كلمات في لقاء مع الناس في ذكرى استشهاد الإمام الرضا (عليه السلام)

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الأطهار المنتجبين الهداة المهديين المعصومين سيما بقية الله في الأرضين.

أعزيكم بشهادة ولي نعمة كل عالم الوجود، خصوصاً نحن الإيرانيين، الإمام الرؤوف، علي بن موسى الرضا (عليه الصلاة والسلام). هذا الاجتماع كان بفضل ذلك العظيم الذي منحنا التوفيق لعقد هذا الاجتماع، هذا اللقاء، هذا المحفل الحار والمليء بالحماس. سأقول جملة عن الإمام الرؤوف، حضرة أبي الحسن الرضا (عليه الصلاة والسلام)، وجملة أخرى تتعلق بالقضايا الجارية اليوم.

في حياة علي بن موسى الرضا (عليه السلام)، وقعت أحداث كبيرة ومتكررة، أحدها هو قدوم ذلك العظيم من المدينة إلى طوس وإلى مرو، إلى خراسان؛ وهناك أحداث متنوعة أخرى في حياة هذا العظيم. ما نتج عن حادثة السفر إلى خراسان هو مجموعة من المنافع والفوائد لمذهب أهل البيت؛ أي أن هذا السفر، رغم أنه كان سفرًا إجباريًا، ورغم أن ذلك العظيم لم يتحرك برغبته نحو خراسان، إلا أن الله تعالى بارك هذا السفر ووقعت أحداث كبيرة ــ سواء أثناء السفر أو بعد استشهاد ذلك العظيم ــ سأشير إلى حالتين.

الحالة الأولى، الانتشار الفائق لمذهب أهل البيت. كان مذهب أهل البيت منعزلاً، مظلومًا. بعد استشهاد الإمام الحسين (عليه السلام)، كان الشيعة في كل نقطة من العالم الإسلامي في ذلك اليوم يعانون من مشاكل كثيرة في حياتهم؛ مشاكل جسدية، مشاكل معيشية، مشاكل روحية؛ تدريجيًا ــ في زمن الإمام الباقر قليلاً، في زمن الإمام الصادق أكثر، في زمن حضرة موسى بن جعفر أكثر ــ قلّت هذه الحالة من العزلة، لكن في زمن علي بن موسى الرضا (عليه الصلاة والسلام) انتشر مذهب التشيع في العالم الإسلامي. ما يشعر به الإنسان من الأحداث التاريخية هو أن الشيعة وأتباع مذهب أهل البيت، مع هذا السفر ومع هذه الحادثة، اكتسبوا روحًا تمكنت من الحفاظ على الشيعة. اليوم، بعد حوالي 1200 سنة من ذلك الوقت؛ زاد عدد أتباع مذهب أهل البيت يومًا بعد يوم ــ سواء كانوا شيعة أو غير شيعة يعتقدون بمعارف أهل البيت، ولدينا الكثير من هؤلاء الأفراد الذين ليسوا رسميًا شيعة ولكنهم يعتقدون بمعارف أهل البيت وبالأصول الفكرية لأهل البيت (عليهم السلام) ــ هذا من بركات سفر علي بن موسى الرضا. هذه نقطة واحدة؛ أي أن فائدة وأثر من آثار حركة الإمام الرضا (عليه السلام) المباركة من المدينة إلى خراسان كان هذا. حضور ذلك العظيم، الأحداث التي وقعت، المفاوضات التي جرت، المناقشات التي جرت، السلوك الذي أبداه هذا العظيم مع المأمون، مع الناس، مع المسؤولين في ذلك اليوم، كل هذه وضعت تأثيرًا جعل الشيعة عظماء في العيون ورفع مذهب أهل البيت.

الأثر الثاني الذي أرغب في التركيز عليه هو أن قضية عاشوراء، قضية الإمام الحسين، نشرها علي بن موسى الرضا في مستوى العالم الإسلامي؛ أي أن حادثة عاشوراء بين الناس أتباع مذهب أهل البيت جعلت الشيعة يُعرفون كحاملين لراية النضال ضد الظلم عبر التاريخ. كانت حادثة كربلاء حادثة يجب أن تُغرس في قلوب الناس؛ الشخص الذي تمكن من بدء هذه الحركة بقفزة كان علي بن موسى الرضا (عليه الصلاة والسلام). هذه الرواية المعروفة لابن شبيب ــ ريان بن شبيب ــ حيث قال [حضرة]: إن كنت باكيًا لشيء فابكِ للحسين (عليه السلام) ــ وهذه بداية الرواية والرواية مفصلة ــ هي مسألة مهمة جدًا؛ "على كل ما أردت أن تبكي وتذرف الدموع، ابكِ للحسين". هذا أظهر أهمية قضية كربلاء. ثم هناك وعود عظيمة لأولئك الذين يذهبون لزيارة الإمام الحسين أو يقيمون عزاءً للإمام الحسين أو يذرفون الدموع: في القيامة ستُحشرون معنا؛ ستكونون بجانبنا وما إلى ذلك؛ هذه الأمور موجودة في هذه الرواية.

حسنًا، عندما طُرحت قضية كربلاء، طُرحت حادثة استشهاد حسين بن علي (سلام الله عليهما)، بشكل طبيعي يطرح هذا السؤال: لماذا استشهد هذا العظيم؟ هذا السؤال هو مفتاح لكثير من المعارف الاجتماعية في الإسلام: "لماذا استشهد؟". ما هي الحادثة التي أدت إلى وقوع مثل هذه المصيبة الكبيرة بعد حوالي خمسين عامًا من وفاة النبي؟ ما هي الحادثة؟ هذا السؤال هو سؤال أساسي. يمكن أن يكشف [نسبة] القلوب مع أحداث تاريخ البشرية وواجبات المسلمين.

الإمام الحسين كان يناضل ضد الظلم، الإمام الحسين لم يكن يتحمل الظلم، الإمام الحسين لم يقبل سيطرة الفساق والفجار على المجتمع الإسلامي، لم يكن يخضع؛ هذه مسائل مهمة جدًا عندما طُرحت قضية كربلاء، ستُطرح هذه المسائل بشكل طبيعي. هذا عن حضرة علي بن موسى الرضا (سلام الله عليهم) الذي شرح حادثة كربلاء وعاشوراء ببركة بيان حضرة الرضا (سلام الله عليه) وحدث هذا وهو مسألة مهمة جدًا.

فيما يتعلق بالقضايا الحالية في البلاد، حسنًا، وقعت اشتباكات وفرضت أحداث مهمة على الأمة الإيرانية، فُرضت حرب؛ الأمة أيضًا وقفت بكل قوة، بكل قدرة وجعلت العالم يلتفت إليها. مع هذه الأحداث، اكتسبت إيران في عيون شعوب العالم عظمة خاصة، عزّة جديدة. هذا يتعلق بالحادثة.

هناك سؤال يُطرح هنا وهو لماذا تعادي أمريكا إيران؟ هذا السؤال يبدو سهلاً ولكنه سؤال معقد؛ الجواب على هذا السؤال هو جواب مهم، جواب معقد. هذه العداوة ليست جديدة؛ منذ 45 عامًا، كانت حكومات أمريكا ــ من أنواع وأصناف الأشخاص والأحزاب المختلفة في أمريكا التي تولت السلطة ــ تحمل نفس العداوة، نفس العقوبات، نفس التهديدات تجاه الجمهورية الإسلامية والأمة الإيرانية العزيزة. ما هو السبب؟ في الماضي كانوا يخفون هذا السبب، تحت عناوين مختلفة مثل الإرهاب، حقوق الإنسان، قضية المرأة، الديمقراطية؛ تحت هذه العناوين. أو إذا قالوا، كانوا يقولون بشكل محترم نريد تغيير سلوك إيران؛ في الماضي كانوا يتحدثون بهذه الطريقة. هذا السيد الذي هو اليوم في السلطة في أمريكا،(3) كشف القضية، أوضح الهدف الحقيقي؛ قال إن مواجهتنا مع إيران، مع الأمة الإيرانية لأن إيران يجب أن تكون مطيعة لأمريكا! يجب أن نفهم نحن الأمة الإيرانية هذا جيدًا؛ هذه مسألة مهمة. بالطبع قد يكون تعبيره مختلفًا قليلاً عما قلته؛ مثلاً "إيران يجب أن تكون مطيعة"؛ قد يكون قالها بهذا التعبير. يعني أن هناك دولة، قوة ظهرت في العالم تتوقع من إيران، إيران ذات التاريخ، إيران ذات العزة، إيران ذات الأمة، أن تكون هذه الدولة، هذا التاريخ، هذه الأمة العظيمة بكل مجدها، مطيعة له! هذا هو السبب [للعداوة]؛ العداوات بسبب هذا.

أولئك الذين يقولون "يا سيد! لا ترفعوا الشعارات ضد أمريكا، سيغضبون، سيعادونكم"، هؤلاء سطحيون. أولئك الذين يحللون "لماذا لا تتفاوضون مباشرة مع أمريكا، لا تحلون مشاكلكم"، في رأيي هؤلاء سطحيون. القضية ليست بهذه البساطة؛ هذه المسألة غير قابلة للحل. هو يريد أن تكون إيران مطيعة لأمريكا. الأمة الإيرانية تتألم بشدة من مثل هذه الإهانة الكبيرة وتقف بكل قوة ضد أولئك الذين لديهم مثل هذا التوقع الخاطئ من الأمة الإيرانية. الحرب الأخيرة كانت لهذا السبب. دفعوا النظام الصهيوني، حرضوه، أبدوا رضاهم، ساعدوه لكي يهاجم إيران ويعتقدون أنهم سينهون عمل إيران، سينهون عمل الجمهورية الإسلامية! لم يكن لديهم تصور أن إيران ستوجه لهم ضربة قوية تجعلهم يندمون؛ لم يكن لديهم هذا التصور.

كانوا يعتقدون أن هذه الهجمة ستنهي عمل إيران. انظروا؛ في الثالث والعشرين من خرداد هاجموا إيران، بعد يوم واحد ــ أي في الرابع والعشرين من خرداد ــ جلس عدد من عملاء أمريكا في عاصمة أوروبية وبدأوا يناقشون حول بديل للجمهورية الإسلامية! سمعت أنهم قالوا هذا في التلفزيون قبل يومين أو ثلاثة، [لكن] أبلغونا بهذا في ذلك الوقت. يعني كانوا واثقين إلى هذا الحد بأن هذه الهجمة ستزعزع أساس الجمهورية الإسلامية في البلاد؛ كانوا واثقين بأنها ستبقي الناس ضد الجمهورية الإسلامية. كانوا واثقين إلى هذا الحد بأنهم جلسوا بعد يوم واحد من بدء الهجوم وناقشوا من سيكون، أي حكومة وكيفية الحكومة التي ستحكم إيران بعد الجمهورية الإسلامية! حتى أنهم عينوا ملكًا لإيران؛ عينوا شخصًا ليكون ملكًا لإيران! كانوا يعتقدون بهذه الطريقة عن إيران. كانوا يعتقدون أن هذه الهجمة ستخلق فجوة بين النظام والشعب، ستضعف النظام وسيتمكنون من تحقيق هدفهم السخيف والخبثي والسيطرة عليه وتحقيقه؛ لكن "الأمة الإيرانية" ــ لقد قلنا هذا مرارًا، وأصر على تكراره ــ الأمة الإيرانية، بصمودها بجانب القوات المسلحة، بجانب الحكومة، بجانب النظام، وجهت ضربة قوية إلى فم كل هؤلاء.

بين هؤلاء الحمقى الذين جلسوا ليجدوا بديلاً للجمهورية الإسلامية في إيران كان هناك إيراني أيضًا؛ تراب على رأس ذلك الإيراني الذي يجلس ضد بلده، لصالح اليهود، لصالح الصهيونية، لصالح أمريكا! بالطبع كان هذا قبل أن تظهر قواتنا المسلحة قوتها بالكامل؛ كان في الأيام الأولى والثانية. بعد ذلك استطاعت القوات المسلحة بحمد الله أن تقوم بأعمال كبيرة تستحق أن يشكرها كل الأمة الإيرانية ونشكرهم على ذلك وبعد ذلك أيضًا إن شاء الله ستزداد قوة وقدرة الأمة الإيرانية في القوات المسلحة يومًا بعد يوم.

حسنًا، هناك نقطة أخرى هنا أود أن أقولها. النتيجة التي توصل إليها الأعداء في هذه الأحداث هي أنه لا يمكن إخضاع إيران بالحرب، بالهجوم العسكري؛ لا يمكن دفع الجمهورية الإسلامية إلى الوراء بهذه الأدوات والوسائل العنيفة. حسنًا، لقد قاموا بهذه الأعمال لمدة 45 عامًا؛ يومًا بعد يوم أصبحت الجمهورية الإسلامية أقوى. رأوا أن الطريق هو خلق الخلافات داخل البلاد، خلق النفاق داخل البلاد؛ بالطبع لديهم عوامل داخلية؛ عوامل الصهيونية، عوامل أمريكا، موجودة هنا وهناك في البلاد؛ من خلال هؤلاء أو من خلال أولئك الذين يغفلون عما يقولون وعما يكتبون، يخلقون الخلافات بين الناس ويخلقون تعددية في البلاد. اليوم بحمد الله البلاد متحدة. اليوم الناس متحدون. هناك اختلاف في الآراء، اختلاف في الآراء السياسية والاجتماعية موجود، لكن في الدفاع عن النظام، الدفاع عن البلاد، الصمود في وجه العدو، الناس اليوم متحدون. هذا الاتحاد يضرهم، هذا الاتحاد يمنع تجاوزاتهم واعتداءاتهم؛ يريدون القضاء عليه. احذروا من هذا.

أهل البيان، أهل القلم، أولئك الذين يتحدثون، أولئك الذين يكتبون، أولئك الذين يحققون، أولئك الذين يغردون، يجب أن يفهموا ما يفعلون. هذا الاتحاد المقدس، هذا الاجتماع العظيم، هذا الدرع الفولاذي من قلوب الناس وإرادات الناس لا يجب أن يُخدش. اليوم بحمد الله هناك اتحاد. يجب أن يحافظ الناس على هذا الاتحاد. يجب أن يحافظ المسؤولون في البلاد، خصوصًا المسؤولون في السلطات الثلاث الذين بحمد الله اليوم يعملون معًا في كمال الاتحاد والتآلف، على هذا. يجب أن يدعم الناس خدام البلاد؛ يجب أن يدعموا الرئيس. الرئيس، يعمل بجد ونشاط ومتابعة؛ يجب أن يُقدر العناصر التي تعمل بجد ونشاط ومتابعة. يجب أن يُحافظ على الاتحاد بين الأمة والحكومة، بين جميع المسؤولين المختلفين في النظام، بين القوات المسلحة والشعب، بين جميع الناس؛ هذا هو توصيتي القاطعة.

أشعر من العلامات والقرائن أن اليوم أكبر جهد للعدو هو أن يخدش هذه الوحدة، هذه الصوت الواحد، هذه التآلف، هذه التعاون؛ اليوم العدو يقوم بهذا العمل بطرق مختلفة؛ يجب أن ينتبه الناس. بالطبع قد يكون لدى البعض آراء مختلفة في القضايا المختلفة؛ لا بأس، [لكن] يجب أن ينتبه أهل الفكر أن تقديم فكرة جديدة تكمل الموجود للأمة الإيرانية يختلف عن التخريب، عن الإهانة؛ لا يجب أن يخربوا مبادئ الجمهورية الإسلامية. هذه المبادئ هي التي جعلت هذه الأمة تنمو بهذه الطريقة، ورفعت هذا البلد بهذه الطريقة، ومنحت هذه القوة لهذه الأمة؛ هذه هي المبادئ. [إذا] أرادوا تكملة هذه المبادئ، إضافتها، إصلاحها، لا بأس، لكن لا يجب أن يخربوا؛ التخريب هو مطلب العدو. ويجب أن يستمر هذا التعاون بين السلطات الثلاث، التعاون بين البرلمان والحكومة والسلطة القضائية والقوات المسلحة والآخرين.

اليوم عدونا، العدو الذي يقف أمامنا، أي النظام الصهيوني، هو النظام الأكثر كراهية في العالم، الحكومة الأكثر كراهية في العالم. الشعوب أيضًا مستاءة من الحكومة الصهيونية، تكرهها؛ الحكومات أيضًا تدين هذه الحكومة، الحكومة الصهيونية. يعني أنكم ترون رؤساء الحكومات الغربية الذين كانوا دائمًا يدعمون النظام الصهيوني، اليوم يدينونه؛ بالطبع الإدانة اللفظية ليست كافية؛ الإدانة اللفظية لا فائدة منها. الجريمة التي يرتكبها اليوم رؤساء الحكومة الصهيونية، في اعتقادي، غير مسبوقة في التاريخ. يقتلون الأطفال بالجوع والعطش؛ يقتلون الأطفال بالعطش والجوع؛ الأطفال الذين جاءوا للحصول على الطعام، يطلقون النار عليهم؛ هذا في العالم، بقدر ما أعلم من التاريخ، شيء غير مسبوق؛ هذه [الجرائم] جعلت الشعوب مستاءة؛ يجب الوقوف ضد هذا. الوقوف أيضًا ليس بالكلام أن تقول الحكومات أننا نعارض، ندين ــ حتى الحكومة الفرنسية، الحكومة البريطانية والآخرين أدانوا ــ هذا لا فائدة منه؛ يجب أن يُغلق طريق المساعدة للنظام الصهيوني؛ يجب أن يُغلق طريق المساعدة لهم. هذا العمل الذي يقوم به اليوم الشعب الشجاع في اليمن هو العمل الصحيح؛ العمل الصحيح هو ذلك. في مواجهة الجريمة التي يرتكبها قادة النظام الصهيوني، لا يوجد طريق سوى أن تُغلق طرق المساعدة لهم بالكامل من جميع الجهات.

نحن بالطبع مستعدون لأي عمل ممكن للجمهورية الإسلامية، لأي عمل ممكن، ونأمل إن شاء الله أن يبارك الله تعالى حركة الأمة الإيرانية وحركة الحق في العالم ويقتلع جذور هذا السرطان العميق المهلك من هذه المحنة وإن شاء الله يوقظ الشعوب المسلمة ويوحدها مع بعضها البعض.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته