كلمات في لقاء مع نواب مجلس الشورى الإسلامي في بداية السنة الرابعة للدورة التاسعة لمجلس الشورى الإسلامي

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

نرحب بالإخوة والأخوات الأعزاء، ونهنئ الجميع بأيام شعبانية المباركة وكل هذا الشهر الذي هو شهر الذكر والعبادة والتوجه والخشوع. هذه الفرص - فرصة شهر شعبان، فرصة شهر رمضان، فرصة شهر رجب - هي فرص ثمينة؛ خاصة لنا ولكم المسؤولين. في النظام الإسلامي، الجوهر الرئيسي للمجتمع الإسلامي هو التعبد، الإيمان والعمل الصالح لأفراد الأمة؛ كما رأيتم في هذه الآيات التي تلاها قارئنا الجيد. القضية الأساسية هي هذا. ما يجعل الملائكة الإلهية تقول لأفراد البشر "نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة" - نحن معكم في الدنيا والآخرة - وهذا مهم جدًا: الإيمان، التعبد والعمل الصالح في أفراد الناس، لكن المسؤولين مخاطبون بهذا الخطاب بشكل مضاعف. كلما كانت المسؤولية أثقل، كان هذا الخطاب أشد وأصعب وأثقل. يجب أن نخلق هذا في أنفسنا؛ أي أن تمثيل المجلس، المسؤولية في الحكومة، المسؤولية في القوات المسلحة، المسؤولية في السلطة القضائية هي أمور تجعل أول واجب يتوجه إلينا هو واجب إنشاء اتصال أقوى وأوثق مع الله تعالى، وخلق عبودية أكثر إخلاصًا وأفضل؛ لا ينبغي أن نغفل عن هذا.

نعم، عندما تُعطى لنا مسؤولية، فإن مجال تلك المسؤولية هو مجال واجبنا الأساسي ويجب أن نتابعه، لكن قبل ذلك ومعه وفي نهايته، ما يجب أن يكون مهمًا بالنسبة لنا ويجب أن نضعه في اعتبارنا هو ما يجب أن نفعله لنقوم بواجبنا الإلهي؛ يجب أن يكون تعبّدنا، إخلاصنا، عملنا، عملنا الصالح قد تحقق. هذا هو الواجب الذي يجب أن يولي المسؤولون اهتمامًا كبيرًا له.

حسنًا، هذه الأشهر فرصة كبيرة - شهر شعبان، شهر رمضان - هي فرص كبيرة. هذه الأدعية التي وردت في هذه الأشهر تفتح الطريق لنا. إذا أردنا أنا وأنتم التحدث مع الله تعالى وطلب شيء منه، فإننا لا نعرف حقًا كيف نفعل ذلك بشكل صحيح. هذه الأدعية تعلمنا بأبلغ لغة ما يجب أن نطلبه من الله تعالى وكيف نتحدث معه. نفس المناجاة الشريفة الشعبانية، الفقرات التي من أولها إلى آخرها، كل واحدة منها بحر من المعرفة. بالإضافة إلى ذلك، تعلمنا كيف نتحدث مع الله وماذا نطلب منه. إلهي هب لي قلبًا يدنيه منك شوقه ولسانًا يرفعه إليك صدقه ونظرًا يقربه منك حقه. انظروا، ثلاث نقاط أساسية في فقرة قصيرة من الدعاء؛ أعطني قلبًا يقربه منك شوقه؛ يجب أن ينشأ هذا الشوق في القلب. تلوثنا بالماديات، تلوثنا بالذنوب، تلوثنا بالطمع والجشع المتنوع، يقتل هذا الشوق في القلب. انسجامنا مع القرآن، انسجامنا مع الدعاء، انسجامنا مع النوافل، أداء الفرائض بشكل صحيح، يثير هذا الشوق في القلب ويشعله. يدنيه منك شوقه؛ حينها يقرب هذا الشوق القلب إلى الله. ولسانًا يرفعه إليك صدقه؛ لسان صادق، كلام بصدق. هذا الكلام بصدق يرتفع إلى الله. إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه؛ الكلام الصحيح، الكلام الصادق، الكلام الصميمي، الكلام الذي لا يوجد فيه شائبة من المادية والأنانية والهوى وهذه الأشياء، هو الكلام الذي يرتفع إلى الله. ونظرًا يقربه منك حقه؛ نظرة حقيقية ومليئة بالحقيقة، نظرة حقانية إلى المسائل، لا نظرة جانبية، لا نظرة هوى، لا نظرة تجارية، ننظر إلى المسائل بنظرة حق، دعم الحق، متابعة الحق، بهذه النظرة ننظر؛ حينها يقرب القلب إلى الله. انظروا، يعلموننا كيف نتحدث مع الله؛ يقولون لنا ماذا نطلب من الله.

الواجب ثقيل؛ إذا أردنا القيام بهذه الواجبات، نحتاج إلى هذا الاتصال القوي. يجب تقوية الاتصال؛ يجب الحفاظ على هذا الاتصال يومًا بعد يوم. الذكر الدائم لهذا؛ أن الصلاة قد وضعت في كل يوم وبالتناوب وضعت، لكي لا نقع في الغفلة. واحدة من أكبر نعم الله هي فرض الصلاة علينا. إذا لم يفرضوا الصلاة علينا، لكنا غارقين في الغفلة؛ صباحًا، عندما تستيقظ من النوم، تذكر الله؛ ظهرًا، في وسط مشاغل الحياة والمعيشة، تذكر الله؛ ليلًا، في نهاية يوم عملت فيه واجتهدت، تذكر الله.

مع ذكر رؤيتك أخذت مكانًا في السرير

مع أملك رفعت رأسي من السرير

هذا هو الترتيب والبرنامج الذي وضعوه لنا. هل نعمل؟ إذا عملنا، حينها يمكننا أن نكون مطمئنين أن "أخرجني من الدنيا سالمًا" - في أدعيتنا - يمكننا أن نكون مطمئنين أننا سنخرج سالمين من هنا. في دعاء الصحيفة السجادية: اللهم ... أمتنا مهتدين غير ضالين طائعين غير مكرهين تائبين غير عاصين ولا مصرين؛ اجعلنا نموت ونحن في حالة هداية، نخرج من الدنيا؛ اجعلنا نموت ونحن نتوجه إلى ذلك العالم برغبة وطوع. الكفار ليسوا هكذا، الفساق ليسوا هكذا، الملائكة يأتون فوق رؤوسهم ويقولون لهم بقوة وإجبار: أخرجوا أنفسكم. لكن المؤمنين لا، المؤمنون مطمئنون من ذلك الجانب ويذهبون برغبة وطوع؛ يغلقون أعينهم عن الأشياء الزائلة ولكن فجأة يفتحون أعينهم على نعم عجيبة تجعلهم ينسون الدنيا. رحلة سعيدة تقوم بها، في محطة الحافلات قد تفترض أن ابنك أو أخوك يبتعد عنك، مما يثير قلقك؛ لكن عندما تذهب في الرحلة، هذه المناظر الرائعة، هذه الحياة الجيدة، التنوع وما إلى ذلك، تنسى تمامًا ذلك القلق. عندما تدخل هناك برضا الله، رضوان الله، مكافأة الله - نزلًا من غفور رحيم؛ الآيات التي قرأوها الآن - عندما يواجه الإنسان هذا، ينسى كل تلك الأشياء التي كانت هنا وكانت مؤقتة وكنا متعلقين بها وكنا نقتل أنفسنا من أجلها؛ يجب أن يخرج الإنسان من الدنيا بهذه الطريقة. هذا هو واجبنا. بالطبع، هذه الكلمات في المقام الأول موجهة إلى نفسي الحقيرة؛ أنا حملي أثقل منكم ومشاكلي أكثر منكم ولكن يجب أن نكون جميعًا منتبهين. هذا هو أول شيء يجب أن ننتبه له.

حسنًا، مرت ثلاث سنوات من فترة هذه المسؤولية وهذه الفرصة التي كانت لديكم؛ هذا هو اللقاء الأخير لهذا الحقير مع مجموعتكم البرلمانية - هو اللقاء الرابع والأخير - يعني أنه لم يتبق لكم سوى سنة واحدة، لم يتبق لكم سوى سنة واحدة لأداء الخدمة. كانت هناك ثلاث سنوات فرصة؛ انتهت هذه الثلاث سنوات من الفرصة، والآن بدأت فترة المساءلة. عندما يتم تكليف الإنسان بعمل وينتهي ويخرج، يجب أن يقول الآن ماذا فعل؛ المسؤولية الثقيلة [هكذا]. السؤال، ليس سؤال الناس، يمكن للإنسان أن يتخلص منه بطريقة ما؛ لا، السؤال من الملأ الأعلى، السؤال من الذين "لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض"، السؤال من الذي هو حاكم على قلوبنا وعالم بها، فما بالك بأعمالنا؛ هذا يبدأ؛ يجب أن نكون مستعدين للإجابة؛ يجب أن نكون مستعدين للإجابة؛ يجب أن نسعى. حسنًا، في النهاية الله تعالى هو "غفور رحيم" ولكن هذا الغفران والرحمة، للكسالى، للذين لا يهتمون، للذين لا يباليون، بعيد جدًا؛ لمن يجتهد، لمن يسعى. في النهاية

السير في البادية أفضل من الجلوس بلا فائدة

لأنه إذا لم أجد المراد، سأبذل جهدي بقدر استطاعتي

استغلوا هذه السنة؛ لا يزال هناك سنة أخرى من هذه الفرصة؛ لا تعرفون ولا نعرف إن كانت هذه الفرصة ستتاح لي ولكم مرة أخرى أم لا. هذه السنة التي هي الآن فرصة - حسب الظاهر هي فرصة؛ الآن الأجل بيد الله - استغلوها، اجتهدوا، اعملوا، ابذلوا الجهد. بنفس هذه المعايير، بنفس هذه المقاييس، بمقياس مراعاة حق الله، اللسان الصادق، النظر الحق، القلب الشائق، تحركوا بهذه المقاييس.

بحمد الله في هذه الثلاث سنوات أيضًا تم القيام بأعمال جيدة التي ذكرها رئيس المجلس المحترم في تقريره - في هذا الخطاب اليوم - كنت قد رأيت التقرير المكتوب من قبل؛ تم القيام بأعمال جيدة التي إن شاء الله تمت بنية صادقة وصالحة وبنية قربى، فهي بالتأكيد مقبولة عند الله ونأمل أن إن شاء الله الأعمال التي قمتم بها، القرارات التي اتخذتموها، القوانين التي مررتموها لصالح الناس، لصالح البلاد، لصالح الإسلام والمسلمين، تكون قوانين دائمة، يتم تنفيذها، تؤثر في المجتمع؛ يشعر الناس بآثار عملكم إن شاء الله. هذا هو الأمل الذي لدينا. كانت هذه هي النقاط الرئيسية التي أردنا أن نقولها؛ أي في الواقع بنصيحة لكم، نصحت نفسي لعل إن شاء الله يتأثر قلبنا بهذه الكلمات ونستطيع أن نقوم بما يجب علينا القيام به. نقدم أيضًا بعض التوصيات:

التوصية الأولى تتعلق بكيفية تصرف الأصدقاء - السادة والسيدات - في هذه السنة الأخيرة؛ احرصوا على أن لا يؤثر عامل الانتخابات في نهاية السنة على كيفية الإجراءات التي تقومون بها في هذه السنة؛ هذا مهم جدًا. العمل الذي تقومون به، الكلمة التي تقولونها، التأييد الذي تقدمونه، المعارضة التي تقومون بها، الخطاب الذي تلقونه، لا يكون تحت تأثير عامل الانتخابات في نهاية السنة؛ لنفترض أنه لا توجد انتخابات كهذه، اجعلوا المعيار هو الحق في هذه السنة المتبقية؛ هذه هي النقطة الأولى.

التوصية الثانية تتعلق بالبرنامج السادس؛ البرنامج السادس - الذي سياساته في مراحله النهائية وإن شاء الله سيتم إبلاغها قريبًا إلى الأجهزة المختلفة - يجب أن يتم الاهتمام به بدقة. السنة الأخيرة من المسؤولية، عادة ما تصاب في بعض الأوقات بآفة عدم الصبر - ليس فقط لكم؛ الحكومة أيضًا كذلك - في نهاية العمل، يصابون بحالة من عدم الصبر؛ لا تدعوا هذه الآفة تصيب البرنامج السادس. البرنامج السادس مهم؛ أنتم في البرنامج السادس تضعون قوانين لخمس سنوات قادمة للبلاد، حينها قد تكونون نوابًا في المجلس، قد لا تكونون، لكن قانونكم موجود؛ الحكومات ملزمة باتباع هذا القانون، الناس متأثرون بهذا القانون. ضعوا هذا القانون - قانون البرنامج السادس - بهذه النظرة؛ في جميع الأقسام: الأقسام الاقتصادية، الأقسام الثقافية، الأقسام الخدمية، الصحية والعلاجية، الأقسام الدفاعية والأمنية، وما إلى ذلك. لا تصابوا بعدم الصبر في صياغة قانون البرنامج السادس.

توصية أخرى، مسألة التفاعل؛ التفاعل مع السلطات الأخرى، خاصة مع الحكومة؛ حسنًا، الحكومة تتحمل مسؤولية القيادة. أولئك الذين يمارسون الرياضة التقليدية، يفهمون جيدًا ما نقوله؛ حسنًا، الآخرون يمارسون الرياضة أيضًا لكن نظرتهم إلى قائد الساحة. إذا كان للحكومة سلوك قوي وجيد وناجح، فإن الأجهزة الأخرى أيضًا ستتحرك بشكل جيد بشكل لا إرادي؛ الحكومة لها وضع كهذا. لذا فإن التفاعل مع الحكومة، في رأينا، هو شيء ضروري؛ التفاعل مع جميع السلطات، مع جميع الأجهزة المختلفة في البلاد خاصة مع السلطة التنفيذية والحكومة التي هذا التفاعل هو المظهر الحقيقي لما قلناه في بداية السنة لجميع الناس ولكم: "التآلف والتفاهم". بالطبع، أنا أوصي الحكومة أيضًا بنفس الشيء؛ هذه التوصية ليست لكم فقط؛ نفس التوصية نقدمها للرئيس المحترم والوزراء أيضًا ولكن يجب عليكم أيضًا أن يكون لديكم هذا التفاعل.

حسنًا، إذا أردنا أن يتم هذا التفاعل، هناك نقطتان أو ثلاث نقاط تحت هذا التفاعل نعرضها: إحداها أن هذا التفاعل يعتمد على حسن الظن. إذا كان لدينا سوء ظن تجاه بعضنا البعض، فلن يتم التفاعل. إذا كان هناك شخصان من المفترض أن يتعاونا معًا، وكان أحدهما يعتقد منذ البداية أن الطرف الآخر يريد أن يطعنه من الخلف، فلن يتم التفاعل؛ التفاعل على أساس سوء الظن غير ممكن؛ يجب أن يكون هناك حسن الظن. التفاعل يجب أن يكون مصحوبًا بحسن الظن. بدون حسن الظن والظن الجيد بالطرف الآخر، لا يمكن أن يتم هذا. بالطبع، حسن الظن لا يعني السذاجة؛ لا يعني أن نكون مخدوعين. يجب أن نكون حذرين؛ يجب أن يكون الإنسان دائمًا، في كل مكان وفي كل الحالات، حذرًا. لا أوصي بأن يظهر أحد سذاجة؛ لا، لكن لا يجب أن نبني على سوء الظن. أن نتهم الطرف الآخر منذ البداية بأن نيته هي القيام بعمل مخالف - أو نيته هي التواطؤ أو نيته هي الخيانة أو نيته هي الاستفادة الشخصية - هذا لا يمكن؛ بهذا النظر، لن يكون التفاعل ممكنًا؛ يجب أن نتفاعل بنظرة موافقة. هذه نقطة تحت مسألة التفاعل.

النقطة التالية هي أن التفاعل لا يعني الابتزاز. انظروا، هذا له حد رفيع جدًا؛ تعرفون، كنت في المجلس أيضًا، كنت نائبًا ولدي تجربتكم؛ كنت في الحكومة أيضًا ولدي تجربة الحكومة أيضًا. عندما نقول التفاعل، لا يعني ذلك أن يتم نوع من الابتزاز بين النائب والوزير، مثلاً يقول "اتركني لأتركك"، لا يجب أن يكون هكذا، يجب أن يكون نظر كل من النائب والوزير إلى الواجب القانوني والمصالح الوطنية ونظرهم إلى أن الله تعالى يرانا؛ التفاعل على هذا الأساس؛ هذه أيضًا نقطة. لذا لا يجب أن نخلط بين التفاعل والابتزاز.

النقطة التالية في موضوع التفاعل هي أنه في المجلس، خاصة في اللجان، لا يجب إهانة الوزراء. بعض الوزراء المحترمين يشتكون لي أنهم عندما يذهبون إلى اللجنة، يتعاملون معهم بلغة مهينة؛ أنا بالطبع أعتقد أن الجميع إخوة؛ أي لا يجب أن يكون هناك نظرة ملكية تقول "نحن أعضاء في الحكومة، نحن كذا، يجب على الجميع أن يخضعوا لنا"، هذا بالتأكيد ليس كذلك، ولكن بالمقابل لا يجب أن يكون هناك نظرة تحقير وإهانة و"لحيتي في يدك" و"سأخرج والدك"؛ هذه النظرة أيضًا ليست نظرة صحيحة؛ يجب أن نتعامل باحترام، يجب أن نتعامل بأدب؛ الأدب مطلوب في جميع المراحل. هذه أيضًا هذه [التوصية]. حسنًا، لذا كانت التوصية الثالثة هي مسألة التفاعل.

التوصية الرابعة، مسألة الاقتصاد المقاوم المهمة. فيما يتعلق بالاقتصاد المقاوم، لحسن الحظ هناك توافق في البلاد، [لكن] مشكلتنا في التآلف؛ يخشى الإنسان أن يكون هناك توافق، ولا يكون هناك تآلف. قد يكون هناك هندي وتركي يتحدثان نفس اللغة

قد يكون هناك تركيان كالغرباء

لذا فإن لغة التآلف شيء آخر

التآلف أفضل من التوافق

حسنًا، هناك توافق، يجب أن يكون هناك تآلف أيضًا، أي يجب أن نؤمن من أعماق قلوبنا بمسألة الاقتصاد المقاوم؛ نؤمن أن مفتاح حل مشاكل البلاد هو في الداخل؛ وعموده الفقري هو تعزيز الإنتاج المحلي الذي هو الآن العمل الذي قمتم به - قانون إزالة العوائق أمام الإنتاج - عمل جيد وسمعت - كما تم الإبلاغ لي - أنه كان عملًا جيدًا مدروسًا؛ يجب متابعة هذه الأمور؛ يجب أن يؤمن الجميع بهذا. أعتقد أنه إذا استطعنا تعزيز الإنتاج في الداخل، إذا استطعنا استخدام القدرات الداخلية بمعنى الكلمة الحقيقي، سيكون حل المشاكل الخارجية سهلاً؛ سيكون حل مسألة النووي سهلاً.

حسنًا، مسألة النووي أصبحت عقدة؛ هذه [المسألة] لها حلول، [لكن] تلك الحلول تعتمد على تعزيزنا الداخلي؛ إذا تم هذا التعزيز في الداخل، سيكون ذلك العمل سهلاً. بالإضافة إلى مسألة النووي، هناك مسلسلات أخرى تنتظرنا؛ ليس الأمر أن جميع مشاكلنا مع الغرب، مع أمريكا، مع الصهيونية، مع أصحاب النفوذ الاقتصادي في العالم هي فقط مسألة النووي؛ هذه ليست مشكلتنا الوحيدة؛ تتبعها مسائل متنوعة - حقوق الإنسان وما إلى ذلك - سيكون حل جميع هذه المسائل سهلاً، لا أقول أنه سيحل من تلقاء نفسه؛ لا، الجهد مطلوب ولكن سيكون حل تلك المسائل سهلاً. إذا استطعنا حل هذه المسألة الداخلية. يجب أن تروا مسألة الاقتصاد المقاوم في قانون البرنامج السادس بالكامل؛ في قانون ميزانية عام 95 يجب أن تروا هذا بالكامل.

بالطبع، السياسات قد أُبلغت، الأجهزة الحكومية قامت بالكثير من الأعمال. تم القيام بأعمال ولكن انظروا لتروا أين في هذا الجدول ناقص. في النهاية إذا تم وصف دواء لعلاج قاطع لمرض معين وكان هذا الدواء يحتوي على خمسة أجزاء، إذا كان جزء واحد من هذه الأجزاء الخمسة مفقودًا، فهذا ليس دواءً حتى لو كانت الأجزاء الأربعة الأخرى موجودة؛ يجب أن تكون جميع هذه الأجزاء موجودة حتى يتمكن الإنسان من توقع الشفاء والنتيجة. انظروا لتروا أي جزء من هذا الجدول - كما يقولون بالفرنسية - مفقود ويجب ملؤه، ابحثوا عنه. في قانون البرنامج، في قانون ميزانية 95 انظروا إلى هذا بالكامل.

حسنًا، بالطبع أنا أعلم هذا، إخواننا في الحكومة يكررون أيضًا أنكم تكررون دائمًا ماذا وماذا، حسنًا نحن نعاني من نقص في الموارد. نعم، أنا أعلم أيضًا أننا نعاني من نقص في الموارد وأن العقوبات أثرت أيضًا في هذا النقص في الموارد - لا شك في ذلك - لكن عندما يكون لدى الإنسان نقص في الموارد، ماذا يجب أن يفعل؛ هل يجب أن يضرب رأسه بيديه؟ هل يجب أن يبكي؟ لا، ابحثوا عن حل. هناك حل؛ أحد الحلول هو التوفير، وفروا؛ في توزيع وتوزيع الموارد الداخلية، راعوا الأولويات؛ هذه هي الحلول. لا يوجد طريق مسدود. نقص الموارد هو مشكلتنا، ليس عقدة لا يمكن حلها؛ إنها مشكلة، يجب حل هذه المشكلة؛ حسنًا، هناك حل. نحن الآن نصرف الأموال أحيانًا في أماكن لا يجب أن تُصرف فيها. بعض الأجهزة نعرفها - أنا أعرف بعض الأجهزة عن قرب - التي استطاعت زيادة خدماتها إلى عدة أضعاف دون أن يُضاف قرش إلى ميزانيتها؛ بإدارة صحيحة، بنظرة صحيحة، بتقليل من المصاريف الزائدة؛ وهذا بالطبع، يشمل الحكومة، يشمل المجلس، يشمل القوات المسلحة. غير القوات المسلحة لدينا [بشكل] خاص، ولكن في بعض القوات المسلحة أيضًا رأينا في بعض الأماكن أن قدراتهم وأدائهم تضاعف، دون أن تُضاف ميزانيتهم؛ يعني يمكن القيام بهذا العمل. لذا فإن نقص الموارد لا يجب أن يكون عذرًا لنا لنقول أنه لا يمكن العمل؛ لا، إذا كان هناك انضباط مالي، كل شيء قابل للحل. هذه الأمور أيضًا قابلة للحل. بالطبع أكرر أن هذا الانضباط المالي ليس خاصًا بالحكومة؛ المجلس أيضًا كذلك، الأماكن الأخرى أيضًا كذلك؛ يجب أن يكون لدى الجميع انضباط مالي.

مسألة أخرى نعرضها، تتعلق بالمواقف الأساسية في مجلس الشورى الإسلامي. بحمد الله مواقف المجلس الأساسية جيدة. أشار إليها رئيس المجلس المحترم، هذا صحيح؛ أنا أيضًا أسمع، أرى، ألاحظ أنه عندما تُطرح المسائل الأساسية والمبدئية وتلك الأشياء التي هي الأسس الرئيسية للنظام والثورة الإسلامية، تكون مواقف المجلس مواقف مقبولة، إيجابية وأحيانًا متقدمة تمامًا؛ يجب أن يكون هذا، يجب أن يكون هذا في جميع المجالس. يجب أن يكون هيكل مجلس الشورى الإسلامي بناءً مرتفعًا للمواقف الأساسية. المعيار أيضًا، هو تصريحات الإمام ووصية الإمام وهذه العشرين مجلدًا من تصريحات الإمام؛ هذا هو المعيار. انظروا لتروا ما هي التصريحات الكاملة للإمام التي ترسم السلوك، الاتجاه للثورة وللنظام الجمهوري الإسلامي؛ يجب أن نقف على هذه المواقف؛ يجب أن يكون هيكل المجلس هذا. إذا كان هذا، حينها لن نقع في الهاوية الخطيرة للانزلاق في نظام الهيمنة؛ لن نقع في مثل هذه الهاوية الخطيرة؛ وإلا إذا لم يكن هذا، فالمخاطر في هذا المجال كثيرة.

آخر مسألة هي أن المواقف في المسائل النووية هي نفس الأشياء التي أعلناها علنًا، نفس الشيء الذي قلناه. بالطبع هناك بعض الأشياء التي لا يعلنها الإنسان علنًا، يعلنها بشكل خاص - هناك حالات من هذا القبيل؛ لا يمكن قول كل شيء علنًا؛ "ليس كل ما يُعلم يُقال" - لكن الأشياء التي قيلت علنًا، هي بالضبط نفس الأشياء التي قيلت للمسؤولين؛ قيلت شفويًا، قيلت كتابيًا؛ هذه هي المواقف الأساسية للنظام. ونحن نعتقد أن إخواننا مشغولون بالعمل، مشغولون بالجهد، حقًا يعرقون، يعملون في هذه المجالات؛ يجب أن يصروا إن شاء الله على هذه المواقف بأمل الله وبالتوكل على الله تعالى وأن يتمكنوا من تأمين ما هو مصلحة البلاد ومصلحة النظام إن شاء الله.

نأمل أن يمنحكم الله تعالى التوفيق، وأن تتمكنوا إن شاء الله من استخدام هذه الفرصة الجيدة لكسب رضا الله.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته