29 /خرداد/ 1369

كلمات في لقاء مع أعضاء لجنة تنظيم مراسم السابع من تير

5 دقيقة قراءة868 كلمة

ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه الحادثة ليست من تلك الحوادث التي يمكن السماح بها أو التفكير في نسيانها. لم تكن حادثة مجردة من العوامل المختلفة في بيئة الثورة - سواء من العوامل الداخلية للثورة أو من العوامل الخارجية المتعارضة مع توجهات الثورة. عندما نتخيل حادثة السابع من تير في أذهاننا، نرى بوضوح عدة أبعاد:

البعد الأول هو أن هذه الجمهورية وهذه الثورة، كان لها أعداء حاقدون بعيدون عن الإنسانية، جريئون بلا رحمة، كانوا مستعدين فجأة في حادثة واحدة لدفن سبعين أو ثمانين أو مئة شخص، وكان من بين هؤلاء الشهداء شخصيات مثل الشهيد بهشتي. الآن هؤلاء السادة بحمد الله نجوا، وإلا لم يكن ليكونوا سبعين واثنين؛ بل كان العدد أكثر من ذلك. هذا حقًا شيء غريب جدًا. يعني العدو الذي يكون بهذا الحقد، هو شيء مذهل. من يصدق أن المعارض السياسي في بلد ما يكون مستعدًا للذهاب إلى حد استخدام الإرهاب لخدمة تدمير الشخصيات البارزة والمعتبرة - وذلك بهذه الحركة الكبيرة؟! لا ينبغي أن ننسى ولا ينبغي للناس أن ينسوا أن هذه كانت عقبة حقيقية صعبة تجاوزتها الثورة. هذا هو البعد الأول من القضية الذي يتبادر إلى الذهن فورًا في حادثة السابع من تير.

البعد الثاني هو عدم قابلية الثورة للتضرر. يعني عندما وقعت هذه الحادثة، بدلاً من أن تخمد أو تقلل من شعلة الثورة، مثل الزيت الذي يُسكب على هذه الشعلة، جعلت حماسة الناس تتصاعد من الساعة الأولى. بشكل عام، كانت القضية عكس ما أراده العدو. العدو لم ينفذ حادثة السابع من تير لكي يصبح الناس أكثر تصميماً على الحفاظ على الثورة وتوحيد صفوفهم؛ بل نفذ هذه الحادثة ليحدث ثغرة في هذا الحصن. لم تصبح ثغرة فحسب، بل أغلقت الثغرات الأخرى أيضًا. عدم قابلية الثورة للتضرر، كان حقًا شيئًا عظيمًا. هاتان المسألتان وحضور الناس والبكاء والجنازات - التي لم أرها بنفسي، لكن سمعت عنها وشاهدت الصور والأفلام والتلفزيون - كانت حقًا حدثًا كبيرًا وما فعله الناس في تلك الحادثة.

البعد الثالث الذي يوجد في هذه الحادثة والذي أراه مهمًا، هو أن استشهاد شخصيات مثل الشهيد بهشتي يظهر صدق وحقانية الثورة ومؤيديها. بالطبع في ذلك اليوم، لم يكن من المقرر أن يستشهد فقط الشهيد بهشتي؛ بل كان من المقرر أن يُقتل الجميع. يعني لم يخططوا فقط للشهيد بهشتي. كان من المقرر أن يُقتل السيد هاشمي وأنا والسيد باهنر وآخرون في تلك الحادثة. في الثورة، كانت كل هذه الشخصيات المعروفة وكل العاملين في الثورة معرضين للاستشهاد ولم يكن لديهم تردد في ذلك. بعد استشهاد الشهيد مطهري، تبين أن هذا هو الطريق في الثورة وليس السلامة. فهم الجميع أن خطر الموت كان جديًا ويواجه هؤلاء المسؤولين. ومع ذلك، وقفوا بهذه القوة والثبات. عندما يعطي الإنسان شخصًا مثل السيد بهشتي أو أولئك الوزراء - الذين كانوا مسؤولين في البلاد - يشعر بالفخر. هذه الاستشهادات تظهر صدق وحقانية الثورة ومؤيديها.

لذلك، يجب أن تبقى هذه الحادثة حية. وأنتم السادة الذين بذلتم الجهد في هذه القضية، "شكر الله مساعيكم". إن شاء الله أن يعينكم الله، حتى تتمكنوا من القيام بهذا العمل بأفضل طريقة ممكنة.

وأما النقطة التي أرى أنه يجب الانتباه إليها، هي أن يُحاول إحياء السابع من تير حقًا. الآن المسائل المالية وغير المالية وما شابهها تُحل؛ هذه ليست شيئًا. في النهاية، ستجدون المال، لا بد أنكم ستجدونه؛ كما أن الله المتعال لا يزال يبعث من لا يترك هذا العبء على الأرض وتقومون بالعمل؛ لكن المسألة هي ماذا تريدون أن تفعلوا؟ الملصقات وما شابهها، جيدة. أنا لست من أولئك الذين يعارضون الملصقات. الآن هناك بعض الناس الذين سقطوا في الجانب الآخر ويعارضون الملصقات. عندما يُتحدث عن الملصقات والسيليك وما شابهها، يصابون بحالة فورية. أنا لست كذلك؛ لكن ما هو الهدف الذي تسعون لتحقيقه من الملصقات والسيليك، وكم ستلبي هذه الأهداف؟ هذا حقًا سؤال. خمسة آلاف ستارة سيليك في هذه طهران الكبيرة - الآن لا نتحدث عن إيران - أين تُرى؟ هذا العدد سيملأ شارعًا واحدًا. عندما يكون لدينا ندوة في شارع واحد، إذا أردنا أن نضع السيليك على جانبي هذا المكان ليعرف الجميع أن هذا الشارع هو مكان هذا العمل، نحتاج تقريبًا إلى هذا العدد من السيليك. أو مثلاً قد يتم توزيع أربعمائة ألف ملصق للشهيد بهشتي. الشهيد بهشتي لديه كل هذه الصور؛ الآن سيُكتب تحت الصورة: الذكرى السنوية التاسعة للاستشهاد. لدي هذا السؤال، ماذا سيخرج من هذا العمل؟

بالطبع قد تكونون قد فكرتم في جوانب القضية ووصلتكم أفكار جيدة وتريدون العمل بها - لا أعلم - لكن ما أقوله هو أن هذا العمل يجب أن يُحيى. كيف يكون إحياؤه؟ أقول، استثمروا أكثر في هذا الجزء من القضية. بالنسبة للسيد مطهري - الشهيد بهذه العظمة - كانوا يقيمون الذكرى السنوية ثلاث أو أربع سنوات وكان الراديو يقول شيئًا ثم بدأوا يفكرون في القيام بشيء لجعل هذه الذكرى السنوية لها تأثير على هذا الخط الذي يمثله مطهري. قاموا بهذا العمل وكان جيدًا أيضًا. في كل عام، يقومون بعمل ما. مثلاً يتم مناقشة قضية ويتم إنتاج أو معالجة مسألة جديدة في الفضاء الفكري للعالم الإسلامي. في النهاية، يجب القيام بمثل هذه الأعمال.

كيف يمكن تكريم السابع من تير؟ في رأيي، هذه هي المسألة. بحمد الله الكفاءة لهذا العمل موجودة في جمعكم. عندما أنظر، أرى السادة العلماء والمثقفين ذوي الخبرة موجودين في هذا الجمع. الإخوة الذين كانوا في عمل الثورة، موجودون هنا. لذلك، مثل هذا الجمع، يكفي للتفكير. لكن الآن هل تم التفكير في هذا أم لا، لا أعلم. إذا لم يتم، يجب أن يتم.

إن شاء الله يعين الله، ويمهد الطريق، ويجعل هذه الجهود مقبولة ومأجورة بكرمه، لأن هذه هي التي تبقى للإنسان. إن شاء الله تكونوا موفقين ومؤيدين.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته