24 /اردیبهشت/ 1404

كلمات في لقاء أعضاء لجنة إقامة المؤتمر الوطني لتكريم شهداء الإغاثة

6 دقيقة قراءة1,156 كلمة

ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الأطيبين الأطهرين المنتجبين الهداة المهديين سيما بقية الله في الأرضين. أشكر على هذا العمل الكبير الذي قامت به مجموعتكم؛ [أي] تنظيم تكريم شهداء الإغاثة على مدى السنوات الطويلة، سواء في الدفاع المقدس أو بعده. كان عملاً ضرورياً ومهماً جداً ونأمل أن يترك تأثيرات إيجابية إن شاء الله. هذه المبادرات التي ذكرها السيد كوليوند ــ في هذا النص الجميل الذي قرأه ــ يجب أن تجد جمهوراً ومستمعين. مجرد أن تبتكروا وتنتجوا عملاً جيداً أو تكتبوا كتاباً جيداً أو تنتجوا فيلماً جيداً، ليس كافياً. هذه الأشياء التي قلتموها تثير الحماس وهي جيدة جداً؛ لكن يجب أن تعملوا على أن يكون لها عشرون مليون مستمع في بلد يضم ثمانين مليون نسمة؛ أي أن تروجوا لها فعلاً؛ هذا مهم. ابحثوا عن الطريقة؛ يمكنكم ذلك. إذا استطاع شبابنا في المجالات التي تتوفر فيها البنية التحتية ــ لا أقول في المجالات التي لا تتوفر فيها البنية التحتية ــ أن يجلسوا ويفكروا ويبحثوا عن حلول وابتكارات، فسيصلون بالتأكيد إلى أماكن جيدة جداً؛ لقد جربنا هذا في الصناعة، وفي الأدب والفن، وفي السياسة، وفي النشاطات الإنشائية في مختلف القطاعات. إذا دخل الشباب إلى العمل بحماس وعزم، وعملوا بجد، فلا يوجد عمل مستحيل. حتى في الأماكن التي لا توجد فيها بنية تحتية في البلاد، يمكن إنشاء تلك البنية التحتية تدريجياً. هذه التقدمات التي ترونها اليوم في مختلف القطاعات، لم يكن لأي منها بنية تحتية وطنية. لدينا الآن آلاف الكتب القابلة للقراءة المتعلقة بالشهداء والتي هي حقاً قابلة للقراءة وكل واحدة منها التي يجد الإنسان فرصة للنظر إليها وقراءتها، جذابة ــ هذا هو الحال حقاً ــ بينما لم يكن لدينا قبل الثورة مجال للعمل الفني والنشاطات الفنية خاصة في مجال القصة؛ كان ذلك نادراً جداً وقليلاً، وفي مستوى منخفض. اليوم مستوى العمل مرتفع؛ هذه البنية التحتية أنشأها شبابنا، أنشأها فنانونا. لذلك، يمكنكم التقدم وإن شاء الله القيام بذلك. فيما يتعلق بالإغاثيين وفضائلهم الكبيرة، لم يُتحدث عنها كثيراً؛ الآن إن شاء الله بعد تشكيل هذا الأمانة وأعمالكم، سيتم الحديث عنها أكثر. سأقول جملتين أو ثلاث في هذا المجال. المقاتل يحتاج إلى التدريب، إلى السلاح؛ لكن الشخص الذي يقدم له هذا التدريب وهذا السلاح، غالباً ما يقدم هذه الخدمة للمقاتل خارج ساحة المعركة. المقاتل يحتاج إلى الإغاثة، إلى الضمادات، إلى منع النزيف، إلى الوصول إلى العيادة والمستشفى؛ الشخص الذي يقوم بهذه الأعمال ويدعم المقاتل، يكون في وسط المعركة؛ هذا فرق مهم جداً بين هذين النوعين من الدعم. الإغاثي، تحت وابل الرصاص والشظايا، يفكر في إنقاذ الآخرين. مقاتلنا لديه مهمتان: الأولى هي دفع العدو إلى الوراء، والثانية هي الحفاظ على نفسه؛ لكن إغاثينا لا يفكر في الحفاظ على نفسه، بل يفكر في الحفاظ على الآخرين ويدخل الميدان من أجل الحفاظ على الآخرين. ما يراه الإنسان في زوايا كتب ذكريات المقاتلين أحياناً من الأعمال التي قام بها هؤلاء الإغاثيون، هو حقاً مذهل! تلك التضحيات وهذه الأعمال، مع تلك الصعوبات، مع تلك المشقات؛ يجب توضيح هذا للناس حتى يعرفوا ويفهموا. نقطة أخرى هي أن إغاثيينا كانوا مظهر الصفات الإنسانية والإنسانية. لقد رأينا حالات حيث كان الإغاثيون يساعدون حتى العدو الذي أُسر وأصيب؛ هذا عمل كبير جداً. حسناً، العدو جاء إلى ساحة المعركة ليقتلكم، يقتضي الرد بالمثل أن ترغبوا في قتله أيضاً؛ لكن عندما تحملون حقيبة الإغاثة على ظهركم أو تذهبون إلى خلف الخط الأمامي، وتؤسسون هناك مستشفى ميداني وتقومون بالإغاثة هناك، فإنكم في الواقع تتصرفون عكس ما يتصرف به العالم الأجنبي عن الإنسانية، وتظهرون الإنسانية. لقد رأيت بنفسي بالقرب من الخط الأمامي ــ الآن لا أذكر كم كان الكيلومترات، لكن كان قليلاً جداً ــ الأطباء والممرضات كانوا يعملون في مستشفى ميداني، وقد أنشأوا هناك غرفة عمليات جراحية مما كان يثير الدهشة؛ مدى قذائف العدو وقذائف الهاون القصيرة المدى للعدو تصل إلى هنا، وقد أنشأوا غرفة عمليات جراحية تحت قذائف العدو! [هذا] مهم جداً. كان هناك أطباء في فترة الدفاع المقدس كانت حقائبهم جاهزة وبمجرد أن كان من المقرر أن تبدأ عملية وكانوا يذهبون، كانوا يبلغون عائلاتهم عبر الهاتف أننا ذهبنا! كانوا يأخذون الحقيبة ويبدأون؛ يعني أن هذه الأشياء ليست قابلة للوصف بالكلمات؛ لا يمكن الاحتفاظ بها وتوضيحها وبيانها إلا بأدوات الفن. اليوم أمتنا تحتاج إلى معرفة هذه الحركات العظيمة وهذه الأعمال الكبيرة التي صدرت عن هذه الأمة، عن أبناء هذه الأمة؛ تحتاج إلى ذلك، ونحن في هذا المجال لدينا بعض التقصير، و[لذلك الكثير] لا يعرفون؛ وأكثر من ذلك، تقصيرنا في انعكاس هذه الأمور للعالم. ترون في البلدان الأخرى كيف يكبرون بطلاً نصف مكتمل ومتوسط، يكتبون عنه كتباً، يكتبون قصصاً؛ بعضهم ليس لديهم بطل، يصنعون بطلاً؛ ليس لديهم تاريخ، يصنعون تاريخاً. نحن لدينا البطل، ولدينا التاريخ، ولدينا الماضي المليء بالفخر؛ يجب أن ننقل هذا، يجب أن نعكسه. هذا عمل كبير وهو من الواجبات الحتمية؛ هذا العمل الثاني؛ أن نعرف، وأن نقدم، وأن نحول هذا إلى ثقافة عامة؛ أي أن يكون واضحاً أن الإغاثة والمساعدة واجب إسلامي وإنساني ويجب أن يستمر في الأجيال، يجب أن يستمر بشكل دائم. هذه الأعمال، هي أعمال مجموعاتكم. نأمل إن شاء الله أن يكون هذا المؤتمر، هذا التكريم، مقدمة جيدة لكي تتقدم هذه الأعمال وتتم. ثم قارنوا هذا مع تلك الحيوانات الوحشية ذات الوجوه البشرية التي تقصف سيارات الإسعاف، وتقصف المستشفيات، وتقصف المرضى وتقتلهم، وتقتل الأطفال الأبرياء والعاجزين عن الدفاع بلا تردد! اليوم العالم في أيدي هؤلاء؛ اليوم حركة الجمهورية الإسلامية وصمود الجمهورية الإسلامية و"الحضارة الجديدة" التي تذكرها الجمهورية الإسلامية مراراً، هي لمواجهة هذا الوضع في العالم. من يمكنه أن يدعي ويصدق حقاً أنه في مواجهة هذه الوحشية، هذه الدماء، ليس للإنسان واجب؟ من يمكنه أن يقول هذا؟ كلنا لدينا واجب. اليوم يدعي البعض أنهم يتحكمون في العالم أو يحكمون على دول في العالم وسلوكهم هو هذا؛ يقتلون الأطفال، يقتلون المرضى، يدمرون المستشفيات، يقصفون المدنيين بلا تردد. حسناً إذا كان لديكم حرب، فليحارب العسكريون العسكريين. الآن أحياناً حتى هذا ليس عادلاً، إنه ظالم؛ يعني أن الحركة كانت حركة ظالمة لكن في النهاية الحرب بين العسكريين. لماذا يقتلون المدنيين؟ لماذا يضربونهم؟ لماذا يدمرون المنازل؟ اليوم العالم في أيدي هؤلاء. هذا هو الواجب الكبير الذي يقع على عاتقنا. هذا الشعور بالواجب هو الذي يدفعنا إلى الحركة؛ هذا الشعور بالواجب هو الذي لا يسمح بأن تنطفئ شعلة الأمل في قلوبنا وهذا الشعور بالواجب هو الذي يجعل أعداء مثل هؤلاء الوحشيين الغربيين المتأنقين المتعطرين ذوي المظهر الجيد يقفون في وجه الجمهورية الإسلامية ويعادونها. [المشكلة] هي هذه؛ يعني إذا لم تعترضوا على هذه الوحشية، إذا تواطأتم معهم، إذا حتى امتدحتموهم، لن يكون لديهم أي عداء معكم؛ المشكلة هي أنكم ترفضون أساس هذه الحضارة الباطلة وأنتم على حق، يجب أن ترفضوها. وإن شاء الله هذا الباطل سيزول؛ الباطل ليس باقياً، الباطل زائل بلا شك، لكن يجب العمل. ليس الأمر أننا نجلس ونشاهد حتى يذوب الباطل ويزول؛ لا، عندما يعلن الله تعالى أن الباطل زائل، فهذا يعني أنه إذا وقفتم في وجهه، وقاتلتم، وعملتم، فإنه لن يبقى، لن يكون لديه القدرة على المقاومة. وَ لَو قاتَلَکُمُ الَّذینَ کَفَروا لَوَلَّوُا الاَدبارَ ثُمَّ لا یَجِدونَ وَلِیًّا وَ لا نَصیرًا؛ إذا كنتم قد وقفتم، إذا صمدتم، بدون شك سيولي ظهره؛ لكن إذا جلستم أو أظهرتم وجهاً مبتسماً أو ابتسمتم أو هربتم أو امتدحتموه على أعماله، لا، لن يزول، بل سيزداد جرأة يوماً بعد يوم. نأمل إن شاء الله أن يوفقكم الله تعالى، وأن يوعينا بما هو واجبنا، وأن يوفقنا لنتمكن من أداء هذه الواجبات. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته