24 /آبان/ 1368
لقاء مع عوائل الشهداء والأسرى والمفقودين والجرحى المعظمين، والمسؤولين، وأعضاء مجلس الشورى الإسلامي
ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.
بسم الله الرحمن الرحيم
أنا أيضًا أقدم احترامي وإخلاصي الصادق لكم، عائلات الشهداء الكرام، الذين هم حقًا من بين أكثر الناس تضحية في بلادنا وثورتنا، وأشكر جميعكم، وخاصة السادة العلماء الأعلام وأئمة الجمعة المحترمين الذين جاؤوا من مسافات بعيدة ومن مختلف أنحاء البلاد ومنحوني هذا التوفيق.
في زماننا، قيمة الشهادة والتضحية في سبيل الله أكبر من كثير من الأزمنة في تاريخ الإسلام. الشهادة دائمًا ذات قيمة، والتضحية في سبيل الله دائمًا عمل عظيم ومشرف؛ ولكن هذا العمل الجيد والكبير، في بعض الظروف وفي بعض الأوقات، يكون أكبر وأهم وأكثر قيمة. على سبيل المثال، في صدر الإسلام، كانت التضحية حقًا ذات قيمة مضاعفة. السبب في ذلك هو أنه في تلك الفترة، كان الإسلام مثل شجرة صغيرة، وإذا لم تكن هناك تضحيات، ربما كان أعداء الإسلام سيقتلعون هذه الشجرة. في زمن سيد الشهداء (عليه الصلاة والسلام)، كانت تلك التضحية والشهادة العظيمة ذات قيمة مضاعفة؛ لأن في تلك الأيام كانت ثمار جهود النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في طريقها إلى الزوال، وتضحية الحسين بن علي (عليه السلام) وأصحابه الكرام منعت حدوث ذلك.
بعض الأوقات تكون هكذا حيث تكون الجهاد في سبيل الله والشهادة في سبيله ذات قيمة مضاعفة وتكون مضاعفة عدة مرات. على سبيل المثال، كوب من الماء العذب الذي هو ذو قيمة في الحالة الطبيعية، ولكن في صيف حار، خاصة لشخص عطش لفترة طويلة، وخاصة إذا كان هذا الشخص مريضًا وكان في مكان نادر فيه الماء، فإن هذا الكوب من الماء العذب يكتسب قيمة مضاعفة. لذلك، ليست الأسعار متساوية في كل مكان، بل تختلف الظروف.
لسبب ما، في زماننا الجهاد والتضحية لهما قيمة مضاعفة. هذا الزمان هو من تلك الأزمنة التي إذا جاهد فيها شخص في سبيل الله وقدم شهيدًا، فإنه يختلف عن كثير من الأزمنة الأخرى. إذا أردنا أن نطرح السبب بشكل مختصر، يجب أن نقول إن السبب هو أن أعداء الإسلام اليوم مجهزون أكثر من أي وقت مضى في التاريخ. المعدات التي في حوزة أعداء الإسلام اليوم لم تكن في حوزة أعداء الإسلام في أي وقت من التاريخ. على سبيل المثال، في فترة من صدر الإسلام، كان الخلفاء الظالمون والغاصبون يريدون أن يشوهوا سمعة أمير المؤمنين (عليه الصلاة والسلام) ويقوموا بالدعاية ضد أمير المؤمنين وضد الإسلام النقي وضد التفسير الصحيح للقرآن في المجتمع الإسلامي حتى يجذبوا الناس إلى الطريق الذي يرغبون فيه. كيف كانوا يقومون بذلك؟ في أي مدة وبأي وسائل كان يجب أن يرسلوا أشخاصًا إلى جميع أنحاء العالم؟ كان من الصعب أن يذهب شخص في العالم الإسلامي ليجد مجموعة من الناس، ويقرأ خطبة، ويقول شيئًا، ويضع ما يريده الحكام الجائرون في أذهان الناس. بالطبع، كانوا يقومون بالعمل الصعب؛ لكن بطبيعة الحال لم تكن نجاحاتهم كثيرة.
اليوم، في هذه الفترة وفي هذا النصف قرن الأخير الذي تقدمت فيه المعدات الدعائية في العالم بشكل عجيب، إذا أرادوا أن يقوموا بالدعاية ضد الإسلام - وهو ما يريدون ويفعلون - فإنه لا يشكل عناءً للقوى المعادية للإسلام. ليس لديهم كل هذه الصعوبة في هذا العمل. العمل الذي كان يجب أن يقوموا به في الماضي على مدى عدة سنوات - حتى في منطقة محدودة - يقومون به اليوم في غضون ساعات قليلة.
في نطاق واسع من العالم، يصنعون أفلامًا ضد الإسلام وينشرونها ويبثونها في التلفزيونات الدولية. أي شخص يشاهد هذا الفيلم، إذا لم يكن لديه علم بالإسلام، سيصبح متشككًا تجاه الإسلام. الإذاعات، النشرات الإخبارية، وكالات الأنباء وأخبارهم، تعمل باستمرار على مستوى العالم ضد الإسلام وضد القيم الإسلامية. هذا مثال على تقدم معدات أعداء الإسلام.
اليوم، في أي نقطة من العالم حيث تريد السياسات أن تضغط على المسلمين، يتم ذلك بسهولة. من السهل على القوى أن تضغط على الجماهير الضعيفة والعزلاء. على سبيل المثال، ترون أن آلاف المسلمين في الهند يتعرضون للضغط. الحكومة هناك، إذا لم نقل إنها تساعد أعداء الإسلام والمسلمين - وهو ما قد تفعله - فإنها على الأقل تجلس بهدوء وتشاهد أن الأغلبية تضغط على المسلمين - رغم أنهم كثيرون، لكنهم أقلية في ذلك البلد - يقتلونهم، يهينونهم، يضربونهم ويشردونهم. هذا مثال في البلدان الإسلامية.
المجموعات الإسلامية التي تقوم للدفاع عن الإسلام، تتعرض بسهولة للضغط والتعذيب والسجن من قبل قادة تلك البلدان، وتدعمها القوى العالمية. مصر اليوم هكذا. العديد من البلدان الأخرى في العالم هي كذلك. يتم طرد أمة مسلمة مثل الشعب الفلسطيني من مدنهم وبيوتهم وبلدهم، وتساعد القوى الكبرى العالمية في ذلك، بل إنها تقوم بذلك بنفسها. لذلك، ترون أن اليوم المعدات والقوة والإمكانيات لأعداء الإسلام للضغط على المسلمين وأنصار الإسلام تختلف كثيرًا عن الماضي.
الآن في هذه الظروف، إذا قامت أمة للدفاع عن الإسلام ولتعظيمه وجاهدت في سبيل رفع الإسلام ولم تخف من أحد أو شيء واستشهدت في سبيل هذا الجهاد، فإن هذا القيام والجهاد والشهادة أكثر قيمة من أي وقت مضى في التاريخ، والأمة الإيرانية، وخاصة عائلات الشهداء وعناصر شهدائنا، اليوم لديهم هذا الامتياز بأنهم قاموا من أجل الإسلام وقدموا دماء وشهداء في سبيل الإسلام الذي أعداؤه في العالم مجهزون بأنواع الأسلحة.
الوقوف في وجه الأعداء الأقوياء المسيطرين الظالمين الجريئين الوقحين، هو عمل عظيم وعظيم. هذا هو العمل الذي قام به شعبنا وعظمة أمتنا كانت بسبب هذه الشهادة لشبابكم وشجاعة أبنائكم.
انتبهوا إلى نقطتين بجانب بعضهما البعض التي طرحتها خلال حديثي:
النقطة الأولى هي أن الإسلام اليوم أكثر من أي وقت مضى في العالم مستهدف من قبل قادة القوى الشيطانية. في السابق أيضًا كانوا سيئين مع الإسلام ولم يكن الطغاة والظالمون في العالم يحبون الإسلام أبدًا ولم يكن لديهم قلب صافٍ تجاه الإسلام؛ لكن اليوم هذه العداوة مضاعفة. اليوم، القوى الشيطانية قد تذوقت طعم الضربات التي يوجهها الإسلام الحي لهم. اليوم، القوى الشيطانية الغربية - أمريكا وأتباعها - قد فهمت ما يعنيه عندما تقوم أمة مسلمة باسم الله. لذلك يخافون من الإسلام أكثر ويكنون له المزيد من العداوة.
النقطة الثانية هي أنكم أيها المسلمون المؤمنون والمقاومون قد تمكنتم من الوقوف في وجه هذا الكراهية والغضب والعداوة المجنونة للقوى. قيمة هذا الوقوف والإسلام والبقاء مسلمين، أكبر من الإسلام قبل مئة عام وخمسين عامًا. هذا الإسلام مثل الإسلام في صدر الإسلام؛ فضيلته ومشاكله أكبر. ذلك الإسلام الذي كان الإنسان يعيش خمسين أو ستين أو سبعين عامًا في الدنيا ولم يواجه أعداء الله مرة واحدة ولم يعبس في وجه أعداء الله ولم يتعرض حتى لصفعة من أعداء الله، كان اسمه إسلام. هذا الإسلام يختلف عن إسلام شبابنا اليوم الذين يقاومون ويجاهدون ويقفون في سبيل الله، مثل إسلام شباب أبي ذر الغفاري وحنظلة غسيل الملائكة ومصعب بن عمير. ليس مثل إسلام أسلافنا الذين كانوا مسلمين جيدين طوال حياتهم - والله تعالى سيعطيهم أجرهم بالتأكيد - كانوا يصلون، يعبدون، يعملون في تجارتهم ويتبعون أعمالهم؛ لم يكن هناك أمر بالمعروف ولا نهي عن المنكر، لم يكن هناك جهاد ولا مواجهة مع أعداء الله. أين هذا وأين ذاك؟ هاتان الحالتان تختلفان كثيرًا عن بعضهما البعض.
يجب أن نعرف قيمة الإسلام في زمن الجهاد. بالطبع، هناك بعض الصعوبة، لكن هذه الصعوبة في البداية. أنتم على علم بحياة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) المباركة التي عاشها في المدينة وبين المسلمين، وتعلمون أن من البداية إلى النهاية كانت هناك حرب وصعوبة ونقص؛ لكن إذا نظرتم إلى جغرافيا العالم، سترون أن تلك الجهادات العشر سنوات للنبي كانت السبب في أن بعد خمسين عامًا من تلك الحروب، امتدت حكومة النبي إلى أكثر من نصف العالم المأهول في ذلك الوقت. كانت تلك العشر سنوات هي التي بسبب تلك الجهادات أصبحت هكذا.
بالطبع، لم يستمر الأمر كما كان في زمن النبي وكما كان متوقعًا، وبعد مرور بعض الوقت، أصبح الوضع الجيد سيئًا أيضًا؛ لكن مع ذلك، كانت تلك الجهود والجهادات وتحمل الصعوبات والجوع في العشر سنوات للنبي الكريم (صلى الله عليه وآله وسلم) وأصحابه، السبب في أنه بعد نصف قرن من وفاة النبي، كان أكثر من نصف العالم في يد المسلمين.
تحملت الكثير من الصعوبات في زمن النبي. تعرفون قصة أصحاب الصفة. سمعتم عن إعارة الملابس لبعضهم البعض. كانوا في ذلك الوقت، يقاومون في ساحة المعركة بتمرة واحدة. الشخص الأول كان يمتص التمرة ليأخذ بعض الحلاوة منها، ثم يخرجها من فمه ويعطيها للشخص الثاني، وكان هو أيضًا يمتصها ويأخذ بعض القوة، ثم يعطي التمرة الممصوصة مرتين للشخص الثالث ليبتلعها. كانوا يعيشون هكذا، يتحملون الصعوبات هكذا وكان لديهم نقص هكذا. في البداية، كان الضغط عليهم من جميع الجهات كبيرًا. البداية ليست الخمسة أو الستة أشهر أو السنة الأولى؛ خمسة أو ستة أشهر في عمر رحلة واحدة تعتبر بداية، وليس في عمر أمة وليس في عمر تاريخ جديد. في عمر أمة، عشر سنوات أو عشرين سنة تعتبر بضعة أيام.
في زمن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، تحمل الناس الصعوبات؛ لكن بعد أن أصبحت القاعدة قوية، كانت تلك الجهادات والتضحيات والإخلاص والتربية، السبب في أن هذه الحركة استمرت بسرعة حتى بعد خمسين عامًا من وفاة النبي، كان أكثر من نصف العالم في يد المسلمين. في ذلك الوقت كان الأمر كذلك واليوم هو كذلك أيضًا.
في زماننا، الجهاد له قيمة مضاعفة. المنافقون والذين في قلوبهم مرض كانوا يشتكون في زمن النبي؛ واليوم يشتكون وفي زمن إمامنا العزيز كانوا يشتكون أيضًا. كانوا في ذلك الوقت يكبرون الصعوبات والنقص والشدة؛ واليوم يكبرونها أيضًا. لا ينبغي أن نعتني بكلامهم الذي بحمد الله الناس لا يثقون به.
المسألة هي أنكم اليوم في مواجهة عالم قرر قادته الأقوياء محاربة الإسلام - لأنهم يخافون من الإسلام وتلقوا ضربات منه - تريدون أن تجعلوا الإسلام عزيزًا وحياً. إنه عمل مهم جدًا. أقول لكم إنكم في النهاية ستنجحون وستجعلون الإسلام عزيزًا رغم أنف الذين لا يستطيعون رؤيته.
لا يظن الأقوياء في العالم وأباطرة المال والقوة أنهم سيتمكنون من إخراج الإسلام من الساحة من خلال الصعوبات مثل تلك التي تحدث في أوروبا والبلدان الإسلامية وأماكن أخرى ضد المسلمين. لقد حان وقت بزوغ الإسلام والإسلام باقٍ في الساحة. الوقت الذي كان يمكنهم فيه عزل الإسلام قد مضى. لسنوات طويلة عزلوا الإسلام وكان هذا العزل لدرجة أنهم لم يعودوا يخافون منه؛ لأنه لم يكن يشكل خطرًا عليهم. الإسلام الهارب، الإسلام المختبئ، الإسلام الذي يخجل المسلمون من قول إنهم مسلمون ويخجلون من قول "بسم الله الرحمن الرحيم" في بداية خطبهم، لا يشكل أي خطر على الاستكبار.
ممثلو الجمهورية الإسلامية، بشجاعة وقوة، جعلوا اسم الله عظيمًا في جميع المنابر الكبرى في العالم وافتخروا بذلك. ثم رأى الآخرون أنهم تخلفوا عن الركب، لذا الآن بعض قادة المسلمين عندما يريدون إلقاء خطاب في مكان ما، يقولون في البداية "بسم الله الرحمن الرحيم"! كانوا يخجلون من قول "بسم الله الرحمن الرحيم". لم يذكروا اسم الله وكانوا يخجلون منه. كان الإسلام في غربة هكذا.
لذلك، لم يكونوا يخافون من مثل هذا الإسلام؛ كما أنهم لا يخافون من الإسلام الذي يملكه محبو المال مثل السعودية وأمثالها. أمريكا لا تخاف من الإسلام الذي يملكه الخدم مثل بعض الدول الأخرى - هذا الإسلام لا يخيف - إنها تخاف من الإسلام النقي، الإسلام القرآني، الإسلام الجهاد والنضال والإسلام التوكل على الله؛ أي نفس الإسلام الذي في يد شعبنا الثوري وفي يدكم وكان في يد شبابكم الذين ذهبوا وقاتلوا واستشهدوا. يخافون من هذا الإسلام.
كل شاب من شبابنا في الجبهة كان يشكل خطرًا على الاستكبار. كل أسير من أسرانا الذين هم اليوم في سجون الحكومة البعثية، يعتبر خطرًا محتملاً وفعليًا للاستكبار. يجب أن تعرف عائلات الأسرى هذه الحقيقة وتفتخر بها. كما افتخرت عائلات الشهداء بشهدائهم، يجب أن تفتخر عائلات الأسرى أيضًا بهؤلاء الرجال الأحرار والشباب الأحرار. نحن نعلم كم أظهروا من الرجولة وقوة النفس ولم يستطع العدو هضمهم. بالطبع، تعرض أسرانا الأعزاء خلال هذه السنوات للضغوط والصعوبات؛ لكنهم رجال ومؤمنون وتحملوا كل تلك الصعوبات ووقفوا من أجل الإسلام.
نفس النظام الذي كان قاسيًا جدًا على الأسرى، الآن من أجل مصلحته ومن أجل خداع الرأي العام العالمي يقول إن مسألة الأسرى مسألة إنسانية ويجب أن نتبادل الأسرى قبل الانسحاب!! أي أسرى تريدون تبادلهم؟! الأسرى الذين لم يتم تسجيلهم؟! هناك عدة آلاف من أسرانا في السجون والمعسكرات البعثية لم يتم تسجيلهم بعد ولم يكن لدى الصليب الأحمر الشجاعة والحيادية للذهاب وتسجيلهم. بعض أسرانا تم تسجيلهم هناك. يقولون تعالوا أعطونا جميع الأسرى العراقيين في إيران وخذوا بعض أسرىكم! مع هذا الاقتراح، يجب علينا لاحقًا أن نتبع العراق ونطلب لعدة سنوات أن لدينا عدة آلاف أخرى من الأسرى هناك! هذا ما يريدونه.
يطرحون مسألة الأسرى كمسألة إنسانية، بينما امتنعوا عن تقديم أبسط الخدمات التي يجب أن تقدم للأسرى. لم يسمحوا حتى بأن تُكتب أسماؤهم على الورق وتُدرج في قوائم الصليب الأحمر لتحديد أنهم أسرى. العديد من مفقودينا هم من الأسرى الذين لم يقدم النظام العراقي أي اسم أو علامة عنهم.
أجهزة الاستكبار العالمي - نفس تلك التي دعمت العراق باستمرار خلال الحرب - اليوم أيضًا يثيرون مسألة الأسرى. نحن نهتم بمصير الأسرى أكثر منهم. نحن نرغب أكثر منهم في عودة أبنائنا وأحبائنا الذين في معسكرات العراق. لا أحد يهتم بهذا الأمر بقدر ما نهتم به؛ لكننا لا نريد أن نخدع من قبل العدو ونصبح لعبة سياسية للسياسيين الخبثاء الذين كانوا طوال ثماني سنوات من الحرب وراء العراق وساعدوه والآن في هذا الوضع يريدون مساعدته أيضًا.
نعم، مسألة الأسرى مسألة إنسانية؛ لكن الخطوة الأولى لحل هذه المسألة الإنسانية هي أن يقول العراق بصدق كم عدد الأسرى الإيرانيين الذين لديه. الصليب الأحمر الذي يجب أن يكون مؤسسة محايدة، لم يقم بهذا العمل حتى الآن. بالطبع، هذا أيضًا بسبب كوننا مسلمين. لقد تحملنا الكثير من هذه الأمور في سبيل الله ومن أجل كوننا مسلمين، وسنواصل التحمل، وفي النهاية بفضل الله، سنجبر العدو على الركوع بصمودنا.
يجب أن تعرف عائلات شهدائنا الأعزاء وعائلات أسرانا الأعزاء وجانبازونا الأعزاء وعائلاتهم الكريمة قيمتهم وأن يكونوا واثقين من أن عملهم اليوم له قيمة كبيرة وله تأثير كبير على عظمة الإسلام وسيكون له تأثير كبير. بالطبع، يجب على جميع الناس أن يعرفوا قيمة هؤلاء الأعزاء ويجب على الأجهزة الحكومية والناس العاديين أن يكونوا على علم بأن الشهيد وعائلته والجريح وعائلته والأسير وعائلته هم من أبرز الناس وأشرفهم وأعزهم ويجب أن يعاملوا بنفس الطريقة. بالطبع، معاملة الله وما سيفعله الله معكم هي الأعلى والأكثر قيمة والأكثر دوامًا.
نأمل أن يمنحكم الله الأجر ويسعد قلوبكم ويمنحكم رحمته وفضله لتعويض هذه التضحية الكبيرة، وأن يُريكم إن شاء الله النصر الكامل للإسلام والمسلمين.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته