الرسالة الثانية إلى عموم الشباب في البلدان الغربية

بسم الله الرحمن الرحيم

إلى جميع الشباب في الدول الغربية

الأحداث المؤلمة التي تسبب بها الإرهاب الأعمى في فرنسا دفعتني مرة أخرى للتحدث معكم أيها الشباب. يؤسفني أن تكون مثل هذه الأحداث هي التي تهيئ الأرضية للحديث، ولكن الحقيقة هي أنه إذا لم توفر القضايا المؤلمة أرضية للتفكير والتعاون، فإن الخسارة ستكون مضاعفة. إن معاناة أي إنسان في أي مكان في العالم هي بحد ذاتها مؤلمة للبشرية. منظر طفل يفقد حياته أمام أعين أحبائه، أم تتحول فرحة عائلتها إلى حزن، زوج يحمل جثة زوجته بسرعة إلى مكان ما، أو مشاهد لا يعرف أنه سيرى آخر مشهد في حياته بعد لحظات، ليست مناظر لا تثير العواطف والمشاعر الإنسانية. كل من لديه نصيب من المحبة والإنسانية يتأثر ويتألم من رؤية هذه المشاهد؛ سواء حدثت في فرنسا أو في فلسطين والعراق ولبنان وسوريا. بالتأكيد، مليار ونصف مسلم يشعرون بنفس الشعور ويشعرون بالاشمئزاز والكراهية تجاه مرتكبي ومسببي هذه الفظائع. لكن المسألة هي أن معاناة اليوم إذا لم تكن سببًا لبناء غد أفضل وأكثر أمانًا، فإنها ستتحول فقط إلى ذكريات مؤلمة وغير مثمرة. أنا أؤمن بأنكم أنتم الشباب فقط، من خلال التعلم من مصاعب اليوم، قادرون على إيجاد طرق جديدة لبناء المستقبل وصد الطرق المسدودة التي أوصلت الغرب إلى النقطة الحالية.

صحيح أن الإرهاب اليوم هو ألم مشترك بيننا وبينكم، لكن يجب أن تعلموا أن عدم الأمان والقلق الذي عايشتموه في الأحداث الأخيرة يختلف عن المعاناة التي تحملها شعب العراق واليمن وسوريا وأفغانستان على مدى سنوات طويلة في نقطتين رئيسيتين؛ الأولى أن العالم الإسلامي كان ضحية للإرهاب والعنف على نطاق أوسع وبحجم أكبر ولفترة أطول بكثير؛ والثانية أن هذه العنفات كانت دائمًا مدعومة بشكل فعال من قبل بعض القوى الكبرى بطرق مختلفة. اليوم، قليل من الناس يجهلون دور الولايات المتحدة الأمريكية في إنشاء أو تعزيز وتسليح القاعدة وطالبان وتوابعهم المشؤومة. إلى جانب هذا الدعم المباشر، كان داعمو الإرهاب التكفيري الواضحون والمعروفون دائمًا في صفوف حلفاء الغرب، وهذا في حين أن الأفكار الأكثر تقدمًا ووضوحًا المنبثقة من الديمقراطيات الديناميكية في المنطقة قد تعرضت للقمع بلا رحمة. التعامل المزدوج للغرب مع حركة اليقظة في العالم الإسلامي هو مثال واضح على التناقض في السياسات الغربية.

الوجه الآخر لهذا التناقض يظهر في دعم الإرهاب الحكومي الإسرائيلي. الشعب الفلسطيني المظلوم يعاني من أسوأ أنواع الإرهاب منذ أكثر من ستين عامًا. إذا كان الشعب الأوروبي الآن يختبئ في منازله لبضعة أيام ويتجنب الحضور في الأماكن العامة والمراكز المزدحمة، فإن الأسرة الفلسطينية منذ عشرات السنين ليست في مأمن حتى في منزلها من آلة القتل والتدمير للنظام الصهيوني. اليوم، أي نوع من العنف يمكن مقارنته من حيث شدة القسوة مع بناء المستوطنات للنظام الصهيوني؟ هذا النظام، دون أن يتعرض أبدًا للوم جدي وفعال من حلفائه المؤثرين أو على الأقل من المؤسسات الدولية المستقلة ظاهريًا، يدمر كل يوم منازل الفلسطينيين ويدمر حدائقهم ومزارعهم، دون أن يمنحهم حتى فرصة لنقل ممتلكاتهم أو جمع محاصيلهم الزراعية؛ وكل هذا يحدث غالبًا أمام أعين النساء والأطفال المذعورين والدموع في أعينهم الذين يشهدون ضرب وإيذاء أفراد عائلاتهم وفي بعض الحالات نقلهم إلى مراكز التعذيب المخيفة. هل تعرفون في العالم اليوم قسوة أخرى بهذا الحجم والأبعاد وبهذا الاستمرار الزمني؟ إطلاق النار على امرأة في وسط الشارع لمجرد الاحتجاج على جندي مسلح حتى الأسنان، إذا لم يكن هذا إرهابًا، فما هو إذًا؟ هذه البربرية، لأنها تُنفذ من قبل قوة عسكرية لدولة محتلة، لا ينبغي أن تُسمى تطرفًا؟ أو ربما هذه الصور، فقط لأنها تُرى مرارًا وتكرارًا على شاشات التلفزيون لمدة ستين عامًا، لم تعد تحرك ضمائرنا.

الغزوات العسكرية في السنوات الأخيرة للعالم الإسلامي، التي خلفت ضحايا لا حصر لهم، هي مثال آخر على المنطق المتناقض للغرب. الدول التي تعرضت للهجوم، بالإضافة إلى الخسائر البشرية، فقدت بنيتها التحتية الاقتصادية والصناعية، وتوقفت أو تباطأت حركتها نحو النمو والتطور، وفي بعض الحالات تراجعت لعقود؛ ومع ذلك، يُطلب منهم بوقاحة ألا يعتبروا أنفسهم مظلومين. كيف يمكن تحويل بلد إلى خراب وتحويل مدنه وقراه إلى رماد، ثم يقال لهم من فضلكم لا تعتبروا أنفسكم مظلومين! بدلاً من الدعوة إلى عدم الفهم أو نسيان الكوارث، أليس الاعتذار الصادق أفضل؟ المعاناة التي عانى منها العالم الإسلامي في هذه السنوات من نفاق وتزييف المهاجمين ليست أقل من الخسائر المادية.

أيها الشباب الأعزاء! آمل أن تتمكنوا في الحاضر أو المستقبل من تغيير هذه العقلية الملوثة بالنفاق؛ العقلية التي تتمثل مهارتها في إخفاء الأهداف البعيدة وتزيين الأغراض الخبيثة. في رأيي، المرحلة الأولى في تحقيق الأمن والهدوء هي إصلاح هذه الفكرة العنيفة. طالما أن المعايير المزدوجة تهيمن على السياسة الغربية، وطالما أن الإرهاب في نظر داعميه الأقوياء يُقسم إلى أنواع جيدة وسيئة، وطالما أن مصالح الدول تُفضل على القيم الإنسانية والأخلاقية، فلا ينبغي البحث عن جذور العنف في مكان آخر.

للأسف، هذه الجذور قد تسللت تدريجيًا على مر السنين إلى أعماق السياسات الثقافية الغربية ونظمت هجومًا ناعمًا وصامتًا. العديد من دول العالم تفخر بثقافتها المحلية والوطنية، الثقافات التي غذت المجتمعات البشرية بشكل جيد على مدى مئات السنين مع الحفاظ على النمو والإبداع؛ ولم يكن العالم الإسلامي استثناءً من ذلك. لكن في العصر المعاصر، يصر العالم الغربي باستخدام الأدوات المتقدمة على محاكاة وتوحيد الثقافة العالمية. أعتبر فرض الثقافة الغربية على الشعوب الأخرى واحتقار الثقافات المستقلة عنفًا صامتًا وضارًا للغاية. يتم تحقير الثقافات الغنية وإهانة أجزائها الأكثر احترامًا في حين أن الثقافة البديلة لا تمتلك بأي حال من الأحوال القدرة على الحلول محلها. على سبيل المثال، العنصران "العدوانية" و"الانحلال الأخلاقي" اللذان للأسف أصبحا من العناصر الرئيسية للثقافة الغربية، قد قللا من قبوليتها ومكانتها حتى في موطنها الأصلي. الآن السؤال هو، إذا لم نرغب في ثقافة عدوانية، مبتذلة وفاقدة للمعنى، هل نحن مذنبون؟ إذا منعنا الطوفان المدمر الذي يأتي في شكل منتجات شبه فنية متنوعة إلى شبابنا، هل نحن مخطئون؟ لا أنكر أهمية وقيمة الروابط الثقافية. هذه الروابط، كلما تمت في ظروف طبيعية ومع احترام المجتمع المستضيف، جلبت النمو والازدهار والغنى. في المقابل، كانت الروابط غير المتجانسة والمفروضة غير ناجحة وضارة. للأسف الشديد، يجب أن أقول إن مجموعات وضيعة مثل داعش هي نتاج هذه الروابط غير الناجحة مع الثقافات المستوردة. إذا كانت المشكلة عقائدية حقًا، لكان ينبغي أن نشهد مثل هذه الظواهر في العالم الإسلامي قبل عصر الاستعمار، بينما التاريخ يشهد على العكس. الوثائق التاريخية المؤكدة تظهر بوضوح كيف أن تلاقي الاستعمار مع فكر متطرف ومرفوض، في قلب قبيلة بدوية، زرع بذور التطرف في هذه المنطقة. وإلا كيف يمكن أن يخرج من أحد أكثر المدارس الدينية أخلاقية وإنسانية في العالم، التي تعتبر في نصها الأساسي أن قتل إنسان واحد يعادل قتل البشرية جمعاء، نفاية مثل داعش؟

من ناحية أخرى، يجب أن نسأل لماذا ينجذب الأشخاص الذين ولدوا في أوروبا وتلقوا تعليمهم الفكري والروحي في نفس البيئة إلى هذه الأنواع من الجماعات؟ هل يمكن تصديق أن الأفراد يصبحون فجأة متطرفين إلى درجة إطلاق النار على مواطنيهم بعد رحلة أو رحلتين إلى مناطق الحرب؟ بالتأكيد لا ينبغي نسيان تأثير التغذية الثقافية غير الصحية مدى الحياة في بيئة ملوثة ومنتجة للعنف. يجب أن يكون هناك تحليل شامل في هذا المجال، تحليل يجد التلوثات الظاهرة والخفية في المجتمع. ربما الكراهية العميقة التي زرعت خلال سنوات الازدهار الصناعي والاقتصادي، نتيجة التفاوتات وأحيانًا التمييزات القانونية والهيكلية في قلوب بعض فئات المجتمعات الغربية، قد خلقت عقدًا تفتح بين الحين والآخر بشكل مرضي بهذه الطريقة.

على أي حال، أنتم من يجب أن تخترقوا الطبقات الظاهرة لمجتمعكم، وتجدوا العقد والكراهية وتزيلوها. يجب إصلاح الشقوق بدلاً من تعميقها. الخطأ الكبير في مكافحة الإرهاب هو ردود الفعل المتسرعة التي تزيد من الفجوات الموجودة. كل حركة عاطفية ومتسرعة تضع المجتمع المسلم المقيم في أوروبا وأمريكا، الذي يتكون من ملايين الأشخاص النشطين والمسؤولين، في عزلة أو خوف وقلق وتحرمهم أكثر من حقوقهم الأساسية وتبعدهم عن الساحة الاجتماعية، لن تحل المشكلة فحسب، بل ستعمق الفجوات وتوسع الكراهية. التدابير السطحية والتفاعلية - خاصة إذا اكتسبت وجاهة قانونية - لن تؤدي إلا إلى زيادة الاستقطاب الموجود وفتح الطريق أمام الأزمات المستقبلية. وفقًا للأخبار الواردة، تم وضع لوائح في بعض الدول الأوروبية تدفع المواطنين للتجسس على المسلمين؛ هذه السلوكيات ظالمة ونعلم جميعًا أن الظلم بطبيعته قابل للعودة. علاوة على ذلك، المسلمون لا يستحقون هذه الجحود. العالم الغربي يعرف المسلمين جيدًا منذ قرون؛ سواء في اليوم الذي كان فيه الغربيون ضيوفًا في أرض الإسلام وتطلعوا إلى ثروة صاحب المنزل، أو في اليوم الآخر عندما كانوا مضيفين واستفادوا من عمل وفكر المسلمين، غالبًا لم يروا سوى اللطف والصبر. لذلك، أطلب منكم أيها الشباب أن تبنوا على أساس معرفة صحيحة وبصيرة واستخدام التجارب المؤلمة، أسس تعامل صحيح وشريف مع العالم الإسلامي. في هذه الحالة، سترون في المستقبل القريب أن البناء الذي أقمتموه على مثل هذه الأسس، ينشر ظلال الثقة والاطمئنان على رؤوس معماروه، ويهديهم دفء الأمن والهدوء، وينير لهم الأمل في مستقبل مشرق على صفحة العالم.

سيد علي خامنئي

٨ آذر ۱۳۹۴

تم نشر الرسالة الأولى للقائد الأعلى للثورة الإسلامية الموجهة إلى الشباب الغربي في شهر بهمن من العام الماضي.