كلمات في لقاء مع مسؤولي النظام وضيوف مؤتمر الوحدة الإسلامية

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطاهرين وصحبه المنتجبين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

أهنئكم بيوم ميلاد النبي المكرم للإسلام (صلى الله عليه وآله) وحضرة الإمام جعفر الصادق (سلام الله عليه). عظمة هذا اليوم بقدر عظمة ولادة نبي الإسلام؛ يجب أن نقدر هذا اليوم والأيام العظيمة من هذا القبيل. النبي العظيم للإسلام هو الشخص الأول وأعظم إنسان مخلوق من قبل الله؛ من جميع الأنبياء، من جميع الأولياء، من جميع خلق العالم عبر التاريخ، النبي المكرم للإسلام هو الأفضل والأعلى والأعظم. فاق النبيين في خلق وفي خلق ولم يدانوه في علم ولا كرم

وكلهم من رسول الله ملتمس غرفاً من البحر أو رشفاً من الديم

بالمعنى الحقيقي للكلمة، وجود النبي المقدس هو قمة عالم الوجود وأعلى نقطة في عالم الإمكان. القرآن وصف نفسه بـ"نور"؛ في القرآن أحد التعبيرات التي استخدمت لوصف القرآن هو "نور": قَد جٰاءَكُم مِنَ اللهِ نورٌ وَكِتٰبٌ مُبین؛ القرآن نور. وقد نقل عن زوجة النبي المكرم للإسلام أنه عندما سئلت عن النبي، قالت "كان خلقه القرآن"؛ أي القرآن المجسم؛ لذا النبي أيضاً نور. النور هو وسيلة الإضاءة ووسيلة حياة الإنسان، النبي هو وسيلة الإضاءة وحياة المجتمعات الإنسانية. هذه الأمور ستصل إليها البشرية تدريجياً. بالمعنى الحقيقي للكلمة، وجود النبي المقدس هو نور، كما يقول الشاعر العربي "ولد الهدى فالکائنات ضیاء"؛ بالمعنى الحقيقي للكلمة هو كذلك. "و فم الزمان تبسم و ثناء"؛ نسأل الله أن يكون العالم الإسلامي كذلك؛ في يوم ولادة النبي يكون على شفاه العالم الإسلامي ابتسامة، ولا يجلس الحزن والغم؛ هذا هو أملنا.

لقد سجلت بعض النقاط لأعرضها. أحدها يتعلق بأسبوع الوحدة. نحن في الجمهورية الإسلامية سمينا هذا الأسبوع، أي من الثاني عشر إلى السابع عشر [ربيع الأول]، بأسبوع الوحدة. هذا ليس مجرد تسمية، وليس حركة سياسية أو تكتيكية؛ إنه اعتقاد وإيمان قلبي. الجمهورية الإسلامية تؤمن بضرورة اتحاد الأمة الإسلامية بالمعنى الحقيقي للكلمة. هذا الأمر له سابقة؛ أي ليس خاصاً بزماننا أو بفترة الجمهورية الإسلامية. مرجع كبير مثل المرحوم آية الله بروجردي الذي كان مرجعاً لكل العالم الشيعي في زمن شبابنا، كان داعماً جاداً للوحدة الإسلامية، داعماً جاداً لتقريب المذاهب الإسلامية؛ كان لديه تواصل وحوار مع كبار علماء العالم الإسلامي وأهل السنة؛ هذا اعتقاد، اعتقاد قلبي وعميق. بعض الناس يظنون أو يظهرون أن هذا تكتيك سياسي؛ لا، ليس كذلك؛ إنه إيمان قلبي؛ نعتقد بهذا ونعتقد أن الله تعالى طلب منا ذلك.

بالطبع للوحدة مراتب؛ اتحاد العالم الإسلامي له مراتب؛ أدنى مرتبة هي أن المجتمعات الإسلامية، الدول الإسلامية، الحكومات الإسلامية، الأقوام الإسلامية، المذاهب الإسلامية، لا يعتدون على بعضهم البعض، لا يتعارضون مع بعضهم البعض، لا يضربون بعضهم البعض؛ هذه هي الخطوة الأولى. بالطبع أعلى من ذلك، هو أن العالم الإسلامي بالإضافة إلى عدم ضرب بعضهم البعض، يتحدون في مواجهة العدو المشترك، يكون لديهم اتحاد حقيقي وكافٍ، يدافعون عن بعضهم البعض. هذه أيضاً خطوة أعلى؛ أعلى من ذلك أيضاً هو أن الدول الإسلامية، الشعوب الإسلامية تتعاون. الدول الإسلامية من حيث العلم، من حيث الثروة، من حيث الأمن، من حيث القوة السياسية ليست في مستوى واحد، يمكنهم مساعدة بعضهم البعض، التعاون، الذين هم أعلى في كل قسم، يمسكون بيد الذين هم أدنى؛ هذه أيضاً مرحلة من الوحدة. المرحلة الأعلى أيضاً هي أن يتحد كل العالم الإسلامي في سبيل الوصول إلى الحضارة الإسلامية الجديدة. هذا هو الهدف النهائي الذي وضعته الجمهورية الإسلامية: الوصول إلى الحضارة الإسلامية، ولكن الحضارة المتناسبة مع هذا الزمان، الحضارة الإسلامية الجديدة. هذه هي مراتب الوحدة.

حسناً الآن لاحظوا ما كانت أدنى هذه المراتب؟ كانت أن الدول الإسلامية لا تعتدي على بعضها البعض وتقف بجانب بعضها البعض في مواجهة العدو المشترك؛ إذا كنا نلتزم بهذا اليوم، لما كانت هناك كل هذه المصائب في العالم الإسلامي. إذا كنا في قضية فلسطين التي هي أكبر مصيبة في العالم الإسلامي -لأن أمة أخرجت من بيتها، من وطنها، وأحضروا آخرين ليسكنوا هناك، وحكموهم ووضعوا أصحاب البيوت تحت هذا الضغط؛ تلاحظون وضع غزة وجرائم الصهاينة، هذا هو وضع الجانب الآخر من فلسطين والضفة الغربية- إذا كان العالم الإسلامي يلتزم بأدنى مراحل وحدته، لما حدثت هذه الأحداث، لما تجرأ العدو على فعل ذلك. لاحظوا ما هي الأحداث في العالم الإسلامي، الحروب الدموية [التي حدثت]؛ قضية اليمن، القضايا المختلفة في المنطقة الغربية، شمال أفريقيا؛ كل هذا بسبب أننا لم نلتزم بأدنى حد من الوحدة التي طلبها الإسلام منا؛ هذه مسؤولية ثقيلة جداً. نقول هذا لأصحاب الأفكار النيرة، البارزة. بحمد الله العالم الإسلامي يتمتع بأشخاص بارزين، هناك أصحاب فكر، يجب أن يتابعوا بجدية. الشباب، الشعوب المسلمة مهتمة ولكن هناك أيدي تفرق، يجب الوقوف في وجهها. في العالم الإسلامي اليوم من شمال أفريقيا إلى شرق آسيا إلى ميانمار المسلمون تحت الضغط؛ في شرق وغرب العالم الإسلامي المسلمون تحت الضغط.

فيما يتعلق بفلسطين أيضاً أقول هذه الجملة؛ موقفنا في قضية فلسطين موقف مبدئي؛ موقف قطعي ومبدئي. منذ قبل انتصار الثورة، منذ أوائل النهضة، الإمام الكبير لدينا صرح بخطر نفوذ الصهيونية وتدخل الصهيونية وظلم الصهيونية؛ منذ بداية الثورة ونحن في هذا الموقف. أول عمل قامت به الجمهورية الإسلامية هو أنها أخذت مركز الصهاينة في طهران الذي كان للنظام السابق، وأخرجتهم، وأعطته للفلسطينيين؛ كان هذا عملاً حقيقياً وأيضاً عملاً رمزياً، وحتى اليوم نحن في موقفنا. دعمنا فلسطين، ساعدنا الفلسطينيين، وسنساعدهم مرة أخرى، ليس لدينا أي تحفظ أو مجاملة في هذه القضية. يجب على كل العالم الإسلامي أن يساعد فلسطين.

تكررت في بيانات الإمام الراحل (رضوان الله تعالى عليه) وبيانات مسؤولي الجمهورية الإسلامية، مسألة محو دولة إسرائيل؛ الأعداء يفسرون هذا بشكل سيء؛ محو دولة إسرائيل لا يعني محو الشعب اليهودي -ليس لدينا أي عمل معهم- [المقصود] محو تلك الحكومة، محو ذلك النظام المفروض. "محو إسرائيل" يعني أن شعب فلسطين الذي هم أصحاب الأرض الحقيقيون -سواء كانوا مسلمين، أو مسيحيين، أو يهود- يختارون حكومتهم بأنفسهم؛ يزيلون الغرباء والأشرار مثل نتنياهو وأمثاله الذين هم حقاً أشرار، يديرون البلاد بأنفسهم؛ محو إسرائيل يعني هذا، وهذا سيحدث. بعضهم يستبعدون كيف مثلاً بعد مرور سبعين عاماً [تصبح فلسطين مستقلة]؛ دول البلقان وبعض الدول الأخرى أيضاً بعد ستين عاماً، سبعين عاماً التي كانت تحت سيطرة الآخرين أصبحت مستقلة، عادت إلى شعوبها؛ لا يوجد بعد. وَ ما ذٰلِکَ عَلَی اللهِ بِعَزیز؛ هذا سيحدث. نحن ندعم شعب فلسطين، نحن ندعم استقلال فلسطين، نحن ندعم إنقاذ فلسطين، نحن لسنا معادين لليهود؛ في بلدنا يوجد عدد من اليهود يعيشون بأمان تام. إذن هذه أيضاً نقطة.

النقطة التالية هي أننا الذين نطلب الوحدة ونحترق من أجل الوحدة. يجب أن نعلم أن هذه الفكرة، هذا الطلب والمطلوب، له أعداء شرسون أيضاً؛ في رأس هؤلاء الأعداء حالياً في هذه الفترة، نظام الولايات المتحدة الأمريكية والنظام الصهيوني المزيف؛ هؤلاء هم أعداء وحدة الإسلام. أمريكا ليست فقط عدوة للجمهورية الإسلامية؛ بعضهم يظنون أن النزاع فقط بين الجمهورية الإسلامية وأمريكا؛ نعم الجمهورية الإسلامية لأنها نشطة يتم معاداتها أكثر ولكنهم أعداء للعالم الإسلامي، أعداء للدول الإسلامية؛ أعداء لفلسطين، أعداء لشعوب غرب آسيا، أعداء لشعوب شمال أفريقيا، أعداء للمسلمين جميعاً؛ السبب في ماهية الإسلام؛ لأن الإسلام ينفي الظلم، ينفي الهيمنة، ينفي الاستكبار. نظام الهيمنة -الذي حالياً في رأسه أمريكا؛ في يوم من الأيام كان في رأسه بريطانيا أو آخرون، اليوم في رأس نظام الهيمنة أمريكا- يعارض منطق الإسلام، يعارض هوية الإسلام، يعارض معنى الإسلام. بالطبع يعارضون الجمهورية الإسلامية أكثر؛ هؤلاء يعارضون السعودية أيضاً؛ بعضهم يظنون أن الأمريكيين يعادون الجمهورية الإسلامية، ويصادقون السعودية؛ لا، يعادونهم أيضاً، أن يقول [أمريكا] صراحة أن السعوديين ليس لديهم سوى المال، أليس هذا عداء؟ ما معنى هذا الكلام؟ معناه أنهم لديهم المال يجب أن نذهب لنأخذ مالهم! أليس هذا عداء لدولة، لشعب؟ حسناً ليفهموا! ليفهموا أعداؤهم؛ ليفهموا ما هي واجب الإنسان الشريف في مواجهة مثل هذه الإهانة؟ ما الذي تقتضيه الشرف الإسلامي، الغيرة الإسلامية، الغيرة العربية في مواجهة مثل هذه الإهانة؟ ليفهموا واجبهم؛ لا يفهمون. [هؤلاء] يعادون الجميع.

وجود أمريكا في منطقتنا هذه لم يكن له سوى الشر والفساد؛ عندما دخلوا هذه المنطقة، جلبوا معهم الشر والفساد. في كل مكان يضعون أقدامهم إما هناك عدم أمان أو حرب أهلية أو أعمال مثل إنشاء داعش؛ نريد أن يُرى الوجه الحقيقي لأمريكا، أن تفهم الشعوب المسلمة ما هو الوجه الحقيقي لأمريكا ومن هو خلف هذه المظاهر من دعم الديمقراطية وحقوق الإنسان وهذه الكلمات الكاذبة والمنافقة التي يقولونها؛ يجب أن يفهم الناس هذا.

في رأينا السلاح الرئيسي لأمريكا في هذه المنطقة التي نحن في الجمهورية الإسلامية نراقب هذه المعاني، هو النفوذ -النفوذ في المراكز الحساسة وصنع القرار- خلق التفرقة، خلق التزلزل في العزم الوطني للشعوب، خلق عدم الثقة بين الشعوب، بين الشعوب والحكومات، التلاعب في حسابات صناع القرار وإظهار أن حل المشاكل هو أن تذهبوا تحت راية أمريكا وتستسلموا لأمريكا وتقبلوا كلام أمريكا، كل ما قالته افعلوه واستمعوا، هذا هو حل المشاكل؛ يريدون إدخال هذا في ذهن صناع القرار في الشعوب الإسلامية والدول الإسلامية؛ أسلحتهم هذه هي التي هي أخطر من الأسلحة الصلبة والأسلحة العسكرية. حقاً ما يراه الإنسان في عملهم، هو نفس النفاق الذي ذكره القرآن الكريم: كَیفَ وَ اِن یَظهَروا عَلَیکُم لا یَرقُبوا فیکُم اِلًّا وَ لاذِمَّةً یُرضونَکُم بِاَفواهِهِم وَتَأبی قُلوبُهُم؛ هكذا هم؛ الله تعالى وصفهم.

النقطة التالية هي أن علاج هذه العداوة هو شيء واحد فقط وهو "فَاستَقِم کـَما اُمِرتَ"؛ الاستقامة [هي]. الله تعالى قال لنبيه في مواجهة هذه المشاكل: فَاستَقِم کـَما اُمِرتَ وَ مَن تابَ مَعَک؛ الاستقامة، الوقوف. بالطبع الاستقامة لها صعوبات، ليس أنها سهلة؛ لكن الاستسلام، له صعوبات أكبر؛ الفرق أيضاً هو أنك في طريق الاستقامة والمقاومة كل صعوبة تتحملها، الله تعالى سيعطيك أجراً: ذٰلِکَ بِاَنَّهُم لا یُصیبُ‌هُم ظَمَاٌ وَ لا نَصَبٌ وَلا مَخمَصَةٌ فی سَبیلِ ‌اللهِ‌ وَلایَطَئونَ مَوطِئًا یَغیظُ الکُفّارَ وَ لا یَنالونَ مِن عَدُوٍّ نَیلًا اِلّا کُتِبَ لَهُم بِه! عَمَلٌ صٰلِح. كل صعوبة تتحملها، هي عمل صالح؛ بينما إذا استسلمت للعدو، صعوباتك ليس لها أي أجر عند الله تعالى، بل الاستسلام للظلم له عقوبة. القرآن يعطي هذا الأمر: لا تظلموا، ولا تقبلوا الظلم.

الموضوع الأخير يتعلق بالعمل الصالح: کُتِبَ لَهُم بِه! عَمَلٌ صٰلِح. أقول لكم اليوم في العالم الحالي، كل حركة، كل عمل، كل كلمة في اتجاه الاستقلال السياسي للدول والشعوب [هي]، في اتجاه الاستقلال الثقافي للدول والشعوب، في اتجاه الاستقلال والنمو الاقتصادي للدول والشعوب، في اتجاه الوحدة، في اتجاه قوة الأمة الإسلامية، في اتجاه نشر العلم في العالم الإسلامي، في اتجاه تنمية الشباب في العالم الإسلامي، كل حركة في هذا الاتجاه هي عمل صالح، حسنة. إذا كنتم تعملون في مجال العلم، تعملون في مجال الأبحاث، تعملون في مجال الطاقة النووية [فهو عمل صالح]. الطاقة النووية هي حاجة الشعوب؛ غداً هذا العالم، كل الشعوب تحتاج إلى الطاقة النووية السلمية؛ المحتكرون الغربيون يريدون الاحتفاظ بها لأنفسهم وإعطائها للشعوب قطرة قطرة مقابل شرف الشعوب، مقابل استقلال الشعوب. هذا هو السبب في معارضتهم للحركة النووية للجمهورية الإسلامية؛ وإلا هم يعرفون أننا من حيث المبدأ، دينياً، عقائدياً، لا نبحث عن السلاح النووي ونعارضه. يريدون أن لا يكون هناك هذا العلم، هذه الصناعة، هذه القدرة؛ بالنسبة لنا هكذا، بالنسبة للآخرين هكذا؛ يقولون اشتروا منا، لا تقوموا بالتخصيب بأنفسكم. كل حركة في سبيل الحصول على هذه القوة هي عمل صالح؛ كل نشاط اقتصادي مهم هو عمل صالح؛ كل حركة في سبيل مساعدة الناس، مساعدة المستضعفين، مساعدة الفقراء هي عمل صالح؛ كل حركة في سبيل نشر الحقائق ومواجهة الأوهام هي عمل صالح.

أنتم المثقفون في العالم الإسلامي والعلماء الدينيون في العالم الإسلامي الذين بحمد الله عدد منكم هنا -ضيوف أسبوع الوحدة- ومن العالم الإسلامي هناك الكثير منكم هنا، هناك مثقفون بينكم، هناك علماء دينيون بينكم، انظروا اليوم ما هو المجال الواسع أمامكم للعمل الصالح! كم من العمل الصالح يمكنكم القيام به! اكتبوا، استخدموا القلم، دافعوا عن الحق، واجهوا العدو ولا تخافوا: اَّلَّذینَ یُبَلِّغونَ رِسالٰتِ اللهِ وَ یَخشَونَه وَ لا یَخشَونَ اَحَدًا اِلَّا اللهَ وَ کَفیٰ بِاللهِ حَسیبًا. حسابه مع الله؛ الله سيحاسب، سيعطيكم الأجر. أقول لكم إن العالم الإسلامي بفضل الله يوماً ما، وهو ليس بعيداً جداً، سيرى تحقيق هذه الأماني جميعاً بحول الله وقوته.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته