كلمات في لقاء مع عائلة وهيئة إحياء الذكرى السنوية للشهيد الفريق الحاج قاسم سليماني

في آستانة الذكرى السنوية الثانية لاستشهاد الشهيد الفريق الحاج قاسم سليماني

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطاهرين سيما بقية الله في الأرضين.

رحمة الله، رضوان الله على شهيدنا العزيز الذي أصبحت حادثة استشهاد هذا العزيز الكبير حادثة وطنية، بل حادثة دولية إسلامية. وحسنًا، الذكرى السنوية الثانية قد حلت والناس يقومون بهذه الأعمال [في تكريمه] وسأعود إلى هذه المسألة المتعلقة بالناس. نحن في الحقيقة نتبع الناس وحركتنا وكلامنا وأمثال ذلك في الواقع يتبعون تلك الحركة الشعبية الابتكارية التي تجري في جميع أنحاء البلاد.

قلنا جملة، قلنا "مدرسة سليماني". الشهيد سليماني أصبح مدرسة أو كان مدرسة، وفيما يتعلق بهذه المدرسة، رأيت الآن بحمد الله كتبًا متعددة قد طُبعت لم أكن قد رأيتها. إذا أردنا أن نوضح ما نسميه "مدرسة سليماني" في جملة أو جملتين قصيرتين، يجب أن نقول إن هذه المدرسة تتكون من "الصدق" و"الإخلاص". هاتان الكلمتان هما في الواقع عنوان ورمز وواجهة مدرسة سليماني. "الصدق" يعني نفس الشيء الذي في الآية الشريفة "مِنَ المُؤمِنينَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللهَ عَلَيه" وسأقدم شرحًا مختصرًا. "الإخلاص" هو نفسه الذي جاء في آيات متعددة من القرآن بما في ذلك هذه الآية الشريفة "قُل اِنِّي اُمِرتُ اَن اَعبُدَ اللهَ مُخلِصًا لَهُ الدّين"؛ هذان العنوانان القرآنيان هما ما شكل حركة الشهيد سليماني.

هذه الحركة المباركة، التي أصبحت حياة هذا الرجل كلها بركة، وكذلك استشهاده -نقول في زيارة الأئمة (عليهم السلام): وَ قَبَضَكَ اِلَيهِ بِاختيارِه وَ اَلزَمَ اَعداءَكَ الحُجَّة؛ أخذ الله روحك، قبض الروح بيد الله ولكن هذا القبض للروح جعل الحجة تقام ضد أعدائك وأعداء الله؛ هنا أيضًا نفس الشيء؛ حسنًا، الأرواح بيد الله؛ الجميع يجب أن يغادروا الدنيا وكل شخص يغادر الدنيا بطريقة ما؛ الشهيد أيضًا غادر الدنيا- وكيفية استشهاده أكملت الحجة على العدو وعلى جميع المشاهدين.

حسنًا، الآن "صَدَقوا ما عاهَدُوا اللهَ عَلَيه" ماذا يعني؟ يعني أن يكون لديهم تعامل صادق مع الهدف، مع العهد الإلهي، مع الأهداف. مشكلتنا هي هذه؛ في كثير من الأحيان مشكلتنا هنا أن الصدق في حركتنا وفي تعاملنا مع أهداف الإسلام والثورة يتعثر. هذا الرجل عمل بصدق حقيقي وعمل بصدق في حياته، حتى حيث رأينا هذه الحياة عن قرب وعرفناها؛ سواء في الدفاع المقدس، أو بعد الدفاع المقدس حتى مسؤولية قوة القدس، أو في قوة القدس. تحمل مشقة الجهاد في سبيل الأهداف؛ هذا هو معنى "بصدق".

البقاء وفياً للإسلام وللثورة؛ بقي وفياً بكل وجوده للإسلام والثورة؛ بقي وفياً للعهد الذي قطعه مع الله ومع الإمام؛ بقي وفياً للواجب الذي كان لديه تجاه الأمة الإيرانية وتجاه الأمة الإسلامية، بأقصى دقة في العمل وبكل وجوده؛ سواء الواجب تجاه الأمة الإيرانية أو الواجب تجاه الأمة الإسلامية.

بعض الناس يحاولون خلق ثنائية بين الأمة والأمة؛ جذر هذا العمل في يد العدو وهم يقومون بهذا العمل. بالطبع بعض الناس يخطئون ويمشون في هذا الخط بغفلة. في الداخل أيضًا نرى أحيانًا أن الشخص الذي يعمل من أجل الأمة الإسلامية، لم يعد نظره بالضرورة نحو الأمة الإيرانية؛ أو العكس. شهيدنا العزيز، الشهيد سليماني، أثبت أنه يمكن أن يكون الوجه الأكثر وطنية في البلاد، ويمكن أن يكون الوجه الأكثر أممية في البلاد؛ في نفس الوقت كان الأكثر وطنية والأكثر أممية.

كان الأكثر وطنية؛ كيف نعلم؟ من تشييع جنازته! أي اجتماع لدينا في هذه السنوات الطويلة في فترة الثورة -التي هي فترة الاجتماعات العظيمة- مثل تشييع جنازة الشهيد سليماني الذي حضره عشرات الملايين؟ من كانوا هؤلاء؟ الأمة، هذا هو. لا يمكن تصوير الأمة في الأوهام؛ الأمة هي هذه الحقيقة الموجودة. عشرات الملايين [من الناس] شيعوا هذا الرجل بعد استشهاده؛ إذًا هو الأكثر وطنية. وهو أيضًا الأكثر أممية لأنه في هذين العامين، أصبح اسمه وذكراه المتزايدة في العالم الإسلامي أكثر نفوذًا. باستمرار يتكرر اسم الشهيد سليماني وذكره في العالم الإسلامي، ويزداد باستمرار؛ هذا ما يراه الإنسان ويشاهده. كان حقًا مظهرًا للصدق: صَدَقوا ما عاهَدُوا اللهَ عَلَيه.

كما رأينا عمله عن قرب، كان حقًا مظهرًا للجهد؛ عمل لا يعرف الكلل؛ لا يعرف الكلل. أحيانًا عندما كان يذهب إلى بلد ما، يعود ويرسل لنا تقريرًا، عندما كنت أقرأ هذا التقرير، كنت أدهش من حجم العمل العظيم الذي حدث في هذه الأيام القليلة. لقد أخذت نسخة من بعض هذه التقارير للاحتفاظ بها لنفسي؛ وكتبت عليها أنني سأحتفظ بها لكي تُرى في المستقبل، ليُعلم كم كان هذا الرجل يقوم بعمل. الآن لدي عدة نسخ -اثنان أو ثلاثة تقارير- من هذا القبيل. عمل لا يعرف الكلل.

مع الشجاعة؛ أي عمل ليس عاديًا ويحتاج إلى شجاعة، يحتاج إلى جرأة؛ ومعتمد على العقلانية؛ كل من الشجاعة والعقلانية؛ كلاهما في حد يستحق الإعجاب؛ مع التدبير. كان يعرف العدو جيدًا، وكان يعرف أدوات العدو أيضًا؛ أي لم يكن الأمر أن الشهيد سليماني لم يكن يعرف إمكانيات العدو التي يمكن استخدامها لضربه؛ كان يعرف إمكانيات العدو تمامًا ولكن مع ذلك كان يدخل الميدان بكل شجاعة وقوة. لم يكن يخاف من العدو وكان يختار طريق العمل بتدبير.

لقد قلت في جمع بعض المسؤولين رفيعي المستوى في البلاد الذين كان الشهيد نفسه حاضرًا -سواء في حضوره أو في غيابه- عدة مرات أن العمل كان يتم بتدبير. شجاعته كانت نوعًا ما، والآن أرى أن قضايا أعماله الشجاعة على الألسنة؛ الأعمال التي كان يقوم بها بتدبير، كانت بدقة! "الصدق" هو هذا؛ "صَدَقوا ما عاهَدُوا الله" يعني هؤلاء.

أما إخلاصه؛ الصدق والإخلاص. إذا لم يكن هناك إخلاص يصبح العمل بلا بركة؛ ما ترونه من بركة العمل هو بسبب الإخلاص. من أين يمكن فهم إخلاصه؟ من هنا أنه لم يكن يسعى للظهور؛ كان يهرب من الظهور ولو قليلاً. كان يهرب من الظهور، والآن أصبح الأمر بحيث أن العالم كله يراه؛ العالم كله يراه. كان يعمل لله، لم يكن لديه تظاهر، لم يكن لديه تفاخر؛ أول مكافأة دنيوية أعطاها الله تعالى لهذا الإخلاص كانت هذا التشييع الذي حضره عشرات الملايين. هذا التشييع كان أول جزاء لإخلاصه في الدنيا؛ أما جزاء الآخرة فهو محفوظ في مكانه؛ هذا انتشار اسم الشهيد سليماني وانتشار شخصيته، ذكره واسمه في الدنيا، كان جزاء دنيويًا له. في هذين العامين تكرر اسم الشهيد سليماني آلاف المرات على ألسنة الناس، على أقلام الناس. هذا العام أيضًا الناس بشكل عفوي يقومون بإقامة تكريم -الذي قلت سأعود إليه- هذا بسبب إخلاص هذا العزيز.

أصبح الشهيد سليماني نموذجًا؛ واحدة من الحقائق البارزة جدًا هي أن الشهيد سليماني تحول إلى نموذج. اليوم العديد من الشباب في العالم الإسلامي -خاصة في هذه المنطقة، ما أعلمه يتعلق بهذه المنطقة- عطشى لوجود أبطال مثل الشهيد سليماني؛ اليوم هم عطشى. كلما انتشر ذكر سليماني أكثر، زاد اهتمامهم، وزادت عطشهم لوجود أبطال من هذا القبيل في بلدانهم. اليوم الشهيد سليماني في منطقتنا هو رمز الأمل والثقة بالنفس، رمز الشجاعة، رمز الصمود والنصر. هذه الأعمال يقوم بها الله؛ هذه ليست في يد أحد؛ لا نعرف بأي تدبير نقوم بمثل هذه الأعمال. هذه الأعمال هي عمل الله.

قال أحدهم إن الشهيد سليماني أخطر على أعدائه من القائد سليماني؛ لقد فهم الأمر بشكل صحيح؛ حقًا هذا هو الحال. أولئك الذين قتلوا الشهيد سليماني والشهيد أبو مهدي العزيز ورفاقهم الآخرين قبل عامين، كانوا يظنون أن الأمر انتهى؛ كانوا يظنون أننا ضربناهم وانتهى الأمر، انتهى. اليوم انظروا إلى وضعهم لتروا في أي وضع هم. انظروا إلى وضع أمريكا! تهرب من أفغانستان بتلك الطريقة وفي العراق مضطرة لأن تتظاهر بالخروج -بالطبع يجب على الإخوة العراقيين متابعة المسألة بوعي- مضطرة لأن تقول إنها بعد ذلك ستلعب دورًا استشاريًا؛ أي تعترف بأنها لا تريد أن تكون هناك حضور عسكري ولا تستطيع أن تكون هناك. انظروا إلى مسألة اليمن، انظروا إلى مسألة لبنان.

الحركة المناهضة للاستكبار في المنطقة، حركة المقاومة في المنطقة، اليوم تتحرك وتعمل بشكل أكثر نشاطًا وحيوية وأملًا من قبل عامين. في سوريا أيضًا هم محاصرون، في سوريا أيضًا ليس لديهم أي أمل لمستقبلهم؛ هذه هي بركات هذا الدم العزيز والدم المظلوم.

نُقل عن الشهيد، في خطاب قال إن من يعيش شهيدًا يصبح شهيدًا؛ وعاش بتلك الطريقة؛ حقًا عاش شهيدًا؛ عاش شهيدًا. بعض الخصائص الأخلاقية للشهيد أيضًا [جديرة بالاهتمام]. الآن أقرأ كتابًا في نفس شرح الوضع الأخلاقي وحياة الشهيد -"سليماني الذي أعرفه"؛ أعتقد أن هذا هو العنوان [له]- وهناك أشياء مثيرة للاهتمام هناك. نُقل عن أحد أصدقائه القدامى أنه عندما أرادوا إجراء عملية جراحية لحفيد أحد أصدقائه الشهداء، ذهب إلى المستشفى ووقف حتى انتهت العملية. قالت والدة الطفل حسنًا يا حاج، انتهت العملية، اذهب الآن إلى عملك؛ قال لا، والدك -أي جد هذا الطفل- ذهب شهيدًا بدلاً مني، وأنا الآن أقف هنا بدلاً منه؛ وقف حتى استيقظ الطفل، واطمأن، ثم ذهب. كان سلوكه مع عائلة الشهيد هكذا، وسلوكه مع الأشرار والمفسدين كان هكذا؛ في الخارج كان بطريقة، وفي الداخل كان بطريقة، في جنوب كرمان وتلك المنطقة من جيرفت وتلك الأعمال التي قام بها في تلك السنوات كان بطريقة. تلك القوة التي كان يظهرها والحركة الحازمة والشديدة التي كان يقوم بها، كانت بحيث عندما يدخل مكانًا ويدركون أنه جاء، كان دخوله نفسه يضيع معنويات العدو، يزيلها.

اليوم أيضًا المستكبرون يخافون من اسمه، يخافون من ذكره؛ انظروا في الفضاء الافتراضي -لابد أنكم تعرفون أكثر مني- كيف يتعاملون مع اسمه؛ هذا أيضًا تنبيه آخر، تنبيه أكبر لنا وللمسؤولين عن الفضاء الافتراضي في البلاد ليفهموا ما يجب عليهم فعله، حتى لا يستطيع العدو أن يتصرف كما يشاء، مع أي مكان يريد. والفضاء الافتراضي الموجود في العالم تحت سيطرة المستكبرين؛ يخافون من اسمه ويخافون من تكاثره؛ النموذج يعني هذا؛ يخافون من أن يتكاثر.

على أي حال، الشهيد سليماني باقٍ، سيظل حيًا إلى الأبد؛ أولئك الذين قتلوه -ترامب وأمثاله- مكانهم في مزبلة التاريخ وسيكونون من المنسيين في التاريخ في المزبلة، ولكن هو سيظل حيًا إلى الأبد؛ الشهيد هكذا وأعداؤه سيختفون. بالطبع إن شاء الله بعد أن يدفعوا ثمنهم الدنيوي، سيختفون.

أنتم أيضًا، سواء العائلة المحترمة، أو الأصدقاء والرفاق، أو السيد القائد قاآني، الذي بحمد الله يعمل بشكل جيد جدًا، يتحرك، جميعكم إن شاء الله تابعوا هذا الخط، تقدموا. والله تعالى وعدنا بالنصر: اِنَّ اللهَ یُدافِعُ عَنِ الَّذِینَ آمَنُوا؛ وعد بالدفاع. حسنًا نحن نسير في طريق إرادة الله وأهداف الله والأمة تعمل من أجل الإسلام؛ هذا الدفاع، ثم النصر: لَیَنصُرَنَّ اللهُ مَن یَنصُرُه؛ اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم وَ یُثَبِّت اَقدامَکُم.

نأمل إن شاء الله أن تكونوا جميعًا موفقين ومؤيدين. الأعمال التي ذكرتها هذه السيدة، هي أعمال جيدة؛ إن شاء الله تستمر جميعها بأفضل طريقة.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته