كلمات في لقاء مع رئيس ومسؤولي السلطة القضائية

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا، أود أن أعبر عن تعازيّ لجميع أفراد شعبنا الشجاع والمحنك والمبتلى بهذه الحادثة المؤلمة. آمل أن يخرج هذا الشعب مرفوع الرأس من هذا الامتحان، كما فعل في جميع الامتحانات السابقة، إن شاء الله. ثانيا، يجب أن أعبر عن إخلاصي الكبير للقضاة المؤمنين والشجعان والخدومين والفاعلين.

حقا، الفئة التي تستحق أن نستثمر فيها ماديا ومعنويا قدر ما نستطيع هي فئة القضاة. السبب واضح وقد قيل مرارا وتكرارا. السبب هو أنه إذا كانت السلطة القضائية تتمتع بالشروط اللازمة وتعمل بشكل صحيح، فإن الفساد والظلم والتمييز والفسق وكل ما يفسد المجتمع ويشل حركته سيتم اجتثاثه بسرعة في البلاد. إذا، لا قدر الله، لم تكن السلطة القضائية سليمة أو لم تكن نشطة، فإن جميع هذه الجرائم ستنمو وستكتسب الجراثيم الجرأة على الحياة والتكاثر والنشاط. لهذا السبب، السلطة القضائية هي كل شيء بالنسبة لنا. لا يهم، سواء في فترة البناء التي نعيشها اليوم، أو في فترة الحرب التي كانت بالأمس، أو في الأحداث المتنوعة التي يواجهها شعب ثوري وبلد كبير دائما مع الصحة والبلاء. في جميع الظروف، الشيء الذي لا يمكن أن نقبل به لحظة من الركود والجمود والبطالة وقلة العمل و- لا قدر الله - الفساد هو السلطة القضائية. إذا انهار أي مكان آخر، نقول إن شاء الله السلطة القضائية ستذهب وتصلح ذلك المكان؛ ولكن يجب أن تكون السلطة القضائية نفسها في مستوى الإصلاح والصلاح.

نشكر الله تعالى الذي منحنا، بحمد الله، شخصية محترمة ومؤهلة وصالحة من جميع النواحي لهذا العمل. حقا، السيد يزدي (أدام الله بقاءه) هو نعمة للسلطة القضائية. كل ما يعتقد الإنسان أنه ضروري لمدير في هذه المؤسسة العظيمة، عندما ينظر، يجد أنه موجود فيه؛ أي الدين والتقوى، العلم والمعرفة، الإخلاص والاهتمام بالمسؤولية والواجب. هذه هي الأركان الرئيسية. جميع متطلبات وشروط الإدارة الجيدة ستتحقق بوجود هذه الأمور. ومع غيابها، حتى لو كان المدير جيدا، فإنه سيضيع.

في الحقيقة، نحن لسنا راضين عن هذا المستوى من السلطة القضائية. نحن نقدر جهودكم ونرى تقدم السلطة القضائية مثل جميع أولي الأبصار. الحركة والجهد في السلطة القضائية، بحمد الله، جيدة وملموسة؛ ولكن عليكم أن تجعلوا النموذج هو جهاز أمير المؤمنين (عليه الصلاة والسلام). نقيس أنفسنا به، ولا نقول إنه لا يمكن. نعم، لن يكون كذلك؛ ولكن الاقتراب والتشبه به ممكن. نحن نعيش في بلد كان لسنوات طويلة يعاني من وضع قضائي غير مستقر. لذلك، كنا قد نسينا تدريجيا المبادئ الإنسانية الأساسية في القضاء.

بالطبع، بعد الثورة، بذل الشهيد المظلوم آية الله بهشتي (رضوان الله تعالى عليه) وبقية السادة الأعزاء والمحترمين الذين تعاونوا معه في العمل القضائي الكثير من الجهد. ومن المناسب جدا أن نحيي ذكرى ذلك الشهيد العظيم الذي بدأ العديد من الأعمال وأطلقها بفضل ابتكاره وهمته وإدارته القوية. بقية السادة الذين كانوا معه، كنا شهودا عن قرب على أنهم بذلوا الكثير من العمل والجهد؛ ولكن تعويض ذلك الماضي الطويل الفاسد، حقا صعب.

في المجتمع الإيراني، من السهل ومألوف جدا في أذهان جميع أفراد هذا الشعب أن يتم أكل حق شخص ما، ويظل يركض لسنوات دون أن يصل إلى أي مكان. من منكم ومن من أفراد هذا الشعب لم يسمع بمثل هذه المسألة، أو لم يسمع بها مرارا؟ هذا يجب ألا يكون. في المجتمع الإسلامي، يجب أن يشعر كل مظلوم أن هناك ملجأ هناك؛ مثل شخص يسير في عاصفة شديدة أو على طريق خطير في الليل، وهناك ملجأ في مكان ما، سيصل إليه زحفا، وهو متأكد أنه عندما يصل هناك، يجب أن يكون مطمئنا. ذلك الملجأ هو السلطة القضائية. لا يهم؛ يجب أن يشعر جميع الفئات بهذا الشعور. من الخطأ أن نقول إن بعض الأشخاص لا يقتربون من القضاء لأننا لا نصل إليهم. لا، نصل إلى الجميع.

بالطبع، في بلدنا، مثل العديد من الأماكن الأخرى، الفئات المحرومة والفقيرة والفلاحون والطبقات المستضعفة هم الأكثر تعرضا للظلم. في حقهم، احتمال الظلم أقوى من فلان الغني صاحب الأراضي الواسعة. يجب أن نصل إلى ألم وتظلم الجميع؛ ولكن يجب أن نصل إلى من فيهم احتمال الظلم أكبر - الفئات المظلومة والفقيرة في المجتمع - بعناية أكبر. خاصة في بلدنا، هؤلاء الشباب الذين اجتازوا امتحانا صعبا في الجبهة وفترة الحرب؛ نفس البسيج والحرس الثوري وأفراد القوات المقاتلة الذين كانوا يزأرون كالأسود في ساحة المعركة ضد العدو، أحيانا في قضية شخصية صغيرة، بسبب عدم معرفتهم بالقانون أو بسبب كرم النظر الطبيعي للمؤمن أو الثوري، يتم خداعهم ويتعرضون للخسارة. يجب أن تخرجوا الشعر من العجين. لا يجب أن تسمحوا لأحد، خاصة للفئات المظلومة والفلاحين والشباب الفدائيين والبسيجيين والمقاتلين، بأن يتعرضوا للظلم.

السلطة القضائية هي الجهاز الذي كان للروحانية فيه حضور واستثمار أكثر من أي مكان آخر في هذا البلد. إذا، لا قدر الله، حدث خلل في هذا الجهاز، فإن ضرره لن يصل فقط إلى الجهاز نفسه؛ بل سيصل أيضا إلى الروحانية. لذلك، يجب أن نبذل الكثير من الجهد والكرم في هذا المجال. حقا، السادة الذين هم في هذا الجهاز، من القضاة والمدعين العامين والموظفين المختلفين، يجب أن يعملوا من أجل الله وحفظ كرامة الثورة - التي هي جهازها القضائي - وحفظ كرامة الروحانية - التي تملأ تقريبا جسم الجهاز القضائي - ويجب أن يتخلوا عن الكثير من ملذات الدنيا.

الآن، في جمعكم، من الواضح أن الروحانيين والمعممين أكثر من غير المعممين. في جميع أنحاء البلاد، الأمر نفسه؛ أي أن الروحانيين لديهم حضور كبير في الجهاز القضائي. الكثير من الأشياء التي يسعى إليها الإنسان العادي، بعضها حلال وطيب؛ ولكن بالنسبة للشخص العادي، وليس لمن لديه مسؤولية، خاصة مسؤولية القضاء التي قد يكون لها تبعات وسمعة سيئة. يجب أن يتخلى السادة عن هذه الأمور. لا مزاح في الأمر؛ المسألة هي مسألة إنشاء طريق جديد في حياة البشر. هذه الثورة هي كذلك.

ترون ما يحدث في العالم. هذه الثورة فتحت طريقا جديدا في حياة الإنسان. يجب أن تحافظ على حدتها وحدتها، حتى يبقى هذا الطريق مفتوحا وواسعا، حتى تجد الشعوب الأمل، حتى لا يتمكن الأعداء من العثور على ذريعة لضرب هذه الثورة، وحتى لا تنهار الثورة من الداخل. يجب أن تراعي العناصر الرئيسية للثورة، وأكثر من كل شيء السلطة القضائية، هذه الجوانب.

حق جميع الناس هو أن يشاركوا في التيارات السياسية، ويعبروا عن آرائهم، ويكونوا جزءا من الجماعات السياسية. في السلطة القضائية، هذا له حالة خاصة. امتلاك رأي سياسي هو شيء طبيعي وقهري. ربما يكون هناك قدر قليل منه، بسبب الميل السياسي في التعاملات، لا يمكن تجنبه؛ ولكن يجب على المسؤولين في الجهاز القضائي والأشخاص الذين بيدهم مصير القضايا الصعبة للناس أن يتجنبوا بشدة التورط في الأمور السياسية وإدخال الميل السياسي في ذلك العمل المهم الذي يقع على عاتقهم - أي القضاء. هذا شيء مهم جدا. لا يهم إلى أي اتجاه وكيف يكون الميل السياسي. على أي حال، الانتماء والتورط في تيار سياسي، بحيث يكون ملحوظا ومحسوسا في العمل ويظهر في التعاملات المختلفة، هو دون شأن السلطة القضائية وغير مناسب؛ حتى لو كان ذلك بالنسبة للناس العاديين وربما لكثير من موظفي الجهاز غير القضائي، ليس كذلك.

هناك شيئان مهمان في السلطة القضائية ويمكن أن يكونا حقا هدف عمل القاضي: الأول هو السرعة، والثاني هو الإتقان. إذا لم يتم العمل بسرعة، فإن ذلك يصبح عيبا كبيرا كان موجودا سابقا في الأجهزة القضائية في عهد الطاغوت، ولا تزال آثاره وعلاماته موجودة في بعض الزوايا بعد الثورة. كان هناك جهاز في قسم من الأقسام القضائية، يحتوي على آلاف الملفات المتراكمة والقديمة. حقا، هذا شيء سيء جدا. يجب تجنب هذه المسألة. أي عمل يضمن ويؤمن السرعة هو مطلوب. إذا رأى الناس أن التحقيق يتم بسرعة، فإنهم يشعرون بالراحة والاطمئنان بأن العدالة تُنفذ.

لماذا تأخير الحدود الإلهية محرم شرعا وممنوع، ولا يحق لأحد تأخير الحد الإلهي عن وقته، وعندما يُحكم، يجب تنفيذ الحد؟ لأن التأخير يُفقد الأثر المترتب على تنفيذ الحد، أو يقلله كثيرا. الآن يأتي شخص ليقدم شكوى، ويتم الاحتفاظ بهذا الملف لمدة ستة أشهر، سنة، سنتين، عشر سنوات؛ خاصة في بعض القضايا التي يكون فيها أشخاص في السجن بسببها وممنوعون من التصرف في أموالهم. مع هذا التأخير، تظل كل الأمور معلقة بين الأرض والسماء، حتى يخرج هذا الملف في وقت ما. هذا شيء سيء جدا.

الثاني هو الإتقان. إذا رأينا الملفات بسرعة وأنهيناها، وأغلقناها ووضعناها جانبا؛ ولكنها غير متقنة، هل هذا جيد جدا؟ التحقيق الذي لا يكون متقنا، سواء كان سريعا أو بطيئا - لنفترض أنه بطيء - ما الفائدة منه؟ هذا النوع من التحقيق، إذا لم يتم، أفضل من أن يتم. عندما يكون هناك خطأ وخلل في الواقع، في هذه الحالة، ما الفائدة من السرعة؟ لذلك، يجب مراعاة هذين الأمرين - الإتقان والسرعة - معا.

إذا شعرتم في مكان ما أن مسؤوليتكم تؤدي إلى ركود الأعمال، يجب بالتأكيد أن تتخلوا عن المسؤولية. بعض الإخوة هم كذلك، ويجب أن يفكر المسؤولون المحترمون في السلطة القضائية في حل مناسب لهم. هناك شخص لديه الكثير من الانشغالات. الآن، هنا مثلا، تم تكليفه بمحكمة أو نيابة. هذا الشخص لا يصل إلى الأعمال ويبقى هناك. يجب أن يتم تكليف هذا العمل لشخص آخر ليأتي ويقوم به بسرعة. أي أنه لا يجب أن تكون الوظيفة هي المسألة الأولى بالنسبة لنا. المسألة الأولى هي العمل.

الغرض، هذه القضاوة، مهمة جدا. الآن، لا أريد أن أقرأ الأحاديث والآيات التي تعرفونها بأنفسكم، وبعضكم بسبب تلك الأحاديث والآيات، لا يقترب من الجهاز القضائي. لا يقول البعض، الآن بما أن الأمر صعب جدا، إذن وداعا لكم! لا، العمل ذو الفضيلة، يعني هذا. هذه الثورة تعتمد على عملكم. أود أن أقول، بجانب هذا البرنامج الخماسي للرئيس المحترم والجهود التي تبذلها هذه الحكومة - والتي، كما أقيّمها، هي حقا جهود استثنائية وهذه السياسات التي لديهم، إن شاء الله، هي سياسات ناجحة وصائبة وجيدة وضرورية لهذا البلد - إذا لم تكن هناك سلطة قضائية جيدة وجهود قضائية ناجحة، فكونوا متأكدين أن هذا لن يكون لصالح البلد والثورة. الشرط الرئيسي هنا. كل ذلك شكل، وهذا هو الروح؛ لأن العدالة ستتحقق من خلال السلطة القضائية، والسلطة القضائية هي المنفذ للعدالة.

بالطبع، يجب أن يسرع الكبار والفضلاء والأشخاص الذين يرون في أنفسهم القدرة على هذا العمل إلى هذا العمل المهم. إذا لم يأت اليوم العلماء والروحانيون الكرام والفضلاء إلى الجهاز القضائي ولم يتحملوا هذا العمل العظيم وهذا العبء الثقيل، متى سيتم هذا العمل؟ اليوم هو اليوم الذي يجب أن يضع فيه المؤمنون والصالحون كل ما لديهم من استثمارات في خدمة هذه الثورة وعلى هذا النبتة، ويجب أن ينمو هذه النبتة. للإسلام والقرآن، هذه النبتة المقدسة هي التي ستكون مفيدة. ما وراء هذا، لا شيء. هذا هو ما سيقودنا إلى حكومة العدل الإلهي وسيضع المجتمع المطلوب والمأمول في أيدي المسلمين. كل ما لدينا، يجب أن نضعه في هذا. كلنا جنود وكلنا مكلفون. كلنا لدينا واجب أن نقوم بكل ما هو مكلف علينا.

بالطبع، أرى التقدم الذي تحقق، وهو حقا وإنصافا ذو قيمة كبيرة. هذه السرعة التي أظهرت في بعض المدن المختلفة، جعلت الناس سعداء ومتفائلين. فهم الناس أن السلطة القضائية مصممة ومصممة على تحقيق الحق. هذا ذو قيمة كبيرة. يجب أن ندافع عن الحق بكل وجودنا في مواجهة الباطل، حيثما كان الحق، وأن نواجه الباطل بكل وجودنا. لا يوجد عذر أو شرط لتحقيق الحق وإبطال الباطل. يجب أن يقوم الإنسان بتحقيق الحق وإبطال الباطل إلى أقصى حد من قدرته وقوته، إن شاء الله.

ندعو الله تعالى أن يمنح السادة المحترمين التوفيق الكامل. إن شاء الله، ترفعوا هذا العبء الثقيل الذي تحملتموه، وهذه الحركة المباركة التي بدأت، إن شاء الله، تصبح يوما بعد يوم أفضل، أكثر، أقوى، وأشمل، وتغطي وتأخذ زوايا مجتمعنا، وتصبح الأحكام العادلة التي ستصدرونها في باب القضاء، إن شاء الله، سببا لجلب الرحمة والفضل الإلهي.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته