كلمات في لقاء مع أعضاء المقر المركزي لمؤتمر أربعة عشر ألف شهيد للمجتمع العمالي في البلاد

بسم الله الرحمن الرحيم

تجليل وتكريم الشهداء من كل فئة ومن كل نقطة من نقاط الجغرافيا في البلاد، حقاً حسنة وعمل بارز، وكون الله تعالى قد جذب قلوبكم نحو هذا الاتجاه لتأتوا وتنشغلوا بهذا العمل، وتتحملوا مشقاته وتُقيموا هذا التجمع وهذا التكريم، هو علامة على لطف الله؛ وهو يدل على أن الله تعالى يريد أن يظل ظل الشهداء دائماً مستمراً ومستداماً فوق هذا البلد؛ لكن هناك بعض الفئات التي يكون تكريمها بسبب الشهادة قيمة مضاعفة. فئة العمال لدينا من هذه الفئات. لذلك نحن ممتنون جداً، نشكركم أيها الإخوة المحترمون في مجموعة العمال في البلاد لأنكم تتابعون هذا العمل القيم وتعرّفون شهداء العمال.

نحن في ميدان المعركة -سواء المعركة في الدفاع الثماني سنوات، أو قبل ذلك مع الجماعات، أو قبل ذلك في فترة الثورة، أو بعد ذلك في الأحداث المختلفة التي كانت قليلاً معارك عسكرية وغالباً غير عسكرية- نرى بصمة بارزة للعمال. لقد قلت هذا مراراً في الخطب، مخاطباً عمالنا الأعزاء، أن أعداء الثورة في البلاد كانوا منذ البداية يوجهون أنظارهم نحو العمال لعلهم يستطيعون تحريض المجتمع العمالي ضد الجمهورية الإسلامية؛ منذ اليوم الأول، أي منذ يوم انتصار الثورة، كان هذا الوضع موجوداً. كنت شخصياً في مجرى الأمر بشكل محسوس، وكان الله تعالى قد أتاح لي بشكل شبه صدفة، أن أكون في وسط تيار التحريضات ضد العمال وأرى كيف كان العمال يردون على هؤلاء الأعداء للثورة ببصيرة، وبهمة، وبتدين والتزام بالدين. ومنذ ذلك اليوم وحتى اليوم كان الأمر دائماً هكذا. أحد الأعمال الأساسية لأعدائنا هو أنهم ربما يستطيعون في مصانعنا، في مجموعاتنا العمالية، خاصة المجموعات الكبيرة، أن يخلقوا ركوداً أو تعطيلاً من قبل العمال؛ أن يدفعوا العمال إلى ذلك. وعمالنا طوال هذه السنوات كانوا دائماً يقاومون، دائماً يقفون، دائماً ببصيرة يردون يد العدو؛ وهذا مهم جداً.

في ميدان الحرب كان الأمر كذلك أيضاً؛ الآن هذه [التي قلناها] معارك غير عسكرية، في المعارك العسكرية كان الأمر كذلك أيضاً. كلما كان الإمام (رضوان الله تعالى عليه) يدعو، كان جزء كبير من هذه المجموعة الضخمة من البسيجيين الذين كانوا يتحركون في هذا الطريق ويتوجهون من جميع أنحاء البلاد نحو الجبهات، هم عمالنا. حتى أحياناً كان هناك عمال يعتمد معاشهم على هذا العمل اليومي؛ أي يجب أن يعملوا في النهار ليتمكنوا من إحضار الخبز إلى البيت في الليل؛ كان لديهم زوجة، كان لديهم أطفال، بعضهم كان يعيل والديه، [لكن] بعضهم تصرفوا بهذه الغيرة والحمية الدينية والإسلامية مع هذه القضية بحيث تركوا ذلك وذهبوا نحو ميدان الحرب. أُنجزت أعمال كبيرة! أي أنني حقاً أعتقد أنه لو لم نر هذه الأشياء بأعيننا في الواقع وفي الحياة، لكان من الصعب على الإنسان أن يصدق؛ كل هذه [الغيرة]؛ شاب عامل مهتم مؤمن، يتخلى عن دخله القليل في الحياة ويتركه على أمل الله ليذهب نحو ميدان الحرب للقتال! وعندما يتحدثون معه، يجيب بالمنطق؛ يقول يجب أن أذهب لأدافع عن بلدي، لأدافع عن الحدود الإسلامية حتى لا يسيطر العدو وإلا إذا سيطر العدو، لن يكون لدينا لا خبز، [بل] لن يكون لدينا أي شيء آخر! والواقع هو كذلك؛ الإنسان يرى [هذه الأمور] في استدلالات وكلمات شبابنا. لذا فإن تجليل وتكريم العمال الشهداء هو عمل جيد جداً وتوجيه ذهن عامة الناس والرأي العام للأمة إلى تضحيات هذه الفئة في ميدان الحرب هو عمل بارز أيضاً.

وهذه الأعمال التي أشرتم إليها وهذه البرامج التي هي موجودة،(1) برامج جيدة لكن انتبهوا إلى أن الجوانب الشكلية والظاهرية وما شابهها -التي أحياناً تتدخل قليلاً- لا يكون لها تدخل ملحوظ ومهم؛ انظروا إلى تأثير هذا السلوك وهذا العمل الذي تقومون به على المتلقي؛ أي [بشكل] رئيسي انتبهوا إلى هذا. إذا كنتم تنشرون عملاً فنياً أو تكتبون كتاباً أو ما شابه ذلك، فتصرفوا بطريقة يمكن أن تؤثر في المتلقي؛ هذا مهم، الظواهر وما شابهها ليست مهمة جداً. نأمل أن يبارك الله تعالى في أعمالكم ويرضي الروح الطاهرة للشهداء عنكم ويرضي روح الإمام الكبير عنكم. وإن شاء الله تستطيعون أن تحققوا العمل الذي يجب أن تقوموا به وتنجزوه. إن شاء الله تكونون موفقين ومؤيدين.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

١. إشارة إلى تصميم أهداف المؤتمر في قسمين رئيسيين: إعداد وإنتاج أعمال دائمة عن الشهداء (تشمل تدوين وتأليف كتاب، دعوة للشعر، إنتاج فيلم وثائقي وفيلم قصير، إعداد بنك معلومات)؛ خلق حماس وإثارة في المجتمع خاصة المجتمع العمالي (تشمل إقامة تذكارات، لقاءات مع العائلات و...).