16 /فروردین/ 1389

كلمات في لقاء مع مجموعة من مسؤولي نظام الجمهورية الإسلامية

11 دقيقة قراءة2,004 كلمة

ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.

بسم الله الرحمن الرحيم

لازم أن نقدم التهاني في المقام الأول لجميع الإخوة والأخوات بمناسبة العيد. رغم أن العيد قد مضى كثيرًا - خمسة عشر أو ستة عشر يومًا - إلا أن عيد النوروز في الواقع هو عيد الربيع وبعيدًا عن العطلات الرسمية والتقاليد وهذه الأمور، فإن أيام العيد في الواقع تستمر. نأمل إن شاء الله أن يكون العام الجديد عامًا مباركًا على جميع شعب إيران، وخاصة على خدام الشعب في الأجهزة المختلفة وفي السلطات الثلاث. مباركة العام تكون بأن يوصل الله تعالى بركاته إلى هذا البلد، في هذه الأرض، إلى هؤلاء الناس الطيبين والمؤمنين من خلالكم. بالطبع، هذا يتطلب جهدًا هادفًا ومتحمسًا من جانبي ومن جانبكم. لنسعى، إن شاء الله، أن نجعل وجودنا نافعًا للناس.

سيتم السؤال عن كل لحظة من أيام مسؤوليتنا أنا وأنتم. سيتم السؤال من الجميع؛ لكن الشخص الذي لا يحمل عبئًا ثقيلًا، مثل الشخص الذي لا يملك الكثير من المال؛ إذا طلبوا منه الحساب، سيذكر بضعة بنود بشكل سريع، وسينتهي الأمر. الشخص الذي لديه الكثير من المال، لديه مدخرات، لديه مصادر دخل متنوعة، بطبيعة الحال إذا طلبوا منه الحساب، لن ينتهي الحساب بكلمة أو كلمتين. إذا كان الطرف المحاسب دقيقًا ويريد أن يسحب الشعر من العجين ويريد أن يكون صارمًا، ويريد أن يتصرف بالعدل، فسيكون الأمر صعبًا جدًا؛ يجب أن يجيب على كل خطوة: حصلنا على هذا المال من هنا، أنفقناه هنا، حصلنا عليه لهذا السبب، أنفقناه لهذا السبب. المسؤولية هي نفسها. الآن الحمد لله أنتم على الظاهر لستم من الأثرياء والأغنياء - إن شاء الله أن لا تكونوا - لكن ثقل مسؤوليتكم أكبر من ثقل ذلك المال. سيسألوننا: في القضية الفلانية، ما كانت مسؤوليتكم؟ يجب أن تعرفوا تفاصيل المسؤولية. إذا لم نكن نعرف، سيسألون لماذا لم تكن تعرف أن مسؤوليتك هي هذه؟ كيف غفلت؟ عندما نعرف، سيقولون الآن كيف أديتم هذه المسؤولية؟ سيستغرق الأمر وقتًا لشرحها، لبيانها، لتقديم العذر.

وكلنا مدينون. كل البشرية، كل خلق العالم، مدينون أمام الحساب الإلهي. لا يمكن لأحد أن يقول إن ميزان أعمالي يكفي للرد؛ حتى الأنبياء لا يمكنهم أن يقولوا ذلك؛ لذا يستغفرون. الأنبياء والأولياء يستغفرون حتى اللحظة الأخيرة، يطلبون المغفرة. يقول الإمام السجاد في الدعاء: «وعدلك مهلكي»؛ عدلك، يهلكني. لذا نقول: «عاملنا بفضلك». إذا جاء الحديث عن العدل وأرادوا أن يسحبوا الشعر من العجين، وإذا دققنا في أعمالنا، فسيكون الأمر كارثيًا. يجب أن نطلب من الله تعالى فضله، ونتغاضى عن أخطائنا، ونتجاوز عن زلاتنا.

بالطبع هناك قول يمكن تقديمه أمام الله تعالى؛ وهو أنني بذلت جهدي بقدر استطاعتي. إذا استطعنا أن نقول هذا، فهو جيد. بقدر ما فهمت، بقدر ما استطعت وعرفت، بذلت جهدي؛ الآن العفو عن القليل والكثير والنقص والمشاكل والنواقص؛ هكذا يكون الأمر. لذا يجب أن نكرس همتنا لاستخدام كل القوة والقدرة والموارد المتاحة. بالطبع كل إنسان لديه ضعف، لديه مشكلة، لديه نقص؛ يجب أن نوكل هذه الأمور إلى الله؛ لكن يجب أن نبذل جهدنا، لا نترك أي قدرة غير مستخدمة.

الآن قلنا: همّة مضاعفة، عمل مضاعف. هذا المضاعف ليس فقط بمعنى الضعف. إذا هممتم، اجعلوها عشرة أضعاف، هناك مجال لذلك. ما هو مهم جدًا هو القدرات الموجودة في المجتمع. نحن في جميع المجالات مثل منجم غير مستخرج أو نصف مستخرج. يخبرنا أهل الفن والمتخصصون والخبراء في جميع المجالات - مثل المجالات الاقتصادية، المجالات الفنية، المجالات العلمية - أن قدرات البلاد، قدرات لا مثيل لها. الأصدقاء الذين هم من كل مجال، من كل جزء من الأعمال المهمة في المجتمع وهم على دراية بالقضايا، عندما يقدمون تقاريرهم، عندما يقارنون، عندما يقارنوننا، شعبنا، بلدنا مع العديد من البلدان الأخرى، يصلون بنا إلى هذه النتيجة أن قدراتنا كبيرة جدًا. في المجال الاقتصادي، قدرة البلاد عالية جدًا. في المجال العلمي، قدرة البلاد مذهلة حقًا. عندما يسرع الإنسان الحركة قليلاً، يجعلها أكثر جدية، يضغط ويصر، يرى فجأة أن هناك زهور تتفتح في هذا البستان؛ هناك شجيرات تنمو في هذا البستان، لم يكن الإنسان يتصورها ولم يكن يتوقعها؛ لكننا نرى أنها حدثت وتحدث.

في المجالات الثقافية المختلفة أيضًا عندما ينظر الإنسان، يرى أن الاستعدادات كثيرة، القدرات متدفقة، الأفراد الموهوبون وفيرون. في المجالات التكنولوجية أيضًا يرى الإنسان أن الحركة الممكنة في البلاد، كبيرة جدًا ومذهلة. يمكن القيام بأعمال كبيرة. هذه هي قدرات البلاد.

الآن هذه القدرات في المجالات المختلفة في أيدينا وأيديكم. إذا لم نعرف هذه القدرات، فقد قصرنا؛ إذا عرفناها ولم نعمل على استخدامها، فقد قصرنا؛ إذا اكتفينا بمستوى متوسط، فقد قصرنا. يجب أن نتحرك نحو القمة. مثل الرياضي الذي لديه موهبة بدنية، قوامه مناسب، لديه إمكانيات رياضية أمامه؛ لا يمكنه أن يقول إنني أمارس الرياضة كل يوم لمدة نصف ساعة، عشرين دقيقة؛ يجب أن يذهب نحو البطولة؛ يجب أن يضع القمة في اعتباره.

في الأعمال الأخروية أيضًا نفس الشيء، في الأعمال الروحية أيضًا نفس الشيء، في الحركة التوحيدية أيضًا نفس الشيء؛ لا يجب أن نكتفي بالقليل. في طلب الثواب الإلهي أيضًا نفس الشيء؛ لا يجب أن نكتفي بالقليل. حسنًا، إذا لم نستخدم هذه الهمة العالية، فقد ظلمنا، قصرنا. هذا التقصير أيضًا ظلم؛ ظلم لأنفسنا - لأننا سنحاسب من الله - وظلم لأولئك الذين يستحقون الاستفادة من هذه القدرات. إذا لم يستفيدوا، فنحن المسؤولون. قول هذه الأمور سهل. العمل والتحرك، صعب؛ يحتاج إلى همة.

يجب أن نعلم أيضًا أن الله تعالى يساعدنا. كل من يسعى لتحقيق هدف ويستخدم قوته، الله يساعده. حتى في العمل الدنيوي، الله تعالى يساعد؛ «كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ».(1) نفس الأشخاص الذين يسعون وراء الدنيا، الله يقول نساعدهم. رغم أنه عندما ينشغلون بالدنيا، لن يكون لهم نصيب في الآخرة. نساعد أولئك الذين يسعون وراء الآخرة، ونساعد أولئك الذين يسعون وراء الدنيا. الآخرة ليست فقط صلاة الليل والدعاء والذكر والتوسل وهذه الأمور. بالطبع هذه أيضًا وسائل؛ لكن خدمة الناس، الحضور في المكان الذي يلزم، كل هذه أعمال إلهية.

انظروا في صدر الإسلام، أولئك الذين تم مدحهم - الآن في ثقافتنا، وفقًا لعقيدتنا - أكثر مما تم مدحهم بسبب صلاتهم وعبادتهم، تم مدحهم بسبب مواقفهم السياسية والاجتماعية وجهادهم. نحن لا نمدح أبا ذر، أو عمار، أو مقداد، أو ميثم التمار، أو مالك الأشتر بسبب عبادتهم. التاريخ يعرفهم بتلك المواقف التي كانت حاسمة؛ استطاعت أن توجه حركة المجتمع الكبرى، تشكلها وتساعد في تقدم هذه الحركة. أولئك الذين تم ذمهم، نفس الشيء. الكثير من الكبار الذين تم ذمهم، لم يتم ذمهم بسبب شرب الخمر، لم يتم ذمهم بسبب عدم الصلاة؛ تم ذمهم بسبب عدم الحضور في المكان الذي كان يلزم حضورهم فيه. التاريخ سجل هذا؛ انظروا، سترون. لذا العمل الإلهي، العمل الروحي، العمل التوحيدي، ليس محصورًا في الصلاة؛ رغم أنه لا يجب التقليل من شأن الصلاة. الصلاة هي دعم لكل هذه الأمور. تلاوة القرآن، التدبر في القرآن، التضرع أمام الله تعالى، قراءة الأدعية المأثورة - الصحيفة السجادية، دعاء الإمام الحسين، دعاء كميل، بقية هذه الأدعية - كل هذه تساعد؛ تسهل حركة محرك وجود الإنسان؛ إذا كنتم على علاقة مع الله وأصلحتم بينكم وبين الله، ستقومون بهذه الأعمال بسهولة أكبر؛ برغبة أكبر، بشوق أكبر. لذلك من يريد أن يقوم بعمل الله، الله تعالى يساعده. من يريد أن يقوم بعمل الدنيا، نفس الشيء. هؤلاء الذين كانت الدنيا، أو مقام الدنيا، أو المال، أو المتع الجنسية وأمثالها هدفًا وغرضًا لهم - والآن في الدنيا ترون الكثير من أمثلتهم - هؤلاء أيضًا عندما سعوا لتحقيق هدفهم، الله يساعدهم. المساعدة الإلهية تكون بأن يضع الوسائل تحت تصرفهم. يهممون، يسيرون في هذا الطريق، هدفهم فقط هدف مادي؛ لذا يصلون إلى ذلك الهدف. بالطبع لأنهم لم يروا الجانب الرئيسي الذي هو الجانب الروحي والإلهي والأخروي، يخسرون هناك؛ لكن في هذا الجزء الذي اتخذوه هدفًا، يتقدمون.

حسنًا، الآن أنتم السادة والسيدات الذين هنا، أنتم مسؤولون وهذه الكلمات التي نقولها لكم، هي كلمات تقولونها أنتم للناس؛ ليست كلمات جديدة بالنسبة لكم؛ هي تذكير فقط. الإنسان يحتاج إلى التذكير. في التذكير، هناك نتائج كبيرة ليست في المعرفة. الكثير من الأمور يعرفها الإنسان، لكن يجب أن يتم تذكيره باستمرار. لنتذكر أين نحن، ماذا نفعل، ما هو الهدف؟ الهدف ليس هذا القليل من الدنيا الذي يجعلنا ننسى الواجب الكبير وندوس على الأهداف العالية. الهدف ليس مدح وثناء هذا وذاك الذي يجعلنا نجلس على كرسي لبضعة أيام، وينحني أمامنا أربعة أشخاص أو يطيعوننا. هذه الأمور صغيرة للبشر. الهدف هو الفلاح؛ النجاح - «قد أفلح المؤمنون»(2) - يجب أن نتخذ ذلك هدفًا. يجب أن نفكر في الحياة الحقيقية، التي ستبدأ؛ الآن قريبًا أو بعيدًا، بالنسبة لنا جميعًا، بعد بضعة أيام، بعد بضع ساعات، بعد بضع سنوات؛ في النهاية ستبدأ الحياة الحقيقية مع الموت المادي والجسدي. الهدف هو أن نعمر هناك؛ كل هذه الأمور هي مقدمات.

أحد الأمور المهمة جدًا - لأن الآن تقريبًا جميع مسؤولي السلطات، من السلطات الثلاث هنا - هو الوحدة في الحركة؛ حتى لو لم تكن هناك وحدة في الفكر والرأي والذوق، وهذا ليس ممكنًا، ولا هو مطلوب جدًا. اختلاف الأذواق والآراء يؤدي إلى النقاش، والنقاش يؤدي إلى اكتشاف مجالات جديدة. لذلك نحن لا نوصي بأن يفكر الجميع بنفس الطريقة في جميع المسائل؛ لا، هذا غير ممكن وغير ممكن. الاختلاف في الرأي والذوق والفكر والفهم، كان منذ بداية خلق البشر وسيلة لتقدم الإنسان. لكن مع وجود تلك الاختلافات، التنسيق في الحركة ضروري. إذا كان هناك قافلة، وكان أفراد القافلة بينهم اختلافات، نقاشات، مشاجرات، نقاشات علمية، نقاشات سياسية، نقاشات في المسائل المختلفة واليومية، يتناقشون مع بعضهم البعض - لا بأس بذلك - إذا توصلوا إلى نتيجة، فهذا أفضل؛ إذا لم يتوصلوا إلى نتيجة، لم يتوصلوا؛ لا بأس بذلك؛ لكن هذه الحركة التي تجري، لا تتوقف. لا يجب أن يؤدي هذا النقاش إلى تعطيل الوسيلة التي تحت أقدامهم، وينشغلوا بالنقاش؛ أو يقولوا أحيانًا الآن لأننا لم نتوصل إلى نتيجة واحدة في هذه المسألة العلمية، فاذهب من هذا الطريق، وأنا من هذا الطريق؛ لا يا سيدي، نحن نمضي؛ الهدف محدد. يجب أن تتحرك السلطات الثلاث بهذه الطريقة. أيها الأصدقاء الأعزاء! أيها الإخوة والأخوات الأعزاء الذين في السلطات الثلاث! احرصوا على أن يتم الحفاظ على وحدة الحركة، الوحدة في الحركة وفي القرارات الكبيرة؛ لا تؤدي الاختلافات إلى اختلافات في العمل الأساسي.

لدينا الآن البرنامج الخامس أمامنا. البرنامج الخامس يضع الكثير من الالتزامات على عاتق الجميع. بالطبع في وسط الميدان، بطبيعة الحال الحكومة، التي هي المنفذة؛ لكن الجهاز التشريعي، الجهاز القضائي، الأجهزة الجانبية التي توجد، كلها مسؤولة ومؤثرة. إذا كان من المقرر أن نقول في كل خطوة من الخطوات والكلمات الآن لأن هذا حدث، فلن نتعاون، لن يتقدم العمل. تعاونوا، ساعدوا وقدموا التسهيلات لمن هو في وسط ميدان التنفيذ. بالطبع يجب مراعاة المصالح، لكن ساعدوا في أن يتم العمل التنفيذي بشكل جيد ويتقدم.

لدي توصية مؤكدة للتعاون بين الأجهزة الثلاثة والسلطات الثلاث، حتى نتمكن إن شاء الله من تحقيق الرؤية. أهداف الرؤية أهداف مهمة جدًا. بالطبع إذا هممتم مضاعفة، ستتجاوزون تلك الأهداف؛ هذا ممكن ولا يوجد استبعاد لذلك. الآن نرى أننا في بعض المجالات متقدمون على الجدول الزمني الافتراضي لأهداف الرؤية. قد نكون في بعض المجالات متأخرين قليلاً، لكن في بعض المجالات نحن بالتأكيد وفقًا لذلك الجدول الزمني الافتراضي الذي لدينا في أذهاننا، متقدمون وليس لدينا مشكلة. يمكننا أن نتجاوز تلك الأهداف. نحتاج إلى هذا المعنى لنتمكن من التقدم، لنتمكن من التحرك، لنتمكن من السعي. لذا الهمة المضاعفة ضرورية.

يجب السعي في المجالات الأخروية والدنيوية. الأصدقاء في المجالات الفردية وعلاقاتهم مع الله يجب أن يضاعفوا الهمة والعمل قدر الإمكان؛ لا يجب أن يتم نسيان هذا الأمر. المسائل الشخصية والفردية - ما بين كل شخص والله - مهمة جدًا. إذا دخلنا في هذه الأمور واعتدنا عليها، إن شاء الله، سيساعدنا الله تعالى أكثر؛ كما أن الله تعالى قد ساعدنا كثيرًا حتى الآن.

المسائل الثقافية أيضًا مهمة جدًا. الثقافة العامة مهمة جدًا. الوجه الديني في الحياة العامة للناس مهم جدًا. الوجه الديني والمظهر الديني - الذي إن شاء الله سيخبر عن الباطن - مهم جدًا.

حسنًا، يجب أن نشكر أيضًا الإخوة الذين بذلوا جهدًا كبيرًا خلال عطلات النوروز؛ من قوات الأمن، إلى الإذاعة والتلفزيون، إلى الأجهزة الصحية والمستشفيات والطوارئ وما إلى ذلك. الأجهزة المختلفة تحملت الكثير من الخدمات، لكي يتمكن الناس من الاستمتاع براحتهم. في القطاعات الحكومية، في القطاعات المختلفة، تم بذل جهود جيدة جدًا. حقًا بعضهم بذلوا جهدًا، عملوا، حافظوا على راحة وسعادة وراحة وأمن الناس؛ هذه الأمور ذات قيمة كبيرة.

ومن الجيد جدًا أن تبدأ الأجهزة الرسمية عملها من بداية انتهاء العطلات الرسمية. لحسن الحظ، بعضهم بذلوا جهدًا كبيرًا، كانوا حاضرين بشكل كبير. من أول أيام فروردين عندما كنا في العطلات، رأينا بعضهم يعملون، كانوا حاضرين، تم القيام بأعمال جيدة. كلما استطعتم توسيع ثقافة العمل والجهد والحضور في ساحة العمل وخندق العمل، كان ذلك جيدًا جدًا؛ سيساعد ذلك في حركة المجتمع ونشاط المجتمع.

نأمل إن شاء الله أن يوفق الله تعالى الجميع، يدعمكم ويساعدكم جميعًا. إن شاء الله، هذه القضية المتعلقة بتوجيه الدعم أيضًا التي سمعت أنها تجري بعض الاتفاقات، يتم التوصل إلى اتفاق بأفضل شكل ويتم القيام بأعمال جيدة ويتمكن الناس من تذوق تدابيركم وجهودكم إن شاء الله والاستفادة منها.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1) الإسراء: 20

2) المؤمنون: 1