كلمات في محفل الأنس بالقرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الأطهار المنتجبين سيما بقية الله في الأرضين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين.

كان اجتماعاً حلواً ومرغوباً ومباركاً وإن شاء الله مفيداً. شهر رمضان مبارك على جميعكم، على جميع أهل القرآن؛ إن شاء الله. شهدنا اليوم بداية هذا الشهر المبارك -الذي من أهم خصائصه نزول القرآن، الأنس بالقرآن وتلاوة القرآن- بتلاوة آيات كريمة من القرآن هنا، واستفدنا حقاً وإنصافاً؛ استفدنا فعلاً. أشكر الإخوة الذين بذلوا الجهد، ونظموا هذا الاجتماع وهذا البرنامج؛ كان جيداً جداً.

بحمد الله تتفتح زهور القرآن واحدة تلو الأخرى من هذا البستان الكبير الذي اسمه إيران، وتظهر نفسها. بذرة القرآن المباركة قد زُرعت في هذه الأرض؛ هذا هو فن الثورة، هذا هو فن النظام الإسلامي. في الماضي لم يكن الأمر كذلك؛ في فترة طفولتنا وشبابنا، كان القرآن مهجوراً بمعنى الكلمة في هذا البلد؛ [بالطبع] كان هناك أشخاص في الزوايا يحبون القرآن ويسعون لتعلمه أو تعليمه أو الأنس به، لكن الفضاء العام كان غريباً تماماً عن القرآن؛ لم تكن هناك هذه الأخبار. اليوم بحمد الله الفضاء العام للبلد مألوف مع القرآن؛ ترون الشباب، المراهقين، الأطفال، في مختلف الأعمار، من مختلف أنحاء البلد، لديهم أنس مع القرآن، يتعاملون مع القرآن؛ يتلون، يتأملون، يتدبرون.

تقدم تلاوة القرآن في البلد كان جيداً جداً. منذ بداية الثورة، كنا نشهد تلاوات جيدة من قرائنا؛ التقدمات تُلاحظ بشكل ملموس. كانت لدينا أمنيات بأن يقوم تالي القرآن وقارئ القرآن بهذه الأعمال، يقرأون بهذه الطريقة، يتدبرون بهذه الطريقة، يفهمون الآية بهذه الطريقة، يلقون الآية بهذه الطريقة -كانت هذه أمنيات دائماً لدينا- بحمد الله تتحقق هذه الأمنيات واحدة تلو الأخرى؛ أساتذة جيدون، قراء جيدون، شباب جيدون، مراهقون جيدون؛ الحمد لله؛ لكن هذا هو بداية العمل. تأخرنا في مجال الأنس مع القرآن والاستفادة من القرآن كبير جداً. هذه هي الخطوات الأولى التي يجب أن تُتخذ. لقد قلت مراراً، وأكرر مرة أخرى أن هذه الجلسات وهذه الجلوسات وهذه التوصيات وهذه الأعمال التي تُنجز، كلها مقدمة لكي يصبح فضاء البلد وذهنية شعبنا فضاء قرآنياً وتأنس الذهنية بالقرآن ويأنس الناس بالمفاهيم القرآنية؛ هذا هو المهم.

إذا أنسنا بالقرآن، حينها ستتاح الفرصة والمجال لأصحاب الفكر من مختلف الفئات أن يتدبروا في النقاط القرآنية، ويستفيدوا من القرآن، ويستنبطوا، ويفهموا ويجيبوا على الأسئلة المتنوعة. لا أقصد بالأسئلة الشبهات؛ أقصد الأسئلة حول الحياة، العيش. الآن هناك ملايين الأسئلة أمامنا. عندما يتحرك مجتمع بحكومة نحو الأهداف، يواجه هذا المجتمع آلاف الأسئلة؛ في نوع العلاقات، في نوع السلوك، في نوع المواقف، في نوع العداوة والصداقة، في نوع التعامل مع المال، في نوع التعامل مع أمور الدنيا؛ هذه كلها أسئلة مطروحة؛ كل هذه الأسئلة لها إجابات. البشرية ضلت وشقيت لأنها لم تجد الإجابات الصحيحة لهذه الأسئلة. شقاء العالم اليوم -والبشر- بسبب عدم معرفة الإجابات الصحيحة لهذه الأسئلة، لم يتعلموا؛ تلقوا إجابات خاطئة، إجابات منحرفة، إجابات مضللة، وصلت إلى أذهانهم، عملوا بها، [لذلك] وصلوا إلى هنا اليوم؛ العالم لا أمان فيه، لا صفاء فيه، لا روحانية فيه، لا راحة نفسية فيه، قلوب أفراد المجتمع ليست صافية مع بعضها البعض؛ هذا هو وضع العالم اليوم، كل العالم هكذا.

خلق البشر للتواصل، يجب أن تكون القلوب مرتبطة ببعضها البعض، أن يحبوا بعضهم البعض، أن يساعدوا بعضهم البعض. يجب أن يكون البشر مثل جسد واحد في العالم؛ أصلاً البشر خُلقوا هكذا، دُبروا هكذا؛ لكن اليوم انظروا لتروا الحرب في كل مكان، عدم الأمان في كل مكان، الخوف في كل مكان، الضلال في كل مكان، بعد القلوب عن بعضها البعض في كل مكان؛ الأسر متفككة؛ الفوارق الطبقية الفاحشة؛ البعض يتمتعون والبعض محرومون؛ كل هذا لأن أسئلة الحياة لم تُجاب بشكل صحيح، فُهمت بشكل خاطئ؛ حينها نشأت هذه الأنظمة الاقتصادية والسياسية المعوجة في العالم وابتُليت البشرية؛ مليارات البشر مبتلون بهذا الوضع؛ حتى أولئك الذين يتمتعون مبتلون أيضاً. ليس الأمر أن عندما نقول هناك فوارق طبقية، يعني أن الشخص الذي يُفترض أنه من ضمن واحد بالمئة من المجتمع الأمريكي، يعيش براحة وسعادة؛ لا، لديه أيضاً مشاكل، صعوبات، مشاكل -نفسية، عقلية- في حياته إلى ما شاء الله، أحياناً أكثر من مشاكل الشخص الفقير؛ يعني الجميع مبتلون. المجتمع الذي لا يعرف الطريق الصحيح، لا يعرف الصراط المستقيم، لا يرتبط بالله، يكون هكذا. هذه المجتمعات البشرية للأسف اليوم تعاني من مثل هذا الضلال والضياع. هذا هو السبب في تكراركم الكثير وقولهم تكرار "اِهدِنَا الصِّراطَ المُستَقیم"،(۲) لهذا السبب. الصراط المستقيم يعني الطريق الذي لا توجد فيه هذه الآفات، هذه المشاكل؛ هذا هو معنى الصراط المستقيم. دائماً تطلبون من الله تعالى أن يهديكم؛ هذه الهداية في القرآن. إذا أنسنا بالقرآن، إذا فهمنا القرآن بشكل صحيح، إذا تدبرنا في القرآن، حينها ستُعطى لنا الإجابة الصحيحة على أسئلة الحياة؛ يجب أن نتابع هذا، هذا شيء مهم. أيها الشباب الأعزاء، الآن إن شاء الله كلما أنستم بالقرآن أكثر، ستظهر لكم هذه الحقائق أكثر؛ كلما شربتم من هذا الشراب اللذيذ، ستزدادون شوقاً، ستزدادون عطشاً؛ القرآن هكذا.

حسناً، اليوم المجتمع الإسلامي أيضاً مثل بقية المجتمعات يعاني من مشاكل. انظروا لتروا ما يحدث في العالم الإسلامي. في العالم الإسلامي، مجموعة من الأشخاص عديمي القيمة وغير الأكفاء والدنيئين، قد أخذوا مصير بعض المجتمعات الإسلامية بأيديهم؛ مثل هذه الحكومات التي ترونها؛ السعودية وأمثالها. هذا بسبب البعد عن القرآن، هذا بسبب عدم المعرفة بالحقائق القرآنية. بالطبع جزء من ذلك هو عدم المعرفة، وجزء من ذلك هو عدم الإيمان. ظاهرياً يعتقدون بالقرآن، أحياناً يطبعون ملايين النسخ من القرآن ويوزعونها مجاناً هنا وهناك، لكنهم لا يؤمنون بمحتوى القرآن، بمعنى القرآن، بمضمون القرآن؛ القرآن يقول "اَشِدّآءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَمآءُ بَینَهُم"،(۳) [لكن] هؤلاء "اشدّاء علی المؤمنین، رحماء مع الکفّار". انظروا لتروا كيف هو وضعهم؛ هم مأنوسون مع الكفار، يحبونهم، ينفقون عليهم من أموال شعبهم؛ لأنهم لا يملكون شيئاً بأنفسهم؛ هذه الأموال التي لديهم والمتراكمة في حساباتهم البنكية وهذه الثروات الخيالية، لمن هي، من أين جاءت؟ هذه ليست إرثاً من آبائهم؛ هذه أموال النفط، أموال المعادن تحت الأرض، أموال الثروات الوطنية؛ بدلاً من أن تُصرف لتحسين حياة الناس، تتراكم في حساباتهم، يستخدمونها استخداماً شخصياً وخاصاً؛ يقدمون أموال الناس للكفار، لأعداء الناس. وَ اتَّخَذوا مِن دونِ اللهِ ءالِهَةً لِیَکونوا لَهُم عِزًّا * کَلّا سَیَکفُرونَ بِعِبادَتِهِم وَ یَکونونَ عَلَیهِم ضِدًّا؛(۴) الحمقى يظنون أنهم بإعطاء المال والمساعدة وبهذه الأشياء يمكنهم جذب صداقة أعداء الإسلام، [بينما] لا توجد صداقة؛ كما قالوا بأنفسهم، مثل البقرة الحلوب [هم]؛ يحلبونهم، وعندما لا يكون لديهم حليب، يذبحونهم. هذا هو وضع العالم الإسلامي اليوم؛ معهم هكذا، ثم مع شعب اليمن هكذا، مع شعب البحرين هكذا؛ تصرفات ضد الدين. بالطبع هؤلاء زائلون. لا ينبغي أن يخدع أحد بالمظاهر؛ هؤلاء ذاهبون، هؤلاء ساقطون وزائلون. اِنَّ الباطِلَ کانَ زَهُوقًا؛(۵) هؤلاء باطلون وسيصيبهم الزوال والسقوط والشقاء والانحدار؛ لا شك في ذلك. بالطبع قد يحدث ذلك في وقت أقرب أو لاحق؛ يعتمد على كيفية تصرف المؤمنين، المجتمع المؤمن؛ إذا تصرفوا بشكل صحيح، سيحدث ذلك في وقت أقرب؛ إذا لم يتصرفوا بشكل صحيح، سيحدث ذلك في وقت لاحق؛ لكن بالتأكيد سيحدث ذلك. هؤلاء، وأولئك الذين يضعون آمالهم فيهم، جميعهم ساقطون.

ما له مستقبل هو الإسلام، هو القرآن، هو أنتم الشباب المؤمنون؛ ما له مستقبل هو أنتم الشباب المؤمنون. الآن كانوا يقرأون "وَ مَن اَصدَقُ مِنَ اللهِ قیلًا"؛(۶) من أصدق من الله قولاً؟ من أعلم من الله بالمستقبل؟ وقد قال الله تعالى أن المستقبل للمؤمنين، للصالحين، للمجاهدين في سبيل الله؛ لا شك في ذلك؛ هذا وعد إلهي. لكن إذا كان أحدهم يعاني من الوسوسة والشك، ولم يهدأ قلبه بوعد الله، يجب أن تهدئه التجارب. أقول هذا مراراً وأؤمن بهذا المعنى بكل كياني. حتى لو لم يُعطَ لنا أي وعد، مع هذه التجارب التي مر بها الشعب الإيراني منذ ثلاثين أو أربعين عاماً، يجب أن يكونوا واثقين أن المستقبل لهم؛ يجب أن يكونوا واثقين أن النصر لهم. نحن من كان لدينا في بلدنا حكومة كانت تتلقى نفس المغازلة والمعاشقة التي ترونها الآن بين حكام أمريكا وهؤلاء المساكين -المتخلفين فكرياً وعقلياً وكل شيء- كانوا يقومون بها مع حكومة إيران؛ أكثر بكثير، أفضل بكثير. كانوا يقولون صراحةً "أنتم دركيون لنا في الخليج الفارسي"، كانوا يقولون هذا لحكومة الطاغوت لدينا. كانوا، عقلهم أكثر من هؤلاء، قدراتهم أكثر، اعتمادهم على هؤلاء الطواغيت أكثر من هؤلاء، واتصالاتهم أقوى؛ ومع ذلك، مع وجود حكومة كهذه في السلطة، استطاع الشعب الإيراني بقوة الإيمان، بالمجاهدة، بالتضحية، أن يسقط هذه الحكومة رغم كل الدعم العالمي الذي كانت تتلقاه ويقيم مكانها شيئاً لا تستطيع القوى الاستكبارية تحمله؛ أي نظام الجمهورية الإسلامية؛ هذه تجربة. هل هناك تجربة أفضل من هذه؟ وَلاتَهِنوا وَلاتَحزَنوا وَ اَنتُمُ الاَعلَونَ اِن کُنتُم مُؤمِنین؛(۸) إذا تحقق الإيمان، أنتم الأعلى. كونوا أقوياء في طريق الإيمان، كونوا صريحين، كونوا ثابتين؛ لدي إصرار على أن يكون الشعب الإيراني والمسؤولون في البلاد صريحين في ذكر المبادئ الإسلامية. هذه الآيات التي قرأها هذا الجمع الجميل مؤخراً؛ قَد کانَت لَکُم اُسوَةٌ حَسَنَةٌ فی اِبرٰهیمَ وَ الَّذینَ مَعَهُ اِذ قالوا لِقَومِهِم اِنّا بُرَءٰؤُا مِنکُم وَ مِمّا تَعبُدونَ مِن دونِ اللهِ کَفَرنا بِکُم وَ بَدا بَینَنا وَ بَینَکُمُ العَداوَةِ و البَغضآءُ اَبَدَاً حَتّی تُؤمِنوا بِاللهِ وَحدَه؛(۹) هذا هو؛ بصراحة [يقول] "کَفَرنا بِکُم". لا يوجد تناقض؛ الآن بعضهم يفكر في هذا ويقلق بشأنه أن حكومة ودولة يجب أن تكون لها علاقات عالمية؛ وأنا أيضاً أؤيد تماماً وأؤكد هذا الاتجاه؛ لكن لا يوجد تناقض؛ يمكن أن نقول مبادئنا وأصولنا بصراحة ونتقدم، ونحقق النجاح في جميع مسائل الحياة المختلفة، بما في ذلك العلاقات الدولية؛ يمكن القيام بهذه الأمور. ادخلوا، ضعوا أقدامكم في الميدان، توكلوا على الله، سترون أنه يمكن القيام بذلك. هذه هي التجارب.

قلت هذا للجمع الذي كان هنا،(۱۰) النبي إبراهيم، النبي العظيم، يقول لله تعالى أريد أن أرى إحياء الموتى؛ فيقول الله تعالى: قالَ اَوَ لَم تُؤمِن، قالَ بَلیٰ؛ نعم، أؤمن، أي أصدق تماماً، أصدق من أعماق قلبي؛ وَ لٰکِن لِیَطمَئِنَّ قَلبی، لكن لكي لا يكون هناك اضطراب في ذهني؛ لكي يكون خاطري هادئاً [أريد أن أرى]. ثم قال الله تعالى حسناً افعل هذه الأمور، حتى ترى بعينك كيف يحيي الله الموتى. حسناً، نحن رأينا بأعيننا؛ رأينا بأعيننا أن شعباً بيد فارغة انتصر في الحرب المفروضة؛ شعباً كان جديداً في القضايا السياسية والدولية، انتصر على مؤامرات الأعداء؛ شعباً كان أمامه جبهة مادية قوية تتشكل، يطعنون من الخلف، يسحبون السيف من الأمام، يثيرون الضجيج، يصرخون، يفعلون كذا وكذا، أربعون عاماً يتآمرون ضدنا باستمرار، وأربعون عاماً أيضاً تُحبط مؤامراتهم باستمرار؛ ألا نرى هذه الأمور؟ هذه هي تجاربنا؛ لنأخذ هذه التجارب بعين الاعتبار ونعلم أن طريق التقدم القوي، القوي، بعزة ونجاح هو الارتباط بالقرآن؛ أم كل هذه الخيرات، هذا الكتاب العزيز الإلهي الذي بحمد الله أنتم مألوفون به، أنتم أنستم به، بعضكم يحفظه، بعضكم يتلوه ويقرأه، بعضكم يستمع إليه، بعضكم أستاذ فيه. [لذلك] العمل الأساسي هو هذا القرآن.

حسناً، الآن زيدوا من الجلسات القرآنية، كلما استطعتم زيدوا من تعليم وتعلم القرآن؛ أحيوا معاني القرآن، مفاهيم القرآن. أقول هذا لقراءنا الأعزاء -الذين لحسن الحظ اليوم بعض السادة الذين قرأوا قد راعوا هذا الجانب جيداً- أن في كيفية القراءة، يجب أن تجسدوا مفهوم الآيات القرآنية؛ كما أن المتحدث الجيد واللبق، مثلاً عندما يقرأ شعراً، ينطق الكلمات بطريقة تجعل كل معنى ذلك الكلام حياً للمستمع -مثل هذا المقدم اللبق اليوم لدينا-(۱۲) عندما يتحدثون جيداً، يقرأون الشعر جيداً، يتحدثون جيداً، ينطقون الكلمات بنبرة مناسبة لها، كل ما في هذه الكلمة من معنى ومضمون، يُسلم كله للمستمع والمستمع يتلقاه؛ يجب أن تكون تلاوة القرآن هكذا؛ كل ما في هذه الكلمة من مضمون، يجب أن يُقدم للمخاطب من خلال القراءة بصوت عالٍ وهادئ، والارتفاع والانخفاض، وتغيير الصوت ونوع الأداء؛ بالطبع لمن يعرفون معنى القرآن. لذلك يجب أن نتعلم لغة القرآن. كلما أمكن، زيدوا من الأنس بلغة القرآن. هؤلاء الذين لديهم أنس بالقرآن، كثير منهم لم يدرسوا العربية، لكن عندما يقرأون القرآن، يفهمون معانيه. لقد رأينا كثيراً من الأشخاص الذين لم يدرسوا العربية في الفصول والبرامج، لكنهم بسبب الأنس الكبير بالقرآن والتكرار والقراءة، عندما يفتحون القرآن ويقرأون آية، يفهمون معناها. بالأنس الكبير، يمكن فهم معنى الآية. يجب أن نزيد ارتباطنا بالقرآن.

اللهم بفضل محمد وآل محمد، زد ارتباطنا -ارتباطنا القلبي، ارتباطنا اليومي- بالقرآن يوماً بعد يوم؛ اجعلنا نتمتع ببركات القرآن ونعم القرآن ورزق القرآن؛ لا تجعلنا من الذين يتعلمون فقط ألفاظ القرآن ويكتفون بها. اللهم! أكمل لطفك وفضلك على هذا البلد، على هذه الأمة بإيصال هذه الأمة إلى أهدافها وبنصرها على أعدائها؛ اجعل روح الإمام الخميني (رحمه الله) الطاهرة محشورة مع أوليائه؛ اجعل أرواح شهدائنا الأعزاء الطيبة محشورة مع أوليائهم؛ أينما كان المؤمنون في طريق الجهاد في سبيل الله -بأي نوع من الجهاد- انصرهم على أعدائهم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته