22 /خرداد/ 1392
تصريحات في لقاء مع مختلف شرائح الشعب
ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.
بسم الله الرحمن الرحيم
أرحب بكم جميعًا أيها الإخوة والأخوات والشباب الأعزاء الذين تكبدتم عناء السفر من أماكن بعيدة وقريبة وجعلتم يوم عيدنا عيدًا حقيقيًا بمعنى الكلمة. اجتماع أصدقاء أهل البيت، أصدقاء سيد الشهداء، الابتسامات على الشفاه، والقلوب السعيدة بمناسبة ميلاد حضرة أبي عبد الله الحسين عليه السلام يجعل يوم العيد عيدًا حقيقيًا. نأمل أن يكون الشعب الإيراني دائمًا في كل الأحوال، مع مرور الزمن، يومًا بعد يوم إن شاء الله، مع التوسل إلى ذيل العناية الإلهية ومع التوجه إلى أهل البيت عليهم السلام وإلى المعارف الإسلامية، يومًا بعد يوم إن شاء الله، أكثر نجاحًا ورفعة وسعادة.
يوم ميلاد حضرة أبي عبد الله الحسين عليه الصلاة والسلام هو يوم عظيم. كما قال المرحوم السيد حاج ميرزا جواد السيد التبريزي الملكي - العالم الفقيه العارف الكبير - يجب اعتبار عظمة يوم الثالث من شعبان كإشعاع من عظمة الحسين بن علي، ويجب اعتباره يومًا عظيمًا. في هذا اليوم وُلد شخص كان مصير الإسلام مرتبطًا به، بحركته، بقيامه، بتضحيته، بإخلاصه. هذا العظيم قدم للبشرية حركة لا نظير لها ولا شبيه لها، ووضعها أمام أعين البشرية التي لن تُنسى أبدًا؛ إنه نموذج. التضحية من أجل الهدف الإلهي، في ذلك الحجم، في ذلك المقياس العظيم؛ التضحية بمعنى تقديم النفس، نفس الأعزاء؛ أسر حرم أهل البيت، بتلك الحالة، بتلك الفجائع؛ تحمل هذا الحادث الصعب، لكي يبقى الإسلام، لكي يبقى مقاومة الظلم كأصل في تاريخ الإسلام وفي تاريخ البشرية؛ هذا شيء لا يمكن العثور على نظير له. كثيرون استشهدوا في سبيل الله، في ركاب النبي، في ركاب أمير المؤمنين، في ركاب الأنبياء الإلهيين، لا يمكن مقارنة أي منهم بحادثة كربلاء. هناك فرق بين من يدخل الميدان وسط الهتافات والتصفيق من الأصدقاء والرفاق وعلى أمل النصر والنجاح ويقاتل ثم يستشهد ويسقط على الأرض - الذي بالطبع له أجر عظيم جدًا - وبين تلك الجماعة التي في عالم مظلم وظلماني، عندما يرفض جميع رؤساء العالم الإسلامي مرافقتهم بل يلومونهم على هذا العمل، لا يوجد أمل في المساعدة من أحد، شخص مثل عبد الله بن عباس يمنعهم، شخص مثل عبد الله بن جعفر يمنعهم، الأصدقاء والمخلصون والمحبون في الكوفة يرفضون مرافقتهم، وحده وحده، فقط مع عدد قليل من الأصدقاء المخلصين، ومع العائلة - مع الزوجة، مع الأخت، مع أبناء الأخت، مع أبناء الأخ، مع الشباب، مع الابن ذو الستة أشهر - يدخل الميدان. هذا حادث عجيب؛ منظر رائع في التاريخ وُضع أمام أعين البشرية. الإمام الحسين عليه السلام كان يستعد لمثل هذا اليوم.
بالطبع حياة الحسين بن علي عليه السلام طوال تاريخ حياته التي تجاوزت الخمسين عامًا، كلها درس: فترة طفولته درس، فترة شبابه درس، في فترة إمامة الإمام الحسن عليه السلام سلوكه درس، بعد استشهاد الإمام الحسن عليه السلام سلوكه كله درس. لم يكن عمل الإمام الحسين فقط في ذلك اليوم الأخير، لكن حادثة كربلاء لها عظمة كبيرة، لامعة جدًا مثل الشمس التي تضيء جميع الأنوار الأخرى؛ وإلا فإن خطبة الإمام الحسين عليه السلام الموجهة إلى العلماء والكبار والصحابة والتابعين في منى - التي ذُكرت في كتب الحديث - هي وثيقة تاريخية؛ رسالته الموجهة إلى العلماء والكبار وأركان الدين في زمانه - «ثُمَّ انتُم ایَّتُها العِصابَة، عِصابَةٌ بِالعِلمِ مَشهورَة» التي نُقلت في كتب الحديث المعتبرة - هي وثيقة تاريخية مهمة؛ سلوكياته؛ مواجهته مع معاوية، رسالته إلى معاوية؛ حضوره بجانب والده في فترة خلافة أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام؛ كل هذه خطوات درس؛ لكن حادثة عاشوراء شيء آخر. اليوم هو يوم ولادة هذا العظيم؛ في هذا اليوم يجب أن نتعلم من الحسين بن علي؛ درس الحسين بن علي عليه الصلاة والسلام للأمة الإسلامية هو أنه من أجل الحق، من أجل العدل، من أجل إقامة العدل، من أجل مواجهة الظلم، يجب أن نكون دائمًا مستعدين ويجب أن نقدم ما لدينا إلى الميدان؛ في ذلك المستوى وفي ذلك المقياس، ليس عملنا وعملكم؛ لكن في المستويات التي تتناسب مع وضعنا، مع أخلاقنا، مع عاداتنا، نعم؛ يجب أن نتعلم.
اليوم، لحسن الحظ، تعلم الشعب الإيراني هذا الدرس من الحسين بن علي. منذ أكثر من ثلاثين عامًا، يتحرك غالبية الشعب الإيراني في هذا الطريق؛ الآن في النهاية هناك بعض النوادر والشواذ هنا وهناك، لكن حركة غالبية الشعب الإيراني في اتجاه وحركة الحسين بن علي. كان مصير ذلك العظيم هو الشهادة، لكن درسه ليس فقط درس طريق الشهادة. هذه الحركة حركة مباركة، قد تنتهي أحيانًا مثل ما حدث مع الحسين بن علي عليه السلام بالشهادة، لكن هذه الحالة، هذه الروح، لإقامة دين الله وجميع البركات التي تترتب على إقامة دين الله مفيدة. دخل الشعب الإيراني الميدان بهذه الروح، دمر بناء الظلم الوطني والدولي في إيران، وأسس بناء إسلامي بدلاً منه. ليس الأمر أن كل من سار في طريق الحسين بن علي، يجب أن يكون في النهاية، في الشكل الظاهري، في الشكل الدنيوي، فاشلاً؛ لا، لقد وضعوا هذا الطريق، هذا الدرس أمام أعين البشرية، يقولون إذا كنت تريد الدنيا أيضًا، إذا كنت تريد العزة أيضًا، فهو في هذا الطريق؛ يجب أن تتحرك. لقد جرب الشعب الإيراني هذا؛ يجب أن نقدر هذا. دخل الشعب الإيراني الميدان بطريقة حسينية وعاشورائية، في ثورة عظيمة وربما يمكن القول إنها لا نظير لها في هذه القرون الطويلة التي أمامنا - على الأقل نادرة - ونجح. اتخذ الشعب الإيراني هذا النهج، وتقدم يومًا بعد يوم حتى اليوم. بالطبع، الأعداء بوسائلهم الإعلامية، بمكبرات صوتهم، ليسوا مستعدين للاعتراف صراحة بتقدم الشعب الإيراني، لكن شعوب العالم ليست عمياء، يرون؛ أين إيران في عهد الطاغوت، وأين إيران الجمهورية الإسلامية؟ أين إيران عام 57، وأين إيران عام 92؟ في العلم، في السياسة، في الأمن، في السيطرة على الأحداث الإقليمية، في التأثير في الأحداث العالمية، في الأمل والثقة بالنفس في السير في طريق العزة والسعادة، أين اليوم، وأين الأمس؟ اليوم الشعب الإيراني يتقدم إلى الأمام. وإن شاء الله سيستمر هذا يومًا بعد يوم؛ أقول لكم هذا؛ كل القرائن تشير إلى ذلك. حسنًا، هذا فصل.
إلى جانب هذا الفصل، دعونا نقول أيضًا أنه بغض النظر عن الثالث من شعبان، دخلنا شهر شعبان. شهر العبادة، شهر التوسل، شهر المناجاة؛ وَ اسمَع دُعائى اِذا دَعَوتُک، وَ اسمَع نِدائى اِذا نادَیتُک؛ فصل المناجاة مع الله المتعال، فصل ربط هذه القلوب الطاهرة بمعدن العظمة، بمعدن النور؛ يجب أن نقدر هذا. هذه المناجاة الشعبانية هي هدية وضعت في أيدينا. حسنًا، لدينا الكثير من الأدعية، وكل هذه الأدعية مليئة بالمضامين العالية، لكن بعضها له بروز خاص. سألت الإمام الكبير (رضوان الله عليه)، قلت له من بين هذه الأدعية التي وردت عن الأئمة عليهم السلام، أي دعاء تحبونه وتعلقون به أكثر؟ قال دعاء كميل ومناجاة شعبانية؛ هذين الدعاءين. كان الإمام قلبًا متوجهًا إلى الله، كان أهل التوسل، كان أهل التضرع، كان أهل الخشوع، كان أهل الاتصال بالمبدأ؛ الوسيلة الأفضل في نظره، كانت هذين الدعاءين: دعاء كميل، مناجاة شعبانية. عندما يراجع الإنسان هذين الدعاءين، يدقق، يرى كم هما متشابهان؛ تشابهات كثيرة بينهما؛ مناجاة الإنسان الخاشع، مناجاة الإنسان المتوكل على الله؛ كَاَنّى بِنَفسى واقِفَةٌ بَینَ یَدَیک، وَ قَد اَظَلّها حُسنُ تَوَکُّلى عَلَیک، فَقُلتَ ما اَنتَ اَهلُه، وَ تَغَمَّدتَنى بِعَفوِک؛ الأمل، الأمل في مغفرة الله، في رحمة الله، في توجه الله، الطموح العالي في الطلب من الله؛ اِلهى هَب لى كَمالَ الانقِطاعِ اِلَيك، و اَنِر اَبصارَ قُلوبِنا بِضیاءِ نَظَرِها اِلَيك. شهر شعبان هو شهر كهذا؛ القلوب الطاهرة، القلوب النورانية، القلوب الشابة، يجب أن تستفيد من هذه الفرصة، تقوي علاقتك بالله.
في هذا الطريق العظيم والعزة التي أمام الشعب الإيراني، الانتباه إلى الله والتوكل على الله والاتصال بالله، له دور كبير وأساسي. بعض الناس غافلون، يحسبون كل شيء على أساس الحسابات المادية البحتة؛ في حساباتهم لا يوجد مكان للروحانية والمساعدة الإلهية والتوكل على الله وحسن الظن بوعد الله. حسنًا، هذه الحسابات المادية يقوم بها المستكبرون في العالم أيضًا، ويفعلونها بشكل أفضل منكم، فلماذا يتراجعون يومًا بعد يوم؟ لماذا يواجهون كل هذه المشاكل؟ لماذا يضطرون إلى الظلم؟ لماذا يضطرون إلى شن الحروب - في أفغانستان، في العراق، في باكستان - وقتل الأبرياء؟ وَ اِنَّما یَحتاجُ اِلى الظُّلمِ ضَعیف؛ من يحتاج إلى الظلم هو الضعيف؛ لأنهم ضعفاء يظلمون؛ لأن أيديهم تعرف السلاح، يستخدمون هذا السلاح بلا مبالاة، بظلم، بتجاوز، بتعسف؛ حسنًا، هذا نفسه تراجع، تراجع في المعايير الروحية، وتراجع في الحسابات المادية. يومًا بعد يوم، الحضارة الغربية تنسج مشاكل أكثر حولها، وهذه المشاكل ستسقطهم؛ هذا بسبب قطع الاتصال مع مبدأ الوجود؛ هذا بسبب قطع الاتصال بمعدن النور والعظمة؛ فَتَصِلَ اِلى مَعدِنِ العَظَمَة، و تَصيرَ اَرواحُنا مُعَلّقَةً بِعِزِّ قُدسِک؛ هذه الأمور ضرورية. اليوم، بالنسبة للشعب الإيراني، هذه الأرضية جاهزة.
سأدخل هنا في موضوع الانتخابات. قلنا "الملحمة السياسية"؛ هذه الملحمة السياسية بدأت اليوم. بالطبع، يوم الجمعة هو ذروة هذه الملحمة؛ لكن اليوم، بحمد الله، يرى الإنسان أن الملحمة السياسية قد بدأت في البلاد. الانتخابات هذا العام لها طابع ونكهة مختلفة. كل العالم يركز أنظاره على هذه الانتخابات؛ أعداء الشعب الإيراني يركزون أنظارهم على هذه الانتخابات، وأصدقاء الشعب الإيراني كذلك؛ يريدون أن يروا ماذا سيفعل الشعب الإيراني. الأعداء أنفقوا الأموال، بذلوا الجهود، استخدموا السياسات، كما يقولون، شكلوا غرف التفكير، ليجدوا طريقة لفصل الشعب الإيراني عن النظام الإسلامي. الشعب الإيراني بحضوره في صناديق الاقتراع، بمشاركته في التصويت، يثبت ارتباطه واتصاله القوي بالنظام الإسلامي. هذا أمام أعين الناس. الشعب الإيراني بهذا الحماس الذي يُرى اليوم - الذي بحمد الله حماس مبارك - بأمل الله، بالتوكل على الله، بهمة الشعب العزيز، ستتحقق هذه الملحمة بمعناها الحقيقي؛ إنها عرض للقوة، للشعب الإيراني، وللنظام الجمهوري الإسلامي، أمام أعين الأعداء. لقد بذلوا كل هذا الجهد لفصل الشعب، لجعله غير مبالٍ، لجعله متشككًا في الانتخابات، لجعله متشككًا في الجهاز المنظم للانتخابات، لكنهم فشلوا وإن شاء الله سيفشلون. هذه تجربة مهمة وكبيرة أمام الشعب الإيراني. إصراري على الحضور الأقصى والعام للشعب الإيراني لأنني أرى وأعلم أن الحضور الجماعي للشعب، الحضور المتحمس والمليء بالأمل والقوي للشعب يجعل العدو ييأس؛ عندما ييأس العدو، سيفقد فعاليته. عندما تلاحظون أن العدو في المجالات المختلفة، من زوايا مختلفة، يقوم أحيانًا بتعرض، بتجاوز، بتقدم، فهذا بسبب أن بعض الناس يعطونه الضوء الأخضر، يجعلونه يأمل. بعض الكلمات تجعل العدو يأمل؛ بعض التصرفات والمواقف تجعل العدو يأمل. عندما يأمل العدو، يزيد من ضغطه؛ عندما ييأس العدو، سيرى بالطبع أن الضغط لا فائدة منه، سيتبع طريقًا آخر. حماية البلاد تعتمد على حضور الشعب؛ تقليل ضغوط الأعداء يعتمد على حضور الشعب، يعتمد على اتحاد وانسجام الشعب مع النظام ومع جهاز الجمهورية الإسلامية وحس الثقة المتبادلة بين الشعب والمسؤولين. يجب أن يتعزز هذا الحس يومًا بعد يوم.
بحمد الله، حتى اليوم، كان مسار الانتخابات مسارًا جيدًا. واحدة من النقاط البارزة والإيجابية التي يلاحظها الإنسان - مع الأخبار التي لدينا، مع المعلومات الواضحة الموجودة - هي أن خطاب الناس في هذه الانتخابات هو خطاب الالتزام بالقانون؛ مع كل من يتحدثون، يجرون مقابلات، الناس يتحدثون عن اتباع القانون؛ هذه حادثة ذات قيمة كبيرة وبارزة؛ الالتزام بالقانون. الناس تضرروا من عدم الالتزام بالقانون؛ في عام 88، عدم الالتزام بالقانون، الركل على القانون، أضر بالبلاد؛ رأى الناس ذلك. واحدة من الظواهر البارزة اليوم هي أن نظرة الناس، توجههم هو الالتزام بالقانون. لحسن الحظ، حتى اليوم، كل من المسؤولين، وكل المرشحين المختلفين والمحترمين، التزموا بالجهات القانونية، وراعوا ذلك؛ إن شاء الله، سيكون الأمر كذلك بعد ذلك. هذه نقطة مهمة.
نقطة مهمة أخرى هي أنه مع الحركة التي قامت بها الإذاعة والتلفزيون - أن المرشحين المختلفين، مع التوجهات المختلفة، ثمانية أشخاص مع ثمانية توجهات، مع ثمانية أنواع من النظرات إلى قضايا البلاد المختلفة، جاءوا أمام أعين الناس وجلسوا وتحدثوا - مجموعة من الناس الذين يصرخون منذ سنوات بأنه لا يوجد حرية تعبير في هذا البلد، شعروا بالخجل. هذا العمل الذي قامت به الإذاعة والتلفزيون، وضع الناس في مواجهة الأفكار والآراء والنظرات للمرشحين بشكل مباشر، كان هذا عملًا مفيدًا وذو قيمة في نظري. مجموعة من الناس يصرخون منذ سنوات: لا يسمحون، لا يعطون منبرًا! تفضلوا، هذا هو المنبر، هذه هي الكلمة؛ ليس لتوجه خاص، بل لثمانية توجهات؛ كان هناك ثمانية أشخاص في ذلك اليوم، تحدثوا بثمانية طرق حول قضايا البلاد - تحليلات متنوعة، آراء متنوعة - حسنًا، آراء الأشخاص محترمة. بالطبع، لدي كلمات، في مجال القضايا التي قالها هؤلاء السادة، لدي أمور، ليس الوقت الآن؛ إن شاء الله بعد الانتخابات إذا كنت حيًا، سأعرض حقائق للشعب الإيراني - حول القضايا التي طرحها هؤلاء السادة المحترمون، هناك أمور يجب أن تُقال - لكن هذا كان جيدًا جدًا، كان مفرحًا لنا. أعداء الجمهورية الإسلامية، المتهمون للجمهورية الإسلامية، شعروا بالخجل؛ رأوا كيف يأتي المرشحون بكل راحة وحرية، يتحدثون، يهاجمون أحدهم، يدافعون عن آخر، يدينون سياسة، يثبتون تيارًا. التيارات الفكرية والسياسية في البلاد كانت حاضرة بشكل كامل في هذه المناظرات؛ كانت هذه واحدة من نقاط القوة في انتخابات هذا العام. الناس أيضًا يشعرون بالميل إلى الحماس في أنفسهم، دون أن يكون هناك تعرض. في عام 88، كان هناك أيضًا حماس واندفاع، لكن مع الشتائم والفضائح! في هذه المدينة طهران - الآن في المدن الأخرى أقل - كان الناس يسيرون في هذه الشوارع، مجموعة تهاجم هذه المجموعة، مجموعة تهاجم تلك، مجموعة ضد هذه، مجموعة ضد تلك، كانوا يهتفون، يتحدثون، يهاجمون بعضهم البعض، كان هناك بعض الأشخاص الذين يظهرون في هذه الأثناء ويشتمون، يسبون؛ في هذه الانتخابات لا، هناك حماس واندفاع، هناك مشاعر، لكن لا يوجد قلة أدب، لا يوجد عدم احترام. هذا ذو قيمة كبيرة؛ لقد تقدمنا كثيرًا في أربع سنوات؛ نشكر الله على هذا التقدم وعلى جميع التقدمات الكثيرة الأخرى التي حدثت بحمد الله للبلاد في هذه السنوات.
توصيتي الأولى والأهم هي الحضور في صناديق الاقتراع؛ هذا هو الأهم للبلاد. قد يكون هناك بعض الناس - الآن لأي سبب - لا يريدون دعم نظام الجمهورية الإسلامية، لكنهم يريدون دعم بلدهم، يجب أن يأتوا أيضًا إلى صناديق الاقتراع. يجب على الجميع أن يأتوا إلى صناديق الاقتراع، يثبتوا حضورهم. كل من سيتم انتخابه - الذي لا نعرف تقدير الله - إذا كان لديه أصوات أكثر من الناس، إذا كان لديه رأي سديد وجيد، يمكنه الدفاع عن هذا الرأي بشكل أفضل؛ يمكنه الوقوف أمام معارضي البلاد. بلدنا لديه أعداء، لديه معارضين. في الساحة الدولية، العدو الدولي ليس عدوًا يمكن أن يتراجع بالحياء وبالقول "أنا أموت، أنت تموت"؛ في العالم السياسة ليست بهذه الطريقة التي نقول فيها: نجعل الطرف يخجل، مثلاً يتراجع؛ لا، كلما أظهرت ضعفًا، يأتي هو إلى الأمام؛ كلما تراجعت، يصبح هو أكثر جرأة. لقد جربنا هذا؛ في بعض الأماكن تراجعنا، أصبح عدونا أكثر جرأة؛ قال شيئًا، نحن على أمل مصلحة ما قبلنا كلامه، رأينا أنه وضع قدمه على ذلك الكلام، وتقدم خطوة إلى الأمام؛ العدو هكذا. أمام العدو الدولي، بإرادة قوية، بشعور بالعزة، بالثقة في هذا الشعب - يجب أن نثق في شعبنا، شعبنا شعب شجاع ورشيد - وبالتوكل على الله العظيم وبحسن الظن بوعد الله، يجب أن نختار الطريق، بنظرة صحيحة، عقلانية، مدبرة، ثم سيبارك الله في هذا العمل وستشمل التوفيقات الإلهية الجميع.
آمل أن يساعد الله تعالى، بلطفه الإلهي، أن ينجح الشعب الإيراني في هذا الامتحان الذي أمامنا - امتحان يوم الجمعة القادم، امتحان الانتخابات، امتحان الحضور في صناديق الاقتراع - إن شاء الله؛ بحوله وقوته.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته