19 /دی/ 1368

كلمات في لقاء مع مختلف فئات أهالي قم بمناسبة حلول التاسع عشر من شهر دي (ذكرى انتفاضة أهالي قم)

8 دقيقة قراءة1,506 كلمة

ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.

بسم الله الرحمن الرحيم

في البداية، أرحب بكم أيها الإخوة الأعزاء والشجعان والواعون من قم الذين كنتم دائمًا في الصفوف الأولى لنضالات شعب إيران، وأرسل من هنا إخلاصي وسلامي إلى جميع أهالي قم وشرائحها المختلفة.

لبناء أي بناء، يجب أولاً وضع أسس قوية له. كلما كان البناء أكبر وأثقل وأكثر ديمومة، كانت أسسه أقوى وأمتن وغير قابلة للكسر. إذا شبهنا نضال شعب إيران الذي بدأ بشكل عام وحاسم منذ عام 1356 ووصل إلى النصر، والآن مضى عليه قرابة أحد عشر عامًا، ببناء شامخ وقوي، فإن الأسس القوية وغير القابلة للكسر والدائمة لهذا البناء القوي وُضعت في قم، وكنتم أنتم الذين نشرتم رسالة الدم والقيام في الدرجة الأولى إلى جميع أنحاء البلاد ثم إلى آفاق العالم.

قم كانت ذخيرة إلهية للإسلام. قبل حوالي سبعين عامًا، أُنشئت الحوزة العلمية في قم على يد رجل عظيم ومختار من مختاري الله - المرحوم آية الله العظمى حائري - وأصبحت هذه الحوزة مركزًا لجميع الطلاب. بعد حوالي أربعين عامًا من هذا التاريخ، اندلعت النهضة الإسلامية من قم، ورفع أحد تلاميذ مدرسة ذلك الرجل العظيم - أي ذلك الرجل العظيم الاستثنائي في تاريخنا وقائدنا وإمامنا الراحل، حضرة الإمام الخميني (قدس الله نفسه الزكية وأعلى الله كلمته) - علم النضال الإسلامي في قم.

إذا نظرتم بعين التاريخ، يبدو أن الحوزة في قم كانت لها ثمرة مبكرة ومباركة جدًا. أي منذ أن وُضعت أسس الحوزة، حتى دخلت الحوزة عمليًا وبكل جدية إلى الميدان، استغرق الأمر حوالي أربعين عامًا؛ وهو زمن قصير في عمر أمة. منذ بداية هذه النهضة حتى اليوم - الذي مضى عليه قرابة ثلاثين عامًا - انظروا كيف هو وضع الإسلام والقرآن والقيم الإسلامية في العالم.

المجموعة التي استقبلت هذه الحوزة وساعدتها وقبلتها في بيوتها وأخذت الطلاب كأبنائها وإخوانها، وعندما بدأت النهضة، قدمت الحماية للجنود الأوائل لهذه النهضة - أي طلاب قم - وعندما تقرر أن تتصاعد النهضة، قدمت أولى التضحيات في هذا الطريق، كانوا أهل قم. لا ينبغي ولا يمكن نسيان هذا في تاريخ بلدنا وثورتنا. هذا ليس لأننا نتحدث مع أهل قم ونخاطبهم، بل هو حقيقة قيمة ومقدسة يجب أن تبقى كخط واضح في الثورة وتُدون في تاريخ الثورة.

أما الدرس الذي يجب أن نستخلصه من هذه الحقيقة، فهو أن أهل قم كما قبلوا هذه الشجرة الطيبة منذ اليوم الأول وساعدوها وحموها ودافعوا عنها، وعندما لزم الأمر واتت الفرصة، اتخذوا الخطوة الأولى في طريق الجهاد الإسلامي الكبير، وكما كانوا بعد انتصار الثورة - سواء في الحرب أو في الميدان السياسي أو في جميع الأحداث الأخرى - دائمًا في الصفوف الأمامية، يجب أن يحافظوا على هذا الموقف في المستقبل أيضًا.

يجب أن تبقى قم دائمًا ذلك البحر الهائج الذي يذوب فيه كل تيار مخالف. يجب أن تكون دائمًا ذلك النهر المبارك الذي يصدر آثاره وبركاته الإسلامية إلى جميع أنحاء الوطن الإسلامي وخارجه. قم هي مركز الثورة والإسلام؛ لأنها مركز الحوزة العلمية والعلماء الكبار ومكان تربية الأشخاص الذين يمكنهم توجيه الثورة والبلد والأمة في مختلف المستويات. يجب عليكم أيها الناس والشباب والنساء والرجال في قم، وأنتم أيها الحزب اللهيون في هذه المدينة، أن تحافظوا دائمًا على روح الحراسة عن هذه القيم بنفس الحماس والإخلاص والإخلاص الذي كان لديكم دائمًا.

يجب أن يُؤخذ بعين الاعتبار نقطة حول واجبات الأمة العامة، وهي ما كان هدفنا نحن الأمة المسلمة في إيران التي تحركت خلف إمامنا العظيم وقامت بالثورة وقدم الناس أرواحهم ودماءهم وتحملوا المشاق والمصائب؟ كان الهدف من كل هذه الأحداث العظيمة التي تقدمت بتوجيه إلهي منذ اليوم الأول حتى اليوم هو تحقيق الحياة الطيبة الإسلامية في هذا البلد وفي هذا البيت الإسلامي.

لقد أردنا أن نجعل شمس الإسلام المشرقة تتألق في ظلمات الجاهلية في القرن العشرين. أردنا أن نُظهر للبشرية، عندما سئمت الأجيال من المدارس المختلفة - من الرأسمالية القذرة في الغرب إلى الشيوعية الملحدة في الشرق - مدرسة الحياة والسبيل إلى الحياة السليمة والمطلوبة والحلوة، وهي الحياة الطيبة الإسلامية. تقريبًا خلال هذه السنوات الإحدى عشرة، كلما تقدمنا في طريق الإسلام، أصبحت الحياة حلوة في ذلك الجزء، وفي كل جزء لم نتمكن من التحرك في اتجاه الإسلام، بقيت الحياة صعبة وضيقة ومريرة.

الحياة الإسلامية هي الحياة الطيبة. الحياة الطيبة تعني الحياة التي تجعل الإنسان يشعر بالراحة والسكينة. لقد اقتربنا من الإسلام في تشكيل النظام الإسلامي والدولة والحكم الإسلامي، وراعينا القيم - بقدر ما كان ممكنًا لنا - في الحكام والمسؤولين. في هذا الجزء، أصبحت الحياة حلوة بنفس القدر.

في الماضي واليوم، في كل مكان في العالم، الحكام المتكبرون والمستكبرون منفصلون عن الناس ويعملون لأنفسهم ويتبعون مصالحهم الشخصية. لقد رأينا هذه الحقيقة في بلدنا خلال فترة النظام السابق. اليوم أيضًا نرى هذه الحقيقة في العديد من الأماكن في العالم - إن لم نقل في كل مكان. اليوم، هذه الظاهرة ليست موجودة في إيران. اليوم، الحكام والمسؤولون في بلادنا - أولئك الذين لديهم مسؤوليات كبيرة - طاهرون ومن الناس ومع الناس وزاهدون ومتقون. في هذا الجزء، بقدر ما اقتربنا من الإسلام، يشعر الناس بالراحة والسكينة.

لقد اقتربنا قليلاً من الإسلام في مجال إبعاد الناس عن الفحشاء والفساد. شبابنا قد نالوا الصحة والعافية الروحية والمعنوية وتحرروا من الفراغ والفساد الأخلاقي والشكوك والملل من الحياة. في المجالات الاقتصادية المختلفة، في الأجزاء التي تم تنفيذ السياسات الإسلامية، اقتربنا من الإسلام وفي تلك الأجزاء يشعر الناس بالراحة والسكينة. في كل مكان لم ندخل فيه مرحلة الإسلام والمقولة الإسلامية، يعيش الناس هناك نفس الحياة الصعبة والوضع غير المرغوب فيه. يجب على أولئك الذين هم أهل التحليل والاستدلال والنقاش أن يقوموا بإعداد قائمة لتوضيح الأمور للناس.

يجب أن نصل بأنفسنا إلى منبع الإسلام حتى تصبح الحياة حلوة بالكامل. يقول القرآن الكريم: "الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر". أريد أن أذكركم أنتم وأمة إيران بهذا الواجب المنسي في الإسلام: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. يجب على جميع أفراد الشعب أن يعتبروا واجب الأمر بالعمل الجيد والنهي عن العمل السيء واجبًا عليهم. هذا سيكون ضمانًا للحياة الطيبة في النظام الإسلامي. دعونا نعمل لنرى آثاره. الأمر بالمعروف له مرحلة القول ومرحلة العمل. مرحلة العمل تعني التحرك باليد والقوة. هذه المرحلة اليوم تقع على عاتق الحكومة ويجب أن تتم بإذن الحكومة ولا غير. أما القول باللسان، فهو واجب على الجميع ويجب على الجميع القيام به دون تردد.

كان هناك يوم إذا ارتكب شخص مخالفة واعترض عليه آخر، كان النظام الحاكم يسحق ذلك الاعتراض. لقد رأينا أنه إذا ارتكبت معصية، كان المذنب يُشجع؛ لكن المعترض على المعصية كان يُسحق! اليوم، الأمر بالعكس. اليوم، ليس أن المعصية ليست موجودة في المجتمع؛ بل هي موجودة. في زمن حكم أمير المؤمنين (عليه الصلاة والسلام) كانت هناك معصية في المجتمع؛ لكن المهم هو أن النظام والتنظيم الحاكم على المجتمع - أولئك الذين يديرون ويديرون البلاد - يميلون نحو الصلاح ويعارضون المعصية والتخلف.

قول المعصية للمذنب بلطف وبنبرة مناسبة وأحيانًا بلسان حاد - في الحالات التي لا تحدث فيها مفسدة - سيقلل من المعصية في المجتمع ويضعفها ويعزلها. لماذا نحن غافلون عن هذا الموضوع؟ يجب على جميع أفراد الشعب، في بيئة العمل والمنزل وجمع الأصدقاء وفي بيئة الدراسة والجامعة وفي كل مكان يكونون فيه، إذا رأوا مخالفة، أن يقولوا للمخالف: هذا من وجهة نظر الإسلام مخالفة؛ لماذا تفعل ذلك؟ قول هذه الكلمة الواحدة مؤثر. إذا كانت الألسنة المختلفة والأنفاس المختلفة تذكر المعصية، فإن المذنب غالبًا ما سيتوقف عن المعصية والتخلف؛ سواء كان هذا التخلف تخلفًا شرعيًا أو تخلفًا عن القوانين.

على المستوى العالمي أيضًا هو كذلك. حتى هؤلاء الأشقياء الذين يحكمون اليوم على السياسات العالمية الكبرى، إذا كانت الشعوب تقول لهم وتعترض، لكانوا قد قللوا من شقاوتهم. اليوم انظروا ماذا تفعل السياسات القوية في العالم؟ انظروا ماذا تفعل إمبراطورية القوة المجهزة بالمال والقوة الأمريكية مع الشعوب والحكومات والقيم والثروات في جميع أنحاء العالم؟

بالطبع، أعتقد أن هذا هو ذروة الفساد وبالتالي نهايته. أعتقد أن هذا القدر من البلطجة التي يمارسها الأقوياء وعلى رأسهم أمريكا في العالم اليوم، يدل على أنهم في نهاية طريقهم. هذا يدل على أنهم يتجهون نحو الزوال. ليس لدي أي شك في أنهم يمرون بأيام ذروة القوة - أي أواخر القوة - وأخيرًا لن تتحمل الشعوب والدول ذلك. النظام الأمريكي الحالي، نشأ ووصل إلى السلطة بفضل الجهود والابتكار والنشاط الشعبي في السنوات السابقة، ومع حماقة ووقاحة وخفة رؤساءه اليوم، يتجه نحو الضعف وسيصطدم رأسه بالحائط. إذا كانت شعوب العالم والدول تقف في وجه هذه الخفة والوقاحة والتعديات وتتكلم، لكان قد تم إيقافهم.

بالطبع، نحن شعب إيران لن نجلس مكتوفي الأيدي. لن نتبع الشعوب والدول الأخرى ولن نقلدهم. سنقوم بواجبنا. حتى اليوم، تمكنا من منع الكثير من التجاوزات في العالم بقوة الإسلام والتوكل على الله وتماسك ووحدة شعبنا العامة ووضوح الطريق الذي نسير فيه وليس لدينا أي غموض في طريقنا. سنواصل القيام بواجبنا ونعتقد أن الشعوب ستصبح واعية ومطلعة واحدة تلو الأخرى ويومًا بعد يوم. نرى علامات هذه الوعي والمعرفة في العالم.

المهم هو أن يحافظ شعب إيران على روح ونشاط الثورة في نفسه. يجب عليكم أن تحافظوا على شجاعتكم. هذه الأمة والثورة والبلد، في المقام الأول بشجاعة ذلك القائد العظيم - الذي كانت شجاعته تشبه شجاعة الأنبياء وأولياء الله العظام - ثم بشجاعة كل فرد من أفراد هذا الشعب استطاعت أن تصل إلى هنا. القوة والشجاعة، وعدم الخوف من غير الله والحفاظ على النشاط الثوري ستتمكن بفضل الله وتوفيقه من إيصالنا إلى جميع أهدافنا.

أشكر بصدق منكم أيها الإخوة والأخوات الأعزاء وأهل قم المؤمنين وحزب الله، وخاصة العلماء الأعلام والمحترمين وأسر الشهداء الكرام والمجاهدين الأعزاء الذين تكبدتم عناء الحضور في هذا الجو البارد والمثلج. توصياتي ورسائلي هي أن يحافظ أهل قم وجميع أفراد الأمة على تلك المكانة والحماس والأسلوب والشجاعة الثورية في جميع اللحظات لأنفسهم ويتوكلوا على الله ويعلموا أن النصر بفضل الله هو لهذه الأمة.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته