كلمات في لقاء قادة ومنتسبي الجيش بمناسبة يوم جيش جمهورية إيران الإسلامية (1)

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطاهرين وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين سيما بقية الله في الأرضين.

عيدكم مبارك؛ يوم الجيش مبارك؛ سنة جديدة مباركة؛ عيد المبعث في السابع والعشرين من رجب وعيد ولادة المولى في الثالث عشر من رجب عليكم وعلى عائلاتكم المحترمة وأبنائكم وزوجاتكم مبارك، حيث إن العائلات والزوجات هم في الواقع رفاقكم في ساحات الحياة الصعبة التي تكون حياة الجندي بمعنى الكلمة مليئة بالصعوبات والضغوط والجهاد وما شابه ذلك؛ زوجاتكم وأبناؤكم الذين يشاركونكم في هذه الظروف، هم حقاً رفاقكم ورفاق السلاح.

أحد أفضل وأذكى الأعمال الكبيرة التي قام بها إمامنا العزيز، هو تحديد يوم الجيش؛ هذا العمل كما أنه عزز أساس الجيش، فقد رسخ جذور الجيش في هذه الأرض، وأحبط الكثير من المتآمرين والحالمين؛ فقد كانوا يفكرون في أمور أخرى. تحديد يوم الجيش من قبل الإمام كان يعني أن الثورة ونظام الجمهورية الإسلامية يقبل الجيش بهذه الهوية وبهذا التشكيل ويؤيده. حسنًا، كانت تلك الهوية من حيث علم الاجتماع، وعلم الإنسان، وعلم التنظيم جديرة بالتأمل؛ أي أن هناك جسمًا مسلمًا ومؤمنًا مثل بقية الناس ورأسًا غير موثوق به وأحيانًا خلل وفراغات داخل المنظمة؛ كان الأمر كذلك. لكن الإمام من أجل إحباط أي مؤامرة ضد القوات المسلحة والجيش الإسلامي، حدد يوم الجيش؛ أي أنني أقبل هذا الجيش بهذه الخصائص، والنظام الإسلامي يقبله أيضًا. الآن، أنا الذي تحدثت عشرات المرات في جلسات خاصة مع الإمام (رضوان الله عليه) حول خصائص الجيش - سواء بشكل ثنائي أو بحضور بعض الآخرين - أعلم أن هذه كانت فكرة الإمام القلبية والعميقة التي يجب دعم الجيش، يجب الحفاظ على الجيش، يجب تقوية الجيش، والتي كانت فكرة صحيحة حقًا.

هذا الجيش نفسه تألق في جميع القضايا بعد الثورة؛ الآن إذا أراد الإنسان أن يذكر بعض القضايا واحدة تلو الأخرى، يصبح الأمر صعبًا. على سبيل المثال، في مواجهة المؤامرات داخل الجيش، وقف الجيش نفسه أكثر من أي شخص آخر؛ هذا مهم جدًا. كان هناك الكثيرون - ولا يزالون - الذين يريدون من داخل المنظمات التابعة لنظام الجمهورية الإسلامية أن يخلقوا اضطرابًا؛ حسنًا، كان ذلك اليوم أكثر أيضًا؛ كانت الدوافع أكثر، وكانت الجهود أكثر. كانوا يريدون خلق مشكلة للجيش من داخله؛ أي بناء هوية غير متوافقة مع النظام الإسلامي من الجيش؛ كان هناك من يريدون القيام بذلك. الشخص الذي واجه هذه الدوافع وواجهها أكثر من أي شخص آخر كان الجيش نفسه! لم يكن أي قوة خارج الجيش - سواء كانت قوة استخباراتية أو قوة عسكرية - قادرة على مواجهة مثل هذه المؤامرة ضد القوات المسلحة؛ كان الجيش نفسه قادرًا، ووقف الجيش نفسه. الآن هذا مثال واحد؛ هناك الكثير من هذا القبيل.

تجربة الجيش في فترة الدفاع المقدس هي تجربة مشرفة حقًا. هذا ما أقوله لكم لأنني كنت شاهدًا عن قرب. الكثير منكم شباب ولم تدركوا تلك الفترة - أو لم تكونوا في الجيش، [حتى] بعضكم لم يولد بعد - كنا نرى عن قرب؛ لعب الجيش أدوارًا جيدة وأظهر مظاهر جيدة؛ الآن، بالإضافة إلى لعب الأدوار في مجال المعركة والقتال والأعمال الحربية، أظهر أشياء جميلة من نفسه. على سبيل المثال، إذا قلت مثالًا آخر، أظهر أفراد من الجيش أنهم في مستويات عالية من الروحانية والأخلاق؛ أظهروا ذلك عمليًا. حسنًا، في مقام الكلام، كلنا نتحدث؛ حتى أنا الذي أتحدث عن الله والآخرة والجنة والنار، يجب أن يتم اختباري في وقت الحادثة، وتجربتي، ورؤية مدى خوفي من الله، ومدى مراعاتي، ومدى خوفي من النار؛ هذا هو؛ يجب أن يُلاحظ في العمل.

لدينا في الجيش أشخاص أظهروا في العمل أنهم في مستويات عالية من الروحانية؛ أحدهم هو صیاد شیرازی، والآخر هو بابایی. لا نفتقر إلى مثل هؤلاء؛ الآن، ذكرت هؤلاء الأشخاص المعروفين والمشهورين؛ لدينا الكثير من هذا القبيل. لقد رأيت أمثلة منها في الأهواز نفسها حيث كنا هناك لفترة وشاهدتها عن قرب. لقد قلت هذا مرارًا وتكرارًا، كان منتصف الليل، كنت أزور وحدة في الأهواز - التي لم تكن لديها أكثر من كتيبة - كان يقف بجانب الدبابة، وكان الجندي المسؤول عن الدبابة يصلي صلاة الليل. من كان يفكر في ذلك في تلك الصحراء، في ذلك الطقس البارد؛ كان يقف في منتصف الليل، في وسط الشتاء ويصلي صلاة الليل. في ذلك الوقت، لم تكن هذه الأمور التي أصبحت شائعة الآن، البكاء وأطفال البسيج وما شابه ذلك، شائعة جدًا، لكننا رأيناها عن قرب. أو أعتقد أنه كان رائدًا أو مقدمًا جاء إلي بحالة تأثر وقريبًا من البكاء، حيث ظننت أنه يريد أن يطلب مني أن نعطيه إجازة؛ على سبيل المثال، لديه قلق ويريد أن يأخذ إجازة ويغادر الأهواز. جاء وطلبه كان أن تفعلوا شيئًا لكي أذهب مع هؤلاء الشباب المتطوعين مع السيد چمران ليلاً لصيد الدبابات كما يقولون. هل يمكنكم تخيل ذلك؟ ضابط كبير - الآن لا أتذكر رتبته بالضبط؛ قولوا إنه كان مقدمًا، في هذه الحدود - يأتي ويريد طوعًا أن يذهب مع شباب البسيج الذين جاءوا من طهران ويريدون الذهاب ليلاً في الظلام أو باستخدام الظلام، لتوجيه ضربات نقطية للعدو - كان الأمر كذلك في ذلك الوقت، في بداية الحرب كان الأمر كذلك - والتعاون [معهم] وما شابه ذلك.

حسنًا، أظهر الجيش هويته. أريد أن أقول لكم هذا، اليوم جيشنا هو جيش فكري، جيش معنوي وجيش ذو دوافع نقية ومقدسة؛ هذا ذو قيمة كبيرة. [إذا] نظرتم إلى القوة العسكرية للعديد من هذه الدول، [ترون أن] الوحشية والهمجية كأنها جزء من ذاتهم. القوة العسكرية التي يُتوقع منها تلك السلوكيات، يمكنها أن تربي في داخلها أفرادًا أخلاقيين، أفرادًا نقيين، أفرادًا سامين، شبابًا مؤمنين، دوافع نقية، في مختلف أقسام الجيش، [هذا ذو قيمة كبيرة] وهذا ما نراه اليوم. هذا في رأيي أحد أهم آثار العمل الذي قام به الإمام الكبير في تحديد يوم الجيش.

حسنًا، رسالتي إلى جميع أفراد الجيش هي أن يعرفوا قيمة هذه الفرصة، أن يعرفوا قيمة الخدمة بهذه الطريقة. تقومون بخدمة قتالية في منظمة قتالية، لديكم حضور فعال، والله تعالى يكتب هذا لكم كحسنة وتكسبون ثوابًا؛ هذا شيء ذو قيمة كبيرة، اعرفوا قيمته؛ حافظوا على هذه الحالة. زيدوا من استعداداتكم الروحية والمعنوية ودوافعكم وعناصر تحت قيادتكم يومًا بعد يوم.

الأمن مهم جدًا لبلد. أحيانًا في بلد ما لا يوجد خبز، هناك مجاعة، هناك مشاكل، وهناك أيضًا عدم أمان؛ إذا قيل للناس هل تريدون الخبز أم الأمن، فإنهم بالتأكيد يفضلون الأمن؛ أي نفس الشيء الذي تسبب فيه تدخل القوى العظمى في منطقتنا والعديد من المناطق الأخرى في إضعافه. أي افترضوا أن حافلة تتحرك من مكان إلى آخر، لا يوجد ضمان بأن سكانها والركاب فيها يمكنهم الوصول بسلام إلى وجهتهم ولا يتعرضون لهجوم العدو؛ في الشوارع نفس الشيء، داخل المنازل نفس الشيء؛ هذه الأمور مهمة. الأمن مهم جدًا. دور القوات المسلحة في تحقيق الأمن دور مهم. قد لا يكون للجيش أي تحرك من الناحية الأمنية، ولكن كلما كنتم أقوى وأقوى، فإن نفس قوة الجيش تخلق الأمن في البلاد. الأمن في البلاد تؤمنه القوات المسلحة وقوتها وقدراتها ودوافعها العالية. هذا من بين القضايا المهمة.

رسالتي إلى جميع عناصر الجيش هي أن يزيدوا من هذه القدرات قدر الإمكان؛ كل شخص في أي مكان يكون فيه. حتى الحارس البسيط الذي لديه وظيفة حراسة يمكن أن يكون له تأثير في تقوية الجيش. أي عندما يقوم بالحراسة بشكل جيد، ولا يصاب بالكسل، ويدير عينيه بحدة في المكان الذي يجب أن يديرها فيه، فإنه يساعد بنفس القدر في تقوية المنظمة المسلحة؛ سواء كان الجيش، أو الحرس، أو أي منظمة أخرى؛ حتى يصل إلى القادة، حتى يصل إلى المصممين، حتى يصل إلى الحافظين، حتى يصل إلى المخزنين، حتى يصل إلى المنتجين، وحتى يصل إلى المصممين والاستراتيجيين وما شابه ذلك. يمكن لهؤلاء جميعًا أن يكون لهم تأثير في تقوية المنظمة العسكرية. لذلك اعرفوا قيمة هذا، أن كل واحد منكم يقوم بأي حركة في هذا الاتجاه، قد قام بعمل يرضي الله وقام بحسنة.

وزيدوا من عدد الأشخاص البارزين الذين يمكن أن يكونوا قدوة بينكم؛ أي أن يحاول الجميع. أي أن الشهيد بابايي هو حقًا قدوة؛ قدوة أخلاقية وليس فقط قدوة عسكرية، هو إنسان مقدس؛ الشهيد صیاد نفس الشيء؛ والعديد من الآخرين من هؤلاء الذين لا نتذكر أسماء بعضهم ولا نعرف بعضهم، كانوا موجودين بكثرة في الجيش. زيدوا من هذه النماذج يومًا بعد يوم داخل هذه المنظمة العظيمة والمحترمة وذات الشوكة المادية والمعنوية.

حسنًا، قيل إن [الجنود] هم حصن الأمان؛ حُصونُ الرَّعيّة. هذه النقطة مهمة أن نعرف أن حصن الرعية وحصن الرعية ليسوا فقط القوات المسلحة، القوات المسلحة هي من بين أهم حصون أمان الرعية؛ وهذا أيضًا بإذن الله؛ فَالجُنودُ بِاِذنِ اللهِ حُصونُ الرَّعيَّة. يمكن لجميع الأجهزة المختلفة أن تكون في هذا الاتجاه مع الجيش متوافقة ومتعاونة؛ الأجهزة الاقتصادية، الأجهزة الثقافية، الأجهزة التعليمية، الأجهزة البحثية؛ مجموعة البلاد. ما نتوقعه من الأجهزة المختلفة هو هذا؛ أن يحاول الجميع أن يكونوا مثل حصن وحاجب، مثل حاجب أمام هجمات العدو لبلدهم ولأمتهم، يعملون، ينشطون؛ سواء كانت المجموعة الاقتصادية، أو المجموعة الثقافية، أو المجموعات العلمية والبحثية، أو المجموعات العسكرية؛ الهدف هو نفسه. الأعمال مختلفة ولكن الهدف واحد. لذلك إذا كان الهدف هو الحفاظ على الأمن الوطني، على العزة الوطنية، على تنمية وتقدم البلاد، على حماية البلاد من شر الأعداء، فإن المنظمات العسكرية والمنظمات الجامعية والمنظمات البحثية والمنظمات الثقافية والمنظمات الاقتصادية، جميعها في الواقع قوى عظيمة تعمل معًا؛ يساعدون بعضهم البعض، يكملون بعضهم البعض، لا ينظرون إلى بعضهم البعض بعين المنافسة، لا ينظرون إلى بعضهم البعض بعين الحسد. [في هذه الحالة] يتكون في البلاد مثل هذا الانسجام. هذا هو ما نؤكد عليه.

لقد برزت الشعارات الاقتصادية في السنتين أو الثلاث سنوات الأخيرة، لأنني شعرت أن العدو يريد أن يضرب هذه المجموعة الوطنية العظيمة من هذه الناحية. عندما يكون لدينا مشكلة اقتصادية، لن تتمكن الأقسام المختلفة من القيام بأعمالها الصحيحة، لذلك يجب أن نرى في هذه المجموعة من الواجبات التي تقع على عاتق مسؤولي البلاد، الحكومة، السلطات الثلاث والمنظمات المختلفة، ما هي النقطة الحساسة والرئيسية اليوم؟ قد تكون اليوم نقطة رئيسية، وغدًا نقطة أخرى تكون نقطة رئيسية. اليوم تعزيز الاقتصاد في البلاد هو نقطة رئيسية وذات أولوية؛ لذلك أؤكد على هذا، أؤكد على معيشة الناس، أؤكد على معيشة موظفي الأجهزة المختلفة، أؤكد على معيشة موظفي القوات المسلحة؛ يجب متابعة هذه الأمور، يجب متابعتها بجدية؛ هذا يقع على عاتق المسؤولين. إذا نظر المسؤولون إلى دوافع العدو، سيجدون دافعًا أكبر للقيام بهذا العمل. عندما ندرس أو نستمع إلى كلام أعدائنا، نرى أنهم يركزون على هذه النقطة بالذات لكي يتمكنوا من استخدام الضعف الاقتصادي والنقص الاقتصادي للتخريب، للإخلال. حسنًا، عندما يفهم الإنسان هذا، يزداد دافعه لأخذ المسألة بجدية.

الاقتصاد المقاوم الذي طرحناه - وهو مجموعة من الأعمال، مجموعة من الحركات والإجراءات - لديه عدة نقاط رئيسية لليوم والغد القريب، وهي نفس مسألة التوظيف والإنتاج. لقد شرحت هذه الأمور للمسؤولين أيضًا، عن قرب، بشكل خاص، بشكل مفصل؛ هذه ليست كلماتي؛ أنا لست اقتصاديًا؛ هذه كلمات الخبراء الاقتصاديين، هذه كلمات الأشخاص البارزين والبارعين الذين ينشطون في هذا المجال ويقدمون لنا المشورة؛ وأنا أنظر إلى مستوى البلاد، أرى أن هذه هي الأولوية. العدو يجد طرق طمعه. يجب أن ننظر لنرى ما هي دوافع العدو، وما هو الضعف الذي قد يضربنا العدو منه، ونغلقه، ونغلقه؛ هذا هو توقعي من المسؤولين المختلفين في الأقسام المختلفة. مسألة الاقتصاد من هذه الناحية هي من بين القضايا ذات الأولوية الأولى.

بالطبع لدينا الكثير من نقاط القوة. نقاط قوة نظام الجمهورية الإسلامية والشعب الإيراني من حيث الجودة والكمية، هي مضاعفة أكثر من النقاط التي تعاني من مشاكل ونقاط الضعف. لدينا الكثير من نقاط القوة العجيبة والكثيرة التي جعلت البلاد والنظام الإسلامي، رغم العداءات العجيبة والغريبة التي تعرض لها وتتعرض لها وستتعرض لها، قادرة على الوقوف بشموخ وعزة وعدم الاستسلام للأعداء.

انظروا! حيلة القوى العظمى والقوى الكبرى المعتدية هي التهديد؛ لقد قلنا هذا مرارًا وتكرارًا. القوى المعتدية التي تريد أن تمد يدها في كل مكان وتتدخل في كل مكان وتتعامل مع جميع الدول وتعرف لنفسها مصالح في كل الدول، وإذا تعرضت تلك المصالح للخطر، يقولون إن تلك الدولة، ذلك البلد، ذلك النظام قد تعرض لمصالحنا - أي في كل بلد، في كل منطقة يعرفون لأنفسهم مصالح بدون حق، بدون منطق، بدون استدلال صحيح؛ القوى العظمى هكذا -، لكي يتمكنوا من تأمين هذه المصالح وإجبار حكومات كل منطقة على الطاعة، يقومون بتضخيم أنفسهم، يهددون، يعبسون. تذكرون العبوس الذي كانت تقوم به بعض الحكومات الأمريكية السابقة، والآن بطريقة أخرى.

أسوأ موقف لبلد هو أن يخاف مسؤولو البلد من عبوس وتهديد وتهديد العدو؛ إذا خافوا، فقد فتحوا الباب لدخوله وتجاوزه وتعرضه. يجب القيام بالأعمال بالعقل والمنطق والحكمة، لا شك في ذلك، ولكن يجب القيام بها بشجاعة؛ بالخوف، بالقلق، بالتأثر بالتهديد وسوء الأخلاق وعبوس وعبوس أصحاب القوة في العالم، بالتأثر بهذه الأمور، هذا هو بداية البؤس. حسنًا، إذا أراد أحد أن يخاف، فليخاف ولكن لا يخاف نيابة عن الشعب؛ لا يخاف نيابة عن الشعب. الشعب واقف. إذا لم يكن الشعب واقفًا، من عام 1357 حتى اليوم، حيث يمر حوالي أربعين عامًا، وقد تم استخدام أنواع وأشكال المؤامرات ضدنا، وتم إنفاق الأموال، وتم إنتاج الأسلحة، وتم التهديد والسياسة وما شابه ذلك؛ إذا كان من المفترض أن الجمهورية الإسلامية كانت تخاف من هذه الأمور، كانت تتراجع، كان يجب أن لا يبقى أثر أو علامة من إيران والإيرانيين. العدو - سواء كان أمريكا أو أكبر من أمريكا - في مواجهة نظام متصل بشعبه، يحب شعبه وأمته تحبه، في مواجهة مثل هذا النظام ومثل هذا الشعب الذي يقاوم العدو، لا يمكنه فعل أي شيء.

بالطبع لا شك في عداء هؤلاء؛ في أنهم يدبرون، يفكرون، يعادون، يستخدمون أجهزتهم المختلفة؛ طوال هذه المدة القريبة من أربعين عامًا، كانت هذه العداءات موجودة؛ كل حكومة كانت في السلطة، قامت بهذه العداءات. أن نقول إنهم يوافقون على فلان، يعارضون فلان، يراعون فلان، لا. في زمن الإمام (رضوان الله عليه) كانت هذه العداءات، بعد وفاة الإمام حيث توليت المسؤولية، كانت هذه العداءات، حتى اليوم أيضًا. الحكومات المختلفة بمذاقات مختلفة، بأساليب مختلفة جاءت وذهبت، وفي كل هذه الأحوال كانت هذه العداءات. الشيء الذي استطاع أن يوقف هذه العداءات هو قوة الشعب الإيراني، صمود الشعب الإيراني، عدم تأثر الشعب الإيراني بتهديد القوى العظمى مثل أمريكا وأمثال أمريكا وبعض الدول الأوروبية وما شابه ذلك؛ يجب أن يستمر هذا؛ وإذا كان من المفترض أن يستمر هذا - ويجب أن يستمر هذا الحال، هذه الروح، هذه القوة - فإن جزءًا مهمًا منه يقع على عاتقكم أنتم الذين تمثلون الجيش الجمهوري الإسلامي، جزء كبير منه يتعلق بالاقتصاديين، جزء كبير منه يتعلق بالعناصر المتعلقة بالثقافة والتعليم وما شابه ذلك، جزء مهم جدًا يتعلق بأولئك الذين يتولون الأعمال العلمية والبحوث والعلم والتقدم العلمي وما شابه ذلك في البلاد. يجب أن يتعاون الجميع؛ والله تعالى سيساعد أيضًا، كما ساعد حتى اليوم.

رحمة الله على شهدائنا الأعزاء. اليوم، بعض عائلات شهداء الجيش الأعزاء حاضرة هنا. هؤلاء الشهداء لن يُنسوا أبدًا من ذاكرتنا؛ الشهداء لن يُنسوا من ذاكرة الشعب الإيراني، والشعب الإيراني العزيز، الأمة الإيرانية العظيمة بروح الولاء للشهداء والاتجاه نحو الشهداء، سيواصلون نشاطهم.

حسنًا، الحمد لله، بطريقة ما بدأت عجلة الانتخابات أيضًا؛ رغم أننا لم نصل بعد إلى الجزء الرئيسي من الانتخابات، إلا أن مقدمات الانتخابات قد بدأت. الانتخابات هي واحدة من مفاخر الشعب الإيراني. هذه الانتخابات هي مصدر عزة وفخر وبياض وجه الشعب الإيراني في العالم أمام الشعوب. حاول جميع الأعداء وأعداء الإسلام أن يظهروا الدين والإسلام والروحانية كنقطة معاكسة للديمقراطية؛ أظهرت الجمهورية الإسلامية أن لا، لدينا شيء يسمى "الديمقراطية الإسلامية"؛ إنها ديمقراطية وفي نفس الوقت إسلامية ولا يمكن فصلها عن بعضها البعض. هذه الانتخابات تظهر هذا: الديمقراطية الإسلامية. إنها مصدر فخر، مصدر بياض وجه، مصدر عزة، مصدر قوة؛ والشعب أيضًا في الانتخابات يشعرون أن مفتاح أعمال البلاد في أيديهم. يشعرون أنهم هم الذين يمكنهم تحديد العناصر الرئيسية للبلاد؛ هذا مهم جدًا.

بالطبع حتى يوم الانتخابات هناك مجال وإذا كنا على قيد الحياة سأقدم بعض الملاحظات في مناسبات أخرى، [لكن] ما أقوله اليوم هو: يجب على الجميع أن يعرفوا قيمة الانتخابات؛ يجب أن يعرفها الحكوميون، يجب أن يعرفها المرشحون الانتخابيون، يجب أن يعرفها الناس، يجب أن يعرفها القائمون على الانتخابات أنفسهم؛ يجب أن نكرم الانتخابات. يجب أن تكون الانتخابات سليمة، آمنة، صحية وواسعة النطاق. إذا حدث هذا، إن شاء الله، بتوفيق الله، سيكون كذلك رغم الأعداء الذين يوسوسون باستمرار، يهمسون باستمرار - أولئك الذين يرون هذه الإذاعات الأجنبية ووسائل الإعلام الأجنبية التي أصبحت اليوم شيئًا صغيرًا مقارنة بانتشار وسائل الإعلام، يعرفون كيف يحاول الأعداء أن يفسدوا الانتخابات بطريقة ما - والشعب الإيراني إن شاء الله، بهذه اليقظة، بهذه الفطنة التي أظهروها دائمًا في مواجهة هذه الحركة العدائية، سيواصلون إن شاء الله التقدم وستحدث انتخابات واسعة، نشطة، بحماس وشغف وصحية ومصحوبة بالأمان إن شاء الله، وهذا سيكون ذخيرة للبلاد وسيمنح البلاد الكثير من الحصانة التي نأمل أن تكون كذلك إن شاء الله.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته