29 /آبان/ 1369

لقاء مع قادة الجماعات الجهادية الأفغانية

7 دقيقة قراءة1,251 كلمة

ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.

بسم الله الرحمن الرحيم

أنا أيضًا كأخ مسلم، أشكر منكم أيها الإخوة الأعزاء، على الجهود والجهادات التي بذلتموها والمشقات التي تحملتموها، وعلى هذه الاجتماعات والمناقشات المخلصة التي أجرتموها، ولأنكم تبحثون عن حلول لمصير الجهاد العظيم لشعب أفغانستان المسلم، أشكركم بصدق وأنا سعيد جدًا بلقائكم. كل من يشارك في الجهاد الإسلامي لأمة ما، بأي شكل من الأشكال، له قيمة. اليوم بحمد الله أنتم تقومون بهذا الجهاد. إن شاء الله أن يؤيدكم الله جميعًا ويوفقكم.

أريد فقط أن أقول جملة واحدة حول هذا الجهاد الكبير الذي تقومون به، وهي أنه إذا أردنا البحث عن السر الرئيسي للانتصار للأمم الإسلامية، بعد كل الدراسات التاريخية والاجتماعية، نصل إلى أن الأمم المسلمة ليس لديها طريق للنجاة إلا بالتمسك بالإسلام. لا يمكن لأي أمة مسلمة أن تجد طريقها في هذه الغابة الكبيرة من المشاكل التي خلقها الاستكبار العالمي، وتنجو بسلام، دون التمسك بالإسلام. إيران أيضًا، تمسكت بالإسلام ونجت. الآن أيضًا، إذا أردنا نحن الإيرانيين أن نسير في هذا الطريق - الذي هو طريق صعب جدًا - إن شاء الله حتى النهاية بنجاح، يجب أن نتمسك بإسلامنا بكلتا يدينا ونحافظ عليه. أفغانستان أيضًا ليس لديها طريق سوى التمسك بالإسلام.

شعب أفغانستان هو شعب مسلم؛ لا فرق بين الشيعة والسنة. الشيعي مسلم، والسني مسلم؛ وهم مسلمون متعصبون ومتمسكون. بمعنى أن التمسك بالإسلام في شرق العالم الإسلامي كان دائمًا أكثر من غرب العالم الإسلامي. هذا التمسك الذي ترونه بالإسلام في مناطق من آسيا - إيران وأفغانستان وتركستان - لا ترونه أبدًا في إفريقيا - تلك المناطق الغربية من العالم الإسلامي. العالم الإسلامي لم يختبر شيئًا كهذا أبدًا.

بالطبع، هذا له أسباب تاريخية. انظروا، ستين، سبعين بالمئة من المحدثين والعلماء الإسلاميين، من الصدر الأول حتى الآن، ينتمون إلى هذه المنطقة الشرقية. هذا ليس شيئًا صغيرًا. بعض أجزاء هذه المنطقة، الآن منذ ألف ومائة سنة، وبعضها منذ ألف ومائتي سنة، وبعضها منذ ألف وثلاثمائة سنة، قد اعتادت على الإسلام وأصبح الإسلام جزءًا من ثقافتهم. عندما ضعفت قبضة الحكومة الماركسية في منطقة تركستان، انظروا إلى ما يحدث في هذه الجمهوريات الشمالية من خراسان وأفغانستان. سبعون، ثمانون سنة كانت قبضة هذا النظام الديكتاتوري والاستبداد الماركسي فوق رؤوس هؤلاء الناس؛ عندما ضعفت قليلاً، انظروا كيف هي أوزبكستان، وكيف هي قيرغيزستان، و... .

شعبكم أيضًا مسلم من أعماق وجوده. القضايا السياسية وما شابهها، تأتي في المرتبة الثانية. إذا أردتم الوصول إلى النصر، يجب أن يتبعكم هذا الشعب. إذا أردتم أن يتبعكم هذا الشعب، فإن الطريق هو أن يشعر الناس بالإيمان والصدق والصفاء في القادة. بحمد الله، هذه الخصائص موجودة فيكم. أنتم أهل الدين والإيمان. بعضكم من العلماء وبعضكم من غير العلماء، وعلى أي حال، أنتم من الذين تحركوا في سبيل الإسلام. يجب أن يكون هذا الشعور بالإيمان في القادة من خلال الناس في أعلى مستوى، حتى لا يكون هناك أي شبهة. لا يجب أن يكون هناك شبهة سياسية. إذا رأى الناس هذا، فسيتبعونكم. لن يكون اعتمادكم فقط على قواتكم المسلحة؛ سيتحرك جميع الناس خلفكم.

أنتم بحاجة إلى هذا الاهتمام ومساعدة جميع الناس. قواتكم المسلحة، عندما يمكنها العمل في المدن، عندما يكون الناس معهم. في القرى أيضًا نفس الشيء. غدًا عندما إن شاء الله تنتصرون وتشكلون الحكومة، ستكون البداية لمشاكلكم. في ذلك الوقت، يمكنكم مواجهة عداوات أعدائكم، عندما يكون الناس معكم. شعبكم أيضًا لن يعطي قلبه لشيء آخر أو مكان آخر سوى الإيمان. القضية الأساسية هي هذه.

يجب أن تقووا ذلك الإسلام الشامل، ذلك الإيمان الخالص وذلك الإخلاص لله، في الذين يتعاونون ويفكرون ويساعدونكم. يجب أن تكون السلوكيات والأقوال والتعبيرات متوافقة مع الخط الإسلامي. في هذه الحالة، بالطبع، سيكون الناس معكم.

أحد مبادئ الإسلام هو وحدة المسلمين والأخوة الإسلامية. "واعتصموا بحبل الله". يجب أن نتمسك بالنقاط المشتركة أيضًا. في أفغانستان، هناك اختلافات مذهبية وفرقوية وقومية أيضًا. شعوب أفغانستان، على مدى التاريخ الذي نعرفه، غالبًا ما كانت في صراع مع بعضها البعض. من الناحية القومية أيضًا، كان هناك اختلافات بين الشيعة والسنة. يجب أن نهضم كل هذا ونحكم الإسلام فقط في جميع هذه المجموعات والفئات المختلفة. في المقدمة أنتم السادة - سواء كنتم شيعة أو سنة - الذين بحمد الله كل منكم لديه جماعة تتبعه، يجب أن تسعوا لإقامة حكومة إسلامية وحكم الإسلام في أفغانستان ولا يجب أن ترضوا بأقل من ذلك.

حكومة علمانية، أو حكومة محايدة تجاه الدين، لن ترضي شعب أفغانستان. تمر بضعة أيام، لكن مشكلة أكبر ستنشأ. الحكومة التي تريد الدول والقوى والسياسات الكبرى أن تنشئها، لن تنفع. الحكومة تتشكل، لكن الحكومة المستقرة التي تحتاج إلى اثني عشر عامًا من النضال والجهاد والقتل - مثل نضال شعب أفغانستان الذي هو حقًا نادر - ليست كذلك. كم سنة ناضلت فيتنام مع أمريكا؟ كم سنة ناضلت الجزائر مع فرنسا؟ لقد ناضلتم أكثر من هؤلاء. مدة نضال شعب أفغانستان كانت أطول. لهذا السبب، ما يتم الحصول عليه في النهاية، يجب أن يكون متناسبًا مع فترة النضال.

نقطة أخرى هي أن الأوضاع العالمية تتجه نحو انتصار المسلمين في أفغانستان، وهو حتمي ومؤكد. قبل عامين، لم نكن نستطيع التحدث بهذه الطريقة. قبل انتصار الثورة الإسلامية، كنت صديقًا مع الإخوة الأفغان المجاهدين. عندما قام "تركي" بالانقلاب، كنت في المنفى في إيرانشهر. سمعنا عن الحادثة، لكن لم نكن نعرف ما الذي يحدث؛ لأن الأخبار لم تصل إلينا. فقط فهمنا أن هناك حادثة وقعت في أفغانستان. كنا مهتمين بمعرفة ما يحدث هناك. أي أن ارتباطاتنا مع أفغانستان كانت بهذه الشدة. بالطبع، بعد ذلك فهمنا أنهم شيوعيون؛ لكن في البداية لم يكن واضحًا. لذلك، الروابط القلبية والعاطفية بيني وبين أفغانستان ومع الإخوة الأفغان، كانت كثيرة جدًا. منذ القدم عندما كنت في مشهد، كانت لدي هذه الروابط مع الإخوة.

كلما تذكرت قضية أفغانستان، كان قلبي يحترق على مظلومية شعب أفغانستان وكنت أقول، ما هو الطريق الذي لديهم للانتصار؟ لأن كل الطرق كانت مغلقة حسب الظاهر وكلما نظرنا، كان هناك طريق مسدود. تلك القوة الشيطانية الماركسية، بكل تلك القوة والأهداف طويلة الأمد، لم تكن تقتنع بأفغانستان فقط. كانت قضيتها قضية استراتيجية؛ الوصول إلى المياه الجنوبية. لمدة مائتي عام، كانت روسيا القيصرية والاتحاد السوفيتي، يسعون لتحقيق هذا الهدف. الآن تقدموا خطوة من أفغانستان ويعززون يومًا بعد يوم. كل هذه الطرق كانت مغلقة حسب الظاهر. عندما كنا نفكر في العراق، كنا نرى أنه أسهل من أفغانستان. عندما كنا نفكر في الدول الأخرى، كنا نرى أنها أسهل. كنت دائمًا عندما أتذكر أفغانستان، كان قلبي يحترق حقًا لهذا الشعب وكنت أقول: يا رب! ارحم هؤلاء الناس الذين يقاتلون بهذه الطريقة.

بفضل الله وبسبب الجهاد والإيمان والإخلاص للشعب، تغيرت كل الحسابات العالمية. هذا هو عمل الله. من فعل هذا؟ هل فعلتموه أنتم؟ هل يمكن لأحد أن يقول أنني فعلت هذا؟ هذا مستحيل. هذا هو العمل المخلص والجهادي للجميع. كما أن انتصار الثورة الإسلامية لا ينسبه أحد لنفسه. الإمام بتلك العظمة، التي كانت شخصيته وقيادته لا تقارن بأي من القيادات اليوم أو أمس في العالم ولم يكن له حق الحياة علينا، لم ينسب النصر لنفسه أبدًا. إذا حللنا، فإن الحق هو هذا. في الحقيقة، كان هو وسيلة إلهية للشعب. تلك الحركة العظيمة للشعب وهذا الإخلاص والتضحية، أوجد النصر هنا أيضًا. هو نفسه، في أفغانستان أيضًا فتح الطرق؛ لكنكم ما زلتم خطوة واحدة إلى نهاية الطريق؛ يجب أن تأخذوا هذه الخطوة بنفس الطريقة. إذا جاءت السياسة والتدخلات المختلفة في هذه الخطوة، فلن يتم اتخاذ هذه الخطوة. الله الذي استطاع أن يقطع مئات الخطوات الصعبة في طرفة عين، يمكنه أن يحتفظ بهذه الخطوة لعشر سنوات. إنها قوة الله. هذا أيضًا، طريقه هو الإخلاص. يجب أن تأخذوا هذه الخطوة أيضًا بالإخلاص والتضحية والوحدة والأخوة. لا يتحرك أحد بقصد السلطة. الجميع يتحركون من أجل الله. كل ما يريدون فعله، يجعلونه نية إلهية. إذا حدث ذلك، فإن الله تعالى سيقطع هذه الخطوة بأفضل طريقة.

نأمل أن يوفق الله. لقد كنت على علم إلى حد ما بهذه الاجتماعات واللقاءات والمفاوضات التي أجريتموها جميعًا. السيد إبراهيم أيضًا قدم لنا تقريرًا، وسمعت الأخبار من أماكن مختلفة وأنا على علم. ما فكرتم فيه وتحركتم، إن شاء الله مبارك وآمل أن يكون نحو الخير والصلاح. الله يساعد ولا يتركنا وأنتم لأنفسنا لحظة ولا يحرمنا من هدايته ومساعدته.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته