كلمات في لقاء مسؤولي النظام وضيوف مؤتمر الوحدة الإسلامية

بسم الله الرحمن الرحيم

أهنئكم جميعًا بمناسبة عيد ميلاد النبي الأعظم المبارك وولادة ابنه الكريم الإمام الصادق (عليه الصلاة والسلام)، وأهنئ جميع الحاضرين الكرام في هذا الاجتماع، والضيوف الأعزاء في أسبوع الوحدة وسفراء الدول الإسلامية وجميع المسؤولين والشخصيات الكريمة الذين يتحملون مسؤوليات ثقيلة في البلاد؛ كما أهنئ جميع الشعب الإيراني وجميع المسلمين في العالم، بل جميع الأحرار في العالم.

هذه الولادة المباركة كانت مصدرًا للبركات التي انهمرت على حياة البشر عبر القرون، ورفعت الأمم والإنسانية إلى أعلى المستويات الإنسانية والفكرية والروحية، وإلى حضارة سامية وآفاق مشرقة للحياة. ما هو مهم في ذكرى هذه الولادة للعالم الإسلامي والمجتمع الإسلامي هو أن يأخذ بعين الاعتبار توقعات النبي الأكرم من المجتمع الإسلامي، ويسعى ويجاهد لتحقيق هذه التوقعات؛ فالسعادة للعالم الإسلامي تكمن في ذلك ولا شيء آخر. جاء الإسلام لتحرير البشر، سواء من قيود وضغوط الأنظمة المستبدة والظالمة على مختلف طبقات البشر وإقامة حكومة عادلة للبشر، أو من الأفكار والتصورات والأوهام التي كانت تحكم حياة الإنسان؛ والتي كانت تفتح مسار حياة الإنسان في اتجاه مخالف لمصلحته وتدفعه إلى الأمام. وصف أمير المؤمنين (عليه الصلاة والسلام) حياة الناس في بيئة ظهور الإسلام بأنها بيئة فتنة: في فِتَنٍ داسَتهُم بِاَخفافِها وَ وَطِئَتهُم بِاَظلافِها؛ الفتنة تعني تلك الأجواء المغبرة التي لا تستطيع العيون البشرية الرؤية فيها؛ لا ترى الطريق، لا تميز الصلاح؛ كان هذا هو وضع الناس الذين كانوا يعيشون في تلك المنطقة المليئة بالمحن والملل. في الدول الكبرى، في الحضارات الموجودة في ذلك الوقت التي كانت لديها حكومات، كانت الأمم تعيش نفس الوضع بشكل آخر. ليس الأمر كما لو أننا نفترض أن زمن ظهور الإسلام في جزيرة العرب كان الناس يعيشون في بؤس بينما كان الآخرون سعداء؛ لا، كانت سيطرة الحكومات الجائرة والظالمة، وتجاهل شأن الإنسان والإنسانية، والحروب المدمرة التي كانت تُشعل بين القوى من أجل السلطة، قد دمرت حياة الناس. يظهر التاريخ أن الحضارتين المعروفتين في ذلك اليوم، أي حضارة إيران الساسانية وحضارة الإمبراطورية الرومانية، كانتا في وضع يجعل قلب الإنسان يحترق لحال الجماهير والطبقات المختلفة من البشر الذين كانوا يعيشون في تلك المجتمعات؛ كانت حياتهم حياة مؤلمة، كانوا في أسر. جاء الإسلام وحرر البشر؛ هذه الحرية تبدأ أولاً في قلب الإنسان وفي روحه؛ وعندما يشعر الإنسان بالحرية، ويشعر بالحاجة إلى كسر القيود، تتأثر قواه بهذا الشعور وإذا اجتهد وتحرك، تتحقق له الحرية الفعلية؛ الإسلام فعل ذلك للبشر؛ واليوم نفس الرسالة موجودة في جميع أنحاء العالم وفي العالم الإسلامي. أعداء حرية البشر يقتلون فكرة الحرية في البشر ويدمرونها؛ وعندما لا توجد فكرة الحرية، فإن الحركة نحو الحرية ستتباطأ أو ستختفي. ما يجب علينا نحن المسلمين فعله اليوم هو أن نحاول الوصول إلى الحرية التي يريدها الإسلام؛ استقلال الأمم المسلمة، استقرار الحكومات الشعبية في جميع أنحاء العالم الإسلامي، مشاركة جميع الناس في اتخاذ القرارات وتحديد المصائر والتحرك على أساس الشريعة الإسلامية، هو ما سينقذ الأمم. بالطبع، اليوم تشعر الأمم المسلمة بأنها بحاجة إلى هذه الحركة وهذا الشعور موجود في جميع أنحاء العالم الإسلامي وفي النهاية سيصل هذا الشعور إلى نتيجة؛ بلا شك. إذا قام النخباء والمثقفون من الأمم - سواء كانوا نخباء سياسيين أو نخباء علميين ودينيين - بأداء واجباتهم بشكل صحيح، فإن مستقبل العالم الإسلامي سيكون مستقبلًا مرغوبًا فيه؛ هناك أمل في هذا المستقبل. اليوم يشعر العالم الإسلامي باليقظة. في هذه النقطة بالذات، يدخل أعداء الإسلام - أولئك الذين يعارضون اليقظة الإسلامية، يعارضون استقلال الأمم، يعارضون سيادة دين الله في البلدان - إلى الميدان؛ تُنشأ أنواع وأشكال من الحيل لتعطيل المجتمعات الإسلامية وأهمها خلق الفتن.

لقد حاول العالم الاستكباري لمدة 65 عامًا بكل قوته أن يفرض واقع وجود النظام الصهيوني على الأمم المسلمة ويجبرهم على قبول هذا الواقع، ولم يستطع. لا ننظر إلى بعض الدول والحكومات التي تكون مستعدة للحفاظ على مصالح أصدقائها الأجانب الذين هم أعداء الإسلام، أن تدوس على المصالح الوطنية أو تنسى المصالح الإسلامية؛ الأمم تعارض وجود الصهاينة. لقد حاولوا لمدة 65 عامًا أن يمحوا اسم فلسطين من الأذهان، [لكن] لم يستطيعوا. في السنوات القليلة الماضية، في حرب الثلاثة والثلاثين يومًا في لبنان، في حرب الاثنين والعشرين يومًا في غزة، ومرة أخرى في حرب الثمانية أيام في غزة، أظهرت الأمة الإسلامية أنها حية وعلى الرغم من استثمار الولايات المتحدة والقوى الغربية الأخرى، استطاعت أن تحافظ على وجودها وهويتها وتوجه صفعة للنظام الصهيوني المفروض والمزيف وتفشل أسياد وأصدقاء وحلفاء الصهاينة الظالمين الذين بذلوا كل جهدهم للحفاظ على هذا النظام المفروض والظالم والمجرم؛ أظهرت الأمة الإسلامية أنها لم تنس فلسطين؛ هذا أمر مهم جدًا. في هذه الظروف، تتوجه كل جهود العدو إلى جعل الأمة الإسلامية تغفل عن فلسطين. كيف؟ بخلق الفتن، بالحروب الداخلية، بنشر التطرف المنحرف باسم الإسلام وباسم الدين والشريعة؛ يقوم البعض بتكفير عامة المسلمين، الأغلبية من المسلمين. وجود هذه التيارات التكفيرية التي ظهرت في العالم الإسلامي هو بشرى للاستكبار، لأعداء العالم الإسلامي. هؤلاء هم الذين بدلاً من التركيز على واقع النظام الصهيوني الخبيث، يوجهون الانتباه إلى مكان آخر. هذا هو عكس ما أراده الإسلام؛ الإسلام طلب من المسلمين أن يكونوا «أَشِدّاءُ عَلَى الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم»؛ يجب أن يكون المسلمون صارمين أمام أعداء الدين، يجب أن يقفوا، يجب أن لا يخضعوا للنفوذ؛ «أَشِدّاءُ عَلَى الکُفّار» هو نص صريح في القرآن. يجب أن يكونوا رحماء بينهم، يجب أن يكونوا معًا، يجب أن يضعوا أيديهم في أيدي بعضهم البعض، يجب أن يعتصموا بحبل الله؛ هذا هو أمر الإسلام. ثم يظهر تيار يقسم المسلمين إلى مسلم وكافر! يستهدف البعض ككفار، يجعل المسلمين يتقاتلون مع بعضهم البعض! من يمكن أن يشك في أن وجود هذه التيارات ودعم هذه التيارات وتمويل هذه التيارات وتزويدها بالسلاح هو عمل الاستكبار وعمل الأجهزة الأمنية الخبيثة للدول الاستكبارية؟ يجلسون ويخططون لهذا العمل. يجب على العالم الإسلامي أن يتعامل مع هذه المسألة؛ هذا خطر كبير. للأسف، بعض الدول المسلمة، دون أن تدرك، تثير هذه الفتن؛ لا يفهمون أن إثارة هذه الفتن ستشعل نارًا ستحرقهم جميعًا؛ هذا هو مطلب الاستكبار: حرب مجموعة من المسلمين مع مجموعة أخرى. والعامل في هذه الحرب هم أولئك الذين يستخدمون أموال العملاء المستكبرين؛ يعطونهم المال، يعطونهم السلاح، [لكي] يثيروا الناس ضد بعضهم البعض في هذا البلد وذاك البلد. وقد تم تعزيز هذه الحركة من قبل الاستكبار في السنوات الثلاث أو الأربع الأخيرة عندما ظهرت موجة اليقظة الإسلامية في عدد من الدول الإسلامية والعربية؛ لكي يضعوا اليقظة الإسلامية في الظل. يجعلون المسلمين يتقاتلون مع بعضهم البعض، ومع تضخيم الأجهزة الإعلامية للعدو، يظهرون الإسلام بشكل قبيح في أعين الرأي العام العالمي؛ عندما تعرض التلفزيونات شخصًا يمضغ كبد إنسان باسم الإسلام، ماذا يفكرون عن الإسلام؟ لقد خطط أعداء الإسلام؛ هذه ليست أشياء تظهر فجأة، هذه ليست أشياء عفوية؛ هذه أشياء تم التخطيط لها لفترة طويلة، وراءها سياسة، وراءها مال، وراءها أجهزة استخباراتية. يجب على المسلمين أن يواجهوا كل عامل مخالف للوحدة وضد الوحدة؛ هذا واجب كبير علينا جميعًا؛ يجب أن يقبل الشيعة هذا، ويجب أن يقبل السنة هذا، ويجب أن تقبل الفروع المختلفة الموجودة بين الشيعة والسنة هذا.

الوحدة تعني التركيز على المشتركات. لدينا الكثير من المشتركات؛ بين المسلمين، المشتركات أكثر من نقاط الخلاف؛ يجب أن يركزوا على المشتركات. العبء الرئيسي في هذا الأمر يقع على عاتق النخب؛ سواء كانوا نخباء سياسيين أو نخباء علميين أو نخباء دينيين. يجب على علماء العالم الإسلامي أن يحذروا الناس من تصعيد الخلافات الطائفية والمذهبية. يجب على العلماء الجامعيين أن يوجهوا الطلاب ويفهموهم أن أهم قضية اليوم في العالم الإسلامي هي الوحدة. الاتحاد نحو الأهداف؛ هدف الاستقلال السياسي، هدف استقرار الديمقراطية الدينية، هدف تطبيق الحكم الإلهي في المجتمعات الإسلامية؛ الإسلام الذي يدعو إلى الحرية، الإسلام الذي يدعو الناس إلى العزة والكرامة؛ هذا هو الواجب اليوم، هذا هو الواجب. يجب أن يعرف النخباء السياسيون أيضًا أن عزتهم وكرامتهم تعتمد على الاعتماد على الناس وجماهير الأمم، وليس على الاعتماد على الأجانب، وليس على الاعتماد على أولئك الذين يعادون المجتمعات الإسلامية من أعماق قلوبهم. في يوم من الأيام في هذه المناطق، كانت القوة الاستكبارية تحكم في كل مكان؛ كانت سياسات الولايات المتحدة وقبلها بريطانيا أو بعض الدول الأوروبية الأخرى تحكم؛ استطاعت الأمم تدريجيًا أن تنقذ نفسها من تحت وطأة الهيمنة المباشرة؛ يريدون الآن أن يحلوا الهيمنة غير المباشرة - الهيمنة السياسية، الهيمنة الاقتصادية، الهيمنة الثقافية - محل الهيمنة المباشرة في فترة الاستعمار؛ بالطبع في بعض أنحاء العالم يدخلون حتى بشكل مباشر؛ في أفريقيا تلاحظون، بعض الدول الأوروبية تريد أن تعيد نفس النظام السابق. الطريق هو اليقظة الإسلامية؛ الطريق هو الوعي بشأن شأن الأمم الإسلامية؛ الأمم الإسلامية لديها إمكانيات كثيرة، لديها موقع جغرافي حساس، لديها تراث تاريخي قيم للغاية، لديها موارد اقتصادية لا مثيل لها؛ إذا استيقظت الأمم، ووجدت نفسها، واعتمدت على نفسها، وتعاونت مع بعضها البعض، فستصبح هذه المنطقة منطقة بارزة ومشرقة وسيرى العالم الإسلامي العزة والكرامة والسيادة. هذا شيء سيحدث في المستقبل إن شاء الله؛ يمكن رؤية علاماته: انتصار الثورة الإسلامية في إيران، استقرار نظام الجمهورية الإسلامية في هذه المنطقة الحساسة، استحكام نظام الجمهورية الإسلامية.

لقد حاولت الأجهزة الاستكبارية بما في ذلك الولايات المتحدة وغيرها، لمدة 35 عامًا ضد نظام الجمهورية الإسلامية والشعب الإيراني، أن تفعل كل ما بوسعها؛ على الرغم من ذلك، أصبح الشعب الإيراني ونظام الجمهورية الإسلامية يومًا بعد يوم أقوى، وأكثر تجذرًا، وأكثر قوة، وأكثر نفوذًا، وإن شاء الله سيزداد هذا الاستحكام، وهذا الاستقرار، وهذه القوة. في العالم الإسلامي أيضًا يرى الإنسان أن وعي الأجيال، وعي الشباب تجاه الإسلام ومستقبل الإسلام اليوم أكثر من الماضي وفي بعض الأماكن أكثر بكثير من الماضي؛ بالطبع العدو يقوم بمحاولات، لكننا إذا نظرنا بدقة وبصيرة، سنرى أن هذه الموجة من الحركة الإسلامية إن شاء الله تتقدم.

رحمة الله على إمامنا الكبير الذي فتح لنا هذا الطريق؛ هو الذي علمنا أن نتوكل على الله، ونطلب العون من الله، ونكون متفائلين بالمستقبل. و[نحن] تقدمنا في هذا الطريق وإن شاء الله سيستمر ذلك بعد الآن. نأمل في انتصار الإسلام والمسلمين ونسأل الله الرحمة والمغفرة لشهداء هذا الطريق المشرق.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته