19 /دی/ 1392
كلمات في لقاء مع أهالي قم
ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.
بسم الله الرحمن الرحيم
نرحب بكم جميعًا أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، العلماء الأعلام، الفضلاء المحترمون، الشباب المتحمسون والمؤمنون وجميع طبقات شعب قم الذين شهدت لهم أحداث التاريخ في العصر المعاصر بتميزهم واندماج حماسهم ووعيهم وشجاعتهم وجهادهم في الأحداث العظيمة والحاسمة لهذه السنوات. رغم أن يوم التاسع عشر من دي هو يوم بارز وفريد لأسباب متعددة، إلا أن تميز عمل وإجراء شعب قم العزيز لا يقتصر على يوم التاسع عشر من دي. في فترة ما بعد الثورة، في الأحداث المختلفة، في فترة الحرب المفروضة، في الأحداث المهمة والحاسمة التي وقعت خلال هذه العقود، دائمًا عندما نلاحظ مكانتكم أيها الشعب القمي، نرى مكانة بارزة ومتميزة. ونشكر الله أن هذا هو الحال، وهذه الأمور جعلت قم مركزًا للروحانية الشيعية والإسلام، واليوم رمزًا لعظمة الجمهورية الإسلامية. أولئك الذين يفكرون في القضايا المتعلقة ببلدنا ونظام الجمهورية الإسلامية، يدرسون ويعملون - سواء كانوا أعداءنا أو أصدقاؤنا - أحد النقاط المهمة لتركيزهم هي مدينة قم والحوزة العلمية في قم وشعب قم وأحداث قم. نأمل أن يوفق الله تعالى كما وفقكم حتى اليوم، أنتم الشعب الرشيد والفعال وأهل العمل، في المستقبل أيضًا - حيث أن بلدنا بلا شك في المستقبل بحاجة إلى إرادات قوية، وعزائم راسخة وخطوات نشطة - أن يشملكم بمساعدته وهدايته.
حول يوم التاسع عشر من دي، منذ ثلاثين عامًا وأكثر، يتحدث المتحدثون المختلفون والمفكرون وأهل الكلام والرأي والتأمل؛ لقد نظروا في أبعاد مختلفة لهذا الحدث، وحللوه، ووصفوه، وبيّنوا دوره وتأثيره؛ ومع ذلك، في رأي هذا العبد، لا يزال موضوع حادثة التاسع عشر من دي يستحق التأمل والتدقيق؛ هناك أبعاد في هذا الحدث يمكن إعادة سردها واستخلاص الدروس منها؛ أحد هذه الأبعاد هو أن حادثة التاسع عشر من دي في قم هي مظهر ورمز لهذه الآية الشريفة: فَانتَقَمنا مِنَ الذینَ اَجرَموا وَ کانَ حَقًّا عَلَینا نَصرُ المُؤمِنین؛ في الآية القرآنية، في سورة الروم المباركة، يعبر الله تعالى عن أن نصر المؤمنين حق عليه؛ وقد استخدم هذا التعبير في عدة مواضع في القرآن الكريم - مثل عَلَیهِ حَقًّا فِى التَّوراةِ وَ الاِنجیلِ وَ القُرءان، وأماكن أخرى - وأحدها هنا حيث يقول إن هذا حق علينا، أي على ذات الله القدوس أن ينصر المؤمنين. حسنًا، في أي ظروف؟ في أي ظروف قيل إن المؤمنين يحصلون على النصر؟ هذا في تلك الظروف التي لا يوجد فيها أي بصيص أمل حسب الظاهر. لاحظوا هذه الآيات؛ عندما يقف العدو في جبهة الإيمان بقوة ظاهرة وبأصابع قوية في مواجهة المؤمنين؛ نشأت معركة جبهية عظيمة؛ في مثل هذه الظروف يقول: وَ کانَ حَقًّا عَلَینا نَصرُ المُؤمِنین.
في ذلك اليوم الذي خرج فيه شباب قم من طلبة وغير طلبة ومن مختلف الفئات والشعب المؤمن إلى شوارع قم للدفاع عن الإمام، للدفاع عن الحقيقة، للدفاع عن الراية المرفوعة للنضال ضد الطاغوت ووقفوا أمام رصاص مرتزقة النظام الطاغوتي وسالت دماؤهم على أسفلت الشوارع، لم يكن أحد من هؤلاء الناس ومن حولهم يتوقع أبدًا ما الأثر الذي سيتركه هذا الحدث. شعروا بالتكليف، وأخذوا قوتهم وما لديهم في أيديهم، وخرجوا إلى الميدان. هل كان يعتقد شعب قم أن التاسع عشر من دي سيكون مصدر هذا التحول العظيم في سلسلة النضالات والاحتجاجات وينتهي بالانتفاضة العامة الكبرى للشعب وينهي الأمر؟ هل كان يعتقد شعب قم أن ما يقومون به سيكون له هذا القدر من البركة؟ لم يعتقدوا؛ ولكن: وَ کانَ حَقًّا عَلَینا نَصرُ المُؤمِنین. عامل النصر هو أن يكون لجماعة - في نطاق كبير، لأمة - إيمان صحيح، وأن يكون هذا الإيمان راسخًا، وأن يكون هذا الإيمان مصحوبًا بالبصيرة، وأن يكون هذا الإيمان والبصيرة مصحوبين بالعمل والإجراء؛ عندما تجتمع هذه الأمور، يكون النصر مؤكدًا. في المكان الذي ترون فيه مؤمنين ولا يحصلون على النصر، يكون السبب هو أن الإيمان ضعيف، أو أن الإيمان خاطئ - الإيمان بشيء لا ينبغي الإيمان به - أو أن الإيمان ليس مصحوبًا بالبصيرة تجاه قضايا العالم والقضايا المحيطة بهم. عدم وجود البصيرة مثل عدم وجود العين؛ الإنسان لا يرى الطريق. نعم، لديك العزم، لديك الإرادة، لكنك لا تعرف إلى أين يجب أن تذهب. نحن الذين أكدنا كثيرًا على قضية أحداث التاسع من دي على البصيرة ولم يعجب البعض، كان بسبب هذا؛ إذا لم تكن هناك بصيرة، فإن نفس الإيمان قد يقود الإنسان إلى الضلال. الشخص الذي لا يملك العلم، ولا يملك البصيرة الصحيحة لما يحدث حوله، قد يحدث أحيانًا أنه يسلك الطريق الخطأ؛ كل قوته لا تذهب فقط هباءً، بل تقوده إلى الطريق الخطأ وتسحبه؛ لذلك البصيرة ضرورية. العمل الصالح على أساس الإيمان، الإيمان الراسخ والإيمان الصحيح، الإيمان المصحوب بالبصيرة، والاستمرار والثبات، إذا كان موجودًا، فإن النصر مؤكد. هؤلاء الذين لا ينتصرون، يفتقدون أحد هذه الأمور: إما أن الإيمان غير موجود، أو أن الإيمان غير صحيح، أو أن الثبات غير موجود، أو أن البصيرة غير موجودة؛ في منتصف الطريق يضعون الحمل على الأرض؛ بالطبع لا يصلون إلى النتيجة. الأمة الإيرانية وفرت هذه الشروط؛ كان إيمانها صحيحًا، لأن مرشدها كان مرشدًا صادقًا، مرشدًا ماهرًا وخبيرًا؛ فقيهًا واعيًا لقضايا العالم، ومنقطعًا عن المطامع والمصالح المادية الشخصية، وواعياً للكتاب والسنة؛ كان يرشد الناس إلى الطريق، والناس أيضًا تحركوا ببصيرة؛ فهموا ما يجب عليهم فعله؛ قاموا بذلك العمل، وَ کانَ حَقًّا عَلَینا نَصرُ المُؤمِنینَ؛ والآن أيضًا هو كذلك.
ما يهمنا هو أن نتأمل في سلوكنا، في ماضينا ونتعلم من ضعفنا وقوتنا؛ اليوم أيضًا هو كذلك. لا يتوهم أحد أن أولئك الذين وقفوا ضد الثورة الإسلامية بكل قواهم قد تراجعوا اليوم؛ لا، اليوم أيضًا يقفون؛ لكن أي عدو إذا اضطر، يتراجع؛ إذا أجبرتهم وأجبرتهم على التراجع، يتراجعون؛ لكنهم لا يتراجعون عن العداء؛ اليوم هذه هي القضية في العالم. يجب أن نعرف العدو، يجب أن نعرف جبهة العدو، لا يجب أن نأخذ ابتسامة العدو بجدية، لا يجب أن ننخدع بها، لا يجب أن ننسى الهدف؛ هدف الجمهورية الإسلامية هو الوصول إلى أهداف الإسلام، أي سعادة البشر المادية والمعنوية، أي التقدم في الأمور الحياتية المادية والمعنوية. لا يجب أن ننسى هذا الهدف، يجب أن نتابعه ويجب أن نكون على يقين من أن بالإيمان الراسخ، باستمرار الطريق، بالبصيرة في الأمور المحيطة والقضايا الجارية، بالبصيرة تجاه العدو والبصيرة تجاه ميدان العمل وجبهة النضال، النصر مؤكد؛ يجب أن نلاحظ هذا. أنني أكرر وأقول إن أفق رؤية نظام الجمهورية الإسلامية هو أفق مشرق، بسبب هذا؛ لأن بحمد الله شعبنا، شبابنا، رجالنا ونساؤنا، لديهم الإيمان، لديهم البصيرة، يعرفون العدو، هم أهل العمل وأهل الابتكار. في أي قضية دخل فيها شبابنا ولم يتمكنوا من حلها؟ في أي مكان في هذا البلد كان هناك بنية تحتية جاهزة، تمكنا من التقدم؛ هذا بفضل نفس الموهبة والقدرة التي وضعها الله تعالى في هذه الأمة المؤمنة؛ طبيعة العمل هي هكذا، يجب أن نتقدم؛ في المجال العملي، في المجال الاجتماعي، في مجال البناء، في المجال السياسي، في المجالات المختلفة، كلما وثقنا [تقدمنا]. اليوم أيضًا هو كذلك؛ نصيحتي دائمًا للمسؤولين المحترمين هي أن يركزوا على القوة الداخلية لهذا البلد لحل مشاكله؛ لا يجب أن نعلق آمالنا على الخارج؛ بالطبع يجب حل القضايا الخارجية، لا شك في ذلك؛ أمة نشطة، حكومة نشطة، [حكومة] نشطة، نشطة في جميع المجالات؛ في القضايا الدولية، في القضايا الإقليمية، في القضايا الدبلوماسية هذه الأنشطة ضرورية؛ لكن أملنا يجب أن يكون في دعم ومساعدة الله وفي القوة الداخلية للأمة والبلد؛ هذا هو ما يؤمن البلد.
اليوم تلاحظون أن أعداءنا - الذين بالطبع دائمًا ما أساءوا فهم الأمة الإيرانية ولم يفهموها، كانوا دائمًا في هذا الخطأ، والآن أيضًا يرتكبون نفس الخطأ؛ لا يعرفون أمتنا، لا يعرفون بلدنا - يعتقدون أن بسبب ضغط العقوبات والحصار الاقتصادي، رفعت الأمة أيديها أمامهم واستسلمت؛ لا يا سيدي، أنتم مخطئون. هذه الأمة ليست أمة ترفع أيديها علامة على الاستسلام. في ظروف أصعب من هذه [أيضًا]، لم تستسلم هذه الأمة. مثال واضح وجلي لا يمكن إنكاره هو الحرب المفروضة التي استمرت ثماني سنوات؛ هل هذا مزاح؟ ثماني سنوات! جميع القوى الكبرى في العالم تساعد مجرمًا ليعمل ضد البلد والأمة وتغلبت هذه الأمة على جميعهم؛ هل هذا عمل صغير؟ هل هذا شيء قليل؟ هناك أيضًا كان «وَ کانَ حقًّا عَلَینا نَصرُ المُؤمِنین»، هناك أيضًا كان نفس العزم الراسخ، القرار القاطع، جلب الموجودية الإلهية إلى ميدان العمل وساحة العمل، فتح العقدة واحدة تلو الأخرى. هل كانت حربنا في اليوم الأول مثل سنة بعد، مثل سنتين بعد، مثل ثلاث سنوات بعد؟ جاءت الفتوحات واحدة تلو الأخرى، رأى العالم كله أن أمريكا، الاتحاد السوفيتي في ذلك الوقت، أوروبا، الناتو، بريطانيا، وآخرون دعموا النظام البعثي، دعموا صدام المجرم، لكي يتمكن من القيام بتجاوز دائم على بلدنا العزيز؛ وفشل بعد ثماني سنوات، دون أن يتمكن من الاقتراب من مطلبه ولو بقدر شبر، مع كل تلك الخسائر ومع كل تلك القتلى ومع كل تلك الفضيحة الدولية اضطر إلى التراجع. اليوم أيضًا هو كذلك؛ اليوم أيضًا مواجهة العداءات العدو ورفع كل هذه المشاكل، مع صمود الأمة، بالاعتماد على القدرات الداخلية للبلد، بالثقة في الله الذي أعد القلوب بهذه الطريقة ووجهها في هذا الاتجاه، ممكن. بالطبع عندما ينظر العدو، يرى أن أمة مصممة، واقفة، لديها قرار لتقدم عملها، يضطر العدو إلى التراجع؛ هذا هو الحال. هذا الخطأ الذي يرتكبه الأعداء ستقوم الأمة الإيرانية بتصحيحه؛ أنهم يعتقدون، يقولون إننا فرضنا العقوبات، إيران اضطرت للجلوس على طاولة المفاوضات، لا، [ليس كذلك]. لقد أعلنا سابقًا، قبل هذه الأحاديث أيضًا قلنا [أن] نظام الجمهورية الإسلامية بشأن مواضيع خاصة يرى فيها مصلحة، يتفاوض مع هذا الشيطان لرفع شره ولحل المشكلة؛ هذا لا يعني أن هذه الأمة قد استسلمت، أبدًا. إحدى بركات هذه المفاوضات الأخيرة كانت أن عداء الأمريكيين ومسؤولي حكومة الولايات المتحدة الأمريكية مع إيران والإيرانيين، مع الإسلام والمسلمين أصبح واضحًا، وأصبح للجميع مدللًا، وفهم الجميع هذا. تسمعون نبراتهم، كلماتهم؛ حيث لا يتخذون إجراء، يقولون لا نستطيع - يقولون الحقيقة، لا يستطيعون - وإذا استطعنا تفكيك نسيج الصناعة النووية الإيرانية بالكامل، لفعلنا، لكننا لا نستطيع. نعم، بالطبع لا يستطيعون. لماذا لا يستطيعون؟ لأن هذه الأمة قررت أن تقف على قدميها في هذه القضية وفي جميع قضاياها وتثبت ابتكارها؛ وأثبتت؛ [لذلك] لا يستطيع العدو أن يفعل شيئًا؛ في جميع القضايا هو كذلك. أصبح عداؤهم واضحًا، وأصبح عجزهم واضحًا أيضًا، والآن يحاولون بكل الطرق. شخصياتهم السياسية، صحافتهم، محافلهم السياسية تظهر كراهيتهم الداخلية، كراهيتهم القديمة التي أظهروها مرارًا وتكرارًا خلال هذه الثلاثين عامًا بتعبيرات مختلفة، يعيدون إظهارها: قضية حقوق الإنسان، قضية الإسلام، قضية الالتزام بالمعايير الدينية؛ هذه هي الكلمات التي يتعرضون لها اليوم. أقول إن أي شخص آخر [أيضًا] يتحدث عن حقوق الإنسان، الأمريكيون ليس لديهم الحق في التحدث عن حقوق الإنسان؛ [لأن] حكومة أمريكا هي أكبر منتهك لحقوق الإنسان في العالم؛ ليس [فقط] بالأمس، [بل] اليوم، الآن؛ هؤلاء هم الذين يدعمون النظام الصهيوني الغاصب الذي يقوم بكل هذه الشرور في هذه المنطقة. في أي حال هو فلسطين؟ في أي حال هم الفلسطينيون؟ في أي حال هي غزة؟ هل لا يعرف الناس في العالم أحوال شعب غزة؟ المريض الذي يحتاج إلى علاج طارئ في تلك القطعة المظلومة من الأرض، يبقى على الأرض، لا يحصل على الأدوية الأساسية! لماذا؟ لأن أمريكا تقف خلف النظام الصهيوني الغاصب. بلد، شعب مظلوم محاصر من جميع الجهات، لا يوجد لديهم طريق للخروج، لا يوجد لديهم أي إمكانية، يبقى مريضهم على الأرض، يبقى جائعهم جائعًا، يحرمون من أساسيات الحياة؛ أليست هذه ظلمًا؟ أليست هذه انتهاكًا لحقوق الإنسان؟ ثم لا يخجلون من ذكر حقوق الإنسان؟ هذا السيد عندما أراد أن يأتي، في الدعاية الانتخابية قبل خمس أو ست سنوات، كان أحد الوعود التي قدمها للشعب الأمريكي هو إغلاق سجن غوانتانامو؛ [الآن] مرت ست أو سبع سنوات، هل أغلق سجن غوانتانامو؟ هؤلاء هم هكذا. ظلم للشعب، هجوم على الشعب، [إحضار] الطائرات بدون طيار في أفغانستان وباكستان، قتل الأبرياء، آلاف الجرائم ضد المدنيين في مناطق مختلفة، وطرق الجرائم غير المعروفة - التي الآن كثير من جرائمهم هي طرق غير معروفة لشعوب العالم، ستظهر لاحقًا - ثم يذكرون حقوق الإنسان؟ نحن ندعي نظام الولايات المتحدة الأمريكية والعديد من الحكومات الغربية، بسبب انتهاكهم لحقوق الإنسان. نحن ندعي، نحن نسألهم، نحن نمسك بهم في محكمة الرأي العام العالمي؛ وليس لديهم إجابة.
إذا أرادت الأمة الإيرانية أن تتحرر من مشاكلها المادية والمعنوية - المشاكل الأخلاقية، المشاكل الاقتصادية - يجب أن تعتمد على نفسها، على فكرها، على إرادتها، على إيمانها، على شبابها، على شخصياتها، وأن تعتبر علاج الأمر من الله تعالى. واعلموا أيها الإخوة الأعزاء، الأخوات العزيزات، القميون الأعزاء، جميع الأمة الإيرانية! لقد أظهرت الأمة الإيرانية أنها بتوكلها على الله تعالى ستتجاوز كل هذه العقبات وستصل إلى الهدف.
رحمة الله تعالى على إمامنا الكبير الذي انطلق من قم ووضع هذا الطريق أمامنا وأمام الأمة الإيرانية؛ وبهمته، بإيمانه، بثباته، بتوكله على الله واصل هذا الطريق، وقادنا إلى الأمام؛ ونحن جميعًا، في القلب، في اللسان، في العمل، إن شاء الله ملتزمون بمواصلة هذا الطريق حتى النهاية؛ ورحمة الله على شهداء الأعزاء في فترة الثورة وفترة الحرب المفروضة حتى اليوم وشهداء قم الأعزاء وعلى جميعكم أيها الإخوة والأخوات الكرام.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته