كلمات في لقاء مع آلاف من أهالي أذربيجان الشرقية

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الأطهار المنتجبين سيما بقية الله في الأرضين.

نسأل الله تعالى أن يديم هذه الروحيات البارزة والمتميزة التي نراها في هذا الجمع الحاضر. أرحب بجميع الحضور الكرام، وخاصة عائلات الشهداء المحترمة والمسؤولين المحترمين. كما أن رئيس الجمهورية المحترم حاضر في هذا الجمع وفقًا لطبعه الشعبي.

أرى من الضروري قبل أي حديث أن أذكر إمامنا الشهيد والفقيد، المرحوم السيد آل هاشم الذي ألقى في العام الماضي في هذا الاجتماع كلمات متينة ببيان فصيح ومليء بالمعاني. نسأل الله أن يرفع درجاته، وهنئًا لخدام الله الذين ينتهي عملهم بهذه الطريقة بإرادة الله. كما أذكر المحافظ الشاب والثوري والمحبوب لأذربيجان الذي كان أيضًا من شهداء تلك الحادثة، والشهداء الأعزاء الآخرين الذين فقدتهم الأمة الإيرانية في الحادثة المؤلمة الماضية.

في التاسع والعشرين من بهمن عام 56، ما حدث كان حادثة كبيرة. اليوم أرغب في التحدث ببضع كلمات عن الناس الذين صنعوا تلك الحادثة؛ لأن مفاخر أذربيجان، من جوانب مختلفة، كثيرة ومتعددة، وقد تحدثت مرارًا وتكرارًا عن هذه الأمور معكم أيها الأعزاء، شعب أذربيجان. اليوم، شابنا التبريزي الذي يرى أوضاع المنطقة، يعرفها، يميز الأعداء والأصدقاء، لا يشعر بأي خوف أمام صرخات أحدهم من هناك وزئير أحدهم من هنا، بل يشعر بالقوة.

الشاب الأذربيجاني، الشاب التبريزي، اليوم يقف كالجبل أمام هذه الحوادث التي تزعزع السياسيين المخضرمين؛ يجب أن يعرف هذا الشاب أن هذه الروح هي إرث من؟ تنتمي إلى أي حادثة؟ إذا لم يعرف شابنا - الذي لم يعش فترة الثورة ولا يتذكر من التاسع والعشرين من بهمن سوى اسم وحادثة - من هم الناس الذين أوجدوا هذه الحادثة العظيمة، وكيف كانوا، وكيف كانوا يتصرفون بروح في الميدان، فإن الروايات الخاطئة التي يصنعها العدو ستسيطر على الأذهان؛ أريد اليوم أن أتحدث قليلاً عن هذه النقطة وأركز عليها.

أذربيجان وتبريز كانتا في الواقع سدًا محكمًا لإيران في فترات مختلفة ضد اعتداءات وتجاوزات الأجانب. في بعض الأحيان، بسبب عدم كفاءة سكان المركز والعاصمة، تمكنت قوات الدول القيصرية أو العثمانية من السيطرة على مناطق من أذربيجان، حتى على تبريز نفسها، لكن كان هؤلاء الناس في تبريز الذين استطاعوا بصمودهم وصبرهم أن يجبروا العدو على الفرار. أصر المسؤولون القيصريون على ستارخان أن يرفع علمًا أبيض فوق منزله ليحمي نفسه من اعتداءات القوات الروسية التي كانت هناك؛ فقال ستارخان: أنا تحت راية - بتعبيره "بيدق" - أبا الفضل العباس؛ لن أكون تحت راية أي شخص آخر.

في فترات متعددة، حاول أشخاص - لا يمكن اعتبارهم عملاء أجانب بشكل صحيح ولكنهم كانوا منحرفين ولديهم يد في الأجهزة الحكومية في زمن الطاغوت - أن يعطوا أذربيجان هوية غير إسلامية بالاعتماد على الخصوصيات القومية وبنظرة معادية للدين وبما يسمى بالعلمانية؛ ما حدث في مواجهة هذه الحركة هو درس للعيون البصيرة. في نفس الفترة التي كانت تجري فيها هذه المحاولات، قدمت تبريز جواهر لامعة مثل العلامة الطباطبائي، مثل العلامة الأميني، شخصية بارزة في الأدب والفن مثل الأستاذ محمد حسين شهريار وأمثالهم إلى المجتمع الإيراني ورفعت اسم إيران واعتبارها. في الأجهزة المختلفة، هذا هو الحال.

أحد الخصائص المتميزة لأذربيجان التي أوجدت حوادث مثل حادثة التاسع والعشرين من بهمن هو الإيمان الإسلامي والغيرة الدينية لشعب أذربيجان. شعب تبريز وكل من كانوا من مدن أخرى في المحافظة في ذلك اليوم في تبريز وشاركوا في تلك الحركة، أوجدوا هذه الحادثة. عظمة الحادثة ليست فقط في أن النظام الطاغوت اضطر إلى جلب الدبابات إلى الشوارع أمام الناس؛ عظمة الحادثة تكمن في أن هذه الحركة استطاعت أن تصبح نموذجًا لكافة أنحاء إيران، وكرر الناس في المدن المختلفة هذه الحركة وحدثت الحركة الثورية العظيمة في عام 57؛ هنا تكمن عظمة الحادثة.

أحد الخصائص المهمة لشعب تبريز وأذربيجان هو الريادة في القضايا المختلفة. في الحوادث المتنوعة، رأينا ريادة أذربيجان، لاحظناها؛ نعلم أنه في القضايا المختلفة - سواء كانت قضايا علمية وثقافية، أو قضايا سياسية، أو قضايا تتعلق بالدفاع عن البلاد - كانوا روادًا، كانوا هم الذين بدأوا الحركة وشرعوا فيها. هذه هي خاصية هذا الشعب؛ يجب أن يعرف الشاب اليوم هذه الأمور. هذا الإرث من الصمود والشعور بالقوة والشعور بالقدرة وعدم الانفعال أمام الحوادث - الذي يشعر به اليوم شابنا الأذربيجاني والتبريزي - هو تذكار من تلك الفترة.

أحد خصائص أذربيجان وتبريز هو صنع النماذج؛ هذه الحادثة نفسها كانت نموذجًا. الشخصيات التي لعبت دورًا في أذربيجان، في تبريز، كل واحدة منها نموذج؛ نماذج متميزة لا تُنسى من ذاكرة تاريخ إيران وشعب إيران. ثقة الإسلام، العالم الروحاني أو الشيخ محمد خياباني، العالم الروحاني، هؤلاء فقدوا حياتهم في مواجهة التدخل الأجنبي. شخصيات مثل ستارخان وباقرخان كانوا روادًا في حادثة المشروطة، وأصبحوا نماذج لأبطال الحركة العظيمة للمشروطة في إيران والثورة المشروطة. في الدفاع المقدس، أصبح الشباب البارزون من أذربيجان - مثل الشهداء باكري - نماذج. في الأدب، في الثقافة، في العلم، لدينا العديد من النماذج في أذربيجان. في فترة معينة، كان عدد العلماء الكبار الذين قدمتهم الحوزة العلمية في تبريز للمجتمع أكثر وأعلى من جميع أنحاء البلاد باستثناء أصفهان. المدينتان تبريز وأصفهان، من حيث إنتاج العلماء الكبار والبارزين، هما نموذجان متميزان بين جميع الحوزات العلمية والمدن الكبيرة في البلاد. هذه هي خاصية الشعب الذي أوجد هذه الحادثة وأوجد هذه الحوادث. لذلك يجب أن يعرف الشاب الأذربيجاني اليوم، الرجل والمرأة التبريزية اليوم، خاصية "الإيمان والغيرة الدينية"، خاصية "الريادة"، خاصية "صنع النماذج" كإرث أخلاقي واجتماعي دائم لهم ويستخدموها لتقدم البلاد - وسأذكر الآن ما نحتاجه اليوم -.

أيها الإخوة الأعزاء، الأخوات العزيزات! بفضل جهود شبابنا، علمائنا، مهندسينا المهرة، اليوم من حيث الدفاع الصعب، من حيث تهديد العدو الصعب، لا يوجد لدينا قلق أو مشكلة. اليوم بحمد الله نحن نعلم، أصدقاؤنا يعلمون، أعداؤنا يعلمون أن إيران الإسلامية من حيث القدرة على مواجهة التهديدات الصعبة، في مستوى عالٍ، والناس يشعرون بالأمان من هذه الناحية. لذلك، ليست مشكلة اليوم تهديد العدو الصعب.

لكن هناك تهديد مهم آخر يجب الاستعداد له وهو التهديد البرمجي. اليوم يعترف أعداؤنا بأنهم توصلوا إلى نتيجة مفادها أنه إذا أرادوا التغلب على الشعب الإيراني، إذا أرادوا دفع الجمهورية الإسلامية عن مواقفها القوية، فإن الطريق هو خلق مشاكل داخل البلاد، داخل الشعب، وتهديدات برمجية.

ما هو التهديد البرمجي؟ التهديد البرمجي يعني التلاعب بالأفكار العامة للشعب، يعني خلق الانقسام، يعني خلق الشكوك في محكمات الثورة الإسلامية؛ هذا هو التهديد البرمجي. التهديد البرمجي يعني خلق الشكوك في الثبات أمام العدو؛ هذا ما يفعلونه. بفضل الله، حتى اليوم لم ينجحوا؛ حتى اليوم لم تستطع وسوسة العدو أن تهز قلوب شعبنا، أو توقف شبابنا عن العزم والحركة. مثال على ذلك هو المسيرة العظيمة في يوم الثاني والعشرين من بهمن؛ أين يوجد مثل هذا الشيء في العالم؟ بعد أربعين عامًا من انتصار الثورة، يحتفل الناس بيوم انتصار الثورة - ليس القوات المسلحة، ولا المسؤولين، بل عامة الناس، عامة الشعب، جسم الأمة - بهذه الطريقة ويدخلون الميدان بهذا الحجم العظيم؛ و46 عامًا مع كل المشاكل الموجودة - الناس لديهم مشاكل، لديهم توقعات، توقعات مشروعة - لكن هذه لا تمنعهم من الدفاع عن ثورتهم. ما معنى هذا؟ معناه أن تهديد العدو البرمجي حتى اليوم لم يكن فعالًا في هذا البلد وهذه الأمة. كلامي هو أن لا تدعوا هذه الحيلة للعدو التي لا تزال مستمرة، تؤثر في المستقبل أيضًا.

أصحاب الأجهزة الإعلامية، أصحاب البيان، أصحاب القلم، أصحاب الفن، أصحاب العلم، أولئك الذين لديهم مسؤولية في الأجهزة الرسمية للتعليم والإعلام والفن وما شابه ذلك، جميع شبابنا الذين يتواصلون مع الفضاء الافتراضي، يجب أن يوجهوا جهودهم إلى معرفة النقطة التي يركز عليها العدو ويضع إصبعه عليها، ومن أي طريق يريد أن ينفذ في عقول الناس وفي الأفكار العامة للشعب، ويغلقوا هذا الطريق؛ ينتجوا محتوى؛ أصحاب الفكر ينتجوا فكرًا وفكرًا ويقفوا بهذا العمل أمام العدو؛ اليوم هذا [العمل] أهم من الدفاع الصعب. في الدفاع الصعب إذا حدث نقص، يمكن تعويضه بالحركة البرمجية، يمكن إصلاح هذا الضعف - وقد تم ذلك مرارًا - لكن إذا كان هناك مشكلة في الدفاع البرمجي، فإن الأدوات الصعبة لا تحل المشكلة؛ يجب الانتباه إلى هذا.

يجب أن يتعرف شبابنا على مفاهيم الثورة، على بيانات الإمام، على ما قيل طوال هذه السنوات المتعددة عن الثورة وخصائصها، ويألفوا بها. ثورتنا بمعنى الكلمة الحقيقي كانت معركة النور ضد الظلام، معركة الحق ضد الباطل. الثورة كانت تهدف إلى رفع شأن إيران، رفع شأن الشعب الإيراني وعظمة مستقبل إيران وإظهار هوية الشعب الإيراني؛ اليوم أيضًا هو نفس الشيء. بحمد الله حتى اليوم نجحنا، حتى اليوم استطعنا التقدم في هذا الطريق. نعم، لم نصل بشكل كامل إلى الأهداف التي رسمتها الثورة لنا. نحن اليوم متأخرون في مجال العدالة، متأخرون في مجال الفجوات الاجتماعية، متأخرون في بعض القضايا الأساسية المتنوعة التي يجب أن نعمل أكثر ونتقدم، لكن الثورة استطاعت أن تحافظ على نفسها كهوية مستقلة، كقاعدة عظيمة وملهمة للشعوب في المنطقة بل حتى لبعض الشعوب خارج المنطقة. غضب المستكبرين في العالم والمستعمرين في العالم والعناصر الشريرة التي ترتكب الجرائم تحت أسماء جيدة، من الجمهورية الإسلامية هو لأن الجمهورية الإسلامية استطاعت أن تبقى، استطاعت أن تقف، استطاعت أن تظهر قبضتها القوية لهم.

بعضهم في التحليلات الناقصة يحبون أن يوهموا أن الشعب الإيراني يصنع الأعداء بنفسه؛ هذا ليس صحيحًا. إذا كنتم ترون أن الأجهزة السياسية لأمريكا الجبارة تعمل باستمرار ضد الشعب الإيراني، فليس لأنكم تقولون "الموت لأمريكا"؛ بل لأن إيران بفضل هذا الشعب، بفضل تضحيات هذا الشعب، استطاعت أن تخرج نفسها من نير استعباد القوة الاستعمارية؛ العداء مع الشعب الإيراني لهذا السبب. هم غاضبون من الشعب الإيراني لأنه لا يخضع لفرضهم. هم معتادون على الفرض؛ تسمعون [يقولون]: أعطونا هذا المكان، اجعلوا هذا المكان باسمنا! هذا كلامهم؛ عملهم أصعب بكثير، أسوأ بكثير، أقبح بكثير. نهب ثروات الشعوب، السيطرة على إرادة الشعوب من بين الجرائم الكبرى للمستكبرين، في مقدمتهم أمريكا والشبكة المعقدة للصهيونية. هؤلاء لا يستطيعون رؤية شعب مثل الشعب الإيراني يقف على قدميه ويعترض على ظلمهم، على تدخلهم، على تجاوزهم، ويشكل نظامًا ويستطيع أن يحافظ على هذا النظام لأربعين عامًا ويجعله أقوى يومًا بعد يوم؛ هؤلاء لا يستطيعون رؤية ذلك.

اليوم مخاطبي، في المقام الأول، أنتم شباب أذربيجان وشباب تبريز، لكن هذا الكلام موجه لجميع شباب البلاد: اليوم مسؤوليتكم هي الحفاظ على هذه الروح، تقوية هذه الحركة والتقدم في الطريق للوصول إلى الأهداف التي حددتها الثورة. نحن نأمل في الشباب وإن شاء الله في جميع المجالات ستتقدم هذه الحركة الشعبية العظيمة. حفظكم الله، نسأل الله أن ينزل بركاته عليكم أيها الشعب العزيز، على شعب تبريز وشعب أذربيجان.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته