كلمات في لقاء مع أهالي قم

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين المنتجبين سيما بقية الله في الأرضين.

أرحب بجميع الإخوة والأخوات الأعزاء الذين جئتم من قم وجعلتم هذه الحسينية مضيئة ومعطرة بأنفاسكم الدافئة وقلوبكم النورانية وذكرى شهدائكم الأعزاء. بالإضافة إلى مناسبة التاسع عشر من دي - وهي مناسبة مهمة وسأتحدث عنها - فإن لقاءنا مع أهل قم المؤمنين والشجعان والنشطين له قيمة كبيرة بالنسبة لنا. نسأل الله تعالى أن يحفظ هؤلاء الناس الأعزاء دائمًا في ظل فضله ولطفه.

إحياء ذكرى حادثة التاسع عشر من دي 56 ضروري من ناحيتين: أولاً، لأن يوم التاسع عشر من دي عام 56 هو أحد قمم تاريخ بلدنا؛ أي أن أي شخص ينظر إلى تاريخ البلاد في المستقبل، سيرى أن أحد أبرز نقاط هذا التاريخ هو هذا اليوم الذي اجتمعتم هنا بسببه؛ لأن هذا اليوم أطلق حركة عظيمة في البلاد، وانتهت هذه الحركة العظيمة بثورة عظيمة هزت العالم وغيرت الخريطة السياسية للعالم؛ لذا فهي قمة. السبب الثاني لضرورة إحياء ذكرى التاسع عشر من دي هو أننا يجب أن نتعلم من هذا اليوم. هذه الأحداث، هذه أيام الله، هي للتعلم؛ لنتعلم ونتعظ. لذلك فإن اجتماعكم السنوي - سواء هنا أو في قم نفسها - هو حركة ضرورية وذات قيمة وإن شاء الله مؤثرة. لقد سجلت بعض النقاط في هذا القسم الثاني، أي الدروس والعبر المتعلقة بحادثة التاسع عشر من دي، لأعرضها عليكم.

إحدى النقاط هي كيف كان النظام الأمريكي والاستكبار العالمي يفضلون إيران. اليوم أيضًا، عندما ترون أن كل شخص من زاوية - داخلية أو خارجية - يقول شيئًا، يجب أن نعرف كيف يفضل أمريكا إيران وما الذي تتمناه، وما الذي تريده؛ يمكن فهم هذا من القضايا المتعلقة بقضية قم.

قبل بضعة أيام من التاسع عشر من دي، كان كارتر، رئيس الولايات المتحدة في ذلك الوقت، في طهران؛ في جلسة رسمية بدأ في مدح محمد رضا بشكل مبالغ فيه وقال إن إيران اليوم، بفضل هذا الرجل، هي جزيرة استقرار؛ أي أن إيران عام 56 كانت تعتبر إيرانًا مرغوبة في نظر رئيس الولايات المتحدة. كيف كانت إيران عام 56؟ سأعرض الآن ثلاثة أو أربعة مؤشرات.

من حيث السياسة الخارجية، كانت مطيعة تمامًا لأمريكا. في ذلك اليوم، كان هناك أكثر من خمسين ألف مستشار عسكري أمريكي في إيران في الجيش وخارج الجيش وفي الأجهزة الاستخباراتية والأجهزة الأخرى التي كانت تتلقى رواتبها من خزينة إيران، ووفقًا لما تم التحقيق فيه، فإن الأموال التي كان يتلقاها هؤلاء المستشارون كانت أكثر من إجمالي ميزانية التعليم في ذلك اليوم؛ هذا مثال واحد. كانت سياسة الخارجية للنظام المفضل لأمريكا هي أن تكون مطيعة تمامًا وتؤمن مصالح أمريكا ومصالح النظام الصهيوني. الآن أراد الله، وحدثت الثورة، وإلا لو لم تحدث حادثة الثورة، لكانت جميع السهول الخصبة في البلاد مثل سهل قزوين - الذي تم تسليمه للصهاينة - ستسلم لهم. تم تسليم سهل قزوين للصهاينة. هذه كانت السياسة الخارجية. هذه هي السياسة الخارجية.

السياسة الداخلية؛ كانت السياسة الداخلية للنظام عبارة عن قمع مطلق لأي حركة داخل البلاد؛ دكتاتورية شديدة. جميع المجموعات التي كانت تدعي النضال ضد النظام في ذلك اليوم - النظام الملكي - كانت معزولة بسبب الضغط والقمع من النظام؛ من الجبهة الوطنية - التي كانت مجموعة سياسية، كانت تعمل في السياسة - إلى حركة الحرية؛ طرف القضية هنا، إلى الفدائيين الشيوعيين الذين كانوا مسلحين وكانوا في الغابات، جميعهم تم قمعهم. أقول لكم إنه باستثناء الحركة التابعة للإمام الكبير - الحركة الدينية والنهضة الدينية التي كانت نشطة في جميع أنحاء البلاد، من عام 53 و54 إلى عام 56 وإلى انتصار الثورة - لم يكن هناك أي منظمة أو تشكيل في البلاد يمكنه أن يقول شيئًا أو يعترض؛ تم قمع الجميع. هذه كانت السياسة الداخلية للنظام.

اقتصاد البلاد؛ في ذلك اليوم كان عدد سكان البلاد حوالي 35 مليون نسمة. كانوا يبيعون حوالي ستة ملايين برميل من النفط يوميًا - لاحظوا المبالغ! - اليوم عندما نبيع مليون ونصف برميل من النفط، تفتخر حكوماتنا. في ذلك اليوم كانوا يبيعون حوالي ستة ملايين برميل من النفط، يصدرونها، وتأتي الأموال إلى البلاد وتذهب إلى جيب طبقة خاصة؛ الفجوة الطبقية في البلاد كانت تظهر بشكل رهيب. هذا معامل جيني الذي يعرفه أهل الاقتصاد كمؤشر على الفجوة الطبقية، كان في عهدهم 51٪، أي أعلى رقم! هذه الفجوة الطبقية بين الناس. الطبقات الفقيرة كانت مهملة؛ لم تكن أموال البلاد تُصرف على البلاد، لم تكن تُصرف على الناس، لم تكن تُصرف على الإعمار، لم تكن تُصرف على الطرق الصحيحة؛ مستوى معيشة الناس كان منخفضًا. هذا أيضًا من الاقتصاد.

[من حيث] العلم والتكنولوجيا؛ كانت البلاد من بين أكثر البلدان تخلفًا في العالم في العلم والتكنولوجيا؛ في الصفوف الأخيرة، [بين] البلدان المتخلفة. كان هذا هو علمنا وتكنولوجيتنا.

من حيث الثقافة؛ انتشار الفساد والانحلال، الابتعاد المتزايد عن القيم الأخلاقية والدينية والمذهبية، ترويج الثقافة الغربية، ترويج الفجور بشكل متزايد في البلاد، حتى أكثر من البلدان الأوروبية، حيث كان حكم بعضهم في صحفنا في ذلك اليوم أن وضع النساء في البلاد في اللباس والحجاب والحياء وما شابه ذلك كان أسوأ من البلدان الأوروبية! هذا أيضًا كان الوضع الثقافي.

حسنًا، كانت إيران هكذا؛ تلك كانت سياستها، تلك كانت داخليتها، تلك كانت خارجيتها، ذلك كان اقتصادها، ذلك كان علمها، تلك كانت ثقافتها، هذه [إيران] كان يفضلها رئيس الولايات المتحدة ويمدحها ويرفع محمد رضا بسبب إنشاء مثل هذه إيران حتى أن بعضهم قالوا - من حوله - أن خطابه كان مبالغًا فيه، لكنه قام بهذه المبالغة. كانوا يحبون هذه [الوضعية] لإيران، كانوا يتمنونها؛ اليوم أيضًا يتمنون هذا للبلاد؛ كارتر أخذ هذا التمني إلى قبره، وهؤلاء أيضًا سيأخذون هذا التمني إلى قبورهم.

الدرس الثاني من حادثة التاسع عشر من دي: خطأ الحسابات الأمريكية. هؤلاء الذين يتعلقون بظواهر أمريكا وينسون عظمة أمتهم الروحية، ينسون الله وتظهر أمريكا في نظرهم، يجب أن ينتبهوا: "خطأ الحسابات الأمريكية". في اليوم العاشر من دي عام 1356، جاء كارتر إلى هنا، ألقى خطابًا ومدح وأوصى وقال هنا "جزيرة الاستقرار" وما إلى ذلك، في اليوم التاسع عشر من دي، أي بعد تسعة أيام من ذلك، وقعت حادثة قم؛ كان لديهم خطأ في الحسابات. كانوا يفهمون هكذا وكانوا يحسبون خطأ. قام أهل قم أيضًا بالنيابة عن الأمة الإيرانية؛ جاء أهل قم بدافع كان موجودًا في جميع أنحاء البلاد؛ ثم أظهروا ذلك ورآه الجميع. في ذلك اليوم كان أهل قم هم الذين استطاعوا أن يكونوا في طليعة هذه الحركة ويظهروا.

خرجت الثورة الإسلامية من قلب أهم معقل للاستكبار؛ هذا هو خطأ الحسابات الأمريكية؛ لم يكونوا يتوقعون: وَظَنُّوا أَنَّهُم مَانِعَتُهُم حُصُونُهُم مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِن حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا. مثل النبي موسى؛ بدأت حركة موسى في قلب بيت فرعون وقصر فرعون وانتهت بتدمير قصر فرعون والفرعونيين. هنا كانت إيران في عهد البهلوي، قلعة محصنة لمصالح الأمريكية؛ من قلب هذه القلعة خرجت الثورة واندلعت؛ ولم يفهم الأمريكيون وخُدعوا وناموا وغفلوا؛ هذا هو خطأ الحسابات الأمريكية. بعد ذلك وحتى اليوم، خلال هذه العقود، غالبًا ما ارتكب الأمريكيون أخطاء في قضايا إيران، أخطأوا. المستهدف من كلامي هذا، أكثر، هم الذين يرهبون من السياسات الأمريكية: لا يرهبوا.

الأمريكيون في هذه الأربعين عامًا، في معظم السياسات التي استخدموها ضد الجمهورية الإسلامية ارتكبوا أخطاء. على سبيل المثال، فرضوا عقوبات؛ لماذا فرضوا عقوبات؟ فرضوا عقوبات لإخضاع اقتصاد إيران؛ لقد حققنا أكبر تقدم علمي وتكنولوجي في هذه الفترة من العقوبات؛ حققنا أكبر نفوذ إقليمي في هذه الفترة؛ رأينا أكبر عدد من الشباب المستعدين للعمل في مختلف المجالات في هذه الفترة من العقوبات. كانت حسابات أمريكا خاطئة؛ أرادوا شل إيران، لم تُشل إيران. نعم؛ بالطبع، العقوبات أضرت بالبلاد؛ لم تكن بدون ضرر، أضرت؛ إن شاء الله، سيحاسب الشعب الإيراني على هذه الأضرار يومًا ما.

خلاصة كلامي في هذا الدرس الثاني من حركة أهل قم هي أن الجدار الخرساني للاستكبار الغربي تشقق من المكان الذي كان لديهم أكبر أمل فيه؛ من إيران. [الثورة الإسلامية] حقًا زعزعت حصار الغرب؛ هذا الجدار الخرساني الذي صنعوه بالدعاية والمال والرشوة وبأنواع وأشكال الجرائم - ولا يزال بالطبع موجودًا؛ وهذا الجدار يجب أن يُهدم - أول شق أحدثته الثورة الإسلامية فيه. هذا هو درسنا الثاني من حادثة قم.

الدرس الثالث هو أنه عندما ننظر إلى قضايا قم، نفهم أنه يجب أن نحمي أنفسنا، أفكارنا، الرأي العام من دعاية العدو - هذا من دروس التاسع عشر من دي - كما أن عقول أهل قم كانت محصنة في ذلك اليوم. لماذا؟ نشروا مقالًا، اتهموا الإمام، تحدثوا بالسوء؛ ما كان هدفهم؟ كانوا يسيطرون على كل شيء؛ كان الآلاف من أنصار الإمام تحت التعذيب، في السجون، في المنفى؛ فلماذا المقال؟ كانوا قد توصلوا إلى حقيقة لا تزال موجودة اليوم؛ كانوا قد فهموا أن التغلب على أمة لا يمكن أن يتم فقط بالأدوات الصلبة، بل تحتاج أيضًا إلى أدوات ناعمة. ما هي؟ الدعاية، التبرير، التوضيح. هذا هو السبب في أنني أؤكد كثيرًا على "التوضيح". كانوا يريدون أن يبردوا قلوب الناس تجاه الإمام الكبير. كان الآلاف من أنصار الإمام هنا في السجن وفي المنفى وتحت الضغط والضرب وكل شيء، لكن هذا لم يكن كافيًا؛ كان يجب أن يفعلوا شيئًا لإزالة ذلك السيف الذي كان يثير هذه القلوب من جانب قبر أمير المؤمنين ويخلق هذه الحركة العظيمة؛ [أي] لسان الإمام الكبير المبارك. كانوا يضيقون هنا، تأتي رسالة أو بيان من الإمام، فتعود القلوب المكتئبة إلى الأمل، وتزول تعب الأشخاص المتعبين، وتزداد حرارة ساحة النضال. أبطلت انتفاضة أهل قم هذه الخطة.

لو لم تقم أهل قم في التاسع عشر من دي بتلك الحركة، لاستمرت كتابة المقالات والإهانات؛ أولاً بشكل، ثم بأشكال أكثر تعقيدًا؛ من شخص الإمام الكبير إلى رجال الدين، من رجال الدين إلى أصل الدين، وتقدمت. أوقف أهل قم هذه الحركة، لم يسمحوا بحدوث ذلك. اليوم أيضًا هو نفس الشيء. اليوم أيضًا فهم الأمريكيون جيدًا أنه لا يمكن تنفيذ الأمور بالأدوات الصلبة فقط. انظروا في غزة قتلوا هذا العدد من الناس، جاء الدبابات، جاء المدافع، جاء القنابل، جاء الرشاشات، جاء الطائرات بدون طيار، قتلوا عناصر، لكنهم لم يتمكنوا من القضاء على الحركة. في لبنان، قتلوا شخصًا مثل السيد حسن نصر الله من حزب الله، قتلوا العديد من العناصر - هذه هي الأعمال الصلبة - لكنهم لم يتمكنوا من القضاء على حزب الله ولن يتمكنوا ولن يستطيعوا؛ لذا يجب أن يقوموا بأعمال ناعمة، يجب أن يقوموا بالدعاية. هذا، بالنسبة لي ولكم أيها الشعب الإيراني، اليوم هو مؤشر مهم. العمل الناعم هو: الكذب، الكذب، خلق فجوة بين الواقع وفكر الرأي العام. أنتم تتجهون نحو القوة، هو يروج أنكم تضعفون؛ هو يضعف، يروج أنه يقوى؛ أنتم تصبحون غير قابلين للتهديد، هو يقول سأقضي عليكم بالتهديد. هذه هي الدعاية. بعض الناس يتأثرون.

اليوم العمل الأساسي، العمل المهم لأجهزتنا الدعائية، لأجهزتنا الثقافية، دعايةنا، وزارة إرشادنا، إذاعتنا وتلفزيوننا، نشطاء الفضاء الافتراضي لدينا، هو تمزيق ستار وهم قوة العدو، كسره، عدم السماح لدعاية العدو بالتأثير على الرأي العام. هذا هو العمل الذي قام به أهل قم في ذلك اليوم؛ في ذلك اليوم أخذوا هذه الأداة من يد العدو، كسروها؛ فعلوا شيئًا لم يعد بإمكانه الاستمرار. هذا هو الدرس الثالث.

حسنًا الآن في هذا المجال من الاستفادة من دروس التاسع عشر من دي، هناك شيء آخر أريد أن أضيفه وهو أن طبيعة الاستكبار لم تتغير. لا يظن أحد أن أمريكا اليوم تختلف عن أمريكا في ذلك اليوم، النظام الصهيوني اليوم يختلف عن النظام الصهيوني في ذلك اليوم؛ لا، هم نفسهم؛ الأساليب تغيرت، الأدوات تغيرت. في ذلك اليوم كانوا يفعلون ذلك بالمقالات، اليوم أدواتهم أصبحت أكثر تنوعًا وانتشارًا وقوة بألف مرة؛ يجب أن نكون نحن أيضًا أكثر وعيًا بألف مرة من ذلك اليوم؛ يجب أن ننتبه، ندقق؛ يجب أن نبني الأمان، نبني المناعة، لا نصدق كلام العدو. مفتاح القضية هو: لا نصدق كلام العدو. إذا رأيتم في دعاية الأعداء كلامًا يبدو أنه يهدف إلى التأثير عليكم، [ذلك] الكلام يجب أن ترفضوه؛ اعلموا أنه يكذب، اعلموا أنه يكذب! إذا رأيتم علامات الخداع في كلام، اتركوه فورًا. يأتي عيد النوروز، يهنئ رئيس الولايات المتحدة الشعب الإيراني! هل هذه التهنئة صادقة؟ حسنًا من الواضح أن هذا خداع وكذب كبير؛ هؤلاء مستعدون لقتل ملايين من الشعب الإيراني. انظروا في غزة من جهة يعطون المال، يعطون السلاح للعدو، ومن جهة أخرى أحيانًا يعبرون عن أنه لا، مثلاً من الجيد أن لا تحدث هذه الأمور. لا يجب أن نصدق كلام العدو. حسنًا، هذا بخصوص دروس التاسع عشر من دي.

هناك أيضًا نقطتان أو ثلاث نقاط أخرى أريد أن أقولها. النقطة الأولى هي أن تروا أيها الإخوة الأعزاء، الأخوات العزيزات! إيران - بلدكم - هي قمة استراتيجية في العالم، من حيث الموارد الطبيعية، من حيث الموارد البشرية، من حيث الموقع الجغرافي والجغرافيا السياسية؛ إنها بلد تتمتع بهذه الجوانب؛ هذا من الله، عمل الله. شعبها، قوتها البشرية تتفوق على المتوسط العالمي؛ مواردها الطبيعية أكثر من المتوسط العالمي؛ موقعها الجغرافي أكثر حساسية من العديد من البلدان في العالم؛ من حيث الجغرافيا السياسية أيضًا، تقع في وسط العالم الإسلامي؛ إنها قلب العالم الإسلامي. حسنًا، هذا البلد، هذا المصدر الاستراتيجي العظيم، منذ منتصف العقد 1320 شمسي، أي منذ حوالي ثمانين عامًا، كان هذا المصدر الثروة الذي هو إيرانكم، لعقود في قبضة أمريكا، كان ملكًا لأمريكا، [في] يد أمريكا؛ جاءت ثورتكم وأخرجته من يد أمريكا؛ مرارة أمريكا من هذه القضية لا تُنسى. بعض الناس يقولون: أنتم الذين لا تقبلون التفاوض مع أمريكا، ولا تقبلون إقامة علاقات، [إذن] لماذا تقيمون علاقات مع الدول الأوروبية؟ حسنًا هم أيضًا مثل أمريكا، ما الفرق؟ حسنًا كما لديهم سفارة، فليكن لديهم أيضًا. لا، هناك فرق [بينهم]. الفرق هو أن أمريكا كانت تملك هنا، أُخرجت من قبضتها؛ حقدها على البلاد والثورة هو حقد جمل ولن تتخلى عنه بسهولة. هذا يختلف عن تلك الدولة الأوروبية. نعم، تلك الدولة الأوروبية أيضًا ليست صديقة عزيزة للشعب الإيراني؛ نحن نعلم ذلك، نعرفه، لكن هذا يختلف كثيرًا. مع الثورة الإسلامية، فقدت أمريكا ثروة عظيمة، إمكانية سياسية واقتصادية عظيمة، ثم في هذه الأربعين عامًا أنفقت الكثير لتتمكن من استعادة إيران من قبضة الثورة الإسلامية ووضعها تحت سيطرتها ولم تستطع. حقدها على الجمهورية الإسلامية يختلف عن حقد تلك الدولة الأخرى؛ يختلف كثيرًا. السبب في أننا نفرق بين أمريكا والدول الغربية الأخرى هو أن أمريكا هُزمت في إيران وتسعى لتعويض هذه الهزيمة، لذا فإنها تعادي بأي طريقة تستطيعها. هذه هي النقطة الأولى.

النقطة الثانية؛ أحد مطالب الاستكبار بشكل عام - بما في ذلك في رأس الاستكبار، حكومة أمريكا - من مسؤولي جميع الدول، بما في ذلك من مسؤولي الجمهورية الإسلامية هو أنه عندما يفكرون في قضايا البلاد المختلفة، يخططون، يرسمون الخطط، يجب أن ينظروا أيضًا إلى مصالح أمريكا، يجب أن يأخذوا أمريكا في الاعتبار؛ هذا هو طلبهم. نحن الذين ليس لدينا اتصال مباشر [لكن] من خلال طرق مختلفة يفهمون هذا لمسؤولينا. في هذه السنوات الطويلة رأينا العديد من الأمثلة التي يأتون فيها ليكونوا وسطاء في قضية اقتصادية معينة، قضية ثقافية معينة، قضية سياسة خارجية معينة، أنتم الذين تريدون القيام بهذا العمل، غيروه، اعملوا بهذه الطريقة حتى تستفيد أمريكا أيضًا؛ هذا أحد مطالب أمريكا! أقول إن هذا تهديد للديمقراطية؛ إذا استمع مسؤولو بلادنا في أي فترة إلى هذا الطلب الأمريكي غير المعقول، فإنهم يهددون ديمقراطية البلاد وجمهوريتها. لماذا؟ لأن الناس صوتوا لنا، جلبونا إلى السلطة، لنخدم مصالحهم؛ وليس لنأخذ مصالح أمريكا في الاعتبار.

أولئك الذين يتخذون قرارات في القضايا الثقافية، في القضايا الاقتصادية، في قضية التضخم، في قضية الإنتاج، في قضية العملة، في القضايا الثقافية، في قضية الحجاب وغيرها، يجب أن ينتبهوا إلى أنهم لا يأخذون في الاعتبار مطالب أمريكا، مواقف أمريكا ومواقف الصهاينة، بل يأخذون في الاعتبار مصالح البلاد، يأخذون في الاعتبار مصالح الجمهورية الإسلامية. لحسن الحظ، مواقف رئيس جمهورنا المحترم الصريحة والشجاعة بشأن النظام الصهيوني أسعدت قلوب الناس، الناس كانوا سعداء. لقد اتخذ موقفًا صريحًا وحازمًا بشأن النظام الصهيوني، وكذلك بشأن تحركات أمريكا ودعمها؛ كان هذا جيدًا جدًا. يجب أن يكونوا حذرين؛ يجب أن يكون مسؤولو البلاد حذرين في هذا المجال ولا يستسلموا لمطالب أولئك الذين هم أعداء للشعب الإيراني والجمهورية الإسلامية من أعماق قلوبهم ويريدون تدمير إيران ويتمنون ذلك.

المسألة التالية هي مسألة "الأمل"؛ الأمل. يجب أن نكون متفائلين بهداية الله، نكون متفائلين بمساعدة الله، نكون متفائلين بالقوة التي أعطاها الله للأمم. هذا هو عكس ما يريد العدو أن يفعله وهو إخراج الأمل من قلوب شبابنا، إحباطهم، يجب على جميع الذين لديهم جمهور في المجالات الدعائية، يمكنهم التحدث، لديهم لسان ناطق، أن يكون أحد أكبر وأول أهدافهم هو إحياء الأمل في القلوب وعدم التحدث بكلمات محبطة. هذا ما كان الإمام الكبير يولي له اهتمامًا كبيرًا. انظروا في هذه القضية التاسع عشر من دي، في يوم التاسع عشر من دي وقعت هذه الحادثة، قام أهل قم وانتفاضة قم قُمعت؛ جرحوا الناس، قتلوا الناس، جعلوا الشوارع دموية؛ هذا من التاسع عشر من دي. جاء بيان الإمام الكبير، في الثاني من بهمن - أي بعد اثني عشر يومًا - من النجف؛ في بيان الإمام هذه العبارة التي سجلتها: "أبشر الشعب الإيراني بهذه اليقظة والوعي وبهذه الروح القوية والشجاعة الفريدة، أبشر بالنصر." الناس في شوارع قم قُمعت؛ من كان يظن بالنصر؟ الإمام يقول أبشر بالنصر! الإمام يبشر بأنكم بعملكم هذا، بحركتكم هذه، قلبتم إيران، غيرتم السياسة العالمية. هذه هي بشارة النصر من الإمام.

من كان يصدق في ذلك الوقت أن هذه الحركة ستصل إلى نقطة حيث تقوم قوة كبيرة مثل الجمهورية الإسلامية في هذه المنطقة التي تعرقل جميع أهداف الغرب الخبيثة بقدر ما تستطيع وتمنعها، تمنع الكثير من التجاوزات، تمنع الكثير من السياسات؛ من كان يصدق؟ من كان يظن في ذلك اليوم أن يأتي يوم تُحرق فيه العلم الأمريكي في البلدان الغربية، حتى في واشنطن نفسها؟ من كان يظن؟ في ذلك اليوم قال الإمام أبشر بالنصر. هذا يعني أننا يجب أن لا نسمح أبدًا بإطفاء شعلة الأمل.

اليوم في هذه القضية الاقتصادية أيضًا - حيث لدينا مشاكل اقتصادية - أولئك الذين هم على دراية، مطلعون، خبراء، يرون الأفق مشرقًا. عندما يُقال مثلاً في السياسات، [الوصول إلى] نمو اقتصادي بنسبة ثمانية بالمائة، يقول البعض كلامًا يعني أن هذا غير ممكن. في معرض الفاعلين الاقتصاديين الذي ذهب إليه الرئيس، قال الفاعلون الاقتصاديون وأثبتوا وكرر الرئيس كلامهم، قالوا يمكننا تحقيق نمو بنسبة ثمانية بالمائة دون الحاجة إلى الخارج. لذلك يجب أن نكون متفائلين في جميع المجالات، لكن التفاؤل بدون جهد لا معنى له. يجب أن نكون متفائلين ونعمل؛ يجب أن نكون متفائلين ونعمل على متطلبات التقدم؛ يجب أن نكون متفائلين ونعرف ما نريد ونتبع ما نريد وكيف يجب أن نتحرك لتحقيقه. هذا هو التفاؤل.

النقطة الأخيرة التي أريد أن أقولها هي أن الأحداث المختلفة - سواء كانت أحداثنا أو أحداث المنطقة مثل أحداث سوريا - لا يجب أن تجعل قضية فلسطين تتلاشى في الأذهان. العنصر الرئيسي للمقاومة هو المقاومة ضد حركة النظام الصهيوني الخبيثة. المقاومة هي هذه. المقاومة حية ويجب أن تبقى حية ويجب أن تصبح أقوى يومًا بعد يوم ونحن ندعم المقاومة؛ ندعم المقاومة في غزة، ندعم المقاومة في الضفة الغربية، ندعم المقاومة في لبنان، ندعم المقاومة في اليمن. نحن ندعم أي نقطة تقف في وجه حركة النظام الصهيوني الخبيثة وتقف وتقاوم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته