كلمات القائد الأعلى للثورة الإسلامية في لقاء مع المسؤولين والقائمين على شؤون النظام

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين وأصحابه المنتجبين وصل على ولي أمرك وحجتك على خلقك أجمعين.

نشكر الله تعالى من أعماق قلوبنا على نعمه المتتالية وغير المنتهية على هذه الأمة، ونأمل أن يكون هذا الشهر المبارك وهذه الأيام المليئة بالبركة، مرة أخرى، سببًا لمزيد من الخيرات والبركات من الله لأمتنا.

عرضنا لكم أيها الإخوة والأخوات الأعزاء - الذين أنتم مسؤولون عن إدارة شؤون هذه الأمة العظيمة - هو أن نأتي جميعًا لنكون أكثر التزامًا بالواجبات الثقيلة التي وضعها الله تعالى على عاتق كل واحد منا، وأن نكون أكثر وفاءً لعهدنا مع الله. هذا هو كل ما نريد أن نقوله لكم.

بدون مساعدة الله، لن ينال أي فرد أو أمة أي عز أو سعادة. ومساعدة الله لها أسباب وشروط؛ كما نقول في الدعاء: "اللهم إني أسألك موجبات رحمتك". ومن أهم هذه الأسباب لرحمة الله هو أن يشعر المسؤولون في البلاد ومديرو القطاعات المختلفة بالالتزام أمام الله تعالى وأمام الناس. كلما زاد هذا الشعور وأدى إلى جهد وحركة أفضل وأقوى، فإن رحمة الله ستشملنا بالتأكيد أكثر. يجب أن نتحرك ونرافق هذه الحركة بنية إلهية وبنية قربى، ونعلم أنه في هذه الحالة، فإن مساعدة الله وتفضلاته حتمية. الآن شهر رمضان هو فرصة مناسبة؛ لأن "لعلكم تتقون"؛ فقد فرض الله تعالى الصيام لهذا الهدف؛ على الأقل أحد أهداف فرض الصيام في هذا الشهر - الذي هو سمة مهمة لهذا الشهر - هو تحقيق التقوى. في هذا الدعاء اليومي بعد الصلوات نقرأ: "وهذا شهر عظمته وكرمته وشرفته وفضلته على الشهور"؛ لقد فضل الله تعالى هذا الشهر على الشهور الأخرى. ومن الأشياء التي فضلت هذا الشهر هو "الصيام"؛ ومن الأشياء "نزول القرآن"؛ ومن الأشياء "ليلة القدر"؛ وهذه الأمور ذكرت في هذا الدعاء كسمات لهذا الشهر. هذا هو ظرف مناسب لنمونا وتطورنا؛ مثل الربيع؛ كما أن لكل فصل من فصول السنة اقتضاء طبيعي لحركات عالم الطبيعة، فإن هناك فصولًا من السنة، ومقاطع من الأيام والليالي والأسابيع والشهور، لها اقتضاءات للنمو والتطور الروحي والباطني للإنسان وعلوهم. ليلة الجمعة لها خصوصية؛ يوم الجمعة له خصوصية. لا ينبغي أن نتعجب من هذه الأوقات؛ كما أن لها خصوصية في الطبيعة المادية، فإن لها خصوصية في الطبيعة الروحية، في روح الإنسان، في علو الإنسان، في قبول الأعمال وفي تأثير الأعمال العبادية؛ كما قلنا مثل يوم الجمعة، ليلة النصف من شعبان والأوقات التي حددها الشرع المقدس؛ "أيامًا معدودات" التي تتعلق بشهر رمضان أو أيام ذي الحجة وما شابه ذلك. اختيار هذه الأيام ليس عشوائيًا، بحيث يكون شهر رمضان من حيث الطبيعة والتأثير مثل شهر رجب أو شهر ذي القعدة؛ لا، له خصوصية؛ مثل خصوصية الفصول التي ذكرناها. استفيدوا من هذا.

في رواية عن النبي الكريم (صلى الله عليه وآله وسلم) في بداية شهر رمضان خاطب الناس قائلاً: "سبحان الله! ماذا تستقبلون وماذا يستقبلكم"؛ إلى ماذا أنتم ذاهبون! وماذا يأتي لاستقبالكم! هذا هو تكريم شهر رمضان بهذه اللغة. عين النبي الكريم التي ترى الحقيقة وتدرك الباطن ترى بركات شهر رمضان. الصيام فرصة، مع هذه الآثار والبركات التي سمعتم عنها وتعرفونها.

هناك رواية عن أمير المؤمنين (عليه الصلاة والسلام) يقسم الصيام إلى صيام الجسد وصيام الروح. عن صيام الجسد يقول: "صوم الجسد الإمساك عن الأغذية بإرادة واختيار"؛ صيام الجسد هو أن الإنسان لا يستهلك الأطعمة بإرادته واختياره؛ "خوفًا من العقاب ورغبة في الثواب والأجر"؛ بهذا الدافع، يجتنب الإنسان الطعام. هذا هو صيام الجسد. أما صيام الروح: "وصوم النفس إمساك الحواس الخمس عن سائر المآثم"؛ هذا هو صيام الروح الذي يمنع الحواس الخمس من جميع الذنوب. "وخلو القلب من جميع أسباب الشر"؛ خلو القلب من أسباب وموجبات الشر؛ هذا هو صيام الروح. الآن ما هي أسباب الشر؟ الإمساك عن ذنوب الحواس الخمس، لمن لديه إرادة الإمساك، سهل؛ أن لا ترتكب اليد، العين، الأذن واللسان ذنبًا؛ لكن الإمساك عن خلو القلب من أسباب الشر، صعب جدًا؛ هذا أصعب ويتطلب تمرينًا وجهادًا. وأيها الأصدقاء الأعزاء! أنا وأنتم مخاطبون بهذا الأمر؛ هذا الجهاد يقع على عاتقنا؛ حقًا تأثير الذنب الذي يصدر منا، يختلف عن الذنب الذي يصدر من إنسان عادي - الذي ليس له مسؤولية في المجتمع. يجب أن نكون حذرين جدًا من الذنب القلبي والذنوب الشخصية. ذنوب أسباب الشر، "الحسد"، "الطمع" - الطمع في الدنيا، الطمع في جمع المال، الطمع الدنيوي - "سوء النية تجاه الآخرين" - سوء الظن، سوء النية، سوء الظن - "التكبر" - الشعور بالتفوق، اعتبار الآخرين صغارًا، تحقير الناس، اعتبار الناس حقيرين - هذه الشرور التي تنشأ في العالم، تنشأ من هذه الأشياء. في البشر، تكبرهم، طمعهم، حسدهم، بخلهم وشهوتهم، تدفعهم إلى حركات لا يظهر تأثيرها العميق في بداية الطريق، لكن مع التقدم التدريجي، تتحول إلى كوارث إنسانية وتاريخية، تبقى. عندما ننظر إلى هذه الكوارث التاريخية الكبرى ونبحث عن مصدر هذه الفساد، نصل إلى مثل هذه الخصائص التي توجد في إنسان واحد وفي شخص واحد؛ الطمع، الطمع، البخل والشهوة في إنسان واحد وفي مجموعة إنسانية، أصبحت مصدرًا لكل أبعاد هذه الكارثة الكبرى. "الرياء" والنقطة المقابلة له، "عدم المبالاة، التجرؤ" أيضًا من أسباب الشر. هذه هي الأشياء التي يجب أن يفرغ الإنسان قلبه منها.

شهر رمضان، شهر التدريب والتربية لنا لهذه الأشياء. يجب أن نخطو في هذا الطريق ونتحرك. هذا الحمل الذي وضع على عاتق مجموعة المسؤولين، حمل ثقيل وبالطبع مسؤولية مشرفة جدًا. نظام الجمهورية الإسلامية، نظام يريد تأمين سعادة المجموعات الإنسانية بنفس الرسالة التي جاء بها الأنبياء عبر تاريخ النبوات وأوصلوها للبشر؛ وعمليًا يصدق رسالة الأنبياء في مواجهة رسالة الطواغيت في العالم. الطواغيت اليوم أيضًا موجودون ويثقل عليهم هذا ويعارضون. طريق النصر في هذا التحدي والمواجهة ليس إلا "الصمود مع الإيمان والثقة بالنفس والثقة بالطريق"؛ يجب أن نؤمن بالطريق: "آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله"؛ يعني أن المؤمنين بهذا الطريق، يتكاتفون ويصمدون؛ يظهرون الصمود. هذا هو طريق التقدم والنصر. إذا فعلوا ذلك، فإن النصر مؤكد. لقد جربنا هذا على مدى هذه السبعة والعشرين عامًا. في الميادين المختلفة، حيث آمنا بكلامنا ووقفنا عليه، تقدمنا هناك. في الدفاع المقدس حدث هذا؛ في الحفاظ على أساس هذا النظام المقدس، حدث هذا؛ في التقدم اليومي، بل الساعة بالساعة للبلاد في المجالات المختلفة، حدث هذا. اليوم عندما ننظر إلى مؤشرات التقدم والتنمية في بلدنا ونقارنها مع بداية الثورة، لا يمكن مقارنتها على الإطلاق. في ذلك اليوم لم يكن يمكن حتى التنبؤ بأنه مع وجود تلك المشاكل التي تعترض الطريق، يمكن الوصول إلى هذه النقطة؛ لكن بفضل الله وصلنا. هذا كان نتيجة الصمود مع الإيمان؛ والطريق هو هذا. إذا قصر المسؤولون، فهذا من الذنوب التي لن تؤثر فقط على الأشخاص أنفسهم، بل سيكون لها تأثير مدمر على الأمة.

ذنوب المسؤولين، بالإضافة إلى الذنوب الشخصية لأفراد الشعب، هي قائمة من الذنوب التي تخص المسؤولين وأحدها هو: "التقصير"؛ عدم القيام بالعمل الذي يمكن القيام به ويجب القيام به. من بين هذه الذنوب "مد اليد إلى الأموال العامة"، هو من الذنوب التي يمكنني وأنا أن نرتكبها؛ لكن أفراد الشعب لا يمكنهم ذلك. تأثيره أيضًا مقارنة بسرقة قد يرتكبها شخص عادي، أكبر بكثير ومضاعف. "إبطاء حركة البلاد العامة بخلق اليأس"، هو ذنب آخر لنا. أن نجعل الناس يائسين، أن نجعل القوة المحركة يائسة وأن نظهر الأفق في أعين أولئك الذين يجب أن يتقدموا بشغف وأمل، مظلمًا؛ هذا هو إبطاء حركة الناس؛ هذا ذنب كبير. أحد الأشياء التي تبطئ حركة البلاد هو التفرقة، الخلاف والتشابك؛ هذا خلق الخلاف أو تأجيج الخلاف، هو من الذنوب الخاصة بفئتنا - مجموعة المسؤولين والسياسيين. أو الفساد الاقتصادي؛ سواء المشاركة في الفساد الاقتصادي، أو غض الطرف عن الفساد الاقتصادي، هي أشياء تبطئ حركة البلاد العامة. الفساد الاقتصادي، هو بحد ذاته مسبب للتباطؤ، من حيث أنه فساد ويخلق مشكلة للمالية العامة للبلاد، كما أن انعكاسه في أذهان الناس من جهة أخرى يسبب الفساد، الذي يخلق اليأس؛ لذا سواء المشاركة في فساد - العياذ بالله وحاشا لله - أو رؤية وغض الطرف عن فساد؛ أو جر الناس إلى الفساد؛ نوع الأدب، نوع الكلام والعمل الذي يجعل الناس جريئين وجسورين تجاه الأمور الفاسدة - سواء الفساد المالي، أو الفساد في الأمور الجنسية وما شابه ذلك - هو إبطاء حركة البلاد، وهذه هي ذنوبنا.

يجب أن نكون حذرين؛ "لعلكم تتقون"؛ يعني أن تكونوا متقين. لقد قلت مرارًا أن التقوى تعني مراقبة النفس. التقوى تعني أن تراقبوا أنفسكم وأن تراقبوا أنفسكم بعين مفتوحة حتى لا تخطئوا. في كثير من الأحيان تكون أعيننا مفتوحة على أخطاء الآخرين، ننظر لنرى أين ارتكبوا خطأً أو شبه خطأ - الذي نحمله في أذهاننا على أنه خطأ - لكن أعيننا مغلقة على أخطائنا؛ هذا سيء. نحن كأشخاص، كمسؤولين، كمديرين - في أي مستوى - ننظر إلى أخطائنا وعيوبنا. بالطبع هذا صعب. بالنسبة للإنسان، الاعتراف بخطأه، العثور على خطأه وإدانة نفسه، ليس بالأمر السهل؛ لكن يجب أن نقوم بهذا العمل الصعب. الله تعالى في يوم القيامة، في تلك المحكمة الصعبة والشاقة، سيأخذنا من رقابنا ويسألنا؛ وإذا لم نفكر في ذلك الآن، فسوف نعجز عن الإجابة هناك.

هذه الأدعية والكلمات المأثورة عن الأئمة (عليهم السلام) في هذه الأيام والليالي، تعلمنا نوع العلاقة مع الله التي تمكننا من التأثير الدائم على أنفسنا وإصلاح أنفسنا. في دعاء أبي حمزة نقرأ: "اللهم فارحمني إذاً قطعت حجتي وكل عن جوابك لساني وطاش عند سؤالك إياي لبي"؛ يا الله! في تلك اللحظة التي لا أستطيع فيها الإجابة على سؤالك ومؤاخذتك وتكون يدي خالية من الحجة ولا أستطيع الاستدلال - لماذا قمت بهذا العمل؟ لماذا لم تقم بهذا العمل؟ الآن إذا سألونا، سنجادل ونستدل؛ لكن هناك ستكون أيدينا خالية من الحجة؛ لأن الحقائق واضحة؛ هناك ليس مكانًا للمراوغة - هناك ارحمني؛ لأن "وكل عن جوابك لساني"؛ لسان الإنسان يعجز عن الإجابة على سؤال ومؤاخذة الله. "وطاش عند سؤالك إياي لبي"؛ وذهن الإنسان يضطرب. يجب أن نفكر في ذلك. اليوم أنا وأنتم في فرصة الحياة وفي فرصة التنفس، يمكننا؛ والطريق هو هذه المراقبة والمراقبة تتحقق في هذا الشهر ويمكن تحقيقها. هذا هو الكلام والعرض الرئيسي لنا. بالطبع المخاطب الأول بهذه التوصيات هو أنا نفسي؛ لأنني أحتاج إلى هذه المراقبة أكثر منكم جميعًا. الآن نقول، لعل الله تعالى يضع تأثيرًا في هذه الكلمات؛ حتى تؤثر على قلوبنا وقلوبكم.

ولكن لدينا بعض التوصيات التي نعرضها:

توصية واحدة، هي مسألة الخلاف. المسؤولون، السياسيون، المديرون المختلفون والقطاعات المختلفة - في الحكومة، في البرلمان، في القطاعات الإعلامية، في القطاعات القضائية والمجموعات المختلفة - يجب أن يكونوا حذرين؛ لأن الخلاف يضر بالبلاد. لحسن الحظ، على مدى هذه السنوات الطويلة، قاومنا وصمدنا أمام محاولات خلق الشقاق. لقد وجهوا ضربات قوية بهدف خلق الشقاق في هذا السد؛ لكن النظام قاوم. في جميع الفترات منذ بداية الثورة حتى اليوم، كان هناك تشتت، حوار ومجادلات، سواء في فترة حياة الإمام المبارك (رضوان الله عليه)، أو بعده حتى اليوم؛ لكن حزامًا اعتقاديًا وإيمانيًا قويًا دائمًا منع الطرفين من السقوط والانهيار. إذا كان هناك أشخاص نادرون واستثنائيون خرجوا عن هذه القاعدة العامة، فقد أضروا بأنفسهم ولم يتمكنوا من تدمير وحدة النظام. في وقت ما حتى أصبحت سياسة الأعداء الرسمية؛ قالوا يجب أن نخلق شقاقًا في المستويات العليا للنظام؛ لم يحدث ولم يتمكنوا. بالطبع ضغطوا كثيرًا؛ لكن المسؤولين بفضل الله ومساعدته قاوموا. الآن أيضًا يقومون بنفس المحاولات. بالطبع اليوم بحمد الله الوحدة التي نراها في النظام هي أفضل وأكثر من أي وقت مضى. الاتحاد والائتلاف والألفة القلبية أعمق من أي وقت مضى؛ لكن هذه توصية لازمة مني؛ كونوا حذرين! العدو يقظ ويحاول خلق الخلاف والشقاق. هذا هو أحد الأشياء التي يجب أن يكون الجميع حذرين منها. الآن هناك اختلاف في الرأي بالطبع، حتى اختلاف في العقل والتفكير والأسس المختلفة في بعض الأماكن؛ هذا لا بأس به. في المجالات الاقتصادية قد يكون هناك اختلاف في الرأي، في المجالات السياسية أيضًا قد يكون هناك اختلاف في الرأي؛ نحن لا نستنكر هذه الاختلافات؛ لكن هذا الاختلاف في الرأي لا يجب أن يصل إلى الشقاق، النفاق، التشابك، إسقاط بعضهم البعض. في مواجهة العدو، يجب أن يكون الجميع متحدين ومتفقين. في المكان الذي يتحدث فيه النظام بكليته، يجب أن يقف الجميع خلف هذا الكلام؛ حتى لو كان لديهم اختلاف في عشرة مواضيع أخرى. هذا شيء كان موجودًا حتى اليوم بحمد الله ويجب أن يستمر بعد ذلك.

نقطة أخرى هي أن الجميع يجب أن يدعموا الأجهزة التنفيذية؛ أي الأجهزة التي في وسط الميدان: السلطات الثلاث وفي المقام الأول السلطة التنفيذية والحكومة - التي تتحمل أكبر عبء من تنفيذات البلاد ومسؤوليتها أثقل من الجميع - يجب أن يكون الجميع حذرين.

مساعدة الحكومة هي مساعدة للبلاد؛ من أي جناح كانت. جميعكم تتذكرون، رأيتم أن الحكومات المختلفة منذ أن كنت في هذا المنصب، كانت مدعومة مني. هذا لا يعني أنني كنت موافقًا على سياسات تلك الحكومات في كل مكان، لا؛ كنت أوضح وأقول أنني لست موافقًا على بعض سياساتهم في المجالات المختلفة؛ لكنني دائمًا دعمت كليًا الحكومات.

كونوا حذرين من أن الحكومة لا تضعف بسبب اختلاف الرأي، اختلاف الذوق، اختلاف المذاق واختلاف الجناح. يجب الحفاظ على الحكومة. يجب أن يكرم الجميع الرئيس ويعتبروا هذا مبدأ.

أن يأتي أفراد ويسعوا لجعل الحكومة تبدو غير فعالة، هذا ليس خدمة للبلاد. إذا كان هذا اعتقادهم، يجب أن يوصلوا هذا الاعتقاد بطريقة ما إلى المسؤولين الحكوميين أنفسهم أو إلى المسؤولين الذين يمكنهم التأثير؛ لكن الترويج لعدم فعالية الحكومة بين الناس، ذلك أيضًا بشكل غير منصف، ليس صحيحًا. حتى لو كان هناك واقع، لا يجب أن يظهر بشكل دعائي وصراخ في الشوارع والأسواق؛ ناهيك عن أنه لا يوجد واقع وغير منصف. الحكومة تعمل بجدية وجهد جيد، وتقوم بعمل ضخم ومستند إلى الحسابات، الآن قد يكون لديها رأي في مسألة اقتصادية معينة يختلف عن رأي خبير معين؛ لا بأس؛ هذا لا يقلل من أهمية وقيمة عمل الحكومة. اليوم الجميع يرون؛ نحن أيضًا نرى والآخرون أيضًا يشهدون أن حجم العمل المتراكم الذي تقوم به الحكومة، هو حقًا يستحق الثناء والإشادة؛ عمل جيد جدًا. لا يجب أن تكون هناك انتقادات غير منصفة. يجب أن يكون التعامل مع الأجهزة الأخرى بنفس الطريقة. البرلمان هو مركز اتخاذ القرارات بشأن البرامج الأساسية والشاملة للبلاد ولا يجب أن يضعف البرلمان. السلطة القضائية أيضًا لا يجب أن تضعف. الانتقاد الصحيح والعقلاني، يختلف عن الكلام بطريقة تجعل جهازًا يبدو غير فعال وغير ناجح؛ سواء كان حقًا أو باطلًا، فهو خطأ.

في المقام الأول، يجب أن يساعد الجميع الحكومة والأجهزة الأخرى. لا يجب أن يكون هناك شكاوى مفرطة من بعضهم البعض. لأنني في موضع المراجعة - الآن بشكل خاص لي، لا بأس - يأتي الأشخاص والمسؤولون ويشتكون من هذا وذاك، أحيانًا بحق، أحيانًا بغير حق، لا بأس؛ أن يقولوا لنا جيد؛ لكن هذه الشكاوى لا يجب أن توضع على مائدة الناس. ما ذنب الناس؟!

أن يتشابكوا أمام الناس ويتجادلوا مع بعضهم البعض، يكسر قلوب الناس. لماذا يجب أن نكسر قلوب الناس؟ الناس الطيبون؛ الناس الذين هم دعم النظام؛ الناس الذين أعطوا أكبر قوة لهذا النظام المقدس ليتمكن من الوقوف في أصعب الميادين مثل الجبل. هذا ما فعله الناس؛ لم يكن لدينا شيء من أنفسنا. لا يجب أن نكسر قلوب الناس.

بعض الجدالات أيضًا التي يراها الإنسان، يرى أن هذه الجدالات، بقدر ما هي مهمة، بعض الدعايات تجعلها تبدو أكثر أهمية بكثير! ثم يقع العبء الثقيل على عاتق الأمة؛ هذه الجدالات التي حدثت بشأن مسألة نهاية الحرب والقرار. بالطبع إذا لم تحدث هذه الجدالات، كان أفضل؛ لكن عندما حدثت، لا يجب أن نتحدث عن تأثيرها بطريقة مبالغ فيها وكأن حدثًا عظيمًا قد وقع؛ لا. الحقيقة بشأن مسألة الحرب، يعرفها جميع الناس ومسؤولونا. في الحرب، المسؤولون العسكريون والسياسيون، جميعهم بذلوا جهدًا وجميعهم خدموا. رأينا هذا بأعيننا عن قرب؛ جميعهم أيضًا كان لديهم ضعف. هذه أشياء لا يمكن إنكارها. السياسيون أيضًا كان لديهم ضعف، العسكريون أيضًا كان لديهم ضعف؛ لكن بلا شك، كانت خدماتهم أكثر من ضعفهم. نتيجة هذه الضعف وهذه الخدمات، كانت هذه التي حدثت والتي قررها الإمام. هذه الأمور بتفاصيلها الدقيقة، بالتأكيد في وقتها، ستوضع تدريجيًا في متناول الناس وسيعرف الناس، لكن ما أقوله هو أن هذا هو النص الواقعي الذي سيصبح مستدلًا يومًا ما إن شاء الله. نتيجة كل هذه القدرات والضعف والنجاحات والجيد والسيء، كانت هذه التي حدثت؛ وهذا لا يعني الهزيمة ولا يعني الاستسلام. الإمام كان مظهر الصمود والثبات ومظهر الأمل في المستقبل والتقدم نحو المستقبل. في الحرب أيضًا عمل بنفس الطريقة؛ في قبول القرار أيضًا عمل بنفس الطريقة؛ في بياناته وإعلاناته أيضًا عمل بنفس الطريقة؛ علمنا هذا الطريق وسرنا في هذا الطريق وبفضل الله ومساعدته، سنواصل في هذا الاتجاه؛ بدون أي تردد أو تواطؤ؛ بحول الله وقوته.

ما يمكن أن يقال بوضوح عن منهج الثورة الإسلامية - الذي كان الإمام مظهره ورمزه الكامل - هو الشجاعة المصحوبة بالتدبير. في الثورة الإسلامية لم يكن هناك أبدًا إطلاق نار عشوائي في الظلام ولم يكن - في برامج الجمهورية الإسلامية منذ البداية حتى الآن، لم يكن هناك شيء من هذا القبيل - واليوم أيضًا ليس موجودًا ولن يكون بفضل الله في المستقبل. أن نغلق أعيننا وندور السيف حول رؤوسنا، ليس لدينا. بعين مفتوحة ومدبرة؛ لكن بشجاعة، بتقدير صحيح للقوة التي وضعها الله تعالى في جسم أمة مؤمنة وعازمة ومع التكتيكات والأساليب المختلفة، ونتحرك حسب الاقتضاء.

في الحرب، التراجع هو تكتيك؛ التراجع ليس هروبًا - هذا ما يعرفه ويفهمه الأشخاص الذين رأوا الحرب جيدًا - كما أن التقدم هو تكتيك، التراجع أيضًا هو تكتيك. في مكان ما يرى القائد ضرورة التراجع التكتيكي، وإذا لم يفعل، فهو خيانة؛ كما أن إذا كان يجب التقدم في مكان ما ولم يتقدم، فهو خيانة. الفرق بين التراجع التكتيكي والهروب هو أنه تحت تنظيم القيادة وعمل منضبط. الهروب هو عمل غير منضبط وينتج عن ترك الحبل المتين الذي يمسك به الإنسان وينتج عن الفراغ والفراغ. في المكان الذي يجب، نتحرك إلى الأمام؛ في المكان الذي يجب، بسرعة؛ في المكان الذي يجب، ببطء؛ في المكان الذي يجب، خطوة إلى الوراء، خطوتين إلى الأمام. الله تعالى أيضًا يساعد. في قضية النووي أيضًا تم القيام بنفس العمل وسيتم بعد ذلك.

في تلك السنتين، السنتين والنصف، إذا لم نقم بذلك النهج، اليوم قد نلوم أنفسنا، نقول لماذا لم نجرب ذلك الطريق؟ الآن لا، بقلب مطمئن وبعين مفتوحة، نعلم ماذا نفعل. جربنا ذلك الطريق أيضًا ورأينا؛ لا أحد لديه حجة ضد الجهاز والنظام، بالنسبة لهذا النهج الذي شرحه السيد الرئيس بشأن القضية النووية. الطريق هو هذا. جربنا ذلك الطريق الآخر أيضًا؛ اتضح. بالطبع كان واضحًا، الآن ستنشر وثائق هذه الأمور يومًا ما إن شاء الله. كلمة كلمة من أحداث هذه الأيام المختلفة مسجلة ومكتوبة ومضبوطة؛ يومًا ما ستوضع في متناول أفكار هذه الأمة وستتضح إن شاء الله ما حدث خلال هذه الفترة. كان ذلك اليوم أيضًا واضحًا، لكن كان ضروريًا. كانت تلك الحركة حركة ضرورية وتمت. اليوم أيضًا هذه الحركة حركة صحيحة. سياستنا بشأن القضية النووية، سياسة واضحة: التقدم، الإصرار على حق الأمة الإيرانية بدون تراجع؛ بالطبع مع منطق واضح لدينا. الهدف أيضًا هدف إنساني وواضح.

فيما يتعلق بالجدالات، أقول أن كونوا حذرين من أن هناك من يستمعون ويريدون أن يفتحوا عقدهم تجاه الثورة والنظام، وتجاه شخص الإمام، ويبحثون عن ذريعة لذلك. لا يجب أن نعطيهم ذريعة. يجب أن يكون الجميع منتبهين لذلك.

في المسائل الداخلية، سأعرض نقطتين قصيرتين وصغيرتين وننهي حديثنا.

إحدى المسائل هي الانتخابات. الانتخابات مهمة جدًا؛ كلا الانتخابين؛ انتخابات مجلس الخبراء، وانتخابات المجالس في حد ذاتها، في مستواها وفي مكانها، مهمة. يجب أن يشعر الجميع بالواجب تجاه هذه الانتخابات؛ المسؤولون، أفراد الشعب والمجموعات السياسية والاجتماعية المختلفة، والناشطون في البلاد. أولاً، صحة هذه الانتخابات مهمة، ولحسن الحظ المسؤولون في البلاد يهتمون بذلك، ونحن دائمًا أكدنا على ذلك والآن أيضًا. يجب حماية أصوات الناس بشكل كامل. بنفس القدر من الأهمية، الحفاظ على صحة جو الانتخابات، قبل بدء الانتخابات - مثل الآن حيث بدأت التسجيلات تدريجيًا وتم تجهيز مقدمات الانتخابات ولم يتبق الكثير من الوقت حتى الانتخابات - يجب أن تحافظوا على صحة الجو. بعضهم يفسد جو الانتخابات؛ التخريب، الإهانة وتحطيم الشخصيات المختلفة، كلها ضد اقتضاء صحة الانتخابات. الصحافة، الإذاعة والتلفزيون، الأشخاص الذين لديهم أدوات اتصال جماعي أخرى - الحواسيب والأساليب الحاسوبية - الأشخاص الذين لديهم منبر للحديث؛ مثل خطباء الجمعة وأعضاء مجلس الشورى الإسلامي؛ يجب أن يكون الجميع منتبهين أن "التخريب يفسد جو الانتخابات". يمكنكم الدفاع عن الشخص الذي تحبونه؛ لا مانع من ذلك؛ لكن لا تهاجموا الشخص الذي ينافسه؛ لا تخربوا. هذا التخريب وهذا الكلام والإهانة، لا حجة له للمستمعين، ولا يجوز؛ لأنه يفسد الجو. لذلك مسألة الحفاظ على صحة الانتخابات نفسها والحفاظ على صحة جو الانتخابات، مهمة جدًا.

يجب أن يحاول الجميع ضمان المشاركة العامة والمساعدة في تحقيقها. أفراد الشعب أيضًا مخاطبون، والآن سنلتقي بهم إن شاء الله في عدة لقاءات مع أفراد الشعب ومع الأمة العامة في عيد الفطر وقبل ذلك - إذا كان هناك عمر - وسنقول لهم. نقول لكم الآن، الجميع يساعد في هذا الاتجاه.

مسألة تدخل القوات العسكرية في الانتخابات، تم تداولها على ألسنة السياسيين، وهذا ليس واقعًا وظلم للقوات العسكرية أيضًا، أن يتهموهم بذلك. ترون منذ سنوات طويلة في الانتخابات، بناءً على طلب وزارة الداخلية، فقط القوات الأمنية تساعدهم في حماية الصناديق ولا يوجد أي تدخل آخر؛ لكن مع ذلك، نؤكد - ليس فقط للقوات العسكرية، بل للقوات الحكومية عمومًا - أنه لا يجب أن يتدخلوا في مسائل الانتخابات؛ دعوا الناس والمجموعات يكونون أحرارًا في إعداد قوائم المرشحين الانتخابيين. المسؤولون الحكوميون والأشخاص الذين لديهم يد في الأعمال التنفيذية، لا يجب أن يتدخلوا. ودعوا الناس يقومون بهذه الأعمال بأنفسهم؛ يعني أن شخصيات المسؤولين الحكوميين لا تؤثر في نتائج الانتخابات. دعوا الناس يروجون ويتنافسون ويعملون.

النقطة الأخيرة تتعلق بالمسائل الدولية. في المنطقة مع قضايا لبنان، مع قضايا فلسطين وقبلها مع قضايا العراق، جميع العلامات تشير إلى فشل السياسات الأمريكية في هذه المنطقة. منذ أن بدأت قضية العراق، كانت هناك علامات فشل السياسات الأمريكية واحدة تلو الأخرى. ثم في قضايا فلسطين والانتخابات الفلسطينية وحكومة حماس، ثم هذه القضية البطولية في لبنان وهذه الشجاعة والتضحية للشباب المؤمنين؛ هذه هي فشل السياسات الأمريكية. أمريكا تحاول التعويض وإحدى الأعمال التي يقومون بها - والتي يجب أن ننتبه لها - هي أنهم يحاولون في المنطقة أن يعزلوا المركز الرئيسي لهذه الملحمة والحركة التي هي الجمهورية الإسلامية. بالطبع حتى الآن لم يتمكنوا ولن يتمكنوا إن شاء الله؛ لكن يجب أن نكون نحن، دول الجوار، دول المنطقة عمومًا، والناشطون السياسيون في المنطقة، جميعًا يقظين. هذه مسألة الهلال الشيعي التي أثاروها، كانت لتخويف المجتمع السني. هذه مسألة القوة الإقليمية لإيران - التي يكررها الأمريكيون ووسائل إعلامهم باستمرار أن إيران أصبحت قوة كبيرة، قوة إقليمية - أكثر من أن يريدوا أن يعبروا عن حقيقة بشكل منصف، هدفهم هو تخويف دول الخليج، الدول العربية ودول الجوار؛ يقولون انتبهوا أن إيران قادمة! إيران لم تصبح قوة اليوم؛ إيران منذ اليوم الذي طلعت فيه شمس الثورة، أصبحت قوة؛ في هذا لا شك فيه.

ما حدث في هذه السنوات هو علامات هذه القوة التي ظهرت تدريجيًا وستظهر أكثر بعد ذلك؛ لكن هذه القوة ليست متعرضة لأي دولة أو حكومة؛ ليست تهديدًا لأي دولة أو حكومة؛ لا تتصارع مع أي دولة أو حكومة؛ بل تدافع عن الحق والعدالة؛ تدافع عن العدالة؛ تكره الظلم والعدوان والطغيان الذي يُرى على المستوى الدولي وتواجهه. ليست تهديدًا للشعوب والدول المجاورة؛ يجب أن ينتبهوا لذلك. الجمهورية الإسلامية بحمد الله دولة، بلد ونظام قوي يعتمد على الدين والمبادئ الإسلامية ويعتمد على الشعب وأي دولة تعتمد على شعبها ستكون قوية بنفس الطريقة. نحن أيضًا نطلب من الله تعالى ونسعى لأن يزيد تمسكنا بالدين يومًا بعد يوم ويقوي ارتباطنا واتصالنا بشعبنا يومًا بعد يوم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته