11 /مهر/ 1402

كلمات في لقاء مسؤولي النظام وسفراء الدول الإسلامية وضيوف مؤتمر الوحدة

9 دقيقة قراءة1,754 كلمة

ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين وصحبه المنتجبين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أرحب بجميع الحضور المحترمين، المسؤولين المحترمين في البلاد، الضيوف الأعزاء، وجميع الحضور الكرام الذين تشرفتم بالحضور. اليوم عيد كبير، يوم نوراني ومبارك، ميلاد النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) والولادة المباركة للإمام الصادق (عليه الصلاة والسلام).

بخصوص النبي الأعظم، حقاً لساننا وأمثالنا قاصر عن البيان، وعقلنا وقلوبنا قاصر عن الفهم بخصوص شخصية ذلك العظيم؛ حقاً هذا هو الحال. اليوم سأعرض فقط كلمة واحدة من هذا الكتاب الضخم لفضل النبي الأعظم، وهي أن هذا الشمس الساطعة في عالم الوجود له حق على جميع أفراد البشرية؛ أريد أن أقول هذا. جميع أفراد البشرية، سواء المؤمنين بهذا الدين أو غيرهم، مدينون للنبي الأعظم وبالمعنى الحقيقي للكلمة متعلقون بدين ذلك العظيم؛ لماذا؟ ما هو هذا الحق العظيم الذي لهذا العظيم على البشرية؟ هو أن النبي الأعظم قدم للبشرية وصفة علاج لجميع الآلام الرئيسية للبشرية؛ هذه حقيقة. يقول الله تعالى: «كِتابٌ أَنزَلنَاهُ إِلَيكَ لِتُخرِجَ النّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّور»؛ ما هي الظلمات؟ الظلمات هي كل تلك الأشياء التي جعلت حياة البشر عبر التاريخ مظلمة ومريرة وسامة؛ هذه هي الظلمات. الجهل ظلمة؛ الفقر ظلمة؛ الظلم ظلمة؛ التمييز ظلمة؛ الغرق في الشهوات ظلمة؛ الفساد الأخلاقي، الأضرار الاجتماعية، كل هذه ظلمات. هذه كلها ظلمات عانى منها البشر عبر تاريخهم الطويل. عدم الإيمان ظلمة، عدم الهدف ظلمة؛ هذه هي الآلام العميقة للبشر.

النبي الأعظم قدم وصفة علاج لهذه الآلام ــ سواء الوصفة المعرفية أو الوصفة العملية ــ للبشرية. إذا كنتم تريدون الخلاص من هذه الآلام، فالعلاج هو هذه. هذه الشريعة النبوية والمعارف القرآنية هي علاج آلام البشرية؛ هذا ما قدمه نبي الإسلام للبشرية. لذا يقول أمير المؤمنين (عليه الصلاة والسلام) عن النبي: طبيب دوار بطبه قد أحكم مراهمه وأحمي مواسمه؛ هذا الطبيب الماهر الحاذق، قد أعد المراهم ــ ذلك الدواء الذي يوضع على الجرح ليشفى ــ وأيضاً وسيلة الكي؛ في الماضي عندما لم يكن الجرح يشفى بواسطة المرهم، كانوا يكويه ليشفى. لديه كلاهما: المرهم ووسيلة الكي؛ هذه قدمها في القرآن للبشرية. إذا كنتم تريدون أن تعيشوا حياة جيدة، فاعملوا بهذه الطريقة.

في منطق عقلاء العالم، أعلى من جميع الحقوق التي يمتلكها البشر على بعضهم البعض هو حق الحياة. عندما يريدون المبالغة في أن فلان له حق علي، يقولون مثلاً: [هذا] الشخص له حق الحياة علي. ما هو حق الحياة؟ يعني مثلاً كنتم معرضين للغرق، هو أنقذكم؛ كنتم معرضين لانهيار المنزل، هو أنقذكم؛ يعني أعاد لكم هذه الحياة المادية التي كانت ستفقد منكم؛ هذا هو حق الحياة، هذا هو أعلى الحقوق. عندما ينظر الإنسان بين أفراد الناس، يدرس، [يرى] أن هذا هو أعلى الحقوق، يقولون: حق الحياة؛ لكن هذه الحياة التي أعيدت لنا إلى متى ستستمر؟ هي محدودة، ناقصة، قابلة للتلف؛ قد تُفقد هذه الحياة في اليوم التالي بسبب سكتة أو سرطان أو أنواع وأشكال الأمراض. يقول الله تعالى: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا استَجِيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُم»؛ الحياة يمنحها لكم النبي. هذه الحياة ليست تلك الحياة؛ هذه حياة تؤمن سعادة الدنيا، تعمر قلوبكم، تنير أرواحكم، تجعل حياتكم حياة حلوة، وتستمر. هذه الحياة لا تنتهي، غير قابلة للتلف، أبدية. هذه الحياة التي يمنحها الإسلام والدين والنبي للبشرية، أهميتها أكبر بآلاف المرات من تلك الحياة التي افترضوا أنهم أخرجونا من تحت الأنقاض أو أنقذونا من الغرق. هذا هو حق النبي على البشرية. نحن مدينون للنبي.

حسناً، هناك بعض الناس لم يحصلوا على هذه التوفيق ليعرفوا دين النبي ــ غير المسلمين ــ حسناً، الطريق لأداء الدين مغلق عليهم؛ الآن [ما] يفعله الله تعالى معهم ليس موضوع بحثنا لكنهم لا يستطيعون أداء الدين، لكن المؤمنين بالإسلام نعم، يمكنهم أداء الدين؛ يمكنهم؛ الطريق قد أظهر لهم: وَ جَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَ مَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ؛ هذا «الجهاد في سبيل الله»، بسبب السلم أمام الله، هو أداء الدين. إذا كنا نريد أن نعوض حق النبي، هذا الحق العظيم للنبي، فطريقه هو هذا: جَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ؛ الجهاد الكامل. معنى الجهاد ليس فقط السيف والآر بي جي وما شابه؛ الجهاد في جميع الميادين: الجهاد في ميدان العلم، الجهاد في ميدان السياسة، الجهاد في ميدان المعرفة، الجهاد في ميدان الأخلاق، الذي نحن بحاجة ماسة إليه. كلنا بحاجة إلى الأخلاق، بحاجة إلى العلم؛ نجاهد. يمكننا أن نجاهد؛ إذا امتثلنا لهذا الحكم الإلهي أي «جَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ»، يمكننا أن نقول إن أداء حق النبي الأعظم قد تم بقدر استطاعتنا. يجب أن نجاهد في سبيل الإسلام.

اليوم العداء للإسلام أوضح من أي وقت مضى؛ في الماضي كان هناك عداء [لكن] اليوم واضح؛ الآن مثال جاهل على ذلك هو الإهانة للقرآن الكريم التي ترونها علناً يقوم بها أحمق جاهل، وتدعمه دولة [أيضاً]؛ هذا يدل على أن القضية ليست فقط قضية في الساحة وإهانة للقرآن الكريم. إشارتي في هذه القضية ليست إلى ذلك الإنسان الجاهل الذي يقوم بهذا العمل؛ هو لكي يحقق مقاصد العناصر وراء الكواليس، يحكم على نفسه بأشد العقوبات، بالإعدام؛ لا علاقة لي به؛ النقاش حول تلك العناصر وراء الكواليس؛ أولئك الذين هم مصممو هذه الجرائم وهذه الأعمال المثيرة للاشمئزاز. يظنون أنهم بهذه الحركات يمكنهم إضعاف القرآن؛ يخطئون؛ يدمرون أنفسهم؛ يظهرون وجههم الباطني.

القرآن كتاب حكمة، كتاب معرفة، كتاب بناء الإنسان؛ من يعادي القرآن يعادي المعرفة، يعادي الحكمة، يعادي بناء الإنسان. القرآن يعارض الظلم، القرآن يشجع الناس على مواجهة الظلم: لا تَظلِمونَ وَ لا تُظلَمون، القرآن يوقظ الناس؛ من يعادي القرآن يعارض يقظة الناس، يعارض مكافحة الظلم. [بهذه الأعمال] يفضحون أنفسهم. القرآن يزداد وضوحاً يوماً بعد يوم؛ هذا الوجه المنير في العالم يظهر يوماً بعد يوم وسيظهر أكثر من قبل.

القرآن بالطبع يعتبر تهديداً للقوى الفاسدة؛ كما قلنا، يدين الظلم، ويلوم الإنسان المظلوم على قبوله للظلم. هذا خطر على القوى الظالمة؛ نعم، القرآن يشكل هذا الخطر عليهم، هذا التهديد عليهم. هؤلاء الذين يبررون هذه الأعمال بحجة حرية التعبير وهذه الكلمات المتكررة الكاذبة الخاطئة، يفضحون أنفسهم أمام شعوب العالم. هل في هذه الدول التي يُسمح فيها بإهانة القرآن، يُسمح بالتعرض للرموز الصهيونية؟ كيف وبأي لغة [أفضل من هذا] يمكن إثبات أنهم تحت تأثير هيمنة الصهاينة الغاصبين والظالمين والمجرمين والناهبين في العالم؛ سواء أولئك الذين يعيشون في تلك الأرض المغتصبة أو أولئك الذين يعيشون في أماكن أخرى؟ حسناً، هذه كانت بضع جمل حول النبي المكرم للإسلام.

التركيز في هذا الاجتماع وهذا الأسبوع على الوحدة بين المسلمين والاتحاد بين المسلمين. حسناً، لقد تحدث الكثير عن الاتحاد بين المسلمين؛ نحن قلنا، الآخرون قالوا، الجميع قالوا. أريد فقط أن أطرح نقطة قصيرة في هذا السياق اليوم: من هو عدو الاتحاد؟ لنركز على هذا. من هو الذي يضره اتحاد المسلمين؟ لنفكر في هذا. أعداء اتحاد المسلمين هم أولئك الذين إذا اتحدت الدول الإسلامية والحكومات الإسلامية معاً، سيتضررون، لن يتمكنوا من التدخل، لن يتمكنوا من النهب، سيواجهون مشكلة؛ [أعداء اتحاد المسلمين] هم هؤلاء. بالطبع، الدول الإسلامية لديها دائرة واسعة؛ الآن أنا أقول فقط عن منطقتنا ــ غرب آسيا وشمال أفريقيا ــ هذه المنطقة المحدودة. إذا اتحدت دول هذه المنطقة معاً، أي قوة دولية لن تتمكن من فرض قوتها، لن تتمكن من السرقة، لن تتمكن من التدخل في الشؤون الداخلية والخارجية للدول؟ من هي تلك القوة؟ أمريكا؛ هذا واضح.

إذا كانت دول مثل إيران، مثل العراق، مثل سوريا، مثل لبنان، مثل دول الخليج الفارسي، مثل السعودية، مثل مصر، مثل الأردن، تتخذ خطاً موحداً في قضاياها الأساسية والعامة، لن تتمكن القوى المتغطرسة من التدخل في شؤونها الداخلية أو في سياستها الخارجية؛ الآن يتدخلون. الآن أمريكا تضرب اقتصادياً، تضرب سياسياً، تسرق نفط سوريا وتأخذه، تحتفظ بداعش الظالم الوحشي والدموي في معسكراتها، تحافظ عليه ليوم إذا احتاجوا إليه مرة أخرى، يأتون به إلى الميدان ويطلقونه على هذا وذاك؛ يقومون بهذه الأعمال. يتدخلون في السياسة الخارجية لدول المنطقة ليقولوا افعلوا هذا، لا تفعلوا هذا؛ حتى في بعض الدول، يتدخلون في سياساتهم الداخلية. إذا كنا جميعاً متحدين واخترنا خطاً موحداً، لن تتمكن أمريكا من القيام بهذه الأعمال، لن تجرؤ على الدخول. يجب التفكير في هذه المسألة؛ يجب على قادة الدول، السياسيين، النخب، أصحاب الرأي التفكير في هذه المسألة، تقييم فوائدها. بالتأكيد لا توجد دولة ترغب في أن تتدخل قوة خارجية في شؤونها، في سياستها، في خطها؛ هذا واضح، لكنهم يضطرون للقبول. لماذا؟ لأنهم وحدهم. إذا كانوا يداً بيد مع بعضهم البعض، إذا كانت الحكومات تدعم بعضها البعض، إذا كانوا معاً ومتحدين، يمكنهم منع التدخل والفضول والنهب من قوى مثل أمريكا؛ يمكن.

بالطبع، من الواضح وقلنا مراراً أننا لا نشجع أحداً على الحرب أو العمل العسكري، ونتجنب ذلك؛ لكنني أقول لنكن معاً لمنع إشعال الحرب من قبل أمريكا؛ هم يشعلون الحروب. هذه الحروب في المنطقة تقريباً بدون استثناء لها عامل خارجي؛ هذه الخلافات الحدودية وما شابه لا يمكن أن تؤدي إلى مثل هذه الاشتباكات التي رأيناها في هذه السنوات في هذه المنطقة؛ لقد حرضوا، تدخلوا، أنفقوا المال، حركوا الأشرار ضد الناس المظلومين غير المسلحين. يجب على نخب الدول، السياسيين، قادة الدول التفكير في هذه المسألة حقاً؛ [هذا] مهم لجميع هذه الدول، هو مسألة حيوية. لا تفقد أي دولة شيئاً من الاتحاد [بل] تكسب شيئاً.

حسناً، قضية النظام الصهيوني هي أيضاً قضية أخرى؛ هي أيضاً واحدة من قضايا هذه المنطقة؛ الآن تحدثنا عن أمريكا. النظام الصهيوني مليء بالحقد والغضب؛ ليس فقط تجاهنا؛ الآن نحن لا نهتم، تجاه الجمهورية الإسلامية فهذا واضح، لكن تجاه الدول الأخرى أيضاً هو نفس الشيء. ليس الأمر أن النظام الصهيوني راضٍ وسعيد بالدول المحيطة به؛ لا، لديهم حقد على مصر أيضاً، لديهم حقد على سوريا أيضاً، لديهم حقد على العراق أيضاً. لماذا؟ [لأن] هدفهم كان «من النيل إلى الفرات»؛ حسناً لم يحدث. هذه الدول في فترات مختلفة لأسباب مختلفة لم تسمح بذلك؛ [لذا] هم مليئون بالحقد، مليئون بالغضب. بالطبع، القرآن يقول: قُل موتوا بِغَیظِکُم؛ نعم، اغضبوا واموتوا من غضبكم؛ وهذا ما سيحدث، هم يموتون. بعون الله هذا «قُل موتوا بِغَیظِکُم» يتحقق في حالة النظام الصهيوني. حسناً، إذن قضية الوحدة هنا أيضاً تترك تأثيراً مهماً.

فلسطين اليوم، هي القضية الأولى في العالم الإسلامي. بالطبع، منذ عدة عقود، ليس فقط اليوم؛ منذ عدة عقود، قضية فلسطين، بمعنى الكلمة الحقيقي، هي القضية الأولى في العالم الإسلامي. لقد أخرجوا أمة من منازلهم، اغتصبوا، استولوا؛ قتلوا الآلاف منهم وعذبوهم وسجنوهم وشردوهم؛ هذا ليس شيئاً صغيراً. القضية الأولى في العالم الإسلامي هي قضية فلسطين.

الرأي القاطع للجمهورية الإسلامية هو أن الدول التي تتخذ من تطبيع العلاقات مع النظام الصهيوني نموذجاً ومنهجاً لعملها، ترتكب خطأً، ستخسر؛ الخسارة تنتظرهم؛ كما يقول الأوروبيون، يراهنون على الحصان الخاسر. اليوم وضع النظام الصهيوني ليس وضعاً يشجع على الاقتراب منه؛ لا ينبغي أن يرتكبوا هذا الخطأ. النظام الغاصب، زائل. اليوم حركة فلسطين هي الأكثر نشاطاً منذ سبعين أو ثمانين عاماً. ترون اليوم أن الشباب الفلسطينيين والحركة الفلسطينية، الحركة ضد الاغتصاب، ضد الظلم، ضد الصهيونية هي الأكثر نشاطاً، الأكثر حيوية، والأكثر استعداداً، وإن شاء الله ستصل هذه الحركة إلى نتيجتها وكما وصف الإمام الكبير (رضوان الله عليه) النظام الغاصب بـ«السرطان»، بالتأكيد هذا السرطان بفضل الله سيتم اقتلاعه بأيدي الشعب الفلسطيني وقوات المقاومة في المنطقة بأكملها؛ إن شاء الله.

نأمل أن يمنح الله تعالى الأمة الإسلامية العزة والكرامة والرفعة لكي تتمكن إن شاء الله من الاستفادة القصوى من المواهب الطبيعية والبشرية الفريدة التي تمتلكها.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته