8 /مرداد/ 1396
كلمات في لقاء المسؤولين والعاملين والقائمين على شؤون الحج
ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الأطهار المنتجبين سيما بقية الله في الأرضين.
أهلاً وسهلاً بكم أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، المسؤولون والعاملون وخدام الحج والحجاج. إن مجرد أن توفق شعبنا لأداء الحج هذا العام كان خبراً جيداً؛ بحمد الله، درس المسؤولون في البلاد من جميع السلطات الثلاث وغيرهم من المعنيين بالأمر جميع جوانب القضية، وقرروا أن يكون هناك حج هذا العام؛ نأمل إن شاء الله أن يجعل الله تعالى هذا الطريق المبارك سبباً للبركة والخير والصلاح والنجاح لشعبنا العزيز.
الحج فريضة مهمة جداً؛ ربما لا يوجد لدينا بين الفرائض الإسلامية المهمة فريضة مثل الحج. أولاً، في هذه الفريضة الكبيرة والواسعة، توجد قدرات معنوية كثيرة يمكن لأولئك الذين يسعون إلى التواصل الروحي مع الله (جل وعلا) والذين يبحثون عن الروحانية وما شابه ذلك، أن يجدوا في زوايا هذه الفريضة الكبيرة إمكانيات كثيرة وقدرة عجيبة. من الصلاة والطواف والوقوف والسعي والإحرام نفسه، ومن كل جزء من هذه الفريضة الكبيرة والمركبة من أجزاء متنوعة، ينبعث الروحانية. إذا عرفنا قدرها، وإذا كنا نسعى وراء الروحانية، فإن قدرة الحج تفوق جميع الفرائض الأخرى. هذا جانب من القضية. وفي الوقت نفسه، هناك قدرة اجتماعية فريدة في الحج؛ انظروا، هذا من خصائص الفرائض الإسلامية. الإسلام يركز كثيراً على الروحانية، لكن الروحانية الإسلامية لا تعني العزلة والرهبانية والانفصال عن الناس؛ نفس الفريضة التي تمتلك أكبر قدرة على الروحانية، هي نفس الفريضة التي تمتلك أكبر قدرة على الحضور الاجتماعي.
الحج هو مظهر حضور عظمة الأمة الإسلامية، الحج هو مظهر الوحدة، الحج هو مظهر التماسك؛ الحج هو مظهر قوة الأمة الإسلامية. أكبر تجمع للأمة في كل عام، دون انقطاع، بأوضاع وأحوال محددة، يتم في نقطة معينة؛ أي أن الأمة الإسلامية من خلال الحج، تعرض نفسها؛ تظهر نفسها. بالإضافة إلى الجانب الخارجي للقضية، هناك جانب داخلي أيضاً: تتعرف الشعوب المسلمة على بعضها البعض في الحج، تتآلف، تفهم لغة بعضها البعض -المقصود من اللغة ليس اللغة، بل الثقافة السائدة على ذهنيات بعضهم البعض- يتعرفون عليها، يقتربون من بعضهم البعض، تُزال الشبهات، تقل العداوات تدريجياً وتُزال، تقترب القلوب من بعضها البعض، تتعاون الأيدي، يمكن للدول أن تساعد بعضها البعض، يمكن للشعوب أن تساعد بعضها البعض؛ هذا هو الحج. الآن في مقام العمل، أولئك الذين يتولون المسؤولية أو المباشرون، كم يساعدون أو يسمحون بأن يُقام الحج بهذه الطريقة؛ هذا موضوع آخر، لكن الحج هو هذا: قدرة معنوية فريدة، بجانب قدرة اجتماعية فريدة ومكان للتعبير عن الرأي وبيان موقف الأمة الإسلامية.
هذه مسألة البراءة التي أكدنا عليها كثيراً وقال الإمام الخميني (رحمه الله) في هذا الصدد إنه لا يقبل الحج بدون البراءة، سرها هو هذا. في الحج، يمكن للأمة الإسلامية أن تعبر عن مواقفها الصحيحة والمتفق عليها والمقبولة؛ مقبولة ومتفق عليها من قبل من؟ الشعوب. قد تفكر الحكومات بطريقة أخرى، قد تعمل بطريقة أخرى -كما نرى أن الكثير من الحكومات المسلمة للأسف تتخذ طريقاً غير ما تريده شعوبها وتتحرك- لكن قلوب الشعوب شيء آخر. هنا هو المكان الذي يمكن للشعوب أن تعبر عن موقفها في القضايا المختلفة.
الآن قضية المسجد الأقصى مطروحة، قضية القدس مطروحة؛ هذه ليست قضية صغيرة. الصهاينة أصبحوا جريئين، أصبحوا وقحين، أعطوا لأنفسهم الحق في التضييق على أصحاب المسجد الأقصى -أي المسلمين- فيغلقون الأبواب يوماً، ويمنعون الدخول يوماً، ويضعون شروطاً عمرية وما شابه ذلك؛ هذه وقاحة، هذه جرأة، هذه وقاحة من قبل النظام الصهيوني الغاصب والمزيف. من الواضح أن قلوب الأمة الإسلامية تنبض بذكرى المسجد الأقصى. هنا هو مكان التعبير عن الموقف؛ الحج لديه مثل هذه القدرة، الحج هو هذا. أين تجد الأمة الإسلامية مكاناً أفضل من بيت الله الحرام ومكة والمدينة وعرفات ومشعر ومنى للتعبير عن ما تقوله الشعوب بشأن فلسطين والمسجد الأقصى وما تريده وكيف تفكر؟ أين أفضل من هنا؟ الحج لديه مثل هذه القدرة. فيما يتعلق بتدخلات أمريكا، فيما يتعلق بحضور أمريكا الشرير في الدول الإسلامية وفي منطقتنا وإطلاق هذه الحركات التكفيرية والإرهابية وما شابه ذلك -والأكثر شراً من كل هذه الأجهزة الإرهابية هو النظام الأمريكي نفسه؛ هو الأكثر خبثاً من الجميع- أين هو مكان التعبير عن الموقف تجاه هذه الأمور؟ الحج هو أفضل مكان لكي تتمكن الأمة الإسلامية -الجميع، من جميع الدول- من التعبير عن موقفها، التعبير عن رأيها؛ هذه هي قدرة الحج؛ يجب أن نقدرها، يجب أن نسعى وراءها؛ هذا هو الموضوع.
مسألة أخرى مهمة وأشار إليها السادة المحترمون -سواء السيد قاضي عسکر أو رئيس منظمة الحج- هي مسألة الأمن. وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا؛ هذه هي القضية. القرآن الكريم يصرح بأننا جعلنا هذا المكان مكاناً لاجتماع الناس ومرجعاً لهم ومكاناً للأمن؛ الأمن مهم جداً! أمان الحجاج من الأمور المهمة جداً. نحن لا ننسى الأحداث المؤلمة لحج عام 94. حدث جرح في قلب الأمة الإسلامية وفي قلبنا نحن الإيرانيين لا يُنسى، هذا الجرح لا يشفى. بالطبع، بذل المسؤولون عن الحج في ذلك العام جهوداً كبيرة، لكن الحادث كان كارثياً وكبيراً. أمان الحجاج يقع على عاتق الدولة التي تحت سيطرتها الحرمين الشريفين؛ تلك الدولة هي التي يجب أن تحافظ على الأمن؛ هذا هو مطلبنا الجدي والدائم. يجب الحفاظ على أمان الحجاج؛ جميع الحجاج! الآن تركيزنا على الحجاج الإيرانيين. يجب على الدول الأخرى أيضاً أن تطالب بأمان حجاجها، أن تكون حية في التعامل مع هذا الأمر. نحن نطالب بجدية؛ يجب أن يبقى أمان حجاجنا محفوظاً. ليس فقط الأمن والأمان، بل يجب أن تبقى عزتهم وراحتهم ورفاهيتهم محفوظة. السادة ذكروا بعض الأمور، وهي صحيحة تماماً، يجب أن تكونوا حذرين؛ مستعدين لأي حادث قد يحدث؛ يجب أن تكونوا مستعدين لجميع الظروف. مسألة راحة ورفاهية الحجاج مهمة جداً. بالطبع، معنى الأمان الذي نقوله ليس أن يخلقوا بيئة أمنية هناك ويمارسوا ضغوطاً أمنية حتى يُزعج الحجاج بطريقة أخرى؛ لا، يجب أن يكونوا آمنين، مرتاحين، هادئين. لا ينبغي تكرار الأحداث الكارثية في المسجد الحرام ومنى، لا ينبغي أن تُحيى في الأذهان؛ في النهاية، كانت هناك مخاوف. لحسن الحظ، اجتمع المسؤولون من السلطات المحترمة في المجلس الأعلى للأمن القومي، وقرروا، وفكروا في جميع جوانب القضية، وتوصلوا إلى أن يكون هناك حج؛ نأمل إن شاء الله أن يتم هذا الحج بأفضل وجه.
لا ينبغي إهمال قضية فلسطين؛ إنها قضية مهمة. قضية فلسطين في هذه العقود -الستين أو السبعين عاماً الأخيرة- كانت دائماً مطروحة؛ أحياناً أكثر، وأحياناً أقل؛ واليوم هي من بين تلك الحالات التي تُطرح أكثر، بسبب خبث وشر الصهاينة الذي يظهرونه وبسبب خيانة بعض رؤساء الدول الإسلامية. على أي حال، اليوم محور القضايا الرئيسية في العالم الإسلامي هو قضية فلسطين.
يجب أن يُولى اهتمام كبير لمسألة وحدة الأمة الإسلامية. اليوم يُنفقون الأموال؛ يُنفقون المليارات لإثارة الخلافات بين المذاهب الإسلامية وخلق العداوات؛ تُنفق الأموال بالمليارات لتحقيق هذا الأمر. لا ينبغي لأحد أن يساعد في إثارة هذه الخلافات؛ من يساعد في ذلك، سيشارك في مؤامرتهم وفي العواقب المعنوية والإلهية لهذه الجريمة الكبيرة؛ لا ينبغي لأحد أن يساعد في هذه القضية.
هناك واجبات على الحجاج يجب أن يلتزموا بها. يجب على الحجاج المحترمين أن يعطوا أهمية لصلاة الجماعة؛ أن يعطوا أهمية لصلاة أول الوقت؛ أن يشاركوا في صلوات الجماعة في المسجد الحرام والمسجد النبوي. يجب أن يُعطى أهمية كبيرة لتلاوة القرآن -في هذه الأيام التي يُوفقون فيها للحضور في الحرمين الشريفين- ولأعمال عرفة ويوم عرفة. تجنب التسوق؛ لقد كررت هذا المعنى مراراً وتكراراً. السوق موجود في كل مكان في العالم؛ في هذه طهران أيضاً هناك سوق؛ البضائع متنوعة، المسموح بها وغير المسموح بها، موجودة في كل مكان؛ في هذه طهران أيضاً موجودة، في المدن الأخرى أيضاً موجودة. ما ليس موجوداً في طهران هو الكعبة؛ ما ليس موجوداً في طهران وفي بيئة حياتكم هو المسجد الحرام، المسجد النبوي؛ هذا هو الذي [فقط] هناك؛ يجب أن تستفيدوا منه؛ وإلا فإن السوق والأشياء المتنوعة موجودة في كل مكان. لا تضيعوا الوقت الثمين في هذه الأمور. في قضية الحج، يجب أن يفكر الحاج أكثر من أي شيء آخر في تطهير نفسه، تطهير قلبه، تطهير روحه، ليتمكن إن شاء الله من الوصول إلى نتائج معنوية كبيرة؛ إذا كان الأمر كذلك، فحينئذٍ، ستتحقق النتائج الاجتماعية أيضاً بتوفيق الله.
نحن نطلب من الله التوفيق الإلهي واللطف الإلهي لجميع حجاجنا الأعزاء الذين سيغادرون من بلادنا هذا العام، ونطلب الحماية والرعاية المعنوية والمادية والإلهية لهم؛ ونطلب التوفيق من الله تعالى للعاملين في هذا المجال. يجب أن يكون الجميع حذرين، يجب أن يكون الجميع دقيقين، يجب أن يؤدي الجميع مسؤولياتهم حتى يتحقق حج عظيم وعزيز إن شاء الله هذا العام.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته