت ما واحتاج الحضور في الميدان إلى شكل آخر، أرى أن هؤلاء الشباب مستعدون. في القضايا الاقتصادية، في القضايا السياسية، في القضايا العلمية، في مختلف قضايا البلاد، أذربيجان حقاً وجزماً مستعدة للعب دور، وإن شاء الله بتوفيق الله، ستلعب هذا الدور الحاسم.

اليوم أريد أن أتحدث قليلاً عن الانتخابات؛ المخاطب في هذا الحديث أنتم الأعزاء الذين هنا، والذين سيسمعون حديثنا لاحقاً من خلال وسائل أخرى. مسألة الانتخابات مهمة جداً. أقول لكم إن الانتخابات جهاد عام؛ الانتخابات مصدر قوة للبلاد؛ الانتخابات مصدر فخر للنظام الإسلامي. ترون الدعاية الأمريكية كيف تحاول أن تخلق فجوة بين النظام الإسلامي والشعب؟ يعملون كثيراً، مشغولون دائماً، كما يقولون، يشكلون غرف تفكير -يسمونها هيئات التفكير- يجلسون، يفكرون، يخططون؛ عشرات الأشخاص، مئات الأشخاص في مختلف الأقسام، مسؤولون عن العمل على إيران ومناقشة الرأي العام الإيراني يجلسون ويعملون. هدف النشاط هو فصل الشباب الإيراني عن النظام الإسلامي؛ لكنهم لا يصلون إلى النتيجة. ترون ما يحدث في الثاني والعشرين من بهمن، في تكريم شهيدنا العزيز سليماني! في الانتخابات، يجب أن يحدث نفس الشيء؛ أي أن يروا الأعداء أنه رغم إصرارهم على فصل الشعب عن النظام، فإن الشعب يقبل على الانتخابات؛ وهذا الإقبال هو فخر للنظام الإسلامي.

عيون الأصدقاء والأعداء أيضاً مركزة هنا؛ انتبهوا لهذا أيضاً. الأعداء يريدون أن يعرفوا الآن بعد كل هذا الجهد والدعاية والمشاكل الاقتصادية الموجودة في البلاد والوعود الكاذبة التي قدمها الغربيون والأوروبيون لنا والضغوط التي -كما يقولون الضغط الأقصى- التي يمارسها الأمريكيون، ما هو تأثيرها على الشعب؟ العدو ينظر ويريد أن يرى هذا. أصدقاؤنا أيضاً في أنحاء العالم ينظرون بقلق ليروا ما سيحدث. بالطبع، كلما أرسلنا رسالة إلى مجموعة من أصدقائنا، أقول دائماً لا تقلقوا، لا تقلقوا من الشعب الإيراني؛ الشعب الإيراني يعرف ما يفعله، يعرف كيف يفعل ويفعل ما يفعله.

الانتخابات، تحبط الكثير من النوايا السيئة التي يحملها الأمريكيون في قلوبهم، والصهاينة في قلوبهم ضد البلاد؛ الانتخابات تحبط هذه النوايا السيئة. هذه الانتخابات، هي مثال على نفس الحضور في الوقت المناسب الذي ذكرناه. قلنا إن الله يبارك الحضور في الوقت المناسب؛ مثل حضور التاسع والعشرين من بهمن 56 الذي بارك الله فيه؛ هنا أيضاً الحضور في صناديق الانتخابات، بتوفيق الله، سيكون مصدر بركة. إذا قمنا بعملنا بشكل جيد، فقد يكون له تأثير تحويلي؛ بهذا العمل يحدث تأثير تحويلي في البلاد.

لقد قلنا مراراً إن إيران يجب أن تصبح قوية؛ إذا أصبحت قوية، فإن العدو سييأس، وستُخنق مؤامرات العدو في مهدها ولن تصل إلى نتيجة؛ هذه هي نتيجة القوة. أحد مظاهر القوة هو أن يكون لدينا مجلس قوي؛ مجلس يستطيع مواجهة مؤامرات العدو، بوضع القوانين اللازمة، بتوجيه الحكومات نحو الهدف المطلوب، أن يمنح البلاد الحصانة؛ هذا هو المجلس القوي. كلما كان حضور الشعب في صناديق الاقتراع أكبر، كان المجلس أقوى. بالطبع، هذا هو أحد أركانه، سأعرض الركن الثاني أيضاً. أحد أركان قوة المجلس هو أن يصوت له عدد كبير من الناس. المجلس الذي يتشكل بأصوات الأغلبية الساحقة من الشعب سيكون مجلساً قوياً وموثوقاً. التأثير الذي تتركه الانتخابات ليس فقط في فترة الأربع سنوات لهذا المجلس، بل يترك تأثيرات طويلة الأمد؛ لأن هؤلاء النواب الذين ترسلونهم إلى المجلس قد يتخذون قرارات، يقرون قوانين تستمر آثارها لسنوات. لذلك، تأثير المجلس -سواء كان مجلساً قوياً وجيداً، أو مجلساً ضعيفاً- سيكون طويل الأمد. لا قدر الله إذا كان مجلساً ضعيفاً، مجلساً مستسلماً أمام العدو، فسيترك تأثيرات سلبية طويلة الأمد.

في رأيي، مع مراعاة جميع الجوانب، اليوم المشاركة في الانتخابات والتصويت هو حكم شرعي؛ ليس مجرد واجب وطني وثوري؛ إنه واجب شرعي؛ وفي الوقت نفسه هو احتفال وطني، وفي الوقت نفسه هو حق مدني. للشعب الحق في التدخل في مصير البلاد؛ هذا [سبب] استنقاذ حق الأفراد في الشعب بالمشاركة. لذلك، من الناحية الشرعية، ومن الناحية الوطنية، ومن ناحية إحقاق الحق المدني، للانتخابات أهمية خاصة. حسناً، هذا جزء من المسألة.

الجزء الآخر من المسألة هو كيفية الاختيار: كيف نختار، من نختار؛ هذا مهم جداً. بالطبع، في الأحاديث السابقة قلت بضع جمل، والآن أؤكد على نفس الجمل التي قلناها: أن يكونوا مؤمنين، شجعان، كفؤين، وأفراد مؤمنين، شجعان، ملتزمين، ذوي دافع، مخلصين للشعب، مخلصين للثورة. أعزائي! كان لدينا في مجلس الشورى الإسلامي يوماً ما نواب -في نفس مجلس الشورى الإسلامي لدينا- الذين أصبحوا اليوم خدم وأتباع لأمريكا وأعداء إيران، أعداء الجمهورية الإسلامية؛ [لكن] كانوا يوماً ما نواباً هنا! يجب أن نكون حذرين جداً من هؤلاء. مخلصون للإسلام، مخلصون للشعب، مخلصون للثورة، مخلصون للبلاد، صارمون في مواجهة العدو؛ لا يشعرون بالضعف ولا يظهرون الضعف أمام العدو؛ لا يطمعون في المال الدنيوي؛ عيونهم وقلوبهم مشبعة. بعضهم قد يدخل ميدان التمثيل ليتمكن من الوصول إلى المال والمال، إلى الإمكانيات؛ هذا الشخص لا يستحق تمثيل هذا الشعب؛ [أي] أولئك الذين يطمحون إلى أن يصبحوا نواباً، ثم يؤثرون في إدارة بعض الأماكن -هذا أزله، ضع ذاك- يجعلونه مطمعاً للمسائل المالية! لا ينبغي أن يكون الأمر كذلك.

يجب أن يكون هناك تركيبة مناسبة في المجلس بين الشباب وبين الأشخاص ذوي الخبرة؛ هذا ضروري. أنا دائماً أركز على الشباب، لكن هذا لا يعني أن نتجاهل الأشخاص ذوي الخبرة والمعرفة والمهارة. الشباب هم في الواقع الفاعلون الرئيسيون، المحركون والدافعون إلى الأمام؛ وجودهم لذلك ضروري؛ سواء في الأجهزة الحكومية، أو في الأجهزة التشريعية، أو في مختلف الأقسام. هذه الشبابية التي قلناها، هي ضرورة حتمية للبلاد؛ لكن هذا لا يعني أن الأشخاص ذوي الخبرة، المهرة، العارفين يجب أن يخرجوا من الدائرة؛ لا، تركيبة هذين الاثنين هي تركيبة مرغوبة.

يجب أن يُعتبر تاريخ التعلق والانفعال أمام العدو نقطة سلبية ويُعتبر مرفوضاً. أولئك الذين لديهم هذا التاريخ من الانفعال أمام العدو، الذين لا يستطيعون الوقوف أمام العدو، الذين لا يملكون الثقة بالنفس، هؤلاء بصراحة لا يصلحون لتمثيل هذا الشعب. هذا الشعب لديه ثقة بالنفس الوطنية؛ شعبنا لديه ثقة بالنفس الوطنية، وكل من ينظر إلى بلدنا يشعر بذلك.

يجب أن تنتبهوا إلى أن الآن في العالم -لا أعرف ما إذا كانت هذه الأخبار تصل إلى جميع أفراد شعبنا العزيز أم لا- الكثير من المفكرين في العالم، من الأشخاص المفكرين، السياسيين، الكتاب في العالم، لديهم نفس الحكم على الشعب الإيراني؛ يقولون إن هذا الشعب، شعب رشيد وكبير، شعب قوي، ليس شعباً يمكن تخويفه وإجباره على فعل شيء بالضغط؛ هذا ما يقوله الجميع؛ [أي] هؤلاء الذين يفكرون في إيران. بالطبع، نعم، عضو وكالة المخابرات المركزية الأمريكية لا يقول هذا الكلام، هذا واضح؛ الشخص المرتبط بالحكومة المعادية لا يقول هذا الكلام، لكن الشخص الحر، [نعم؛] في المنشورات والصحف الأجنبية هناك الكثير من هذا الكلام، الذي يصلنا تقريره.

بالمناسبة، [أهمية] الانتخابات التي ذكرناها، انتخابات المجلس مهمة جداً، لكن انتخابات الخبراء أيضاً مهمة جداً التي لدينا بجانبها، وفي بعض المدن هناك انتخابات الخبراء؛ لا ينبغي أن تُهمش. العمل الذي يقع على عاتق خبراء الشعب هو عمل مهم جداً.

لذلك هناك ركنان في مسألة الانتخابات: أحدهما هو أصل الانتخابات والمشاركة العامة للشعب التي قلناها، كل من يحب الإسلام، يحب الثورة، يحب النظام، يحب إيران يجب أن يشارك في الانتخابات؛ [لكن متأثر من] الدعاية المتنوعة، لا. كل من لديه هذه الخصائص يجب أن يقوم باختيار جيد. لدي تقرير -الذي من المحتمل أن يكون تقريراً حقيقياً ودقيقاً- أن إحدى هذه الدول المعادية في المنطقة، التي لا أريد أن أذكر اسمها، دفعت مالاً لوسيلة إعلام غربية إنجليزية لتقول في برنامجها باللغة الفارسية كلاماً يبعد الناس عن الميل إلى الأشخاص الثوريين؛ ينفقون المال، ينفقون الدولار النفطي ليغووا الناس ويأخذوهم إلى اتجاه آخر؛ هذا هو الركن الثاني. الركن الأول هو أصل الانتخابات والركن الثاني هو نوعية الانتخابات وكيفية الانتخابات. هذا هو عرضنا في مسألة الانتخابات. الانتخابات بعد بضعة أيام؛ هي نعمة إلهية وامتحان إلهي، ميدان حضور ونأمل إن شاء الله أن يخرج جميع شعبنا العزيز وشعب أذربيجان العزيز وشعب تبريز العزيز من هذا الامتحان بنجاح.

نقطة أخرى حول الهراء الأخير للأمريكيين. لأن هؤلاء الحمقى من الدرجة الأولى قد اصطفوا مؤخراً، وكل واحد منهم يتحدث باستمرار عن إيران وعن الشعب الإيراني وعن نظام الجمهورية الإسلامية وعن الانتخابات، يقولون أشياء. جزء من هذه الأقوال التي يقولونها، هو للتأثير في الانتخابات؛ يريدون التأثير في الانتخابات بأي طريقة ممكنة؛ يريدون أن ييأسوا الناس، أن يثبطوا الناس من صندوق الاقتراع. جزء منها ناتج عن الانفعال؛ بعد استشهاد شهيدنا العزيز وهذه الجريمة التي ارتكبها الأمريكيون في مطار بغداد، أصبحوا منفعلين؛ أي أن الرئيس الأمريكي نفسه ومن حوله أصبحوا منفعلين بمعنى الكلمة وفهموا أنهم قاموا بعمل غير محسوب؛ تعرضوا للهجوم في العالم، وتعرضوا للهجوم بشدة داخل أمريكا على ما فعلوه، وأعطى نتيجة عكسية. أراد الأمريكيون أن يزيلوا شهيدنا العزيز الذي كان له تأثيرات عميقة جداً في المنطقة، ليتمكنوا من السيطرة؛ لكن القضية كانت عكس ذلك؛ هذه المسيرة العظيمة لشعب العراق في بغداد، حركة الشعب في سوريا، القضايا المتعلقة بحلب وما شابهها وبعض القضايا الأخرى في المنطقة، كانت عكس ما كان الأمريكيون يسعون إليه. الأمريكيون منفعلون؛ هذا الهراء الذي يقولونه مؤخراً ناتج جزئياً عن هذا الانفعال الذي يريدون تعويضه بطريقة ما. هذا في الجانب الآخر. بالطبع، في استشهاد الشهيد سليماني حدث فقدان مرير لنا؛ [هذا] الشهيد كان جيداً جداً، كان عزيزاً جداً، كان مفيداً جداً، كان يجبر الإنسان على الإعجاب؛ هذه الأمور محفوظة؛ حسناً فقدناه؛ لكن عندما ننظر إلى هذه الحادثة نرى أن هذه الحادثة مثل كل الحوادث الأخرى الإلهية التي لطف الله تعالى فيها يغلب على القهر.

أما بالنسبة للشهيد نفسه؛ الله تعالى يقول في القرآن على لسان المسلمين: بِنا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ، لدينا واحدة من الحسنيين؛ الحسنى تعني الأفضل؛ ما هما الاثنان اللذان يمتلك الإنسان أحدهما؟ أحدهما هو النصر، والآخر هو الشهادة. الشهيد سليماني وصل إلى كلا الحسنيين؛ انتصر -لعدة سنوات كان الشهيد سليماني هو المنتصر في الميدان، المغلوب في الميدان، أمريكا وعواملها؛ في كل هذه المنطقة كان الأمر كذلك- ووصل إلى الشهادة؛ أي أن الله تعالى أعطى هذا الشهيد العزيز كلا الحسنيين.

أما الشعب الإيراني فقد أظهر عظمته، أظهر وحدته، أظهر دافعه وحضوره؛ هذا الحدث الذي وقع في طهران ووقع في تبريز ووقع في مشهد ووقع في أهواز ووقع في كرمان ووقع في قم، كان حدثاً كبيراً جداً. هذا النوع من الأحداث نادراً ما يحدث؛ أن يشيع عشرات الملايين من الناس في مدن مختلفة شهيداً؛ هذا أظهر عظمة الشعب الإيراني، أظهر تقدير الشعب الإيراني، أظهر بصيرة الشعب الإيراني؛ هذا أيضاً في الجانب الآخر كان من بركات الله. جعل الكثير من الشعوب تقف بجانب إيران من حيث التعاطف؛ الشعوب تعاطفت معنا. في إحدى الدول الأجنبية -لسبب ما لا أريد أن أذكر اسمها، [لأن] إذا ذكرت اسم تلك الدولة سيصدق الجميع أن هذه الإحصائية صحيحة- أقيم ألف مجلس لذكرى سليماني؛ ألف مجلس! الدول تعاطفت بهذه الطريقة؛ في بعض الدول الأوروبية، حتى في الدول البعيدة، في الدول الأفريقية. حتى الآن سمعنا هذه الأمور تدريجياً، ولا زلنا نسمعها؛ الأخبار التي تأتي من هنا وهناك [تظهر أن] الشعوب تعاطفت معنا، قربت قلوبهم إلينا؛ هذه نعمة كبيرة جداً؛ هذه هي العمق الاستراتيجي للثورة الإسلامية والنظام الإسلامي. لذلك نحن في هذه القضية فزنا؛ في قضية ظاهرها مرير جداً -لأنهم أخذوا منا شهيدنا العزيز؛ هذا مرير جداً- وضع الله باطناً كله نصر.

عندما توفي المرحوم حاج آقا مصطفى، الابن الأكبر والفاضل والمتميز للإمام في النجف -وكان هناك شكوك أيضاً بأنه قد تم تسميمه وما شابه ذلك- قال الإمام في أول بيان له إن وفاة مصطفى كانت من الألطاف الخفية لله؛ لم يفهم أحد بالضبط ماذا يعني؛ كيف يمكن للإنسان أن يفقد ابنه الأكبر، ابنه الفاضل -[لأن] المرحوم حاج آقا مصطفى كان متميزاً جداً؛ كان من الآمال المستقبلية وإذا بقي، لكان اليوم مرجع تقليد- ثم يقول إن هذا من الألطاف الخفية؟ بعد أن قام الشعب الإيراني بهذه الحركة وأقاموا الفاتحة له وكانت هذه الفاتحة سبباً في رد فعل البلاط، ثم قضايا قم، قضايا تبريز، هذه السلسلة من الأحداث وقعت، ثم فهم الناس ما كان هذا اللطف الخفي. [أي] الألطاف الخفية لله التي بدأت من مكان مرير، انتهت [بتشكيل] نظام الجمهورية الإسلامية وسقوط حكومة الطاغوت. هنا أيضاً الأمر كذلك؛ هنا أيضاً الحادثة مريرة لكن في هذه الحادثة انتصر جبهة الحق، وخسر العدو الخبيث؛ ظن أنه قام بعمل لكنه في الواقع خسر.

أريد أن أقول إن أمريكا لم تخسر فقط في هذه القضية، بل في معركة دامت أربعين عاماً كانت دائماً تتلقى الضربات من الشعب الإيراني وتخسر. دليل خسارة أمريكا من الشعب الإيراني في هذه الأربعين سنة هو أن جميع الأسلحة التي كان يمكن للأمريكيين استخدامها ضد إيران، استخدموها -السلاح السياسي، السلاح العسكري، السلاح الأمني، السلاح الاقتصادي، السلاح الثقافي، الإعلام، الدعاية- وكل ما كان يمكنهم فعله فعلوه؛ لماذا؟ لأنهم في هذه الأربعين سنة -من اليوم الأول حتى اليوم- كانوا يريدون إسقاط نظام الجمهورية الإسلامية؛ في هذه الأربعين سنة لم يسقط النظام الإسلامي، بل أصبح أقوى بألف مرة؛ معنى هزيمة العدو هو هذا. أربعون سنة والشعب الإيراني يهزم أمريكا؛ نحن أصبحنا أقوى، وأمريكا أصبحت أضعف.

أيها الإخوة الأعزاء، الأخوات العزيزات، الشباب! أصر على أن تنتبهوا لهذه النقطة: اليوم أمريكا تظهر نفسها واقفة على قدميها بالزينة والتجميل؛ الواقع ليس كذلك. اليوم أمريكا، من أكثر الدول مديونية في العالم؛ مدينة بـ 22 ألف مليار دولار لدول مختلفة. اليوم في أمريكا الفجوة الطبقية أكبر من أي وقت مضى. هذا الذي أقوله ليس كلامي، بل كلام أحد الشخصيات السياسية في أمريكا اليوم الذي هو نفسه جزء من الحكومة الأمريكية، أي أنه عضو في الكونغرس ويبدو أنه سيناتور؛ هذا الكلام هو كلامه -أعرف اسمه أيضاً [لكن] لا أريد الآن أن أذكر أسماء الأفراد- الذي يقول إنه في هذه الحكومة الترامبية التي استمرت ثلاث سنوات، زادت ثروة خمسة من أغنى الناس بأكثر من مئة مليار دولار؛ ثلاثة من هؤلاء الخمسة لديهم ثروة تعادل نصف سكان أمريكا! انظروا إلى الفجوة الطبقية. أي أن ثلاثة أشخاص لديهم ثروة تعادل 160 مليون نسمة. هذا من جهة؛ ومن جهة أخرى، لا تكفي رواتب ثمانين بالمئة من العمال لتغطية نفقاتهم، أي أنهم فقراء. الشخص الذي دخله أقل من نفقاته هو فقير؛ ثمانون بالمئة من العمال في أمريكا هم كذلك. انظروا إلى الفجوة الطبقية؛ إنها مرعبة! هذا الشخص يقول -هذه إحصائياتهم؛ أي [المتحدث] ليس صحفياً، بل سياسي بارز وشخصية معروفة- من كل خمسة أمريكيين فقط واحد إذا ذهب إلى الطبيب، يمكنه شراء أدويته؛ الأربعة الآخرون إذا ذهبوا إلى الطبيب، لا يملكون المال لشراء أدويتهم. الفجوة في الثروة بين البيض والسود في أمريكا زادت ثلاث مرات في الخمسين سنة الأخيرة. هذا الرئيس الأمريكي الحالي يدعي أنه حسن الأوضاع الاقتصادية؛ قالوا نعم، الأوضاع الاقتصادية تحسنت [لكن] للأثرياء، وليس للشعب الأمريكي؛ الوضع الاجتماعي في أمريكا هو هذا.

أحد رؤساء أمريكا السابقين يقول إن أمريكا هي أوليغارشية -أي حكم طبقة خاصة، بدون تدخل الشعب- مع رشوة سياسية غير محدودة؛ آثار الفقر في أمريكا كثيرة، النوم في الشوارع منتشر جداً. لقد كتبوا إحصائياتهم، وأنا الآن لا أريد أن أقول هذه الإحصائيات؛ الإنسان لا يطمئن كثيراً إلى تفاصيل هذه الإحصائيات، لكن من الواضح؛ عشرات الملايين من الفقراء الذين لا يملكون قوت يومهم؛ عدد كبير جداً يضطرون للنوم في الشوارع ليلاً. عندما يصبح الطقس بارداً قليلاً، تسمعون في الأخبار أن في أمريكا مات هذا العدد من الناس؛ لماذا يموتون؟ مثلاً افترضوا أن البرد خمس درجات تحت الصفر لا يسبب الموت؛ [لكن] لأنهم ينامون في الشارع، لأنهم ينامون في الشارع [يموتون]. وعندما ترتفع الحرارة -40 درجة أو 42 درجة- يموت عدد من الناس، لأنهم في الشارع، ينامون في الشارع. الآن إحصائيات الجرائم وإحصائيات الفسق والفجور [تبقى]؛ أشياء غريبة وعجيبة من الناحية الاجتماعية منتشرة في ذلك البلد تجعل الإنسان يفهم أن هذه الأمور مثل السوس قد أصابت هذا البلد ومثل النمل الأبيض تدميره. [الأمريكيون] يزينون الظاهر، يعطون الشكوى والجلال للظاهر، لكي يخدعوا الآخرين، ولكي يخيفوا بعض الناس في العالم؛ الظاهر مزين، الشكوى والجلال. لقد كتبت هذا: كتبت كما أن الشكوى والجلال للسفينة الشهيرة تيتانيك لم يمنعها من الغرق، فإن الشكوى والجلال لأمريكا لن يمنعها من الغرق وأمريكا ستغرق.

ما نعارضه هو حكم الظلم والطغيان والاستكبار؛ "أمريكا" التي نقولها تعني هذا؛ ليست خاصة بأمريكا فقط. اليوم بالطبع قمة الطغيان والاستكبار والطاغوت هي أمريكا التي في الواقع تدور في يد الصهاينة -ليس الحكومة الصهيونية؛ في يد الأثرياء وأصحاب الشركات الصهاينة- تدور. أي بلد آخر يتصرف بنفس الطريقة هو [كذلك]. نحن لا نعارض أي شعب كأمة؛ لا نعارض أي عرق، أي شعب؛ نحن نعارض الاستكبار، نعارض الظلم، نعارض الطغيان ضد القيم الإنسانية والإلهية. اليوم أمريكا هي مظهر هذه الأمور؛ مظهر الظلم، مظهر الاستكبار، لذلك هي مكروهة في العالم. تستعرض قوتها المادية على هذا وذاك؛ الآن حول بلدنا هناك عشرات القواعد العسكرية في هذه الدول المختلفة، لكن هذه القواعد العسكرية لا تفيدها؛ لا تفيدها، ولا تفيد أولئك المساكين الذين يدفعون أموالهم ويأملون في هذا؛ لا تفيدهم أيضاً؛ إذا حدثت مشكلة يوماً ما، لن تفيدهم. ذلك البلد -الاستكبار- من الناحية المعنوية، من الناحية الروحية، من الناحية الباطنية في حالة انهيار.

ما يهمنا هو أن نحافظ على أنفسنا في الخط المستقيم الإلهي، في الصراط المستقيم الإلهي، وألا نسمح لحركتنا بأن تصبح بطيئة؛ هذا مهم. حركة النظام الإسلامي والمجتمع الإسلامي نحو الأهداف السامية الإسلامية يجب ألا تتوقف. الآن هناك حركة؛ ليس أنه لا يوجد نقص، ليس أنه لا يوجد سوء تصرف، ليس أنه لا يوجد سوء إدارة؛ نعم، هذه الأمور موجودة؛ لو لم تكن موجودة، لكانت حركتنا أفضل، لكانت أكثر، لكانت تصل إلى الأمام، لكانت تذهب بشكل أفضل، لكانت تحل العقد بسهولة أكبر؛ لكن مع وجود هذه الضعف، هناك حركة. ما يمنحني الأمل هو وجودكم أيها الشباب. الشباب يجب أن يجهزوا أنفسهم؛ من الناحية العلمية، من الناحية العملية، من الناحية التجريبية، من الناحية الإيمانية يجب أن يجهزوا أنفسهم؛ غداً ستكون البلاد في أيديكم، ويجب أن تكونوا قادرين إن شاء الله على رفع هذه البلاد إلى القمة وإن شاء الله ستفعلون ذلك. نأمل إن شاء الله أن تكون دعاء حضرة بقية الله (أرواحنا فداه) داعمة لكم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته