5 /آبان/ 1400
كلمات في لقاء مع القائمين على مؤتمر شهداء محافظة زنجان
ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.
في لقاء مع القائمين على مؤتمر شهداء محافظة زنجان
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطاهرين سيما بقية الله في الأرضين.
أولاً أرحب بجميعكم أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، خصوصاً أفراد عائلات الشهداء الحاضرين هنا؛ والدة الشهداء الثلاثة وجميع القائمين على هذا التكريم المهم. وأشكر وأعبر عن امتناني لكم جميعاً لأنكم بدأتم هذا العمل القيم وقمتم به، وإن شاء الله ستواصلونه وتكملونه. وللأصدقاء الذين أبلغوني سلامهم، سواء الشباب أو أعضاء الهيئات، أبلغوا سلامي الحار لهم.
إنجازات زنجان ليست واحدة أو اثنتين؛ زنجان كانت مركزاً مشرفاً عبر التاريخ؛ سواء من الناحية العلمية أو العملية؛ في العلم، في العلوم الدينية - في الفقه، في الفلسفة، في العرفان - في المجالات الاجتماعية، شخصيات بارزة بتوجهات مختلفة، لكن جميعها لله وفي سبيل الله؛ مثل آخوند ملا قربانعلي وأمثالهم. زنجان حقاً مركز بارز ومتميز. في العلوم الحديثة، الشهيد النووي الشهير لدينا، الشهيد شهرياري، هو ابن زنجان المشرف. لذلك إنجازات زنجان كثيرة؛ الشهداء أيضاً يعتبرون في قمة إنجازات زنجان. سأقول جملة عن الشهداء، وجملة عن عملكم وهذا التكريم للشهداء.
أما بالنسبة للشهداء؛ الشهداء هم المختارون؛ المختارون من الله تعالى. الشهداء اختاروا الطريق الصحيح، والله اختارهم للوصول إلى الهدف. قيمة الشهداء بحساباتنا المادية قيمة لا يمكن حسابها. الشهداء فازوا في أعظم تجارة في العالم: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ» إلى آخره؛ الفائز الكبير في هذه التجارة هم شهداؤنا. أو «إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ»؛ لا يوجد شيء أعلى من هذا.
هناك نقطة هنا يجب أن ننتبه إليها جميعاً وهي أن الشهادة قمة، والقمة بدون سفح لا معنى لها. كل قمة لها سفح؛ كثير منا يتمنى الوصول إلى تلك القمة؛ يجب أن نعبر السفح، يجب أن نجد الطريق في سفح تلك القمة ونسير فيه حتى نصل إلى القمة وإلا فإن الوصول إلى القمة بدون عبور السفح غير ممكن. ما هو هذا السفح وهذا الطريق؟ الإخلاص، الإيثار، الصدق، الروحانية، الجهاد، التضحية، التوجه إلى الله، العمل من أجل الناس، السعي لتحقيق العدالة، السعي لإقامة حكم الدين؛ هذه هي التي تحدد الطريق وإذا سلكتم هذا الطريق، قد تصلون إلى القمة. من يصل إلى القمة يجب أن يسير من هنا ويتحرك في هذه الطرق. لا ينبغي نسيان الروحانية.
قرأت في مكان ما أن الشهيد شهرياري كان يعمل حتى وقت متأخر من الليل على مسألة علمية معقدة ولم يستطع حلها. ينقل تلميذه - كتب هذا في ذلك الكتاب - أن الشهيد عمل كثيراً، وبعد أن لم يستطع حل المسألة، قال لنذهب إلى مسجد الجامعة - أعتقد جامعة الشهيد بهشتي - ذهبنا إلى المسجد، صلى ركعتين بخشوع، بعد الصلاة قال فهمت، الله تعالى أراني الحل؛ قام وجاء وحل المسألة. هذه هي الروحانية؛ هذا هو طريق الله. عندما يقوم الإنسان بهذه الحركة، ويسير في هذا الطريق، يصبح الوصول إلى القمة ممكناً، سهلاً؛ لا نقول إنه يصبح حتمياً ولكن يصبح ممكناً. بدون السير في هذا الطريق، لا يمكن الوصول إلى القمة.
أما بالنسبة لكم أيها المنظمون لهذا المؤتمر وهذا التكريم؛ أولاً اعلموا أن هذا العمل حسنة كبيرة، عمل مهم هذا الذي يتم. هذا العمل لتكريم الشهداء والأعمال التي تتم حول هذه القضية، لا ينبغي اعتبارها عملاً عادياً وعادياً؛ لا، إنها حقاً حسنة كبيرة تقومون بها. [وبالطبع] إنها واجب لم ينته بعد. كما كان في حديث هذا الأخ، ليس الأمر أن بضع سنوات مرت وبعض المدن والمحافظات أقامت تكريماً وانتهت القضية؛ لا، لقد بدأت للتو. مع مرور بضع سنوات على الدفاع المقدس، بدأ تكريم الشهداء وسيستمر ويجب أن يستمر.
يجب أن تبتكروا. بالطبع هذه الأعمال التي ذكرتم أنها تمت، كلها من أفضل الأعمال؛ كتابة الكتب، إعداد الأفلام، الخدمات التي تتم حول هذا العمل بذكر الشهداء وأسمائهم، كلها أعمال جيدة. أنا أيضاً رأيت هذه الكتب وهذه العلامات التي أعددتموها في الطريق؛ كانت جيدة. بالطبع لم أقرأ الكتب لكن العناوين كانت جيدة وصحيحة.
يجب أن تتم أعمال أخرى بجانب هذه الأعمال. من بين الأعمال، التحليلات والاستنتاجات الاجتماعية والنفسية على هذه الكتابات التذكارية بناءً على وجود عنصر الدين القوي؛ هذا شيء مهم جداً. لماذا يريد البعض تجاهله؟ قرأت في تقرير الأصدقاء أن بعض هؤلاء الشهداء كانوا أبناء وحيدين لأسرهم؛ أن تكون هذه الأم وهذا الأب مستعدين لإرسال هذا الابن الوحيد إلى ميدان قد لا يعود منه، من أين ينشأ؟ هل ينشأ من شيء آخر غير النظر إلى الدين، إلى رضا الله، إلى الثواب الإلهي والواجب الديني؟ هذا الشاب نفسه الذي يتحرك بهذه الطريقة ويذهب لمواجهة هذه المخاطر الكبيرة ويجعل صدره درعاً، لديه دافع ديني. يجب تحليل وجود هذا العنصر القوي من الناحية الاجتماعية للبلد ومن الناحية النفسية لشعب البلد؛ يجب العمل على هذا.
أو بعض الأشياء التي كانت على هامش هذه التضحيات والفداء: [مثلاً] سيرة الآباء والأمهات؛ هذا شيء مهم جداً؛ هؤلاء الآباء، مشاعرهم، دوافعهم كيف كانت؟ أو الزوجات؛ أي الزوجة التي تعيش بجانب هذا الشاب المحبوب لديها حياة مريحة، كيف تغض الطرف عنه وتوافق على ذهابه وتصبر على غيابه ثم على استشهاده؟ هذه، هذه مشاعرهم، حالاتهم، كلها تستحق التحليل.
أو الخدمات التي تمت حول هذا العمل. أحد الأشياء التي لا أستطيع أن أدعيها بدقة ولكن ربما يمكن القول إنها من خصائص بلدنا وحربنا، هي هذه الخدمات التي تمت في المنازل وفي المراكز النسائية والشعبية وما شابه ذلك. افترضوا أنهم أعدوا الطعام في المنازل، أعدوا الكومبوت، وفروا الإمدادات الغذائية الحربية، خبزوا الخبز وأرسلوه؛ هذه أشياء غريبة وعجيبة؛ هؤلاء الرجال والنساء بأي دافع، بأي همة قاموا بهذا العمل؟ قرأت مؤخراً كتاباً بعنوان حوض الدم - بالطبع رأيت في الأهواز؛ شاهدت بنفسي المكان الذي كانوا يغسلون فيه ملابس المقاتلين الملطخة بالدماء وملاءات المستشفيات والملابس الملطخة بالدماء للمقاتلين؛ رأيت ذلك - وهذا الكتاب كتب تفاصيل هذه الأشياء؛ الإنسان حقاً يندهش؛ يشعر بالخجل أمام كل هذه الخدمة التي قدمتها هؤلاء النساء على مدى سنوات عديدة وما تحملنه من مشاق؛ هذه أشياء تستحق الذكر.
أو تشييع الجنازات؛ أحد الأشياء التي لم يتم الانتباه إليها حتى الآن ويجب الانتباه إليها بالتأكيد، هو تشييع جنازات الشهداء في فترة الحرب والآن أيضاً؛ الآن أيضاً عندما يدخلون أحياناً عظام شهيد إلى مدينة، يتم تشييع جنازة! في فترة الحرب كل بضعة أيام في هذه المدن - في زنجانكم وأماكن أخرى - كانت تقام جنازات عظيمة، كان الناس يأتون، الشعراء يقولون الشعر، يصنعون النوح، يضربون الصدور، باسم الشهداء، بذكرى الشهداء؛ هذه الأشياء ليست في أي مكان في العالم، هذه أشياء غريبة وعجيبة، هذه أشياء لا تنسى، يجب تسجيلها وحفظها.
مسألة أخرى هي تسمية الشوارع والأزقة في المدن، يجب أن تزين المدينة بأسماء الشهداء، بذكرى الشهداء؛ يجب أن تعرف المجالس البلدية في المدن المختلفة أن المدينة تفتخر بأسماء من. ما هو الشرف لمدينة، لشارع، لزقاق وممر، أعلى من أن يوضع اسم شهيد كبير، اسم إنسان مضحي عليه؛ هذه أشياء يجب متابعتها. تابعوا هذه القضايا واهتموا بها. لقد اتخذتم الخطوة الأولى وهي تشكيل هذه الأعمال وهذا المؤتمر والتكريم والأعمال الجانبية له، واستمروا في هذه القضايا.
إن شاء الله يجعل الله تعالى بركات الشهداء تشمل أمتنا. يجمع الأرواح الطاهرة للشهداء مع النبي وإن شاء الله يروا آثار هذه الجهادات - التي هي انتصار الأمة الإيرانية - قريباً؛ كما نرى الآن أن الأمة الإيرانية تتحرك دائماً نحو النصر. إن شاء الله ستزول هذه المشاكل أيضاً. ما يوجد اليوم من مشاكل معيشية، اقتصادية وما شابه ذلك، إن شاء الله بتوفيق الله وبهمة المسؤولين وبهمة أمثالكم ستزول. إن شاء الله يعطيكم الله الأجر ويجمع الإمام الخميني (رحمه الله) الذي وضع هذا الطريق أمامنا مع النبي؛ وترضى الأرواح الطيبة للشهداء عنا.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته