كلمات في اجتماع زوّار والمجاورين للمرقد الرضوي المطهّر

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد

وعلى آله الأطهار المنتجبين الهداة المهديين المعصومين المكرمين

سيما بقية الله في الأرضين

أشكر الله تعالى من أعماق قلبي لأنه منحني مرة أخرى وفي عام آخر هذه التوفيق لأكون في يوم الأول من السنة بجانبكم أيها الإخوة والأخوات الزائرين والمجاورين لهذه الأرض الطاهرة والمقدسة، بجانب مرقد الإمام علي بن موسى الرضا (صلوات الله وسلامه عليه) وأستفيد من فيوضات هذا اليوم ومن فرصة اللقاء الكبيرة معكم أيها الإخوة والأخوات الأعزاء. أولاً أهنئ حلول السنة الجديدة وعيد النوروز لجميع شعب إيران، ولكم أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، وسأعرض بعض النقاط في هذه المناسبة.

النقطة الأولى التي يجب أن تُعرض، بمناسبة مرور واحد وثلاثين عامًا على استقرار نظام الجمهورية الإسلامية، هي تعريف قرآني للنظام الإسلامي المقدس والحكومة الإسلامية. أساس الحكومة الإسلامية والميزة الرئيسية لهذه الحكومة هو استقرار الإيمان؛ الإيمان بالله، الإيمان بتعاليم الأنبياء والسلوك في الصراط المستقيم الذي وضعه الأنبياء الإلهيون أمام الناس. الأساس هو الإيمان. إرسال الأنبياء الإلهيين لهداية البشر وإنشاء المجتمعات الدينية والإلهية عبر التاريخ حتى اليوم، هو في المقام الأول لهذا الغرض. لذا يقول: «إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً. لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة وأصيلاً». يعني الهدف من إرسال الأنبياء الإلهيين هو الإيمان بالله، التعلق بالذات الإلهية والطريق الإلهي، والتعلق بتلك التعاليم التي علمها الأنبياء الإلهيون للإنسان. هذا في سورة الفتح المباركة. في سورة الأحزاب المباركة يقول: «إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً. وداعياً إلى الله». رسالة النبي هي الدعوة إلى الله؛ هذا هو الأساس. الشيء الذي يميز بين النظام الإسلامي والمجتمع الإسلامي وجميع المجتمعات البشرية هو في المقام الأول هذه النقطة؛ مسألة الإيمان بالله، الإيمان بالغيب، الإيمان بالطريق الذي وضعه الله تعالى لسعادة الإنسان الدنيوية والأخروية أمام البشر. إذا كان اليوم نظام الجمهورية الإسلامية لديه شيء ليقوله في مواجهة الأنظمة المختلفة في العالم، وإذا كان هناك شيء للتحدي في مواجهة الأنظمة المادية في نظام الجمهورية الإسلامية، فذلك لأن الميزة الرئيسية هي الإيمان. اليوم البشر بسبب عدم الإيمان يعانون من مستنقعات الحياة المختلفة. لذلك الميزة الرئيسية هي الإيمان. الإيمان بالله وطريق الله وطريق الأنبياء - الذي يتبعه العمل بهذه التعاليم - ليس فقط للترقي الروحي؛ رغم أن الثمرة الرئيسية له هي الترقي الروحي والكمال الإنساني والأخلاقي؛ لأن الدنيا مزرعة الآخرة. من الحركة في الحياة الدنيوية يمكن للإنسان أن يقطع الدرجات والمعارج ويتقدم. لذا الحياة المادية أيضاً تعتمد على الإيمان بالله. فالإيمان بالله تعالى لا يضمن فقط السعادة الروحية، بل يضمن السعادة المادية أيضاً. الإيمان بالله تعالى يجعل البشر في حياتهم المادية قادرين على الحصول على كل ما يحتاجه الإنسان. «ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم»؛ إذا أقيم الدين، وإذا عملت التعاليم الإسلامية في المجتمع، فإن الناس من حيث الرفاهية يصلون إلى حد لا يبقى لهم حاجة لم تُلبى. من حيث الراحة الروحية والنفسية للإنسان، الشعور بالأمن والطمأنينة، مرة أخرى دور الإيمان بارز. كما يقول القرآن: «قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين. يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام»؛ القرآن يعلم الإنسان طرق السلام، طرق الطمأنينة، طرق الأمن النفسي؛ هذا هو الطريق الذي يوصل البشر إلى الطمأنينة النفسية؛ أي نفس الشيء الذي يعاني العالم اليوم من فقدانه، في حالة من الاضطراب. هناك تقدم مادي، هناك تقدم تكنولوجي وعلمي، هناك ثروات ضخمة في أيدي المجتمعات؛ لكن لا يوجد راحة، لا يوجد طمأنينة. هذا بسبب نقص هذا العنصر الأساسي في حياة الإنسان، وهو الإيمان. هذه نقطة أساسية باستخدام القرآن الكريم التي في الجمهورية الإسلامية، أنا وأنتم، جميع أفرادنا، جميع شبابنا، جميع الأجيال المتقدمة التي تريد تأمين غد سعيد لبلدهم ولأنفسهم ولأبنائهم، يجب أن ينتبهوا إلى هذا. الأساس في النظام الإسلامي هو الإيمان، الذي يجب تأمينه؛ ليس فقط في القلب، بل في العمل، في التخطيط وفي جميع الإجراءات.

هذا العام هو العام الثاني والثلاثون لتأسيس نظام الجمهورية الإسلامية؛ أي العام الثاني من العقد الذي أعلن أنه عقد التقدم والعدالة. شعار التقدم والعدالة هو شعار محوري؛ مسألة أساسية؛ حاجة. في هذه المرحلة، يجب أن يكون الهدف العام لشعبنا العزيز والمسؤولين هو التقدم والعدالة. "التقدم" و"العدالة" هما مطلبان يحتاجهما البشر. التقدم، يعني من حيث العلم والعمل وما هو ضروري لمجتمع في العالم، الوصول إلى النتائج المرجوة. العدالة تعني أيضاً عدم وجود تمييز بين الناس، عدم وجود ظلم. كلا المطلبين هما من المطالب الأساسية والرئيسية والدائمة للبشرية، التي كانت موجودة منذ وجود تاريخ البشر، هذان المطلبان كانا المطلب الرئيسي للبشر: التقدم والعدالة. يمكن إعطاء هذه الشعارات؛ المهم هو متى يمكن تنفيذ هذه الشعارات. نحن في نظام الجمهورية الإسلامية، وجدنا هذا العقد الرابع وقتاً مناسباً للعمل في اتجاه تحقيق هذين الشعارين. يمكن تحقيق التقدم بمعناه الحقيقي؛ والعدالة أيضاً مع النمو الذي يحدث في مجتمعنا، مع الوعي والبصيرة التي اكتسبها شعبنا بحمد الله، لقد تعرفوا على العقبات، حددوا الأهداف، اليوم شبابنا يميزون بين الصديق والعدو، إذا كان المسؤول يسعى لتحقيق العدالة، يمكنه في مجتمعنا توفير مقدمات استقرار العدالة الكاملة. بالطبع هذا ليس عملاً قصير الأمد، بل هو عمل طويل الأمد. لذلك نعتبر هذا العقد، عقد التقدم والعدالة. كل إجراء يتم، كل تخطيط يتم، يجب أن يتضمن هذين العنصرين؛ يجب أن يكون في اتجاه تقدم المجتمع، وفي اتجاه العدالة.

البلد لديه استعدادات كثيرة. أعزائي! في هذه الثلاثين سنة، تقدم الشعب والبلد في جميع المجالات. الأرضية لحركة عظيمة وأساسية، حركة ملموسة يمكن ملاحظة أثرها في حياة الناس، متوفرة. نحن أيضاً في مجال البنية التحتية الاقتصادية حققنا تقدماً كبيراً. في مجال البنية التحتية للاتصالات والمواصلات تم القيام بأعمال كبيرة. في مجال التقدم العلمي والتكنولوجي، بدأت عملية سريعة منذ فترة. تلاحظون؛ في المجالات العلمية، شبابنا، جامعيونا، المتميزون والنخب لدينا يصلون إلى مراحل تعتبر لأمة كانت بعيدة جداً عن مرحلة العلم والبحث والتكنولوجيا والابتكار العلمي، أشياء غريبة جداً.

أيها الشباب الأعزاء! اليوم في بلدكم هناك أشياء تضع إيران في صفوف العشر دول الأولى في العالم، أو في صفوف الثماني دول الأولى في العالم، ليست قليلة. في المجالات المختلفة، في مجالات العلوم البيولوجية، علوم النانو، العلوم الفضائية، العلوم المتنوعة، ترون العلماء في البلد - الذين هم في الغالب هؤلاء الشباب المتحمسون والنشيطون - استطاعوا أن يصلوا بالبلد إلى هذا المستوى الذي يقولون فيه في هذا المجال، إيران من بين الثماني دول في العالم؛ في هذا المجال، إيران من بين العشر دول الأولى في العالم؛ يعني هذا تقدم عظيم، هذا مكانة مهمة للبلد.

في مجال الاعتبار والقدرة الإقليمية والدولية، اليوم نظام الجمهورية الإسلامية والجهاز الإسلامي في بلدنا، يتمتع بمثل هذه الهيبة والأهمية في نظر الدول أن أعداءنا يعترفون بأن الاعتبار الدولي للجمهورية الإسلامية من بين أفضل الدول المماثلة لها والدول التي يمكن أن تكون مؤثرة. يمكن القول إن الجمهورية الإسلامية من حيث الاعتبار الدولي والسياسي في المنطقة، في المرتبة الأولى. الأشخاص الذين أفضل تعبير عنهم هو أن نقول إنهم قصيرو النظر ولا يملكون دقة النظر، تسمعون منهم أحياناً أنه بسبب أن رئيس دولة مستكبرة غربية أو وزير خارجية أو مسؤول دولي تحدث بشكل سيء عن إيران، يعتبرون ذلك دليلاً على عدم اعتبار نظام الجمهورية الإسلامية؛ هذا خطأ. الجمهورية الإسلامية اليوم في نظر الشعوب، في نظر الحكومات، حتى في نظر أعدائها، تتمتع باعتبار وقدرة؛ إنها دولة مؤثرة. في القضايا العالمية، حضور نظام الجمهورية الإسلامية، حضور محسوس؛ لا يمكن مقارنته بدولة من حيث الوضع الاقتصادي والثروة العامة، في مستوى إيران. يعني إيران من جميع الدول التي من حيث الأوضاع الاقتصادية تتقدم عليها أو في مستواها، من حيث التأثير في السياسات الإقليمية، أعلى.

كل هذه هي الأرضيات؛ ثلاثون سنة من تجربة الخدمة والإدارة اليوم متراكمة، في متناول مسؤولي نظام الجمهورية الإسلامية. استمرار حركة هذا النظام واستقرار وثبات نظام الجمهورية الإسلامية، كان له هذه الأهمية، وترك هذا الأثر الكبير الذي جمع تجربة متراكمة ذات قيمة في التعامل مع القضايا العالمية والإقليمية والقضايا الداخلية في البلد؛ هذا بحد ذاته أرضية مهمة جداً، بنية تحتية جديرة بالاهتمام.

تم تحديد رؤية واضحة - أي وثيقة الرؤية العشرينية للجمهورية الإسلامية - هذه الوثيقة ذات قيمة. الحكومات التي تأتي واحدة تلو الأخرى بانتخاب الشعب، يمكنها بناءً على هذه الوثيقة الرؤية، تحديد الأهداف؛ كل واحدة تقطع جزءاً من الطريق وتترك العمل للحكومة التالية. وجود وثيقة الرؤية، هو أحد إمكانيات نظام الجمهورية الإسلامية القيمة.

أحد إمكانيات النظام الكبيرة هو هذا الجيل الشاب المتعلم النشيط ذو الدافع الذي يوجد في بلدنا. هؤلاء تعلموا، درسوا، لديهم دافع، يسعون لفهم وإدراك القضايا المختلفة في المجالات المختلفة، لديهم ثقة بالنفس. نحن اليوم في شبابنا نشعر بوجود ثقة بالنفس لم تكن موجودة في الماضي، ونلاحظها في قلة من الأمم. كل واحدة من هذه القضايا الاقتصادية والفنية والسياسية والاجتماعية والقضايا التي تحتاج إلى علم وتخصص، عندما يطرحها الإنسان مع المجموعات الشابة والباحثة، يرى أن هؤلاء بثقة بالنفس، يقولون يمكننا. لا يشعرون أنهم عاجزون، غير قادرين؛ يشعرون أنهم يستطيعون. هذه الثقة بالنفس لها قيمة كبيرة لأمة تشعر بأنها تستطيع؛ لأن لسنوات طويلة كان يُلقن لنا أننا لا نستطيع. كان يُقال لشعبنا أنكم لا تملكون الكفاءة. السياسيون في البلد، الحكام الظالمون الذين كانوا مسيطرين على بلدنا وغالباً ما كانت أيديهم في جيب واحد مع أعداء هذه الأمة، كانوا غالباً ما يُلقنون لبلدنا، لشعبنا، لشبابنا أننا لا نستطيع؛ لا تتعبوا أنفسكم بلا جدوى. يعني يجب أن نجلس، والآخرون يحققون، يتقدمون، ونحن نذهب لنستجدي منهم، نتسول منهم، نأخذ منهم؛ لا يمكننا أن ننبع من داخلنا. هذا كان يُلقن لشعبنا وشبابنا وجيلنا وكان جزءاً من معتقدات هذه الأمة.

في فترة شبابنا، كما كان واضحاً في المجتمع، كان هناك شعور بأن الإيراني لا يستطيع؛ الغربيون، الأوروبيون، الأمريكيون يجب أن يتقدموا، ونحن يجب أن نتبعهم ونتعلم منهم. أن نكون قادرين أيضاً على فتح طريق، بدء حركة، فتح مجال من المجالات المهمة في الحياة، كان هذا بالنسبة لأمتنا أمراً لا يُصدق. اليوم أصبح العكس تماماً. الشاب الإيراني، لا يوجد مقولة من المقولات المهمة تُطرح عليه ويشعر أنه لا يستطيع. كما قلت؛ في القضايا العلمية، في القضايا الفنية، في القضايا السياسية، ما يُطرح للمجتمعات البحثية لدينا - التي هي في الغالب شباب بلدنا - الأعمال والتقدمات المختلفة التي تُطرح، الشاب الإيراني يشعر أنه يستطيع. هذه الثقة بالنفس، شيء مهم جداً. هذه الثقة بالنفس في المجتمعات العلمية لها دعم من الثقة بالنفس الوطنية؛ الشيء الذي طرحته قبل بضع سنوات أنه يجب أن تصل الأمة إلى الثقة بالنفس الوطنية؛ أي أن تشعر أنه يمكن القيام بكل الأعمال الكبيرة بالإرادة، بالرغبة، بالحركة. لا يوجد عمل نحن عاجزون عنه. هذه هي الأرضيات للتقدم.

حسناً، نحن هذا العام قلنا "عام الهمة المضاعفة والعمل المضاعف"؛ أي الهمة الأعلى والعمل الأكثر. هذا التعبير المضاعف - أي عدة أضعاف - هو الشكل المثالي. إذا كان ضعفاً أيضاً، إذا كان ثلاثة أضعاف أيضاً، إذا كان عشرة أضعاف أيضاً، نحن لسنا راضين. لكن ليس الأمر كذلك أنه إذا لم نتمكن من العمل بضعفين في مكان ما، وتمكنا من العمل بضعف ونصف، نصاب بالإحباط؛ لا، المهم هو أن تكون لدينا همة أعلى مما كان لدينا في الماضي، وأن نعمل أكثر مما كنا نعمل في الماضي. هذا هو شعار هذا العام. هذه الشعارات ليست فقط أمراً استعراضياً، وليست كذلك أننا نعتقد أن هذا الشعار سيحل جميع مشاكل البلد في هذا العام؛ لا، هذا ليس شكلياً، ليس استعراضياً؛ هذا يظهر لنا خطاً واضحاً.

العام الماضي قلنا: عام إصلاح نمط الاستهلاك. أنا هنا في اليوم الأول من العام صرحت: إصلاح نمط الاستهلاك ليس شيئاً يمكن أن يحدث في عام واحد. قلنا العام الماضي هو عام بدء الحركة نحو إصلاح نمط الاستهلاك. حسناً، بدأت حركة. لا أستطيع أن أقول إن نمط الاستهلاك قد تم إصلاحه؛ لا، نحن لا نزال بعيدين جداً. حتى لا نصلح نمط الاستهلاك، حتى لا نعرف كيف يجب استهلاك الماء، كيف يجب استهلاك الكهرباء، كيف يجب استهلاك الخبز، كيف يجب استهلاك المال، حتى لا نستهلك هذه الأشياء بشكل صحيح، ولا نعرف طرق الاستهلاك، ستبقى مشاكلنا على حالها. يجب أن نتابع إصلاح نمط الاستهلاك. في عام 88 قام المسؤولون بأعمال، خططوا، أجروا أبحاثاً، لكن هذا العمل لا يجب أن يتوقف. هذا أظهر الاتجاه؛ تبين أن مسألة إصلاح نمط الاستهلاك في عام 88 هي مسألة أساسية ويجب متابعتها. هذا العام هو نفسه. هذا العام نقول همة أكثر. هذه الهمة الأكثر ليست خاصة بهذا العام. الهمة الأعلى ليست خاصة بعام 89. يجب أن نضع هذا كإشارة توجيهية أمام أعيننا؛ لا يجب أن نقلل من همتنا. لدينا أعمال كبيرة، أهداف عالية أمامنا؛ يجب أن تكون الهمة عالية حتى نتمكن من الوصول إلى تلك الأهداف. يجب أن يكون العمل أيضاً أكثر. يجب أن يكون العمل أكثر كثافة حتى نتمكن من الوصول إلى تلك الأهداف.

بالطبع العام الماضي كان عاماً مهماً لبلدنا. في رأيي - كما قلت في الرسالة النوروزية أيضاً لشعب إيران - عام 88 كان عام شعب إيران؛ عام انتصار شعب إيران؛ عام حضور شعب إيران البارز في الساحات العظيمة للحياة في نظام الإسلام وفي بلدنا. في مكان ما في الثاني والعشرين من خرداد جاء أربعون مليون شخص إلى صناديق الاقتراع؛ أي مشاركة خمسة وثمانين بالمئة من الناس في الانتخابات؛ هذا شيء مهم جداً. بالتأكيد حضور الناس له دور في شرعية نظام. أولئك الذين في الغرب يعتبرون شرعيتهم أساساً ناتجة عن حضور الناس ولا يعتبرون أي عامل آخر فيها، هؤلاء لا يملكون مثل هذا الحضور الآن. في حدود زمن انتخاباتنا، جرت انتخابات في إنجلترا بحضور حوالي ثلاثين بالمئة من الذين يمكنهم التصويت. أين خمسة وثمانين بالمئة، وأين ثلاثين بالمئة؟! هذه الحركة الشعبية، هذا الحضور الشعبي له أهمية كبيرة. المحللون والمفسرون السياسيون لقضايا العالم لا يمرون بسهولة على هذه الأشياء. قد لا يعكسون ذلك في صحفهم؛ قد لا يذكره السياسيون في كلماتهم التي يتم الترويج لها، ويخفونه؛ لكن في قلوبهم يؤثر، يفهمون.

هذا الشعب يقف على كلمته. هذه كانت حركة عظيمة من شعبنا. استطاع الشعب أن يسجل في تاريخ البلد أنه بعد مرور ثلاثين عاماً على استقرار النظام الإسلامي - الذي هو نظام قائم على الإسلام والجمهورية وهذه لا يمكن فصلها عن بعضها البعض؛ أولئك الذين يفصلون بين هذين، لم يعرفوا الجمهورية الإسلامية - هم ملتزمون جداً بأسس هذا النظام بحيث يشاركون في انتخابات بهذه الحماسة، بهذه العظمة. حسناً، هذه كانت حركة شعبية عظيمة. في مواجهة هذه الحركة، كان لأعداء شعب إيران خطط؛ بدأوا في تنفيذ هذه الخطط. إذا كان حضوركم في انتخابات الثاني والعشرين من خرداد عام 88 حضوراً ضعيفاً، إذا بدلاً من أربعين مليوناً، شارك ثلاثون مليوناً مثلاً، لكان من المحتمل أن ينجح أعداؤكم. كانت هناك خطط معدة مسبقاً. لا أتهم أحداً؛ لكنني أعرف هندسة عمل العدو، أراها، أميزها؛ لا أستطيع إنكارها. هندسة عمل العدو، كانت هندسة محددة. قاموا بأعمال مماثلة في أماكن أخرى. عندما تكون القوى المستكبرة الدولية غير راضية وغير سعيدة عن نظام ما، إحدى الطرق التي وجدوها وعملوا بها، هي أن ينتظروا فرصة الانتخابات، ثم في تلك الفرصة الانتخابية، إذا لم يأت الأشخاص الذين يرضونهم إلى السلطة، ولم يأت الأشخاص الذين يريدونهم إلى السلطة، في ذلك الوقت بحركة شعبية استعراضية، يقلبون الأوضاع؛ بشعارات يجذبون مجموعة من الناس إلى الساحة، بالضغط في ساحة الشوارع، يريدون تغيير ما تم الحصول عليه بالقانون بالعنف. هذه خطة معروفة. إذا لاحظتم أن الأحداث التي وقعت بعد الانتخابات، في ذهن الناس، في ذهن المحللين المستقلين والصادقين واليقظين، تُنسب إلى العوامل الخارجية والخارجية، فهذا ناتج عن هذا. إذا لم يكن لدى أحد أي خبر من وراء الكواليس، المعلومات التي يحصل عليها الأشخاص المطلعون، إذا لم تكن هذه المعلومات متاحة، عندما ينظر الإنسان إلى شكل العمل، يفهم أن هذا العمل، عمل أعداء الشعب؛ عمل الأجانب. تجري انتخابات، يحدث عمل قانوني، يجلب نتيجة معه؛ يريدون تغيير هذه النتيجة بالقوة والعنف. يجذبون مجموعة إلى الساحة؛ إذا اقتضى الأمر، يمارسون العنف، يشعلون الحرائق، يحرقون البنوك، يحرقون الحافلات، من أجل تغيير النتائج القانونية. حسناً، هذه حركة تخالف الشرع، وتخالف القانون. من الواضح أن هذه الحركة، حركة موجهة من قبل الأجانب. أرادوا أن يحدث مثل هذا الحدث في البلد.

كانت اختباراً مهماً للبلد. أقول لكم، كانت اختباراً مهماً؛ كان لها عبر كثيرة، ودروس كثيرة؛ وفي هذا الاختبار، انتصر شعب إيران. أرادوا تقسيم الناس إلى مجموعة أقلية، ومجموعة أغلبية؛ مجموعة فازت في الانتخابات، ومجموعة لم تحقق النتيجة المرجوة في الانتخابات، وضعهم في مواجهة بعضهم البعض. أرادوا تقسيم الشعب؛ مجموعة من المشاغبين يدخلون الساحة ويثيرون الفوضى، ويجعلون الحرب في الداخل مغلوبة، ويشعلون حرباً داخلية؛ كان هذا أملهم. لكن الشعب أظهر وعيه. رأيتم في يوم الانتخابات، انقسم الناس إلى مجموعتين من ثلاثة عشر إلى أربعة عشر مليوناً، ومن أربعة وعشرين إلى خمسة وعشرين مليوناً؛ لكن بعد مرور فترة ليست طويلة، توحدت هاتان المجموعتان ووقفتا في وجه المشاغبين والمخربين. يمكن للإنسان أن يفهم هنا وعي الشعب. أرادوا إثارة الفوضى بين الناس. الأعداء الذين منذ ثلاثين عاماً ضد هذه الثورة وضد هذا الشعب فعلوا كل ما استطاعوا، هؤلاء أيضاً اعتبروا الفرصة مناسبة ودخلوا الساحة بدعايتهم. لم يكن بإمكانهم فعل أكثر من ذلك. إذا كان الأمريكيون والبريطانيون والصهاينة يستطيعون إدخال قوات إلى شوارع طهران، تأكدوا أنهم كانوا سيفعلون ذلك. إذا كان بإمكانهم أن يقودوا الساحة كما يريدون بحضور أتباعهم ومرتزقتهم من الخارج، كانوا سيفعلون ذلك. لكنهم كانوا يعلمون أن هذا العمل سيضرهم. الشيء الوحيد الذي كان بإمكانهم فعله هو دعم المشاغبين والمخربين في ساحة الدعاية، في ساحة السياسة العالمية. دخل رؤساء الدول المستكبرة في هذه القضية؛ دعموا المشاغبين في الشوارع والمخربين الذين يريدون إظهار وجودهم بإشعال الحرائق، وسموهم شعب إيران؛ ربما يستطيعون تصوير الأوضاع كما يريدون في الرأي العام العالمي وبلدنا؛ لكنهم فشلوا.

وجه الشعب الإيراني أقوى وآخر ضربة في اليوم التاسع من دي والثاني والعشرين من بهمن. كان عمل الشعب الإيراني في الثاني والعشرين من بهمن عملاً عظيماً؛ التاسع من دي أيضاً كان كذلك. ظهر توحد الشعب. جميع الذين صوتوا لأي مرشح في الساحة السياسية، عندما رأوا العدو في الساحة، عندما فهموا ما هي أهداف العدو الخبيثة، أعادوا النظر في أولئك الذين كانوا متفائلين بهم سابقاً؛ فهموا أن طريق الثورة هو هذا، الصراط المستقيم هو هذا. في الثاني والعشرين من بهمن، دخل الشعب كله بشعار واحد إلى الساحة. حاولوا كثيراً، ربما يستطيعون خلق انقسام بين الشعب؛ لكنهم لم يستطيعوا. ووقف الشعب؛ كان هذا انتصار الشعب. من الثاني والعشرين من خرداد إلى الثاني والعشرين من بهمن - ثمانية أشهر - كانت فترة مليئة بالفخر والدروس لشعب إيران؛ أصبحت درساً. نشأ وعي جديد. فتح فصل جديد في بصيرة شعب إيران. هذه أرضية مهمة جداً. يجب أن نتحرك بناءً على هذه الأرضية.

الآن يجب أن يكون هناك همة أعلى وعمل أكثر، همة مضاعفة وعمل مضاعف على هذا الأساس يجب أن يتم. هناك مجالات متنوعة. لا ينبغي لنا أن نترك الوقت يمر. كل سنة من السنوات التي مرت بها الثورة، وفي كل سنة كل شهر، وفي كل شهر كل يوم، لها وزن وقيمة؛ لا ينبغي أن نفقدها.

قد يكون في الأشهر الثمانية من عام 88 التي شغلت فيها الفتنة بعض العقول، قد بقيت بعض الأعمال غير مكتملة؛ يجب تعويض ذلك. يجب أن تكون الحركة حركة سريعة. هناك مجالات متنوعة: مجال العلم والبحث في الدرجة الأولى، الجامعات والمراكز البحثية في جميع المجالات، العلوم التجريبية، العلوم الإنسانية في جميع الأقسام التي تحتاجها البلاد، يجب أن يزيدوا همتهم في البحث والعلم؛ يجب أن يضعوا مراحل أبعد أمام أعينهم وفي اعتبارهم؛ يجب أن يكون العمل أكثر كثافة.

لقد قلت؛ يجب أن تكون همة شبابنا أن يجعلوا بلادهم مرجعًا علميًا لعلماء العالم بعد مرور عقد أو عقدين آخرين. إذًا هذا هو الهمة المضاعفة والعمل المضاعف في مجال العلم والبحث.

الهمة المضاعفة والعمل المضاعف في الاستخدام الأمثل للموارد المتاحة في البلاد والإمكانيات الموجودة. يجب الاستفادة القصوى من كل ما يمكن أن يستخدم لبناء البلاد في الفترات المستقبلية، أو لتحسين حياة الناس العامة ورفاهيتهم؛ أي نفس الشيء الذي يعد أحد أركانه إصلاح نمط الاستهلاك. يجب أن يكون هناك استخدام أمثل للمياه في البلاد. نحن اليوم لا نستخدم المياه في البلاد بشكل أمثل. في العام الماضي عندما طرحت مسألة إصلاح نمط الاستهلاك، قام الباحثون في بلادنا بالبحث، وأبلغونا أنه إذا تم توفير عشرة بالمائة من المياه التي تستهلك في البلاد، فإن هذه العشرة بالمائة تعادل كل الاستخدام الحالي للشرب المنزلي وللصناعة. اليوم يتم استهلاك تسعين بالمائة من مياه البلاد في القطاعات الزراعية - استهلاك خاطئ، استهلاك مسرف - والعشرة بالمائة الأخرى تستخدم للشرب وللصناعة وللاستخدامات المتنوعة. أي إذا قمنا بتوفير عشرة بالمائة في العمل الزراعي، فإن كمية استهلاك الشرب والصناعة وما شابهها ستتضاعف؛ هذه المسألة مهمة جدًا. مسألة استهلاك الكهرباء واستهلاك حوامل الطاقة - البنزين، الديزل - مهمة أيضًا. هذا المشروع المتعلق بتوجيه الدعم الذي تم طرحه، يهدف إلى هذه المسائل؛ إنه مشروع مهم جدًا.

أوصي هنا في حضوركم أيها الشعب العزيز؛ لكل من السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية، أنه في هذه المسألة المهمة يجب أن يتعاونوا معًا، يجب أن يساعدوا بعضهم البعض. من جانب واحد، النظر إلى السلطة التنفيذية - التي يقع العبء على عاتق السلطة التنفيذية؛ يجب على الحكومة أن تتخذ إجراءات، أن تعمل؛ لذلك يجب على جميع الأجهزة الأخرى، بما في ذلك الجهاز التشريعي، أن تساعد الحكومة - ومن الجانب الآخر يجب على الحكومة أن تعتبر ما هو قانوني ومر بمراحله القانونية معتبرًا وتعمل وفقًا له. لذلك يجب على الحكومة والبرلمان - السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية - أن يتحركوا جنبًا إلى جنب في هذا العمل، أن يساعدوا بعضهم البعض وأن يكونوا معًا؛ "يد الله مع الجماعة". عندما يكونون معًا، فإن الله سيساعد أيضًا. لذلك فإن الاستخدام الأمثل للإمكانيات والموارد المتاحة في البلاد والاستفادة منها مهم؛ الاستفادة أكثر مما لدينا وما يتم للأسف إسرافه واستخدامه بشكل خاطئ.

الهمة المضاعفة والعمل الأكثر في تحسين جودة المنتجات المحلية؛ هذا أحد الأعمال الأساسية. لدينا اليوم العديد من المنتجات المحلية؛ سواء في مجال الصناعة أو في مجال الزراعة؛ يجب أن نولي أهمية لجودتها، أن نرفع جودتها. يجب أن يكون الأمر بحيث يشعر المستهلك أن ما يتم إنتاجه في بلاده، يتم إنتاجه بيد العامل الإيراني، من حيث الجودة، إما أفضل من النوع الأجنبي أو على الأقل مساوٍ له.

الهمة المضاعفة والعمل المضاعف في تأمين الصحة. يجب أن تحظى مسألة الصحة باهتمام خاص في البرنامج الخامس، وكذلك في التخطيطات التنفيذية المتنوعة في الأجهزة المختلفة. جزء من مسألة تأمين الصحة هو مسألة الرياضة العامة؛ التي أوصيت بها مرارًا، وأوصي بها مرة أخرى. الرياضة العامة ضرورية للجميع. النشاط، الصحة، الاستعداد، الصبر على العمل، يتم تأمينها للمجتمع في ظل الرياضة العامة والشاملة.

الهمة المضاعفة والعمل المضاعف في الاستثمار، في ريادة الأعمال. العديد من الأشخاص الذين لديهم رأس مال، لديهم أموال، لديهم دخل كبير، لا يعرفون كيف يجب أن ينفقوا هذه الدخل. هنا يظهر مرة أخرى إصلاح نمط الاستهلاك نفسه. ينفقون المال على الترف بدلاً من الاستثمار الإنتاجي؛ رحلات خارجية غير مجدية، غير مثمرة، مكلفة وأحيانًا فاسدة، ذريعة لتغيير وسائل المنزل، وسائل الحياة؛ هذه الأشياء هي حركة مسرفة بالنسبة للثروة. يمكن استثمار المال، الدخل. اليوم وسائل هذا العمل متاحة. مع تفعيل البورصات الموجودة في البلاد، يمكن الاستثمار. يمكن للجميع أن يشاركوا بما لديهم في الاستثمارات.

أحد المسائل المهمة التي تتطلب همة مضاعفة وعمل مضاعف هو مسألة إنتاج الفكر؛ القراءة، زيادة المعرفة العامة في المجالات المتنوعة. هذه الكراسي الفكرية الحرة التي عرضناها، واقترحنا أن تُقام في الجامعات وفي الحوزات، يمكن أن تطلق تيارًا فكريًا سيالًا ذا قيمة كبيرة في المجتمع.

وأهم من كل ذلك، الهمة المضاعفة والعمل المضاعف في مكافحة الفقر، في مكافحة الفساد، في مكافحة الظلم. هذه هي الأشياء التي لدينا أمامنا. يجب على الشعب، الحكومة والمسؤولين أن يبذلوا الجهد.

بالطبع لدينا تحديات أيضًا، لدينا عقبات أيضًا. نحن لسنا أمة لا يوجد لها أعداء في العالم. تلك الأمم التي ليس لها أعداء لا قيمة لها. الأمة التي لها طريق، لها هدف، لها عمل، تبذل جهدًا، تجد أعداء أيضًا. بالطبع لدينا أعداء وأعداء. الحكومة الأمريكية لديها الكثير من الأعداء في العالم أيضًا؛ لكن من هم أعداء الحكومة الأمريكية؟ الشعوب. الشعوب هي التي تكره، تتضايق، تكره الحكومة الأمريكية. لماذا؟ لأن الحكومة الأمريكية لديها سجل من العدوان والاعتداء على الدول منذ خمسين عامًا، ستين عامًا قبل هذا حتى اليوم مسجل في ملفها. خلال الخمسين عامًا الماضية، قامت الحكومة الأمريكية بالاعتداء العسكري على ما يقرب من ستين دولة؛ هل هذا مزاح؟ هل هذا قليل؟ حسنًا، إذًا لديها أعداء، نظام الجمهورية الإسلامية لديه أعداء أيضًا. من هم أعداء نظام الجمهورية الإسلامية؟ الحكومات المستكبرة، الرأسماليون الصهاينة، أعداء البشر، الأجهزة الاستخباراتية الغدارة والسفاكة. لذلك هناك أعداء؛ هؤلاء الأعداء ينشطون، يبذلون الجهد.

يجب على الشعب والمسؤولين في البلاد أن يكونوا يقظين؛ أن يحسبوا هذه العداوات؛ أن يتصرفوا بحكمة وشجاعة في مواجهة هذه العداوات. تحتاج إلى الحكمة، تحتاج إلى الشجاعة. إذا لم تكن هناك شجاعة، في مواجهة هيبة وهيبة ووجه عبوس للحكومات المستكبرة، إذا فقد أحدهم قلبه، فإنه بالتأكيد مهزوم. أحد أعمال الحكومات المستكبرة هو التهديد؛ اتخاذ وجه عبوس؛ جعل الحق باطلًا. في مواجهة هؤلاء إذا لم تكن هناك شجاعة، إذا لم يتمكن المسؤولون في البلاد من الوقوف على أقدامهم في مواجهة هذه الحركات الاستعراضية العدائية والمستكبرة، فإن قبعتهم بالتأكيد ستسقط في المعركة؛ سيهزمون أنفسهم، وسيجرون الشعب إلى الهزيمة. لذلك الشجاعة ضرورية.

الحكمة ضرورية أيضًا. الحكمة تعني الوعي بما هو في برنامج العدو، واتخاذ القرار الصحيح والمناسب في مواجهته. يظهر العدو بأشكال مختلفة. انظروا اليوم؛ في مواجهة الشعب الإيراني ونظام الجمهورية الإسلامية، هناك الصهاينة، هناك الحكومة الأمريكية؛ أحيانًا يرتدون لباس الذئب، أحيانًا يرتدون لباس الثعلب؛ أحيانًا يظهرون وجههم الخشن والعدائي، أحيانًا يظهرون وجههم المخادع؛ يجب أن نكون منتبهين.

في العام الماضي، في اليوم الأول من العام، في هذا الاجتماع العظيم قلت لكم أيها الشعب العزيز: في مواجهة التصريحات التي يدلي بها رئيس الولايات المتحدة الجديد ويقول إننا نمد يد الصداقة، سنتابع المسألة بنظرة ثاقبة. سننظر لنرى هل هي حقًا يد صداقة؟ هل النية حقًا نية صديقة أم نية عدائية في قالب ألفاظ مخادعة؟ هذا مهم جدًا بالنسبة لنا. قلت في العام الماضي إذا كان تحت القفاز المخملي، يد حديدية ومخلب حديدي، لن نمد يدنا؛ لن نقبل الصداقة. إذا كان مع الابتسامة التي تُعطى، خنجر مخفي في الخلف، نحن منتبهون. للأسف ما حدث كان ما كان متوقعًا. الحكومة الأمريكية وهذه التشكيلات الجديدة والرئيس الجديد، مع كل ادعاءاتهم بالرغبة في علاقات عادلة وصحيحة، التي كتبوا رسائل وأرسلوا رسائل وقالوا في الميكروفونات وفي المجالس الخاصة كرروا أنهم يريدون تطبيع علاقاتهم مع الجمهورية الإسلامية، للأسف في العمل فعلوا العكس. في هذه القضايا الثمانية أشهر بعد الانتخابات، اتخذوا أسوأ موقف. رئيس الولايات المتحدة وصف المشاغبين والمخربين في الشوارع بأنها حركة مدنية! حرق البنك، حرق الحافلة، ضرب المارة الأبرياء وغير المطلعين، ضرب الأخت والأم الشهيد لأنها ترتدي الحجاب، حرق دراجة نارية لشاب لأنه لديه لحية، هل هذه حركة مدنية؟! أنتم تتحدثون عن حقوق الإنسان، تتحدثون عن الديمقراطية، لكنكم لا ترون الحركة العظيمة للشعب في انتخابهم، في اختيارهم، في حضورهم في الساحة وتتجاهلونها؛ تأخذون جانب مجموعة من المخربين والمشاغبين؟! تسمون هذا حركة مدنية؟! ألا تخجلون؟! تدعون أنكم تدافعون عن حقوق الإنسان، تشعرون بالمسؤولية تجاه حقوق الإنسان! أنتم لستم في موقف يسمح لكم بمناقشة حقوق الإنسان مع أحد. في أي من إجراءاتكم في هذه السنوات القليلة الماضية قمتم بتغيير؟ هل قللتم من القتل في أفغانستان؟ هل قللتم من تدخلكم في العراق؟ هل لم تدعموا القتل الفاجع للناس في غزة وقتل الأطفال لتدعيوا الدفاع عن حقوق الإنسان؟

أعلن اليوم مرة أخرى؛ الحكومات التي تريد أن تواجه الشعب الإيراني ومسؤولي الجمهورية الإسلامية بروح استكبارية، بروح استكبارية، يجب أن تعلم أنها مدانة ومرفوضة من قبل الشعب الإيراني ومن قبل مسؤولي الجمهورية الإسلامية. لا يمكنكم التحدث عن الرغبة في السلام والصداقة، ولكن في نفس الوقت تتآمرون، تفتنون؛ تحاولون ضرب نظام الجمهورية الإسلامية.

الشعب يقظ، المسؤولون يقظون. الحكمة هي أن يراقب الإنسان سلوك العدو، يرى ما يريدون فعله. لا في لباس الذئب، ولا في لباس الثعلب، يجب ألا يظلوا مخفيين وغير معروفين عن أعين الشعب الإيراني. يجب على الشعب الإيراني أن يتخذ قراراته بوعي، ونحن إن شاء الله بتوفيق الله سنتخذ قراراتنا بوعي. لن نتخلى أبدًا عن مصالح شعبنا في مواجهة تهديدات وعبوس الأعداء. سنقوم بما هو ضروري في طريق تقدم هذا الشعب ونحن واثقون ونعلم أن هذا الشعب منتصر؛ كما كان منتصرًا في هذه الثلاثين عامًا. أعداؤنا في هذه الثلاثين عامًا ما فعلوه مع الشعب الإيراني، هزموا؛ لم يتمكنوا من ضرب نظام الجمهورية الإسلامية؛ لم يتمكنوا من فصل الشعب عن النظام. بعد ذلك سيكون نفس الشيء. بعد ذلك أيضًا بتوفيق الله، بحول وقوة الله، سيكون مصير الشعب الإيراني النصر والتقدم؛ سيكون مصير أعداء الشعب الإيراني الهزيمة والتخلف.

اللهم! ثبت أقدامنا على الصراط المستقيم للإيمان بالله والقرآن والدين الإسلامي المقدس. اللهم! لا تجعل قلوبنا غافلة عن التوجه والتضرع أمامك أبدًا. اللهم! لا تحرمنا من دعاء حضرة بقية الله (أرواحنا فداه). اللهم! اجعل هذا الشعب، هؤلاء الشباب، هذه القلوب المليئة بالحماس والدافع دائمًا تحت لطفك وفضلك. اللهم! اجعل روابط الأخوة بين هذا الشعب والشعوب المسلمة أقوى يومًا بعد يوم؛ أبطل كيد الأعداء.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1) الفتح: 8 و 9

2) الأحزاب: 45 و 46

3) المائدة: 66

4) المائدة: 15 و 16