كلمات القائد الأعلى للثورة الإسلامية في لقاء مع رؤساء الأجهزة القضائية في البلدان الإسلامية

بسم الله الرحمن الرحيم

نرحب بجميع الضيوف الأعزاء وإخواننا وأخواتنا الذين جاؤوا من الدول الإسلامية إلى هنا، وهو بيتكم.

أنتم هنا في بيتكم وبين إخوانكم. هذا الاجتماع على هذا المستوى الراقي والعالي هو في نظرنا فرصة كبيرة للأمة الإسلامية التي يجب أن نستفيد منها إلى أقصى حد. أول شيء نحصل عليه من هذه اللقاءات هو التعارف والتعارف بيننا. يجب أن نعتبر هذا مهمًا جدًا. لقد استغل أعداء الأمة الإسلامية غفلتنا نحن المسلمين لسنوات طويلة - لعقود - وأبعدونا عن بعضنا البعض بطرق مختلفة؛ جعلونا غير مألوفين لبعضنا البعض؛ جعلونا نشك في بعضنا البعض. نحن إخوة، لكن سلوكنا مع بعضنا البعض مثل الغرباء، والغرباء يستغلون هذا الوضع داخل الأمة الإسلامية. يجب أن نصحح هذا؛ يجب أن نصحح هذا. هذه الجلسات هي خطوات في هذا الطريق.

الأمة الإسلامية هي مجموعة ووحدة كبيرة وحية؛ لديها أهداف، لديها طموحات. هذه الأهداف والطموحات ليست خاصة بأمة أو دولة واحدة من الأمة الإسلامية؛ إنها طموحات مشتركة لعالم الإسلام. لكي تصبح هذه الطموحات حية وتتحقق، يجب أن نقترب من بعضنا البعض. تصبح الحكومات الإسلامية وسيلة لتقريب شعوبها، وعندما تقترب الشعوب من بعضها البعض، تتبادل تجاربها، وأرواحها، وأخلاقها، والنتيجة التي ستحصل عليها الأمة الإسلامية ستكون شيئًا ذا قيمة كبيرة.

نحن اليوم في العالم الإسلامي نواجه ضربات متتالية من القوى على جسد ليس دولة واحدة أو أمة واحدة، بل على جسد الأمة الإسلامية. أحد هذه الأمور هو القضاء الإسلامي والحقوق الإسلامية. الإسلام لديه قوانين قضائية متقدمة وراقية، والحقوق الإسلامية من بين أرقى وأحدث الحقوق في العالم؛ يمكن للجميع رؤية ذلك. لننظر إلى ما كتبه علماء الإسلام في بلدان مختلفة على مر القرون حول مسائل الحقوق الإسلامية، والمسائل الجزائية الإسلامية في مجموعة المسائل القضائية، والمسائل المتعلقة بنظام المحاكم. عندما ننظر إلى هذه الأمور، نرى أنها مجموعة ذات قيمة كبيرة. لو كنا في العالم الإسلامي نركز على هذه المجموعة على مر السنين، لكنا قادرين على جعلها أكثر رقياً يوماً بعد يوم مع مراعاة قانون التحول والتقدم؛ لكن هذا لم يحدث في العالم الإسلامي. القوة والقهر الاستعماري كما سيطرت على الأمة الإسلامية في المسائل السياسية والاقتصادية، فرضت سيطرتها وغلبتها على الدول الإسلامية والشعوب الإسلامية في المسائل الثقافية والحقوقية أيضًا، وأصبح قضاؤنا قضاءً أجنبيًا، غربيًا؛ بدون سبب. هذه هي آلام ومشاكل العالم الإسلامي.

العالم الإسلامي اليوم يحتاج إلى الثقة بالنفس والتوكل على الله. يجب أن نستعيد ثقتنا بأنفسنا. في العالم الإسلامي، عندما ينظر الإنسان، يرى أحيانًا أن فقيهًا لا يملك الثقة بالنفس في إصدار الفتاوى، وقاضيًا لا يملك الثقة بالنفس في القضاء ويتراجع أمام الهجوم الإعلامي للمعارضين للإسلام. اليوم، العالم الإسلامي يحتاج إلى الثقة بالنفس؛ سواء في المجال السياسي، أو في المجالات الاقتصادية المختلفة، أو في المجالات الفكرية المختلفة؛ بما في ذلك في مسائل القضاء الإسلامي والحقوق الإسلامية.

نرى أحيانًا أن فقيهًا لا يصرح بحكم إسلامي أو حتى ينكره؛ لأن الغربيين لا يحبونه؛ هذا سيء جدًا. لدينا معايير؛ معاييرنا هي الكتاب والسنة وهذه معايير تصلح لإدارة حياة البشر بشكل صحيح اليوم - أي في القرن الحادي والعشرين - وهي مفيدة. لسنا متأخرين عن الزمن. إذا عدنا بشكل صحيح إلى الأحكام الإسلامية، يمكننا إدارة احتياجات البشر اليوم بشكل أفضل من الثقافة الغربية. ترون نتيجة سيطرة الثقافة الغربية في العالم. في العالم لا يوجد عدل، لا يوجد أمن، لا توجد روح الأخوة بين البشر، العداء والنفاق والكراهية كثيرة إلى ما شاء الله. هناك أيضًا هيمنة غير مقيدة للقوى في العالم. حسنًا، هذه كلها نتاجات الثقافة الغربية وسيطرة الثقافة الغربية على العالم.

انظروا كيف يتعاملون اليوم مع الأقليات المسلمة في الدول التي تدعي التفكير الحر. قارنوا هذا مع سلوك الإسلام في العصور المختلفة مع الأقليات التي كانت موجودة في الدول الإسلامية. في الفتوحات التي تمت في زمن الخلفاء الراشدين، في كل مكان ذهب إليه المسلمون - بعد مرحلة الحرب - في مرحلة الحكم كان سلوكهم مع غير المسلمين سلوكًا رحيمًا. في نفس المنطقة الشرقية الرومانية في ذلك اليوم، التي تشكل اليوم مجموعة من الدول الإسلامية، كان يعيش بعض اليهود - وقد ذكر هذا في التاريخ - وعندما ذهب المسلمون، أقسموا، قالوا: "والتوراة"؛ قسمًا بالتوراة، "لعدلکم أحب إلینا مما مضى علینا"؛ بمعنى هذا. أثنوا على عدالة المسلمين. اليوم أيضًا في الدول الإسلامية ترون؛ في بلدنا يعيش اليهود والمسيحيون والزرادشتيون بحرية، يرسلون ممثلين إلى البرلمان، يمارسون شعائرهم الدينية؛ وفي دول أخرى نفس الشيء. هذا هو الإسلام. قارنوا سلوك الإسلام مع الأقليات مع سلوك اليوم للمدنيين الذين يزعمون أنهم يدعمون حقوق الإنسان مع الأقليات الدينية في دولهم، مع المسلمين بشكل خاص.

اليوم العالم عطشان للعدل، عطشان للأمن، عطشان لعدم التمييز. يمكن للإسلام أن يوفر هذه الأمور. الثقافة الغربية والحضارة الغربية أظهرت أنها غير قادرة على توفير العدل للبشرية. انظروا إلى الوضع اليوم، انظروا إلى وضع فلسطين. المسؤولون الصهاينة يصرحون علنًا أنه إذا تم تحقيق المساواة بيننا وبين الفلسطينيين - بين الصهاينة والفلسطينيين - في الأرض الفلسطينية المغتصبة، فإن نفس مصير جنوب أفريقيا سيكون في أيدينا. أي أنهم يعترفون بالتمييز العنصري؛ يعترفون بهذا التمييز العنصري. العالم يسمع هذا؛ العالم المحكوم بالمدنية الغربية والثقافة الغربية يسمع هذا، ومع ذلك لا يقوم بواجبه.

هذا هو الوضع الذي يحذرنا؛ يقول لنا نحن المسلمين يجب أن نحصل على الثقة بالنفس ونتوكل على الله ونعلم أنه إذا تحركنا وفقًا لعقيدتنا، بفكر، بتدبير، بخطة، باتحاد، فإن الله تعالى سيمنحنا النصر. يجب أن نحسن الظن بالله تعالى. الله تعالى يذم الذين يسيئون الظن به: "ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم وأعد لهم جهنم وساءت مصيرًا". يجب أن نحسن الظن بالله تعالى، ولا نسيء الظن بالله. أين ومتى عملنا واتخذنا الإجراءات ولم يساعدنا الله؟ المكان الذي واجهنا فيه مشكلة، ضعفًا وهزيمة، هو المكان الذي لم نعمل فيه، لم نؤد حق العمل. في كل مكان أدينا حق العمل، ساعدنا الله تعالى، وهذا هو وعد الله؛ "وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم". وآيات أخرى كثيرة من القرآن.

الآن ما يتعلق بهذه المجموعة القضائية والحقوقية هو أننا في مجال القضاء الإسلامي يجب أن نأخذ استقلال الرأي والثقة بالنفس والعودة إلى المعارف الإلهية والقرآنية في باب القضاء بجدية. وهذا الاجتماع وهذه اللقاءات مع بعضنا يمكن أن تساعدنا في هذا المجال. في الدول الإسلامية، لحسن الحظ، هناك تجارب جيدة في هذا المجال، ونحن أيضًا لدينا تجارب جيدة. نحن أيضًا في هذه العقود الثلاثة تقريبًا التي مرت منذ الثورة، اكتسبنا تجارب مفيدة في هذا المجال. نحن نستفيد من تجارب الإخوة، والإخوة يستفيدون من تجاربنا. لنتعاون جميعًا حتى نعيد بناء القضاء الإسلامي الذي هو بناء رفيع بمعنى الكلمة الحقيقي.

سمعت أمس الاقتراحات التي قدمت في هذا الاجتماع من قبل الضيوف والمضيفين. إنها اقتراحات جيدة جدًا؛ نحن ندعم إنشاء مثل هذا الاتحاد وتحقيق هذه الاقتراحات. لنتعاون جميعًا، لنتعاون جميعًا حتى تتمكن الدول الإسلامية من تحقيق تقدم في هذا المجال إن شاء الله. بالطبع، اجتماعاتنا، وجودنا معًا، ألفتنا مع بعضنا البعض، لها معارضون أيضًا. هؤلاء المعارضون لن يبقوا صامتين؛ يجب أن نعلم ذلك أيضًا. لنتخذ قرارًا بعون الله وقوته إن شاء الله أن نمضي بأعمالنا بشكل أخوي وصحيح. لنسأل الله تعالى التوفيق، لنسأله المساعدة، وإن شاء الله نأمل أن الله تعالى سيساعدنا.

آمل أن تقضوا وقتًا ممتعًا في طهران وفي هذه الرحلة، وإن شاء الله تتركوا إيران بذكريات جيدة.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته