خطاب في التجمع الكبير لأهالي مشهد وزائري الإمام الرضا (عليه السلام)

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم محمد وعلى آله الأطهار المنتجبين الهداة المهديين المعصومين سيما بقية الله في الأرضين. قال الله الحكيم في كتابه: يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم.

أشكر الله العظيم كثيرًا الذي منحني مرة أخرى هذه التوفيق، لأزوركم من قرب بجانب مرقد علي بن موسى الرضا (عليه آلاف التحية والثناء)، أنتم الرجال والنساء المؤمنون والمخلصون في مدينة الشهادة، وأجدد في ذهني وقلبي تقديرًا لتضحياتكم ونضالاتكم المخلصة التي كنت شاهدًا عليها عن قرب على مر السنين.

مرقد علي بن موسى الرضا (عليه الصلاة والسلام) هو مصدر بركات لا حصر لها، وخاصة بالنسبة لي، فهو يعتبر من البركات الإلهية العظيمة. حتى المرض البسيط الذي كان لدي، بحمد الله، تم شفاؤه بالاستشفاء من هذا المرقد المطهر والمنور.

قبل أن أبدأ حديثي، يجب أن أشكر وأقدر ظاهرتين جديرتين بالثناء من الشعب الإيراني:

أولاً، الحضور العظيم للشعب بمناسبة يوم القدس في الجمعة الأخيرة من شهر رمضان المبارك. كان هذا المشهد مفرحًا ومشجعًا للأصدقاء في جميع أنحاء العالم، وأسعد المقاتلين الفلسطينيين وطمأن قلوبهم. وكان أيضًا ضربة قاسية للأعداء؛ سواء أولئك الأعداء الذين يرغبون في محو قضية فلسطين من أذهان الشعوب تمامًا، أو أولئك الأعداء الذين يرغبون في أن ينشغل الشعب الإيراني بالقضايا التافهة بدلاً من القضايا الأساسية الإسلامية والثورية، وأن يكونوا منشغلين بالخلافات والقضايا الشخصية. هذا الشعب الحي واليقظ في الوقت المناسب، في أي ظرف كان، يقوم بالحركة اللازمة.

الشكر الثاني، بسبب الاستجابة التي قدمها شعبنا لنداء اللاجئين العراقيين. في جميع أنحاء البلاد، قدمت الفئات المختلفة، بأقصى درجات السخاء والتضحية بالنفس، بناءً على الأخوة الإسلامية ولأداء الواجب الشرعي، كل ما استطاعوا لمساعدة هؤلاء اللاجئين والمظلومين العراقيين. أسأل الله أن يثبتكم أيها الشعب العزيز يومًا بعد يوم في طريقه، وأن يجعلكم أسرع وأنجح في تحقيق أهداف الثورة الإسلامية. كما أطلب من الله المتعال أن يجعل شهر رمضان المبارك لكم دائمًا. هذا الشهر رمضان، بحمد الله، كان في جميع أنحاء البلاد شهرًا من الاهتمام والدعاء والقرآن والحركة العامة للشعب. نأمل أن تكون آثار هذه العبادات والصيام والاهتمامات والأذكار وتضحياتكم زادًا لكم في هذه الحركة العظيمة.

المسألة التي سأعرضها اليوم هي مسألة إسلامية أساسية تم ذكرها في الآيات الكريمة من القرآن، ويجب علينا نحن الشعب الإيراني أن نوليها اهتمامًا دائمًا، وهي الحركة نحو الحياة الطيبة الإلهية والإسلامية؛ "يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم". الله والرسول يدعونكم إلى الحياة الطيبة والنقية. الحياة الطيبة ليست فقط الأكل والتمتع والشهوات؛ هذا لا يحتاج إلى دعوة الله والرسول. النفس البشرية تدعو الإنسان إلى الحياة الحيوانية. جميع الحيوانات تسعى وراء الطعام وإطفاء الشهوة وتكافح من أجل البقاء لفترة أطول. الحياة الطيبة تعني أن تكون هذه الحياة في سبيل الله ولتحقيق الأهداف العليا. الهدف الأعلى للإنسان ليس فقط ملء البطن بأي شكل؛ هذا هو أقل شيء يمكن أن يختاره الحيوان كهدف له. بالنسبة للإنسان، الهدف الأعلى هو الوصول إلى الحق، الوصول إلى قرب الله تعالى والتخلق بالأخلاق الإلهية. الإنسان يحتاج إلى الأدوات المادية والمعنوية للوصول إلى هذا الهدف. الطعام ضروري، ولكن لكي يتحرك الإنسان نحو الهدف.

الحياة المريحة ضرورية للبشر، والإسلام بقوانينه وأنظمته يقود الناس نحو الرفاهية وراحة الحياة؛ لكن هذه الراحة في الحياة ليست هدفًا بحد ذاتها. هناك الكثير من الناس الذين يعيشون حياة مريحة، لا يعانون من قلق المعيشة والبطن والراحة، لكنهم لم يشموا رائحة الإنسانية. الحضارات المادية تدعو البشر إلى تلك الحياة؛ بالطبع، يكذبون أيضًا.

في الأنظمة والبلدان التي تعيش الحياة بأدوات متقدمة وبالعلم المادي، الراحة في الحياة ليست للجميع؛ إنها مخصصة لفئة معينة من الناس. اليوم في الولايات المتحدة، في الدول الأوروبية المتقدمة، الجوع، الفقر، الموت بسبب نقص الغذاء، عدم وجود مأوى ومسكن، انعدام الأمن حتى لحياة حيوانية، شائعة. أولئك الذين يستخدمون التكنولوجيا والعلم الجديد في هذه البلدان هم طبقة خاصة من الناس. أولئك الذين يضطرون لبيع شرفهم وكرامتهم وشخصيتهم من أجل وجبة طعام واحدة وتحمل أنواع الإهانات، هم جماهير كبيرة من الناس. هذه هي حقيقة القضية. المظاهر براقة وجذابة. الكاميرات التلفزيونية ووكالات الأنباء تقدم أشياء للعالم كدعاية تبدو براقة وجذابة.

إذا ادعت الحضارة الغربية، مع كل هذا التقدم العلمي، ومع استكشاف الفضاء، ومع الثروات المادية الهائلة التي تمتلكها والتي سرقتها ونهبتها من دول العالم الثالث والفقيرة، أنها قضت على الفقر في الدول المتقدمة، فإنها تكذب. إذًا، الحضارة الغربية لا تستطيع حتى أن تقدم تلك الحياة المادية المريحة والمرفهة لجميع البشر.

النظام الإسلامي، بالإضافة إلى أن لديه أهدافًا أعلى من الأهداف المادية - أي في النظام الإسلامي، الإنسان ليس سعيدًا فقط بملء بطنه؛ يجب أن تكون حياته المادية ورفاهيته وأمنه مضمونة - كما يصر على أن روح الإنسان وقلبه يجب أن يتمتعان بالنقاء والتألق والنورانية والأخوة والتضحية تجاه الآخرين والعبودية والإخلاص لله المتعال. الإسلام والأديان الإلهية الأخرى تريد هذا للناس.

إذًا، الهدف أعلى من الماديات؛ لكن الماديات التي يوفرها الإسلام، يوفرها للجميع. أي في المجتمع الإسلامي، يجب أن يتمتع جميع الناس بالرفاهية والراحة والأمن وحياة كافية لراحة البال؛ وهذا لا يوجد في الحضارة المادية الغربية ولن يوجد أبدًا، ولا في الحضارة والنظام الاشتراكي والشيوعي، الذي رأيتم إلى أي مصير وصل. النموذج هو صدر الإسلام، وللوصول إليه، تكفي الأحكام الإلهية والإسلامية.

إذا عملنا بالأحكام الإسلامية، إذا تابع المجتمع الإسلامي الإيمان الإسلامي مع العمل بالقوانين والأنظمة الإلهية، سيحدث ما كانت البشرية تسعى إليه طوال التاريخ. ماذا يعني ذلك؟ يعني الراحة والرفاهية المادية مع التكامل والتقدم والارتقاء الروحي. البشر ليسوا حيوانات ليضعوا العشب أمامهم ويكفيهم. الإنسان يريد أن يكون نقيًا ونورانيًا. الإنسان يشعر باللذة الروحية من النورانية والنقاء وعبادة الله.

عندما تصلي، تقرأ دعاءً بحالة، تقيم صلاة بتوجه، تتصدق على محتاج، ترى كم تستمتع وكم تشعر بالاحتظاظ. لا يمكن الحصول على هذه اللذة بالأكل. الأشخاص الذين ذاقوا طعم عبادة الله - كل مؤمن في حياته، يمر بحالات كهذه قليلاً أو كثيرًا - في لحظة التوجه إلى الله، عبادة الله، المناجاة، البكاء لله وأمام الله، يشعرون بلذة تجعلهم مستعدين للتخلي عن الدنيا وما فيها لكي تبقى لهم هذه اللذة.

بالطبع، الماديات تخرج الإنسان من تلك الحالة؛ تلك الحالة تأتي أحيانًا. اللذة الروحية، تعني تلك الحالات. الأشخاص الذين لا يعرفون الله والأهداف الروحية، لا يذوقون طعم هذه اللذة. قد يكون هناك أشخاص عاشوا في ظل الأنظمة المادية غير المباركة طوال حياتهم، لكن لم يمروا بلحظة من تلك الحالة من التوجه إلى الله وتلك اللذة الروحية. لا يفهمون ما نقوله.

الإسلام يريد أن يرفع الناس إلى تلك الدرجة، أن ينير القلوب، أن يقتلع السيئات من صدري وصدركم ويرميها بعيدًا، لكي نشعر بتلك اللذة الروحية في كل لحظات حياتنا، ليس فقط في محراب العبادة، بل حتى في بيئة العمل، أثناء الدراسة، في ميدان الحرب، أثناء التعليم والتعلم وفي وقت البناء. "طوبى لمن هم دائمًا في الصلاة"، يعني هذا. في حالة العمل أيضًا مع الله، في حالة الأكل والشرب أيضًا مع الله. هذا هو الإنسان الذي ينشر النور في بيئة الحياة وفي بيئة العالم. إذا استطاع العالم أن يربي مثل هؤلاء الناس، سيتم اقتلاع جذور هذه الحروب والظلم وعدم المساواة والشرور والرجس. هذه هي الحياة الطيبة.

إذًا، الحياة الطيبة لا تعني أن يصلي الناس فقط ويعبدوا ولا يفكروا في الحياة والماديات؛ لا، الحياة الطيبة تعني امتلاك الدنيا والآخرة معًا. الحياة الطيبة تعني امتلاك المادة والمعنى معًا. الحياة الطيبة تعني الأمة التي تسعى، تبني، تصل بالصناعة والتجارة والزراعة إلى القمة، تكتسب القوة العلمية والتقنية، تحقق التقدمات المتنوعة في جميع الاتجاهات؛ ولكن في كل هذه الحالات، قلبها أيضًا مع الله ويزداد معرفتها بالله يومًا بعد يوم. هذا هو هدف النظام الإسلامي. هذا هو الهدف الذي أعلنه الأنبياء، وقاله المصلحون في العالم، وفي المائة والخمسين إلى المائتي سنة الماضية، أعلنه الشخصيات الإسلامية البارزة.

فهم أعداء الإسلام ما هو في جعبة الإسلام وخافوا منه. إذا رأيتم أنهم يحاربون الإسلام، فذلك لأنهم يعلمون أنه إذا بدأ الإسلام في بناء الناس بحرية وبناء الأفراد والمجتمعات الإنسانية، فلن يبقى لون لحضارات وقوى المادية. يحاربون الجمهورية الإسلامية لنفس السبب.

الجمهورية الإسلامية رفعت علم القرآن والإسلام. الثورة والإمام وشعبنا أعلنوا منذ البداية وقالوا إننا لسنا من الناس الذين يفصلون الدنيا عن الآخرة؛ كما قال أعداء الدين دائمًا وروجوا أن الدنيا والآخرة منفصلتان. لا، الدنيا والآخرة واحدة ولا يمكن فصلهما. مثل هذه الدنيا هي واجب ديني. هذا ما قاله الإسلام والثورة والإمام والشعب منذ البداية.

القوى، وعلى رأسها القوى، تلك الإمبراطوريتان المسيطرتان في زماننا - إحداهما كانت في بداية ثورتنا واليوم لم تعد موجودة؛ أي الإمبراطورية الشرقية، والأخرى لا تزال قائمة؛ حتى متى ستسقط أيضًا - فهموا منذ البداية أنه إذا ظهرت هذه الفكرة وهذا النظام وهذه الحضارة الجديدة، فعليهم أن يجمعوا أمتعتهم؛ عندها لن يبقى أثر لبلطجتهم ونهبهم وغاراتهم واستبدادهم - التي لا تزال العالم يرى هذه الاستبداد من رأس الاستكبار، أي أمريكا - لذا حاربوا الإسلام والجمهورية الإسلامية. منذ اليوم الأول الذي شعر فيه أن الجمهورية الإسلامية لا تنوي التفاهم مع البلطجية في العالم، تعرضت للعداء، حتى اليوم حيث قام الأعداء بكل ما في وسعهم من عرقلة. نعم، يقولون بالكلام إننا نريد تحسين علاقاتنا مع الجمهورية الإسلامية؛ لكنهم ليسوا صادقين في هذا الكلام. يسألون باستمرار رئيس الولايات المتحدة عن رأيه بشأن العلاقات مع الجمهورية الإسلامية؛ ويقول نحن نصر بشدة على تحسين علاقاتنا مع إيران! هذا الكلام غير صادق. نعم، مع الجمهورية الإسلامية بالاسم، مع الجمهورية الإسلامية التي تتخلى عن القيم والأهداف الإسلامية، مع الجمهورية الإسلامية التي سيكون اسمها كذبة، الأمريكيون مستعدون للتصالح والتعاون؛ لكن مع الجمهورية الإسلامية التي تتمسك بالقيم الإسلامية كأهم مطالبها ولا تتخلى عنها، قلوبهم ليست صافية ولن تكون.

لقد حاربوا الجمهورية الإسلامية لمدة اثني عشر عامًا؛ لكن مع ذلك، على الرغم من هذه المعارك والضربات والعداوات والخباثات، أظهر جوهر الإسلام اللامع من الفعالية ما جعلهم أولاً يضطرون للاعتراف بهذه الفعالية، وثانيًا زاد خوفهم من الجمهورية الإسلامية يومًا بعد يوم. لو لم نتمكن من التقدم نحو الأهداف الإسلامية، لما كان هناك سبب يجعل الغرب والشياطين، وعلى رأسهم الشيطان الأكبر، يخافون من الجمهورية الإسلامية بهذا القدر، ويحاربونها ويكرهونها. العدو الذي ترونه لا يستطيع فعل شيء، لا تهتمون به؛ لكنكم تتعاملون مع العدو الذي ترون أنه يستطيع فعل شيء، ترونه يتقدم.

الجمهورية الإسلامية بفضل الله، رغم أنف الأعداء، ورغم وسوسة الخناسين وعرقلة العرقلة من قبل العرقلة الظالمة، تقدمت حتى اليوم في مراحل كثيرة وستتقدم بقوة أيضًا. هذا هو وعد الله؛ "من عمل صالحًا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة": كل مجتمع، كل فرد، كل رجل وامرأة يقوم بعمل صالح ويؤمن، سنمنحه حياة طيبة. هذه الحياة الطيبة محسوسة اليوم في مجتمعنا.

بالطبع، لو لم تكن هناك عوائق، لكانت هذه الحالة أفضل بكثير؛ لو لم تكن هناك عرقلة، لكانت هذه الحالة أفضل بكثير؛ لو لم تكن هناك أعمال غرض من الأعداء المعروفين وغير المعروفين، لكانت هذه الحالة أفضل بكثير. وحدة الشعب، المحبة بين الشعب والمسؤولين، الحب لطريق الله وطريق الإسلام وطريق ذلك القائد العظيم والعالي القدر، ذلك الإمام الراحل، ذلك الأستاذ والمرشد، دفعت الشعب وحركته. هذه الجهود ذات قيمة.

من عام 1360 إلى عام 1370، هذه العشر سنوات التي استطاعت الثورة أن تدفع العناصر المتسللة داخل الثورة، أنتم الشعب دفعتم التابعين للغرب والشرق. في بداية الثورة - سنوات 58 و59 - في نفس مشهد وفي العديد من المدن الأخرى وكذلك في طهران، كان هناك أشخاص يتحدثون باسم الثورة؛ لكنهم كانوا تابعين للغرب، تابعين للمعسكر الشرقي ولم تكن قلوبهم مع الشعب والإسلام. منذ عام 60، تلك الحركة العظيمة للإمام والشعب، طهرت الثورة من هذه العناصر المتسللة التي كانت مسيطرة على الأمور، بحمد الله، وتقدمت.

في هذه العشر سنوات، حققتم أيها الشعب نجاحات كبيرة. من كان يعرف إيران بالعظمة في العالم؟ كانوا يجدون أربعة كتاب مأجورين، يدفعون لهم أموالاً باهظة، ليكتبوا في كتاب أو مجلة عن السجاد الإيراني، عن تخت جمشيد الإيراني، عن هذا المنتج الإيراني! كانت إيران تعني الكافيار والسجاد!

والله اليوم في العالم حتى أعداؤكم يقفون أمام عظمتكم، يعضون أصابعهم من الدهشة. هؤلاء الشباب لدينا، دافعوا عن ثورتهم وبلدهم لمدة ثماني سنوات بشجاعة. جعل الشعب الإيراني العالم في حالة من الدهشة وأصبح نموذجًا للدول الأخرى. أحد الأسباب الرئيسية التي تجعل رأس الاستكبار والأجهزة الاستكبارية معادية لإيران هو أنهم يعلمون أنكم أصبحتم نموذجًا. اليوم الشعب العراقي، قبلهم شعوب أخرى في دول أخرى، يقفون في وجه الاستبداد. هذه الحركة ستستمر.

ما هو المنتصر هو علم الإسلام واسم الله. أمريكا، القوى العظمى، البلطجية في عالم السياسة والاقتصاد، إذا واجهوا بعضهم البعض، يمكنهم فعل شيء، لكن في مواجهة الإسلام، جميع أسلحتهم غير فعالة ومعطلة. لا يمكنهم محاربة الإسلام؛ الإسلام سينتصر عليهم.

اليوم تمر قضايا مهمة في العالم. قضية العراق قضية مهمة جدًا. الشعب الإيراني أعلن موقفه بوضوح. ذلك الشخص المعروف يقول إن المسؤولين الإيرانيين تدخلوا في الشؤون الداخلية للعراق! ذلك التدخل الذي يقولونه ويدعونه، لم نقم به؛ يكذبون. نحن وفقًا للأخوة الإسلامية، في الحدود التي كانت واجبنا مع مراعاة جميع جوانب القضية - تلك الفضح، ذلك الصراخ، تلك التعاطف - قمنا بواجبنا. وعندما أصبحوا في حالة لجوء، قدمنا هذه المساعدات العظيمة لإخواننا المسلمين؛ هذا هو واجبنا.

نحن ننصح. النصيحة ليست فقط للأصدقاء؛ نحن ننصح البلطجية وأعدائنا أيضًا. نحن دائمًا ننصح البلطجية ونقول لهم إن طريق البلطجة ليس طريقًا ناجحًا؛ ستصطدمون بالحائط؛ الآن واحد أسرع، واحد أبطأ. هذه هي ساحة اختبار التاريخ. انظروا لتروا، السيد صدام حسين هو أحد هؤلاء البلطجية؛ اصطدم بالحائط ويصطدم أكثر. هل هذا المختبر غير كافٍ؟ هل كان يترك الشعب العراقي يتنفس في فترة من الزمن؟ هل يبقى العالم دائمًا كما يريد البلطجي والمستبد؟

انظروا كيف هو الوضع. في شمال وجنوب العراق، قاموا ضد الاستبداد. بالطبع، يضربون الناس ويقمعون انتفاضتهم؛ لكنهم لا يستطيعون القضاء عليها. هذه الحركات الإسلامية، إذا كانت لديها شرطين، أي تعتمد على الإسلام وتكون مصحوبة بالتضحية، فهي لا تنتهي.

تدمير العتبات المقدسة، ذلك المكان الذي هو قبلة قلوب الملايين من الناس، هو خطأ أكبر ترتكبونه. أولئك الذين دمروا هذه الأضرحة، اليوم قبورهم مزبلة. أولئك الذين أرادوا منع دين الناس، اليوم ليس لديهم مكان سوى في مكب النفايات لبقايا الذكريات التاريخية. ماذا حدث لرضا خان؟ ماذا حدث لمحمد رضا؟ ماذا حدث للمتوكلين؟ ستواجه نفس المصير. أيها الشخص الذي يواجه العتبات المقدسة، بيوت أولياء الله، كعبة قلوب الناس، نحن نقول هذه الأشياء. هل هذه الكلمات مخالفة؟ هل هذه تدخل؟

نحن نقول للشعب العراقي، إخوانكم وأخواتكم في إيران، واجهوا الدبابات والمدافع والرشاشات. تتذكرون أنه في نفس شوارع مشهد، انطلقت شاحنة عسكرية وأطلقت النار على صف من الناس الذين كانوا ينتظرون شراء النفط أو الخبز. هذه ليست أساطير؛ هذه هي نفس الأحداث التي حدثت لنا بالأمس. رأيت بعيني، ربما الآلاف منكم رأوا بأعينكم أنه في نفس شارع خسروي نو والعديد من الأماكن الأخرى، واجه إخوانكم وأخواتكم الدبابات. في نفس مبنى المحافظة في مدينة مشهد، دخلت الدبابة. أهل مشهد! ألم يكن؟ الشباب والنساء والرجال! رأيتم، كنا هناك ورأينا. دخلت الدبابة إلى مبنى المحافظة، لكن الناس حاصروا الدبابة مثل حلقة حول جوهرة الخاتم. وصل الأمر إلى أن الشخص الذي كان في الدبابة بدأ يستغيث! ذهبت بنفسي وأنقذت الضابط الذي كان في الدبابة من بين الناس. أراد الناس أن يمزقوه؛ لكننا فعلنا شيئًا جعله يستطيع الهروب والذهاب. واجه الناس الطاغوت، وقفوا وضحوا. نقول للشعب العراقي إنه إذا وقف الإنسان في سبيل الله، سيصل إلى النتيجة.

أقول لكم أيها الشعب العزيز آخر شيء. أيها الإخوة والأخوات! أيها الشعب العظيم! - وهذا ليس مبالغة؛ أنتم حقًا شعب عظيم وعظيم الشأن وفريد أو نادر - طريقكم للوصول إلى الحياة الطيبة - أي المكان الذي يتم فيه تأمين الحياة المادية؛ راحة الجسد، والحياة الروحية؛ راحة الروح وفرح القلب وصفاء المعنى - هو طريق واضح؛ لكنه يتطلب الجهد والوحدة والإيمان والنشاط والعمل، الذي بحمد الله لديكم ويجب أن تزيدوه.

اعملوا، احفظوا وحدتكم، احتفظوا بذكر الله في قلوبكم، تواصلوا مع بعضكم البعض، اجعلوا قلوبكم صافية مع بعضكم البعض، كونوا طيبين مع بعضكم البعض، لا تحملوا الكراهية لبعضكم البعض، لا تدعوا الدوافع الصغيرة تفصلكم عن بعضكم البعض، الذي بحمد الله لم يحدث ولن يحدث؛ رغم أن العدو يريد ذلك. إذا تحركتم بهذه الروح، بهذا الإيمان، بهذه الخطوة الصادقة، ستصل الجمهورية الإسلامية إلى قمة الحياة الطيبة التي وعد الله بها.

اليوم عندما أردت أن آتي لرؤيتكم أيها الشعب العزيز، لأنني كنت أعاني من بعض المرض والضعف، نصحني الأصدقاء بأن أتحدث قليلاً؛ قلت أيضًا إنني سأتحدث لمدة عشرين دقيقة، أو نصف ساعة كحد أقصى؛ لكن وجهكم النضر والحيوي واجتماعكم الحماسي والجاذبية الروحية التي فيكم أيها الشعب العزيز، جعلت الحديث يطول.

اللهم! بحق الإسلام، اجعلنا في الحياة والموت في سبيل الإسلام. اللهم! قرب روح ذلك العظيم الذي عرفنا بهذا الطريق إليك يومًا بعد يوم. اللهم! اجعل روح ذلك العزيز راضية عنا. اللهم! اجعل قلوبنا أكثر حبًا لبعضنا البعض. اللهم! أنزل فضلك ورحمتك وبركتك على هذا الشعب. اللهم! اجعل هذا الشعب الشجاع ينتصر على أعدائه في جميع الساحات. اللهم! أنقذ الشعب العراقي من الظلم والطغيان الفرعوني. اللهم! اجعل جميع الشعوب المسلمة والشعوب المظلومة تصل إلى الحياة الطيبة. اللهم! اغفر لنا بمحمد وآل محمد، وارض عنا واجعل أقوالنا وأفعالنا لك وفي سبيلك. اللهم! اجعل قلب ولي العصر المقدس راضيًا وسعيدًا عنا. اللهم! عجل في ظهور وفرج ذلك العظيم واجعلنا من أنصاره.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته