كلمات في لقاء مع مجموعة من الطبيبات من مختلف أنحاء البلاد

بسم الله الرحمن الرحيم

أشكركم كثيرًا أيها السيدات على قدومكم من مختلف المناطق - سواء من المدن أو من الجامعات المختلفة - واجتماعكم هنا لتظهروا للعالم مجموعة السيدات العالمات والمتخصصات اللواتي بحمد الله يتمتعن بإيمان وعمل ديني وافر، كرمز من رموز البناء الإسلامي، لكل من يراهن ويطلع عليهن. كما أشكركم على تصريحاتكم وبياناتكم. تحليلكم لمسائل العالم اليوم هو تحليل صحيح، وكل ما يترتب على مثل هذا الفهم والتحليل يبشر بالبركة والتقدم.

في جملة واحدة يجب أن أقول إننا - الذين نتحدث اليوم باسم الإسلام ونعتبر رسالة الإسلام هي الرسالة الأسمى - نفتخر بوجود سيدات مثلكن، وهذا لأن كل دعاية وادعاء، عندما يقترب من مرحلة العمل والتحقق، سيجد قيمته الحقيقية. لدينا ادعاءات باسم الإسلام فيما يتعلق بمسألة المرأة من جهة، ومسألة العلم والتخصص من جهة أخرى، ومسألة الخدمة للبشرية من جهة أخرى. ادعاءاتنا في إطار الإسلام.

نحن نعتقد أن النساء في كل مجتمع بشري سليم قادرات ويجب أن يجدن الفرصة ليأخذن نصيبهن من الجهد والمنافسة في التقدم العلمي والاجتماعي والبناء وإدارة هذا العالم. من هذا المنطلق، لا يوجد فرق بين المرأة والرجل. الهدف من خلق كل فرد إنسان هو نفس هدف خلق البشرية؛ أي الوصول إلى الكمال البشري والاستفادة من أكبر عدد من الفضائل التي يمكن للإنسان أن يتزين بها. لا يوجد فرق بين المرأة والرجل. الدليل الأول هو فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) والدليل الثاني هو النساء العظيمات في التاريخ.

فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) في قمة البشرية ولا أحد أعلى منها، ونرى أن تلك السيدة العظيمة كمسلمة، وجدت الفرصة والقدرة للوصول إلى هذا العلو. لذا، لا يوجد فرق بين المرأة والرجل، وربما لهذا السبب أيضًا أن الله تعالى في القرآن الكريم، عندما يضرب مثلًا للناس الصالحين والناس السيئين، يختار المثال من النساء في كلا الحالتين. في حالة المرأة الصالحة يضرب مثلًا بامرأة فرعون، وفي حالة المرأة السيئة يضرب مثلًا بزوجة نوح ولوط: "وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ". وفي المقابل، في حالة الإنسان السيء والمنحرف، يضرب مثلًا بزوجة نوح ولوط.

هنا، يطرح السؤال: لماذا لم يضرب مثلًا برجل؟ في كل القرآن، عندما يقول: "ضَرَبَ اللَّهُ لِلَّذِينَ آمَنُوا" أو "ضَرَبَ اللَّهُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا"، في كلا الحالتين يضرب مثلًا بالنساء. أليس هذا يعني أننا يجب أن نرد على الفهم الخاطئ والمستمر للأسف في تاريخ البشرية حول مكانة المرأة من وجهة نظر الإسلام؟ الإسلام يريد أن يقف ويصحح هذا الفهم الخاطئ لمسألة المرأة الذي كان موجودًا طوال التاريخ.

أتعجب - باستثناءات قليلة - لماذا كان الأمر كذلك؟ لماذا فكرت البشرية دائمًا بشكل خاطئ حول مسألة المرأة والرجل، وتريد أن تقف في وجه هذا. إذا تجاوزتم تعاليم الأنبياء، في كل الفهم والتحليل والتفكير البشري، مكانة المرأة والرجل هي مكانة خاطئة، والعلاقة بين المرأة والرجل هي علاقة خاطئة. حتى في الحضارات القديمة المتقدمة جدًا - مثل حضارة روما أو إيران - كان الفهم للمرأة فهمًا خاطئًا، ولا أريد أن أذكر التفاصيل لأنكم تعرفونها ويمكنكم الرجوع إليها.

اليوم أيضًا، وضع العالم هو نفسه. اليوم أيضًا، رغم كل هذه الضجة والادعاءات التي تدعي دعم المرأة وموقفها الإنساني، للأسف، لا يزال هذا الفهم الخاطئ موجودًا، والأوروبيون لأنهم دخلوا الساحة متأخرين عن الدول الإسلامية والدول غير الأوروبية، أدركوا مسألة المرأة متأخرًا.

تعلمون أنه حتى العقود الثانية من هذا القرن، لم يكن لأي امرأة في أي مكان في أوروبا حق التصويت. حتى في الأماكن التي كانت فيها ديمقراطية، لم يكن للمرأة حق التصرف في مالها. من العقد الثاني - أي من سنوات ألف وتسعمائة وستة عشر أو ثمانية عشر فصاعدًا - قررت الدول الأوروبية تدريجيًا منح المرأة حق التصرف في رأيها ومالها وحقوقها الاجتماعية المتساوية مع الرجل. لذلك، استيقظت أوروبا متأخرة جدًا وفهمت المسألة متأخرًا جدًا. يبدو أنها تريد تعويض هذا التأخر الزمني بضجيج كاذب.

بالطبع، في تاريخ أوروبا، كانت هناك سيدات كن ملكات أو من النبلاء؛ لكن حكم المرأة ونساء عائلة أو قبيلة أو طبقة، يختلف عن مسألة المرأة. هذه التمييزات كانت دائمًا موجودة. كانت هناك سيدات كن في مستويات عالية وأصبحن ملكات لدولة، وكان هذا الامتياز يُمنح لهن من خلال العائلة والإرث؛ لكن "المرأة" لم تكن كذلك، وعلى عكس وجهات نظر الأديان - التي الإسلام هو السليم وغير المحرف منها، والأديان الأخرى بالتأكيد لديها نفس الرؤية - لم تكن تتمتع بأي حقوق في المجتمع.

لذلك، ترون اليوم أيضًا أن العالم المتحضر الغربي يريد تعويض تأخره الملامت في مسألة المرأة بطريقة أخرى. أعتقد أنهم يضعون الجوانب الإنسانية لمسألة المرأة تحت تأثير المسائل الدعائية والسياسية والاقتصادية؛ كما كان الحال في أوروبا منذ البداية، ومنذ أن مُنحت النساء حقوقًا، كانت غالبًا تستند إلى هذه الأسس الخاطئة.

عندما أنظر إلى ساحة الأفكار العالمية وأرى رؤية الإسلام، أجد بوضوح أن المجتمع البشري لن يتمكن من العثور على الصحة والكمال المطلوبين في مسألة المرأة وعلاقة المرأة بالرجل إلا عندما يفهم وجهات نظر الإسلام دون زيادة أو نقصان ودون إفراط أو تفريط ويحاول تقديمها. هذا هو ادعاؤنا في مسألة المرأة في العالم. نحن لا نقبل بأي شكل من الأشكال ما يتم فعله في الحضارات المادية اليوم تجاه المرأة، ولا نعتبره في مصلحة المرأة أو المجتمع ككل.

الإسلام يريد أن يصل النمو الفكري والعلمي والاجتماعي والسياسي - والأهم من ذلك كله - الفضيلة والمعنوية للنساء إلى أعلى مستوى، وأن يكون وجودهن للمجتمع والأسرة البشرية - كعضو - في أعلى مستوى من الفائدة والثمرة. جميع تعاليم الإسلام، بما في ذلك مسألة الحجاب، تستند إلى هذا الأساس. مسألة الحجاب لا تعني عزل المرأة. إذا كان لدى أحدهم هذا الفهم للحجاب، فإن فهمه خاطئ تمامًا ومنحرف. مسألة الحجاب تعني منع الاختلاط والاندماج غير المشروط بين المرأة والرجل في المجتمع. هذا الاختلاط يضر بالمجتمع ويضر بالمرأة والرجل - وخاصة يضر بالمرأة.

الحجاب لا يعوق بأي شكل من الأشكال الأنشطة السياسية والاجتماعية والعلمية؛ والدليل الحي هو أنتم. ربما كان البعض يتعجبون ولا يزالون يتعجبون من وجود سيدة في مستوى علمي عالٍ في أي مجال تتوافق مع التعاليم الإسلامية، بما في ذلك مسألة الحجاب. هذا كان لا يصدق بالنسبة للبعض ولم يكن بإمكانهم تصوره.

نتجاوز عن تعاملات الأشخاص الساخرين والذين كانوا في عهد النظام الطاغوتي يسخرون من الحجاب. في ذلك العهد، كانت هناك قلة من السيدات والفتيات في الجامعات يرتدين الحجاب وكانوا موضع سخرية واستهزاء. كان ذلك التعامل تعاملًا غير إنساني سخيف وخاطئ، حيث يسخر الإنسان من شيء لا يقبله، وهو ما تفعله وسائل الإعلام الغربية اليوم بالضبط. في ذلك العهد، كان هؤلاء الأشخاص يقومون بعمل الجهلة الذين لا يستحقون النقاش؛ لكن حتى الأشخاص الذين لم يكونوا من أهل هذه السخافات، بل كانوا من أهل الفكر والمنطق والقول المتزن والتفكير المتزن، لم يصدقوا أنه من الممكن أن تكون هناك سيدة ملتزمة بالقضايا الإسلامية - بما في ذلك مسألة الحجاب - وتستطيع أن تتقدم في المراحل العلمية وتصبح عالمة؛ كما لم يصدقوا أن مثل هذه السيدة يمكن أن تكون شخصًا في مجال القضايا السياسية والاجتماعية؛ كما لم يعتقدوا أنها يمكن أن تكون عنصرًا نشطًا ثوريًا.

ثورتنا دحضت كل هذه التصورات الباطلة، ورأينا أن السيدات كن جنود الخط الأمامي للثورة، وهذا هو المعنى الحقيقي للكلمة، ولا أقول ذلك كمبالغة. كنا شهودًا في مسار الثورة أن المرأة في بلدنا أصبحت جندي الخط الأمامي للثورة. إذا لم تكن النساء متوافقات مع الثورة ولم يقبلنها ولم يؤمن بها، فإن هذه الثورة لم تكن لتحدث. أنا أؤمن بهذا المعنى. أولًا، إذا لم يكن هناك نساء، فإن نصف مجموعة الثوار لم تكن لتكون في الميدان مباشرة. ثانيًا، كانوا يؤثرون بشكل غير مباشر على الأبناء والأزواج والإخوة وبيئة المنزل - حيث للمرأة تأثير ثقافي كبير في بيئة المنزل. كان وجودهن هو الذي استطاع كسر العمود الفقري للعدو ودفع النضال إلى الأمام بمعنى الكلمة.

في الساحات السياسية أيضًا، رأينا ونرى سيدات لديهن قدرة على التحليل والخطابة ومستعدات لتحمل المسؤولية في النظام الإسلامي. بالطبع، هذا العمل لا يزال يتوسع ويجب أن يتقدم. في المجالات العلمية أيضًا، أنتم أنفسكم مثال ونموذج لذلك، وهناك من أمثالكم في مختلف التخصصات.

بالطبع، أود أن أقول هنا أن تخصص الطب - ليس فقط النساء - له أولوية بالنسبة للسيدات؛ لأننا الذين نؤمن بوجود مسافة تواصل واندماج اجتماعي بين المرأة والرجل ونؤكد على أنه لا ينبغي أن يكون هناك اختلاط غير مشروط بين المرأة والرجل ونؤمن بالحجاب - بمعناه الكامل والحقيقي - لا يمكننا أن نكون غير مبالين في مسألة الطب. أي أنه بنفس العدد الذي لدينا من الأطباء الرجال، نحتاج إلى نفس العدد من الطبيبات النساء. دعونا نسمح للنساء بمراجعة الطبيبات لمراجعاتهن الطبية، ولا يوجد أي ضرورة لعدم إزالة هذه المسافة. يجب أن نعمل على أن تتمكن النساء من مراجعة الطبيبات دون أي مشكلة، وأن تكون الطبيبة أيضًا طبيبة امرأة.

بعض السيدات كن يعتقدن أنه إذا درست المرأة في تخصص النساء، فيجب أن تدرس فقط في مجال الأمراض الخاصة بالنساء ومسألة الولادة؛ بينما هذا ليس صحيحًا، والسيدات ملزمات بمتابعة جميع أنواع التخصصات الطبية - مثل القلب والباطنة والأعصاب وغيرها. هذا واجب. اليوم هذا التكليف للنساء أكثر من الرجال؛ رغم أنه في مجتمعنا، تعليم مختلف التخصصات العلمية اللازمة لبناء هذا المجتمع هو واجب على الجميع. أولئك الذين يستطيعون، حقًا اليوم هو من الأيام التي يكون فيها اكتساب العلم واجبًا شرعيًا؛ بالإضافة إلى أنه واجب اجتماعي أيضًا.

اكتساب العلم ليس مجرد ميزة يريد الشخص من خلالها الوصول إلى مكان ما والحصول على وظيفة ذات دخل مرتفع؛ المسألة هي أن الأشخاص الذين يستطيعون الدراسة، يجب عليهم الدراسة واكتساب التخصصات. اكتساب العلم والتخصص في مجال الطب - مثل باقي التخصصات - واجب على الرجال؛ لكنه واجب أكثر على النساء؛ لأن مجال العمل بين السيدات أقل. بالنسبة لعدد النساء في المجتمع، لدينا عدد أقل من الطبيبات النساء. لذلك، من وجهة نظر الإسلام، هذه المسألة مسألة محسومة، ويجب أن يتقدم مجتمعنا.

أريد أن أقول إن لديكن رسالة للعالم. اجعلن هذه الرسالة دقيقة ومؤكدة وقدمنها للعالم. الرسالة ليست فقط رسالة لغوية وشفوية وكتابية؛ بل هي أكثر من ذلك، رسالة عملية. يجب على نساء إيران، وخاصة اللواتي في مختلف مجالات العلم وفي إطار الإسلام والأحكام الإسلامية والأهم من ذلك مسألة الحجاب، أن يوضحن عمليًا للنساء والفتيات والطالبات في العالم أن العلم لا يعني الانفلات، وأن اكتساب العلم لا يتطلب عدم الالتزام بالمعايير الأخلاقية في مسألة معاشرة المرأة والرجل؛ بل يمكن اكتساب العلم مع الالتزام الكامل بهذه المعايير والوصول إلى مستويات عالية، ويمكن أن يكون وجودكن كنموذج من الرسالة العالمية للإسلام.

نعم، أوافق على ما قلتموه بأن العالم اليوم عطشان لمعرفة رسالة الأديان. من بين أديان العالم، الدين الذي يدعي أنه يمكنه بناء المجتمع بشكل شامل هو الإسلام. المسيحية اليوم وبقية الأديان لا تدعي ذلك؛ لكن الإسلام يدعي أنه يمتلك أركان بناء نظام اجتماعي ويمكنه وضع هذه الأسس والأركان وبناء نظام اجتماعي ومجتمع سليم ومتقدم على أساس هذه الأسس. يجب علينا في جميع المجالات، بما في ذلك مسألة اكتساب العلم وكذلك في ارتباط مع هذه المسألة، مسألة المرأة والعلم، أن نظهر أن هذه الإمكانية في متناول الإسلام.

كلما استطعتم، خاصة تشجيع وتربية الطالبات وتقدمن في مجال العلوم. هذا العمل سيقرب الثورة والبلد من أهدافه. الناس بحاجة إلى خدماتكن؛ كما أنهم بحاجة إلى أسلوبكن ومنهجكن والتزامكن بالدين.

آمل أن يوفقكن الله إن شاء الله، وكما قلتم، اعتبرن فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) قدوة لكن، وأن تزال العقبات أمام العمل الدراسي للنساء المسلمات أكثر من ذي قبل. لا تزال بعض المشاكل موجودة بشدة في بعض المراكز التعليمية. إن شاء الله، ستزال هذه المشاكل، وستتمكن فتياتنا ونساؤنا المسلمات من اجتياز طريق اكتساب العلم بشكل أقوى وأكثر، وسنفتخر بوجود سيدات وصلن إلى أعلى قمم الاستعداد البشري - سواء من الناحية العلمية أو الأخلاقية أو السياسية أو الاجتماعية - مع الحفاظ على المعايير الإسلامية.

أشكر السيدات مرة أخرى وآمل أن يشملكن الله بتوفيقاته إن شاء الله.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته