كلمات في لقاء مع رئيس وأعضاء مجلس خبراء القيادة

في نهاية اجتماع مجلس الخبراء الذي استمر يومين

بسم الله الرحمن الرحيم أرحب بالسادة المحترمين، العلماء الأعلام والبارزين الروحانيين من جميع أنحاء البلاد الذين بحمد الله مجتمعون في هذا الاجتماع. وإذا كانت مهمة مجلس الخبراء محددة في الدستور، فإن مجرد انعقاد هذا الاجتماع واجتماع السادة قد أدى إلى طرح مناقشات متنوعة تتعلق بالجوانب المختلفة والساحات المختلفة للبلاد، ويعبر السادة عن آرائهم. حسنًا، المسؤولون أيضًا حاضرون في الاجتماع، ولحسن الحظ، فإن الرئيس المحترم وبعض المسؤولين المحترمين الآخرين هم أعضاء في هذا المجلس، ويزداد الأمل في أن تحظى آراء السادة بمزيد من الاهتمام. نأمل إن شاء الله أن يكون الأمر كذلك؛ ونحن أيضًا سنساعد بقدر ما نستطيع، وبقدر ما يتسع مجال المسؤولية والقدرة، إن شاء الله، في ما يراه السادة.

أرى من الضروري أن أقول إن تشييع جنازة الشهداء - الذي تم في بداية هذا الاجتماع - كان عملًا مفيدًا وبناءً للغاية. أن يرى الناس الشخصيات المحترمة والكبيرة، رئيس المجلس المحترم وآخرين، يبدون احترامًا لجثث الشهداء وتوابيتهم - الشهداء الذين لا يعرفونهم؛ لمجرد أنهم شهداء طريق الثورة وطريق الحق - يذهبون تحت توابيتهم ويشيعونهم، هذا درس لمجتمعنا؛ وأقول إن بلدنا ومجتمعنا يحتاجان لفترة طويلة إلى أن تبقى ذكرى الشهداء حية وأن يبقى طريق الشهداء واضحًا.

الفكرة التي خطرت لي لأقولها هي أننا في مستويات مختلفة من صنع القرار وصنع السياسات في النظام، لدينا واجب أن ننظر إلى قضايا البلاد المختلفة بنظرة شاملة وجامعة. من الواضح أن الأحداث المختلفة التي تقع خارج سيطرتنا - سواء على مستوى المنطقة أو على مستوى العالم أو حتى على مستوى البلاد - تحدث. النظام الإسلامي والمسؤولون والأعمدة الحافظة لهذا النظام إلى جانب أفراد الشعب لديهم واجبات، ولا يمكن تعريف هذه الواجبات بالنسبة للأحداث؛ أي أنه عندما يحدث حدث، نقوم بحركة انفعالية تجاه هذا الحدث، نتخذ موقفًا، نقوم بإجراء، هذا لا يمكن؛ هذا يعني جر نظام الجمهورية الإسلامية إلى هنا وهناك. من الضروري الحفاظ على النظرة الشاملة والنظرة الجامعة للقضايا - التي بحمد الله كانت هذه النظرة الشاملة والجامعة سائدة في البلاد؛ لم يكن الأمر كذلك أن المسؤولين منذ بداية الثورة حتى اليوم قد غفلوا عن ذلك - ويجب أن نحافظ على هذه النظرة الشاملة في مواجهة الأحداث، ونتعرف على الحدث.

نظام الجمهورية الإسلامية تشكل في وسط عواصف الأحداث المختلفة؛ هذا الكلام قد تكرر مرات عديدة، لكن لا ينبغي أن ننسى أن النظام الذي شعاره هو تحقيق دين الله في حياة الناس وفي المجتمع الشعبي والبلاد، شعاره هو تشكيل حياتنا الاجتماعية بالشريعة الإلهية والدين الإلهي والضوابط والقيم الإلهية، مثل هذا النظام في عالم تقدم بسرعة نحو المادية على مدى قرنين أو ثلاثة، كان شيئًا يشبه المعجزة وحدثت هذه المعجزة.

منذ بداية تشكيل النظام الإسلامي بدأت المعارضة بـ "الاعتماد على الإسلام"؛ لا نقول إن استقلال البلاد أو سياسة مكافحة نظام الاستكبار كانت سبب العداءات - وهذا حقيقة، هذا هو - لكن مكافحة الاستكبار نشأت من قلب الإسلام، ديمقراطيتنا نشأت من قلب الإسلام. لقد قيل مرارًا وتكرارًا أنه ليس الأمر عندما نقول الديمقراطية الدينية، فهذا يعني تركيبًا انضماميًا بين الديمقراطية بمفهوم واحد والدين بمفهوم آخر؛ هذا ليس كذلك. ديمقراطيتنا نشأت من الدين، الإسلام هو الذي أظهر لنا هذا الطريق، وبإرشاد الإسلام وصلنا إلى نظام الجمهورية الإسلامية؛ وبعد ذلك أيضًا بتوفيق الله سيكون الأمر كذلك. هذه العداءات مركزة وموجهة نحو الإسلام؛ إذا أخذوا الإسلام من هذا النظام وأزالوه، فإن ما ينشأ عن الإسلام أيضًا سيُزال بشكل طبيعي أو سيضعف أو سيصبح باهتًا؛ يجب تحليل القضايا بهذه النظرة. هناك صفوف في العالم وفي كثير من هذه الصفوف نحن طرف في القضية؛ يجب أن نرى من هو الطرف المقابل لنا؟ ما هو؟ لماذا يعادي؟ لماذا نقاومه؟ يجب أن نرى هذه الأمور بنظرة شاملة. قال: أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ؛ معنى "سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ" هو أن نرى بأعين مفتوحة، ببصيرة، برؤية، مع مراعاة جميع الجوانب، ما هو الهدف وما هو الطريق [للوصول] إلى هذا الهدف وما هي الحقائق التي توجد في طريقنا؟ مع مراعاة هذه الأمور نتخذ القرارات ونتحرك.

اليوم تلاحظون في منطقتنا أحداثًا متنوعة تجري. منذ عدة سنوات حتى اليوم، جعل جهاز الاستكبار غرب آسيا منطقة نفوذه؛ على الرغم من وجود الاستكبار في المنطقة والنشاط الذي قاموا به، حدثت الصحوة الإسلامية؛ وأقول إن الصحوة الإسلامية لم تنتهِ؛ ليس الأمر أننا نعتقد أن الصحوة الإسلامية قد انتهت بسبب الأحداث التي وقعت في بعض البلدان. الصحوة الإسلامية لم تكن حدثًا سياسيًا بحتًا مثل انقلاب، مثل تغيير يأتي أحدهم ويذهب الآخر، ثم يأتي آخر ويزيله. الصحوة الإسلامية تعني أن حالة من التنبه والوعي والثقة بالنفس بالاعتماد على الإسلام نشأت في المجتمعات الإسلامية؛ في شمال أفريقيا وفقًا لاقتضاءات معينة، في مصر مثلًا أو في تونس أو قبل ذلك في السودان، أحدثت أحداثًا؛ في أماكن أخرى أيضًا هذه الأرضية الكامنة موجودة بشكل كامل. ليس الأمر أننا نعتقد أن الصحوة الإسلامية قد انتهت؛ لا، هذه حقيقة تحت الجلد الظاهري للمجتمعات. لذلك ترون في بلد يدعي الميل إلى الإسلام، يصوت الناس للحكومة التي تميل إلى الإسلام؛ هذا دليل على الإقبال على الإسلام والانتباه إلى الإسلام. لذلك كان حدث الصحوة الإسلامية حدثًا كبيرًا جدًا كان موجودًا؛ على الرغم من الاستكبار حدث هذا الحدث، خلافًا لرغبة الاستكبار. ومن الطبيعي أن يكون هناك رد فعل من الطرف الآخر؛ اليوم نرى رد فعل جبهة العدو، سواء في شرق منطقتنا، أي في منطقة باكستان وأفغانستان، حتى أقصى غرب آسيا، أي منطقة سوريا ولبنان، هناك أحداث. جبهة الاستكبار - التي بالطبع الشخصية البارزة لجبهة الاستكبار هي حكومة الولايات المتحدة الأمريكية - حددوا مصالح لأنفسهم في المنطقة بنظرة استكبارية - أي نفس النظرة الاستعمارية للقرن التاسع عشر بشكل جديد - وهم يسعون لحل جميع قضايا المنطقة مع مراعاة هذه المصالح التي حددوها لأنفسهم؛ قضية سوريا أيضًا من هذا القبيل، قضية البحرين أيضًا من هذا القبيل. وجود الاستكبار في هذه المنطقة، وجود عدواني ومتسلط وطماع يريد القضاء على أي مقاومة أمامه؛ بالطبع حتى الآن بحمد الله لم يتمكنوا ولن يتمكنوا.

هذه المنطقة، منطقة غنية بالثروات وتتمتع بموقع جغرافي وطبيعي مهم جدًا، بالطبع يوجهون اهتمامهم إليها، ينظرون إليها، وإذا نظر الإنسان إلى كلامهم وما فعلوه حتى الآن، فإن هدفهم هو أن يجعلوا هذه المنطقة تحت سيطرتهم بمحورية النظام الصهيوني، وأن يثبتوا سيطرتهم هناك؛ يسعون وراء هذا. في هذه القضايا الأخيرة في سوريا أيضًا تلاحظون، هذه الذريعة التي طرحوها مؤخرًا، قضية الأسلحة الكيميائية. الآن بالطبع يحاولون بالكلام المعسول واللفظي أن يظهروا أنهم يريدون الدخول في هذه القضية لأسباب إنسانية؛ من في العالم لا يعرف كذب هذا الادعاء؟ ما لا يهم السياسيين الأمريكيين بلا شك هو هذه الجوانب الإنسانية. هؤلاء هم الذين في سجن غوانتانامو وقبل ذلك في أبو غريب في العراق، احتجزوا آلاف السجناء بدون محاكمة لمجرد اتهام، لعدة سنوات، ولا يزال هناك عدد منهم؛ حسنًا، هل هذا إنساني؟ هؤلاء هم الذين رأوا القصف الكيميائي الواسع لصدام في هذه المنطقة - سواء ما حدث في حلبجة في العراق، أو ما حدث في مدننا، سردشت وغيرها - ولم ينطقوا بكلمة، بل حتى ساعدوا؛ الآن لنفترض أن المساعدة لم تكن بمعنى أن الأمريكيين قدموا الأدوات الكيميائية لهم - بالطبع الغربيون قدموها، لا شك في ذلك ولدينا معلومات عنها - لكن على الأقل الأمريكيون رأوا، علموا ولم يعترضوا بأدنى اعتراض؛ هذه هي قضيتهم الإنسانية. في أفغانستان، في باكستان، أطلقوا النار على قوافل الزفاف الشعبية، قتلوا أفرادًا، قتلوا مئات الآلاف في العراق بالقوة والظلم، دمروا، والآن أيضًا لا يزال عملاؤهم يقومون بنفس الأعمال؛ هؤلاء لا ينطقون بكلمة. قضية الإنسانية ليست شيئًا يمكن لأحد في العالم أن يصدق أن الأمريكيين يسعون وراءها؛ الآن يقومون باللفظي، يتحدثون، يقولون هذا لتبرير حركتهم. وبالطبع نحن نعتقد أنهم يخطئون، يخطئون وسيشعرون بالضربة التي ستلحق بهم في هذا المجال وسيخسرون بالتأكيد في هذا الأمر؛ لا شك في ذلك. حسنًا، هذا هو وضع المنطقة.

نظام الجمهورية الإسلامية مع تلك الخلفية المعجزة للغاية - التي نشأت في وسط هذه العواصف من الأحداث، ثم في السنوات المتتالية، وقفت في وجه المعارضة ولم تضعف ولم تتلاشى شعاراتها، بل أصبحت أقوى يومًا بعد يوم من الناحية الواقعية؛ فالجمهورية الإسلامية اليوم تختلف عن الجمهورية الإسلامية قبل ثلاثين عامًا وقبل خمسة وعشرين عامًا، من حيث القوة وتوسع النفوذ والقدرات الداخلية، الفرق بين الأرض والسماء؛ وشعاراتها أيضًا شعارات قوية - ومع النظر إلى خريطة العدو في هذه المنطقة، يجب أن تعرف ما يجب القيام به؛ ما نعتقد أنه واجبنا، واجب مجموعة المسؤولين في البلاد، واجب حكومة الجمهورية الإسلامية، هو أن تأخذ هذه العناصر الثلاثة الكبيرة في الاعتبار لجميع القرارات وجميع الإجراءات:

العنصر الأول هو أهداف وأهداف نظام الجمهورية الإسلامية؛ هذه الأهداف والأهداف لا ينبغي أن تُغفل بأي حال من الأحوال؛ يمكن تلخيص هدف نظام الجمهورية الإسلامية في جملة قصيرة "إقامة الحضارة الإسلامية". الحضارة الإسلامية تعني الفضاء الذي يمكن للإنسان فيه أن ينمو من الناحية الروحية والمادية ويصل إلى الغايات المطلوبة التي خلقه الله تعالى من أجلها؛ أن يعيش حياة جيدة، حياة كريمة، إنسان عزيز، إنسان ذو قوة، ذو إرادة، ذو ابتكار، ذو بناء للعالم الطبيعي؛ الحضارة الإسلامية تعني هذا؛ هدف نظام الجمهورية الإسلامية وأهداف نظام الجمهورية الإسلامية هو هذا.

العنصر الثاني هو الطرق التي توصلنا إلى هذه الأهداف؛ الاستراتيجيات العامة والشاملة؛ يجب معرفة هذه الاستراتيجيات، الاعتماد على الإسلامية، مراعاة عدم الظلم وعدم الظلم في التعاملات المختلفة؛ ما قاله: كُونا لِلظّالِمِ خَصْمًا وَلِلْمَظْلُومِ عَوْنًا، هذا واجب، هذه استراتيجية شاملة. استراتيجية الاعتماد على آراء الناس وما يشكل الديمقراطية، واستراتيجيات من هذا القبيل؛ هذه هي السياسات العامة والأساسية والاستراتيجيات الرئيسية لنظام الجمهورية الإسلامية للوصول إلى تلك الأهداف؛ العمل العام، الجهد العام، الابتكار العام، الوحدة الوطنية، ومن هذا القبيل من الأمور التي توجد.

[والثالث] الحقائق، يجب رؤية الحقائق أيضًا؛ لقد قلت في حضور المسؤولين في النظام والعاملين في النظام في شهر رمضان المبارك، أن ما نحتاجه هو المثالية مع النظر إلى الحقائق. يجب فهم الحقائق بشكل صحيح، ما الذي من الحقائق يعزز القوة، يجب التعرف عليها؛ ما الذي من الحقائق يمثل نقصًا وعيبًا، يجب التعرف عليها أيضًا؛ ما الذي يعيق الحركة، يجب التعرف عليها؛ يجب فهم الحقائق بشكل صحيح. لقد ذكرت عددًا من الحقائق هناك التي هي حقائق حلوة موجودة لدينا، لا ينبغي أن نرى فقط العيوب أو الضعف. وجود العقول البارزة، وجود العناصر النشطة والمبتكرة، انتشار المعرفة الدينية والروحانية بين جزء واسع من الجيل الشاب، بقاء الشعارات الدينية والإسلامية، النفوذ المتزايد لنظام الجمهورية الإسلامية في المنطقة وفي العالم؛ هذه حقائق موجودة؛ يجب رؤية هذه الحقائق أيضًا. بالطبع هناك حقائق مريرة أيضًا بجانب ذلك، مثل كل حياة الإنسان التي هي مزيج من الحلاوة والمرارة، موجودة؛ بالاعتماد على تلك الحقائق الحلوة وتعزيزها، يجب السعي لإزالة أو تقليل الحقائق المريرة وغير المرغوب فيها.

يجب مراعاة هذه العناصر الثلاثة؛ أي لا ينبغي إغفال الأهداف، ولا ينبغي إغفال الاستراتيجيات، بالطبع يجب رؤية الحقائق أيضًا. إذا لم نر الحقائق، فلن نسير في الطريق الصحيح؛ لكن وجود الحقائق أيضًا لا ينبغي أن يصرفنا عن طرقنا. إذا كان وجود صخرة في الطريق يجعلنا نعود عن الطريق، فقد أخطأنا؛ إذا لم نر هذه الصخرة وذهبنا بلا مبالاة، فقد أخطأنا أيضًا؛ لكن إذا نظرنا لنرى ما هي الطرق التي يمكن إنشاؤها حول هذه الصخرة، أو كيف يمكن إزالة هذه الصخرة، أو إنشاء منفذ فيها، أو العثور على طريق موازٍ لها، فحينئذٍ هذه هي النظرة الصحيحة للحقائق، هذا هو العمل الذي قام به الإمام الكبير في الفصل الأول من هذه الثورة، أي في تلك السنوات العشر الحاسمة والحساسة. الإمام الكبير، لم يغلق عينيه أمام الحقائق، لكنه لم يتراجع أيضًا، لم ينسَ الاستراتيجية. انظروا إلى وضع الإمام، حياة الإمام، شعارات الإمام؛ الإمام الكبير هو نفس الشخص الذي لم يتقِ في قضية النظام الصهيوني من أحد؛ أن النظام الصهيوني هو ورم سرطاني ويجب إزالته، هذا كلام الإمام. في مواجهة شرور القوة المستكبرة وتدخل أمريكا لم يتقِ ولم يراعِ أحدًا؛ أن أمريكا هي الشيطان الأكبر، هذا كلام الإمام. أن هجوم الشباب المسلمين والطلاب المسلمين على السفارة الأمريكية والاستيلاء على أدواتهم ووثائقهم التجسسية اعتبره الإمام ثورة ثانية ربما تكون أهم من الثورة الأولى، هذا كلام الإمام؛ هذه هي كلمات الإمام، هذه هي طرق الإمام. في قضية الحرب، أن قال: الحرب حتى إزالة الفتنة، هذا كلام الإمام؛ الآخرون كانوا يقولون الحرب الحرب حتى النصر، الإمام قال الحرب حتى إزالة الفتنة. هذه المواقف هي التي جعلت أساس هذا النظام قويًا.

أولئك الذين لم يعرفوا هذا الطريق وتصرفوا في بلدانهم بشكل مختلف، من أجل كسب قلوب المستكبرين تخلوا عن مبادئهم ونسوا شعاراتهم الأساسية، ترون إلى أي حال وصلوا؛ هؤلاء هم الذين إذا كان في مصر شعار مكافحة إسرائيل موجودًا، إذا لم يتراجعوا أمام وعود أمريكا وعوامل أمريكا، لم يكن ليحدث هذا، أي بالتأكيد لم يكن ليحدث أن يخرج الدكتاتور الذي أذل الشعب المصري لمدة ثلاثين عامًا من السجن وأن الذين انتخبهم الشعب قد يواجهون احتمال الحكم بالإعدام؛ لم يكن من الممكن أن يحدث شيء كهذا. أولئك الذين وقفوا في الميدان في مواجهة هؤلاء المنتخبين - السذج - إذا كانت المواقف الأساسية موجودة، لكان نصفهم أو أكثر منهم قد جاء إلى جانب هؤلاء، أي لم يكونوا ليعارضوا، لم يكونوا ليعارضوا. عندما يتراجع الإنسان عن المواقف الأساسية، سيحدث هذا. هذه هي الأمور التي يجب مراعاتها بأي حال.

ما نشعر أنه يجب القيام به لحل المشاكل - المشاكل ليست فقط اليوم، المشاكل كانت دائمًا موجودة، وهي موجودة في جميع البلدان؛ أي إذا اعتقد أحدهم أنه في البلد المتقدم الفلاني، أو البلد الأوروبي الفلاني، أو الغربي، أو الغني، أو ذو الكثافة السكانية العالية، أو ذو الكثافة السكانية المنخفضة، لا توجد مشاكل، فهو مخطئ؛ المشاكل موجودة في كل مكان؛ طبيعة عمل الأمة هي أنه في النهاية توجد مشاكل في عملها، يجب على المسؤولين حل تلك المشاكل ومواصلة حركتهم؛ الآن البعض يريد حل المشاكل بمساعدة الآخرين، بالاعتماد على الآخرين، برشوة الآخرين، بالتذلل أمام الآخرين؛ البعض الآخر لا، يريدون حل المشاكل بقوتهم الخاصة، بقدرتهم الداخلية - اعتقادنا هو أنه يجب أن نعطي أهمية لتعزيز البنية الداخلية للنظام؛ هذا هو أساس العمل. يجب أن نقوي أنفسنا من الداخل. التعزيز الداخلي بفكر كامل، بنظرة عقلانية وحكيمة هو شيء ممكن؛ سواء من خلال التقدم العلمي، أو من خلال البناء والإدارة الاقتصادية الصحيحة؛ هذه هي الأعمال التي نعتقد أنها ممكنة.

حسنًا، اليوم تلاحظون، عندما يضغطون على نفطنا، نواجه مشكلة، ما هو سبب ذلك؟ السبب هو أننا لم نتمكن من تقليل اعتمادنا على النفط منذ فترة الحرب ونهاية الحرب حتى اليوم، إذا كنا قد قللنا اعتمادنا على النفط، لما كان الضغط على النفط صعبًا علينا بهذا القدر. لذلك يجب أن نعود إلى أنفسنا، يجب أن نطلب من أنفسنا حل العقد بقوة الإرادة.

اليوم أيضًا حسنًا، بحمد الله هناك حكومة جديدة نشطة، واحدة من مزايا وضعنا الحالي هي أن حكومة جديدة نشطة دخلت العمل، بأفكار جديدة، بمبادرات جديدة، بأفكار جديدة، بمجموعة من الأشخاص الذين لديهم قدرات، يريدون أن يبدأوا العمل ويدفعوا العمل إلى الأمام إن شاء الله نحو نفس الأهداف التي أعلنوا عنها أيضًا. الرئيس المحترم أيضًا هو رجل دين ذو خبرة نشط في الساحات المختلفة للثورة في البلاد، هذه أيضًا واحدة من المزايا الموجودة. طبيعة العمل هي أن نساعد جميعًا؛ أعتبر من واجبي، لقد ساعدنا جميع الحكومات، دعمنا جميع الحكومات، سنساعد هذه الحكومة أيضًا بالتأكيد وسندعمها، والمسؤولون أيضًا كذلك. بالطبع دعمي المتواضع للحكومات لا يعني أننا نقبل كل أداء تلك الحكومات؛ لا، في الفترات المختلفة، كانت هناك حكومات مختلفة، دعمناهم جميعًا، وكان لدينا انتقادات لهم جميعًا في مجالات مختلفة؛ لكن تلك الانتقادات لا ينبغي أن تجعلنا نعتبر الحكومة غريبة عنا ولا نقدم يد الدعم والمساعدة التي يجب أن يمدها الجميع إلى الحكومات. من الضروري أن يتم هذا الدعم والمساعدة إن شاء الله، وأن ندعو ونوصي؛ النصيحة أيضًا ضرورية؛ النَّصِيحَةُ لِأَئِمَّةِ المُؤمِنِينَ، أي الكلام الخيري، الذي قد يكون أحيانًا هذا الكلام الخيري قاسيًا وحادًا أيضًا، وطبيعة العمل هي أنه إذا فكر المسؤولون الذين يتلقون هذا الكلام القاسي بشكل صحيح، أعتقد أنهم سيكونون سعداء؛ حتى هذا الكلام القاسي هو لصالحهم. على أي حال، عندما أنظر إلى وضع البلاد ومستقبل البلاد، مع وجود الآن بعض المشاكل التي طرحها الأصدقاء والعديد منها لم يطرح، أرى المستقبل جيدًا جدًا، وأرى الطريق طريقًا واضحًا، أهدافنا أهداف محددة، نعرف ما نريد أن نفعله؛ الطريق إلى هذه الأهداف أيضًا طريق واضح ومحدد؛ استراتيجياتنا أيضًا ليست غامضة ومن الواضح ما يجب القيام به.

في هذه السنوات، أصبحت الجبهات الإقليمية والعالمية واضحة أيضًا. بالطبع المرونة والمرونة والمناورة الفنية والبطولية في جميع المجالات السياسية، هو عمل مرغوب ومقبول، لكن هذه المناورة الفنية لا ينبغي أن تعني تجاوز الخطوط الحمراء، أو العودة عن الاستراتيجيات الأساسية، أو عدم الانتباه إلى الأهداف؛ يجب مراعاة هذه الأمور. بالطبع كل حكومة، كل شخص، كل شخصية، لديهم طرقهم الخاصة، لديهم مبادراتهم الخاصة، سيقومون بهذه المبادرات وسيتقدم العمل. أنا متفائل تمامًا وأعتقد أن المشاكل الموجودة، سواء كانت مشاكل اقتصادية، أو مشاكل سياسية، أو مشاكل أمنية، وأهم من كل هذه المشاكل المشاكل الثقافية التي هي أعمق وأهم من المشاكل الاقتصادية - على الرغم من أن بعض الأعمال الاقتصادية قد تكون أكثر إلحاحًا - كل هذه المشاكل قابلة للحل، والطريق قابل للسير. نسأل الله تعالى أن يساعد.

لقد كتبت هذه الجملة أيضًا لأقولها، يجب أن ينتبهوا؛ واحدة من الاستراتيجيات الأساسية لأعداء الإسلام وخاصة أعداء النظام الإسلامي في المنطقة، هي استراتيجية خلق الفتنة الطائفية والمذهبية وقضية الشيعة والسنة؛ يجب الانتباه إلى ذلك. وأصبح فئتان من السنة والشيعة عملاء ومأجورين للعدو في هذا المجال: فئة من السنة، وفئة من الشيعة؛ فئة من التكفيريين المنحرفين عن حقيقة الدين، وفئة من الذين يعملون لصالح العدو، تحت اسم الشيعة وباسم الشيعة، يحرضون مشاعر الآخرين، ويبررون العداءات ويشعلون نار الفتنة. أي مجموعة، أي جهاز، أي حكومة تخدعها هذه المؤامرة الكبيرة وتغرق في هذه القضية، وأي مجموعة تخطئ، ستضرب بالتأكيد الحركة الإسلامية والنظام الإسلامي، وخاصة بلدنا سيتضرر. أنا أصر على أن ينتبه العلماء الكبار، سواء كانوا شيعة أو سنة، سواء في إيران أو في مناطق أخرى، إلى أن الخلافات بين الطوائف الإسلامية لا ينبغي أن تجعلنا نفتح جبهة جديدة أمامنا ونغفل عن العدو الرئيسي الذي هو عدو الإسلام الأساسي وعدو الاستقلال وعدو رفاهية شعوب المنطقة.

نأمل إن شاء الله أن يساعدنا الله تعالى جميعًا وأن تشملنا توجيهات حضرة بقية الله (أرواحنا فداه) ودعاء هذا العظيم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته