كلمات في ذكرى ولادة أمير المؤمنين الإمام علي (عليه السلام)

بسم الله الرحمن الرحيم

نقدم التهاني بمناسبة هذا الميلاد المبارك الذي حقاً ذكرى هذا اليوم لجميع الأحرار في العالم عزيزة. كل من يعرف علي بن أبي طالب (عليه الصلاة والسلام) ولو من بعيد، يشعر بالفرح في ذكرى ولادة هذا الرجل العظيم في الخلق. نحن المسلمون وخاصة شيعة أمير المؤمنين (عليه الصلاة والسلام) لدينا واجبات تجاه هذه الشخصية العظيمة؛ لدينا مسؤوليات.

مكانة أمير المؤمنين عند الله تعالى جاءت بفضل الجهاد والعبادة والجهد والتضحية لذلك العظيم. الله تعالى يعلم نتيجة اختباره لهؤلاء العظماء قبل خلقهم. مكافأة هذه الاختبارات هي نفس الطينة الطاهرة، نفس الخلق المتميز، نفس الخصائص التي جمعها الله تعالى في هذا الوجود المقدس وسائر المعصومين (عليهم السلام). هذه الخصائص تجعل أمير المؤمنين في نظر النبي الأكرم يحصل على تلك المرتبة والمقام العالي.

في روايات أهل السنة حول محبة النبي لأمير المؤمنين (عليهما الصلاة والسلام) توجد أمور تستحق التأمل والاهتمام من جميع المسلمين. في سنن "ترمذي" التي هي من الصحاح الستة لأهل السنة، ينقل عن أم المؤمنين - عائشة - أنها قالت: "ما خلق الله خلقاً أحب إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) من علي"؛ أي أنها تشهد بأنه لم يكن هناك إنسان أحب إلى النبي وفي نظر النبي المكرم من أمير المؤمنين.

وفي رواية أخرى، أحمد بن حنبل - الذي هو من الأئمة الأربعة لأهل السنة - ينقل عن أسماء بنت عميس أنها قالت: رفع النبي الأكرم يديه بالدعاء وقال: "اللهم إني أقول لك كما قال أخي موسى اجعل لي وزيراً من أهلي اشدد به أزري وأشركه في أمري علي كي نسبحك كثيراً ونذكرك كثيراً"؛ أي أن النبي الأكرم يعرض على الله تعالى: يا رب! كما طلب موسى النبي منك أن تجعل له وزيراً، شريكاً يساعده في أموره ويكون معه وذراعه القوي، أطلب منك أن تجعل علياً وزيراً لي وشريكاً لي وذراعي القوي.

هذه الحقائق أمام أعين العالم الإسلامي. تلك المقامات المعنوية لأمير المؤمنين، ذلك القرب من الله تعالى، تلك القوة المسيطرة التي منحها الله تعالى لهذه الذوات المقدسة، هي خارج إدراك أمثالنا؛ لكن هذه الأمور أمام أعيننا؛ الجميع يرونها ويفهمونها. أمير المؤمنين مثال عالٍ للتربية الإسلامية. لقد مر بفترة الجندية والجهاد، ومر بفترة الغربة، ومر بفترة الحكم والإمارة. كل واحدة من هذه الفترات تحتوي على دروس كثيرة للأمة الإسلامية التي إذا عملنا بها اليوم، سيفتح أمامنا الطريق المستقيم للهداية والتكامل والعلو. يجب أن نستفيد من هذه المناسبات؛ يجب أن نتعلم هذه الدروس.

سطر من سطور الكتاب الضخم لمناقب أمير المؤمنين (عليه السلام) هو أن هذا العظيم خلال حياته المليئة بالأحداث اهتم بأمور منها العدالة والوحدة. هذه دروس لنا. كانت وحدة الأمة الإسلامية مهمة لأمير المؤمنين. كان استقرار العدالة بين الأمة الإسلامية مهماً لأمير المؤمنين. يظهر حق طلبه في كلا المكانين؛ في المكان الذي يتحمل فيه أصعب اختبارات حياته سعياً للعدالة؛ تلك الصعوبات، تلك الجهادات الصعبة، تلك الحروب التي فرضت عليه - تلك الحروب الثلاث في فترة حكمه القصيرة، التي يتحملها؛ لأنه يسعى للعدالة. يتبع الحق هنا بحزم - وفي المكان الذي يتخلى فيه أمير المؤمنين من أجل الله، من أجل مصالح الإسلام، من أجل وحدة المسلمين، عن حقه الذي هو مسلم له ولا يعارض؛ يحافظ على الإسلام، المسلمين، المجتمع الإسلامي، الوحدة الإسلامية.

"فأمسكت يدي حتى رأيت راجعة الناس قد رجعت عن الإسلام يدعون إلى محق دين محمد (صلى الله عليه وآله)"؛

أي عندما رأيت أن قضية الإسلام مطروحة، مصالح الإسلام، مصالح المجتمع الإسلامي مطروحة، لم أجد السكوت جائزاً، دخلت الساحة لإيجاد الوحدة. هذا من فترة ما بعد وفاة النبي وتلك الفترة المحنة لأمير المؤمنين؛ هناك أيضاً يتبع الحق بحزم. هذا الحق هنا هو الوحدة. هذه دروس لنا.

المجتمع الإسلامي في جميع العصور المختلفة تعرض للضربات من ناحية الظلم؛ ومن ناحية التفرقة والنفاق والانفصال بين الأفراد والوقوف ضد بعضهم البعض، تعرض للضربات. تعرض العالم الإسلامي للضربات من هذه الأمور. كلما رجعتم إلى تاريخ الإسلام - خاصة في القرون الأخيرة - ترون هذا المعنى بوضوح أكبر. العالم الإسلامي بحاجة إلى الوحدة. يجب أن يكون أمير المؤمنين مصدر وحدة العالم الإسلامي. يريد أعداء الإسلام أن يخلقوا الخلاف بين طوائف المسلمين بواسطة أمير المؤمنين الذي هو نفسه وسيلة للوحدة والاتحاد. يجب أن يكون العالم الإسلامي واعياً لهذه الأمور.

اليوم، يجب أن يروا أولئك والأيدي التي تتهم الشيعة لإثارة الخلاف بين الشيعة والسنة، يتحدثون بالسوء، يثيرون الفتنة. من هذا الجانب أيضاً نفس الشيء؛ بعض الناس من هذا الجانب يثيرون مشاعر إخوانهم المسلمين، يجرحونهم، يزعجونهم. يجب أن يكون العالم الإسلامي متحداً. اليوم العالم يريد هذا. اليوم احتياجات المجتمع الإسلامي تتطلب أن تكون المجتمعات الإسلامية معاً، بجانب بعضها البعض، أن يكون لديها اتحاد واتفاق، لا تدع الأعداء يستغلون ضعفهم؛ الأعداء الذين ليس لديهم قوة بطبيعتهم. ما هو إسرائيل؟ العدو الصهيوني أمام مليار ونصف مسلم ليس له عدد؛ لا يُحسب. الخلاف في العالم الإسلامي - هذا الضعف الذي في داخل العالم الإسلامي - يجعل العدو الضعيف يستطيع أن يجد طريقه، يجند، يجند من بين الإخوة المسلمين أعداء له.

يجب أن ينتبه الشعب الإيراني أيضاً لهذه المسألة. نحن أمة متحدة؛ الإسلام وحدنا؛ الثورة أيقظتنا؛ قربت قلوبنا من بعضها البعض؛ نسجت دوافعنا معاً؛ ربطتنا؛ أصبحنا قبضة قوية وقوية في مواجهة أعداء النظام الإسلامي وأعداء الإسلام والمسلمين وأعداء إيران. الأعداء ينتظرون أن يكسروا هذه الوحدة؛ يخلقوا الفتنة بين الناس؛ يخلقوا الخلاف؛ يضعوا الإخوة في مواجهة بعضهم البعض؛ يجب أن يكون الشعب الإيراني واعياً.

في نفس أحداث الانتخابات الحماسية في الثاني والعشرين من خرداد التي كانت حركة عظيمة من الشعب الإيراني، تم إنجاز عمل كبير. هذا الحضور الذي يقارب الأربعين مليوناً في صناديق الاقتراع، أي نسبة خمسة وثمانين في المئة من الذين يمكنهم المشاركة، هو من الأرقام النادرة في العالم. هذا خلق الكثير من السمعة للشعب الإيراني، خلق الكثير من القوة لهذه الأمة العظيمة؛ أصبح سمعة للثورة؛ أظهر أن الثورة بعد مرور ثلاثين عاماً، لديها هذه القوة والقدرة على جلب الناس إلى الساحة. بدأ الأعداء في العمل، لخلق الخلاف بين الناس، ونجحوا إلى حد ما. لكن يجب على الأمة أن تحبط حركة العدو.

سياسة نظام الجمهورية الإسلامية، سياسة واضحة. المنافسة بين المرشحين للرئاسة في نظرنا، في اعتقادنا، هي منافسة داخل الأسرة، أحياناً تصل إلى الغضب. قد يقف شقيقان داخل الأسرة في مواجهة بعضهما البعض؛ ما علاقتهم بالعدو؛ ما علاقتهم بالغريب. الأجانب الذين دخلوا في هذه القضية على مستويات سياسية وإعلامية مختلفة، كانت نيتهم خلق الشقاق والخلاف؛ خلق الفجوة. بعض رؤساء الدول الغربية على مستوى الرئيس ورئيس الوزراء ووزير الخارجية والمسؤولين المختلفين، تدخلوا صراحة في قضية داخلية للشعب الإيراني. ما علاقتكم؟ لماذا تتدخلون في قضية تخص الشعب الإيراني؟ يتدخلون، ثم يقولون نحن لا نتدخل؛ فما معنى التدخل إذن؟ هل تشجيع الفوضى ليس تدخلاً؟ هل تقديم الشعب الإيراني كفوضويين ليس تدخلاً؟ أليس إهانة؟ مجموعتان، مجموعة صوتت لمرشح، ومجموعة صوتت لمرشح آخر، هناك أغلبية وأقلية، هناك قواعد، أولئك الذين لم يفز مرشحهم، من الطبيعي أن يكونوا مكتئبين، أن يكونوا في حالة سيئة؛ لكن هذا لا يعني الفوضى؛ هؤلاء ليسوا فوضويين. الفوضويون هم عدد قليل؛ هم الذين ينفقون الميزانية التي أقرها بعض الحكومات الغربية لإثارة الخلاف داخل إيران، هم الفوضويون. في وسائل الإعلام الأمريكية والأوروبية - التي غالباً ما تكون تحت سيطرة الصهاينة وهم من أعداء الشعب الإيراني وأعداء الإسلام وأعداء نظام الجمهورية الإسلامية - يظهرون أن مجموعة من الشعب الإيراني فوضويون.

نحن نحذر؛ الشعب الإيراني يحذر رؤساء بعض الدول الذين يحاولون استغلال قضية داخلية لبلدنا ضد الشعب الإيراني: انتبهوا، الشعب الإيراني سيظهر رد فعل.

أولاً، يجب أن يعلم الجميع، رؤساء الدول الاستكبارية يجب أن يعلموا، المتدخلون الفضوليون في مسائل الجمهورية الإسلامية يجب أن يعلموا: الشعب الإيراني إذا كان لديه خلافات بينه، عندما يأتي دوركم كأعداء للشعب الإيراني، يتحد الجميع؛ يصبحون يداً واحدة، قبضة قوية ضدكم.

ليس الأمر كما تظنون أنه عندما تدافعون عن تيار ما في خيالكم، تدعمونه، سيصبح هذا التيار مائلاً إليكم؛ أبداً. لدينا ثلاثون عاماً من التجربة؛ ثلاثون عاماً سجلت هذه الأمة في ذاكرتها عداواتكم؛ حفظتها. الشعب يفهم ما تريدون فعله، ما تفعلونه. يذكرون أسماء بعض الأشخاص كأننا ندافع عنهم؛ يكذبون؛ لا يدافعون عنهم؛ نيتهم خلق الخلاف، نيتهم خلق سوء الظن بين الشعب الإيراني والنخب الإيرانية تجاه بعضهم البعض؛ يكذبون.

ما في قلوبهم المليئة بالكراهية هو أنهم يتمنون أن لا يكون هذا النظام المستقل، هذا المجد والعزة المرتفعة من هذا البلد الذي يقف في وجه ظلمهم، موجوداً. هذا هو أملهم. ليس الأمر كما لو أنهم في نظام الجمهورية الإسلامية يحبون زيداً ويكرهون عمراً؛ لا. كل من يلتزم بهذا النظام، كل من يلتزم بهذا الدستور، كل من يلتزم بأهداف الشعب الإيراني، هو عدو في نظرهم. يريدون أن لا تكون الجمهورية الإسلامية موجودة، أن يكون هناك نظام تابع مطيع خاضع لهم، مرة أخرى مثل الماضي، في هذا البلد. هذا هو ما يسعون إليه. هذا هو حلمهم الباطل.

ثلاثون عاماً من تجربة صمود نظام الجمهورية الإسلامية لم توقظهم بعد. الصفعات التي وجهتها هذه الأمة لرؤسائهم الظالمين والمعتدين لم توقظهم، لم تجعلهم يدركون؛ لا يزالون يطمعون في بلدنا وفي أمتنا. يخطئون؛ يخطئون. سيأكلون ثمار هذا الخطأ بلا شك.

سنحسب هذه التصريحات العدائية، هذه السلوكيات العدائية من هذه الحكومات، سنكتبها في حسابهم؛ يجب أن يعلموا ذلك. في المستقبل، سيكون لهذا السلوك تأثير سلبي على علاقات وتعامل الجمهورية الإسلامية مع هؤلاء المتدخلين؛ بلا شك؛ يجب أن يعلموا ذلك، ويفهموه. الشعب الإيراني ليس شعباً يتحمل الظلم. الشعب الإيراني شعب قوي. نظام الجمهورية الإسلامية نظام متجذر ومثبت. إذا كان المسؤولون في الجمهورية الإسلامية يختلفون مئة مرة، في الصمود أمام العدو، في الحفاظ على استقلال هذا البلد، فهم جميعاً بكلمة واحدة ويد واحدة. يجب أن يعلم الأعداء ذلك؛ لا يظنوا أنهم يستطيعون خلق الانشقاق بين الشعب.

للأسف، هذه الأجهزة الإعلامية والمخربة والمعادية للجمهورية الإسلامية وللشعب الإيراني، لديها أتباع في داخل بلدنا أيضاً، وهذا ليس جديداً، كان هناك مثل هذه الأمور منذ فترة الدفاع المقدس. يجب أن يستيقظوا ويدركوا أن دعم هؤلاء الذئاب المفترسة لا ينفعهم. هؤلاء يفكرون في أنفسهم، يفكرون في مصالحهم. يستخدمون الناس حتى يتم تأمين مصالحهم؛ كما استخدموا محمد رضا وصدام. وعندما لا يكونوا بحاجة إليهم، يطوونهم مثل منديل متسخ ويرمونهم جانباً؛ كما لم يدعموا محمد رضا شاه في فترة نكبته، ولم يدعموا صدام في فترة فضيحته ونكبته. لا يثق أحد بهم.

الشعب واعٍ، النخب واعية. للأسف، بعض الأفراد القليلين يثقون بهم ويخدعون بخداعهم. خداعهم يعطي إشارات خاطئة لهم، وهم بدورهم يخدعون بإشاراتهم. الشعب واعٍ ويجب أن يكون واعياً. نصيحتي لكل الشعب الإيراني هي:

اليوم، أكثر من أي شيء آخر، نحن بحاجة إلى الوعي، إلى معرفة الصديق والعدو. لا تخلطوا بين الصديق والعدو؛ لا تخلطوا بين الصديق والعدو؛ لا تتصرفوا مع الصديق كما يجب أن تتصرفوا مع العدو. هذا، موجه لجميع الفئات.

النظام الإسلامي يتعامل بطبيعة الحال مع المخلين بأمن الناس. هذا، واجب النظام. النظام الإسلامي لا يسمح لأحد أن يكون فريسة لخداع وتآمر العدو، أن يدمر حياة الناس، أن يزعج راحة الناس، أن يهدد شباب الناس. أبناء هذا البلد عزيزون؛ الجميع عزيزون. النظام لن يسمح بذلك؛ لكن يجب أن ينتبه الجميع أيضاً:

لا تخلطوا بين العدو والصديق. لا تأخذوا الصديق بسبب خطأ كعدو ومن الجانب الآخر يظن البعض أن العدو الدموي والمعاند هو صديق، يستمعون إليه، ينتبهون إليه.

هذه الفتن التي أثارها العدو، كان يأمل أن يصطاد من هذا الماء العكر. بحمد الله هذه الفتن انتهت. كل فتنة ستزول أمام الحق، أمام الشعب الواعي؛ الغبار سيهدأ. دائماً هكذا.

الحواشي التي أوجدها بعض الأعداء، بعض الغافلين، ستزول، ويبقى جوهر القضية. جوهر القضية هو أنه في انتخابات رائعة، شارك حوالي أربعين مليوناً من الشعب الإيراني. هذا، جوهر القضية؛ هذا، حقيقة القضية. أربعون مليوناً، بعد مرور ثلاثين عاماً على الثورة، أظهروا ثقتهم بالنظام، أملهم في المستقبل بهذا الحضور. هذا، سيبقى. جوهر القضية هو أن رئيساً منتخباً بأكثر من أربعة وعشرين مليون صوت من الشعب قد تم انتخابه؛ هذه هي جوهر القضية. الحواشي، الغبار، الزوائد، الأعمال والكلمات التي تفرح العدو ستنتهي؛ لكن هذه الحقيقة ستبقى. "فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض".

بالطبع، يجب على المسؤولين أيضاً، والرئيس المنتخب أن يقدروا هذا الإقبال الشعبي. شكر هذا الاهتمام من الناس، هو الخدمة الكاملة والشاملة لحل مشاكل الناس؛ الجهد من أجل تقدم البلاد والجهد من أجل الحفاظ على وحدة الشعب الإيراني العظيم. هذه حقائق موجودة. أنتم الشعب الإيراني في هذه الفترة الزمنية قمتم بعمل عظيم، قمتم بحركة عظيمة والله تعالى بقوته وقدرته سيبارك هذه الحركة وستتقدم.

شكر المسؤولين هو الخدمة؛ شكر الشعب هو الحفاظ على الوحدة؛ الحفاظ على الوحدة، الحفاظ على الوعي، الحفاظ على الأخوة، النظر بعين الرحمة إلى بعضنا البعض. العدو يريد أن لا يكون هذا وأنتم حاولوا أن تفعلوا ما يغضب العدو، وما سيفرح قلب ولي العصر (أرواحنا فداه)، وهو هذه الوحدة والمحبة والتعاون والنشاط والحركة الثورية للشعب الإيراني.

نأمل أن تشمل دعاء ولي العصر جميعكم وأن تكون روح الإمام الكبير الطاهرة وأرواح الشهداء الطيبة راضية عنا جميعاً.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1. نهج البلاغة، الرسالة 62

2. الرعد: 17