كلمات في لقاء مع القائمين على مؤتمر تكريم شهداء محافظة طهران

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطاهرين سيما بقية الله في الأرضين.

يقيناً واحدة من أفضل الأنشطة التي يمكن القيام بها في هذا الزمان هي هذه النشاطات التي قمتم بها؛ فهي تحمل جوانب ثقافية وسياسية وثورية، وتحتوي على رؤية مستقبلية، ولها جوانب إنسانية وأخلاقية؛ تقدير لأولئك الذين ضحوا بأرواحهم لكي نتمكن اليوم من الجلوس هنا والتحدث معًا بلا قلق. لذلك، هناك جوانب مختلفة في هذا النشاط. بارك الله فيكم؛ إن شاء الله تكونوا موفقين.

بالطبع، نضالات الوحدات المتعلقة بمحافظة طهران - باستثناء مدينة طهران - خلال فترة الدفاع المقدس واضحة لنا؛ أي أنها ليست من الأمور التي تبقى مخفية عن أي شخص من الذين يعرفون قضايا الحرب والدفاع المقدس؛ لكن يجب أن تُقال، يجب أن تُكتب، يجب أن تُوثق، ويجب أن تُكرر بشكل فني. لقد ثبت بالتجربة أنه إذا لم تُكرر حقيقة ما، مهما كانت واضحة وبارزة، فإنها ستُنسى؛ وعندما تُنسى، تتاح الفرصة للخصوم لنشر وترويج عكس تلك الظاهرة أو ضدها أو تحريفها. لذلك، هذا العمل ضروري.

مجموعة طهران - مدينة طهران ومحافظة طهران - خلال فترة الدفاع المقدس وبعد الدفاع المقدس حتى اليوم، حقاً كان لها دور مهم جداً. الآن، مثلاً، لواء سيد الشهداء الذي قام بجهود وأعمال كبيرة خلال فترة الحرب؛ قادته، سواء قادة اللواء أنفسهم أو قادة الكتائب الذين ذكرهم [2] بعضهم، قاموا بأعمال كبيرة وقيمة. من الضروري أن تُقال هذه الأمور، تُوضح وتبقى. في هذه المجالات لدينا تقصير. الآن أشاروا إلى أن الوثائق قد جُمعت؛ حسناً، يجب أن يُستفاد من هذه الوثائق بأفضل طريقة. يجب أن تجلسوا وتروا كيف يمكن الاستفادة من هذه الآلاف من الوثائق بشكل تفسيري وتاريخي وثوري، وتحديد مجموعات تقوم بهذا الاستفادة، وتستخدمها، حتى لا تبقى الوثائق معطلة. هذه مثل الكنز؛ الكنز يُستخرج أحياناً، وأحياناً يبقى تحت الأرض؛ هو كنز، لكنه لا فائدة منه. [هذا الكنز] يجب أن يُستخرج، يجب أن يُستخدم.

واحدة من بركات هذا العمل الذي تقومون به هو أنه يظهر استمرار قوة الثورة والدوافع الثورية في هذه المجموعة والنطاق الذي تتولون بيانه - أي الآن محافظة طهران أو مدينة طهران. عندما بدأت الدفاع المقدس، كانت هناك الكثير من الدوافع والهمم التي كانت لديها استعداد، لكنها لم تجد ميداناً للظهور والظهور، فوجدت ميداناً. ربما لو لم يكن هناك دفاع مقدس، لكان وضع تقدم الثورة مختلفاً. الدفاع المقدس قدم، وأعطى ميداناً للعرض للمواهب والقدرات والدوافع والعشق الذي كان موجوداً في القلوب. مع انتهاء الدفاع المقدس، ربما اعتقد البعض أن الأمر انتهى، [لكن] لم ينته. الدليل على ذلك هو أنه بعد مرور مثلاً ثلاثين عاماً من نهاية الدفاع المقدس، ترون أن شبابكم يحاولون بطرق وأساليب مختلفة الوصول إلى ميدان الحرب مع النظام الصهيوني، أو مع داعش الذي هو عميل الاستكبار وأمريكا وآخرين، ويصلون؛ هذا شيء مهم جداً. أو افترضوا في هذه الأحداث الفتن التي وقعت في طهران، في بعض السنوات الماضية، من وقف في وجه هذه الفتن؟ كانوا الشباب. هؤلاء الشباب لم يروا الحرب، لم يروا الإمام، لكنهم دخلوا الميدان وأحبطوا كل هذه الفتن؛ التدابير التي فكر فيها الأعداء لإسقاط الثورة وخلق مشكلة للبلاد وللثورة، أحبطوها. فتنة عام 88، بعدها، قبلها، ما حدث، من أطفأ هذه الفتن؟ كانوا هؤلاء الشباب. الآن إما في إطار البسيج أو الحرس أو قوات الأمن، دخلوا الميدان بأشكال مختلفة وعملوا. هذا من بركات الجهاد في فترة الدفاع المقدس؛ أي أن الدفاع المقدس أصبح نموذجاً لحركة الأفراد ذوي الدوافع والحركة. بالإضافة إلى أنه أرسل هذه الرسالة إلى خارج حدود البلاد أيضاً، [أي] رسالة الصمود والمقاومة.

اليوم هذا معترف به ومقبول من قبل الكثير من أصحاب الرأي أن العديد من هذه الأحداث التي تحدث هذه الأيام في العالم لصالح فلسطين، مستمدة من روح الثورة الإسلامية وروح الجمهورية الإسلامية. قد نحتاط في قول هذا، ونلاحظ ولا نستطيع أن نقولها صراحة، لكن الآخرين يقولونها صراحة، يصرحون بها. وحسناً، تلاحظون هذه الأحداث التي تحدث اليوم في العالم لصالح فلسطين، هي نفس الكلمات التي قالها الشعب الإيراني، نفس الكلمات التي قالها الإمام، نفس الشعارات التي انبثقت من قلوب الناس، وصلت إلى ألسنتهم وقيلت واليوم تُقال على مستوى المنطقة وعلى مستوى العالم.

انظروا إلى جامعات أمريكا! سمعت أن حوالي مائتي جامعة في أمريكا الآن تشهد نفس حركة الطلاب؛ [3] هذا شيء مهم جداً. ما أرادوا فعله في إيران، حدث لهم. يتحرك الطالب، يفعل شيئاً يجعل الحكومة الأمريكية والشرطة الأمريكية تضطر إلى أن تدوس على كل كلماتها، شعاراتها، وتحت أعين الناس، تحت أعين الكاميرات ووسائل الإعلام اليوم في العالم، تأتي وتدوس، تدوس الطالب الشاب وتضع الأصفاد على الأستاذ، الطالب! ما فعلوه كان كبيراً لدرجة أنهم اضطروا إلى ترك المجاملات ودخول الميدان ودخلوا؛ فقدوا سمعتهم في العالم؛ نُقضت كلماتهم؛ هذه أحداث مهمة جداً.

هذا ناتج عن هذه الحركة التي بدأت منذ بداية الثورة ببركة نفس الإمام الدافئ؛ نسأل الله أن يرفع درجات هذا الرجل العظيم يوماً بعد يوم ويجعل رايته أكثر ارتفاعاً. الإمام الخميني (رحمه الله) كان حقاً ظاهرة؛ ظاهرة لا نظير لها. أي أنني حقاً كلما فكرت، في تاريخنا الطويل، لا أجد شبيهاً، نظيراً لهذا الرجل؛ تلك النفس الدافئة التي كان يمتلكها، تلك القوة التي وضعها الله تعالى في روحه، في إرادته، وإيمانه به، إيمانه القلبي، كان مصدراً لتدفق الإيمان إلى الخارج وانتشاره وانسكابه في قلوب الناس. آمَنَ الرَّسولُ بِما اُنزِلَ اِلَیهِ مِن رَبِّهِ وَالمُؤمِنونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلائِكَتِه؛ (4) لو لم يكن الرسول مؤمناً، لم يكن لديه إيمان عميق، لما حصل المؤمنون على هذا الإيمان العميق. هنا أيضاً نفس الشيء؛ إيمانه هو الذي جعل الإيمان عميقاً بهذا الشكل.

على أي حال، العمل عمل جيد، عمل بارز، وبحمد الله حركة الثورة، مع تلك الدافعية التي استطاعت أن تدخل شبابنا، هؤلاء البارزين من مدن محيط طهران - [أي] محافظة طهران - إلى هذا الميدان، تلك الدافعية موجودة اليوم أيضاً.

لقد رأيتم في هذه القضايا في العام الماضي، أن شباب طهران جعلوا اسمهم خالداً؛ سواء في طهران نفسها، أو في بعض مدن محيط طهران.

نأمل إن شاء الله أن يوفقكم الله جميعاً، ويؤيدكم، ويؤيدكم، وأن يستمر هذا المسار إن شاء الله.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته