كلمات القائد الأعلى للثورة الإسلامية في التجمع الكبير لأهالي رفسنجان

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الأطهار المنتجبين الهداة المهديين المعصومين سيما بقية الله في الأرضين.

الحضور في رفسنجان، بالنسبة لهذا العبد الخادم، مليء بالذكريات. لقد عرفنا مدينة رفسنجان وأهلها الأعزاء منذ سنوات طويلة كمركز وموضع اهتمام للحقائق الإسلامية ونقطة ثقل من النقاط المهمة في البلاد في النضال ضد الطاغوت. لقد صمد أهل رفسنجان في زمن القمع بمعنى الكلمة الحقيقي في الصراط المستقيم الإلهي. في يوم كان فيه اسم وذكر وفتوى الإمام الخميني (رحمه الله) محظورًا وجريمة في جميع أنحاء البلاد بواسطة جهاز الشرطة القمعي الطاغوتي، قام أهل رفسنجان في مدينتهم الشجاعة والحرة بتسمية مسجد باسم الإمام الخميني (رحمه الله) وتحدثوا باسمه وروجوا لطريقه.

في الزيارات المتعددة التي قمت بها إلى هذه المدينة وواجهت محبتكم الصادقة، تمكنت من توضيح أمور علنية على المنابر في هذه المدينة لم يكن لدينا مثل هذه الإمكانية في أي مكان آخر في البلاد. هنا كان الناس واعين ويقظين؛ كانوا مستعدين للعمل وعلى أهبة الاستعداد؛ واستمر هذا الوضع على مدى سنوات طويلة وبعد انتصار الثورة أيضًا كانت رفسنجان من بين المراكز التي كانت مصداقًا لـ «صدقوا ما عاهدوا الله عليه»، لم ينقضوا عهدهم مع الله ومع الإمام الزمان ومع الحركة الإسلامية العظيمة. في ميادين الدفاع المقدس، لعب رجال رفسنجان وشبابها، وفي خلف الجبهة وفي قسم الدعم، دورًا مهمًا للغاية.

نشكر الله الذي أنعم عليكم أيها الناس الأعزاء وأبقاكم في صراطه المستقيم. بحمد الله اليوم اسم وذكر رفسنجان والشخصيات البارزة والمعروفة من رفسنجان معروفة في آفاق البلاد. أهل رفسنجان لديهم اسم حسن؛ تاريخهم مشرق وكثير من المشاركين في النضال شهدوا ذلك عن قرب.

ما أقوله اليوم في اجتماعكم الحماسي أيها الناس الأعزاء في رفسنجان، هو أن هذه النضالات والجهود الكثيرة كانت تتجه نحو أهداف سامية وقيمة. جهاد الأمة عندما يكون له معنى ويكتسب بريقًا واستدامة هو عندما تكون أهدافه المحددة أهدافًا سامية. النضال العظيم للأمة الإيرانية حدد ورسم أهدافه السامية الإلهية. الأمة الإيرانية ونظام الجمهورية الإسلامية والقائد والأب والمعمار لهذه الثورة وهذا النظام - الإمام الخميني (رحمه الله) - حافظوا على هذه الأهداف؛ تحركوا نحوها ووضعوا استثماراتهم المادية والمعنوية في هذا الطريق.

هذه الأهداف المحددة ليست محصورة في جزء واحد من حياة الناس؛ هذه الأهداف تشمل الحياة المادية والمعنوية للناس. الإسلام يريد لأهله السعادة والرفاهية. هذه السعادة لا تأتي فقط بالمال؛ ولا تأتي فقط بالذكر والعبادة. الحياة الطيبة الإسلامية هي حياة يمر فيها الطريق إلى الروحانية والأهداف والمحطات النهائية لهذا الطريق عبر الحياة الدنيوية للناس. الإسلام يعمر دنيا الناس؛ لكن عمارة الدنيا ليست الهدف النهائي. الهدف النهائي هو أن يتمتع الناس في الحياة الدنيوية بمعيشة كريمة ومناسبة، وراحة البال، وحرية الفكر والتفكير، ومن خلال ذلك يتحركون نحو التعالي والفتوحات الروحية. الحياة الطيبة الإسلامية تشمل الدنيا والآخرة - كلاهما. المسألة هي أن الحياة الدنيوية - التي تتحرك نحو الأهداف الإلهية - يجب أن تؤمن الحياة الحقيقية والعادلة للناس. في الإسلام، العدالة مسألة مهمة للغاية. القيمة التي لا يمكن التنازل عنها بأي حال من الأحوال في الإسلام هي العدالة. العدالة هي هدف الأنبياء؛ وكانت هدف الثورة الإسلامية أيضًا. في ظل العدالة، يمكن لحياة الناس أن تتحرك نحو الأهداف الروحية مع الرفاهية والتنمية المادية.

الأمة الإيرانية ناضلت وسعت من أجل إنشاء مجتمع عادل. نظام الجمهورية الإسلامية المقدس جعل هدفه الرئيسي إنشاء مجتمع عادل؛ العدالة بتعريفها الإسلامي؛ العدالة كما قدمها الإسلام؛ بدون انحراف إلى اليسار أو اليمين؛ أي الصراط المستقيم الإلهي.

في هذا الطريق، حققنا تقدمًا ملحوظًا؛ لكن لا يزال يجب السعي من أجل إقامة نظام عادل إسلامي. أهم واجب للمسؤولين في البلاد هو أن يعطوا معنى للعدالة في المجتمع حتى يشعر الناس بالعدالة؛ العدالة في القانون، العدالة في القضاء، العدالة في توزيع الموارد الحيوية للبلاد، العدالة في التمتع والوصول إلى إمكانيات البلاد. بلادنا لديها إمكانيات كثيرة؛ هذه الإمكانيات يمكن أن تخلق مجتمعًا مرفهًا ومتقدمًا ومتطورًا للأمة الإيرانية؛ لكن الشرط الرئيسي هو أن يتم مراعاة العدالة في استخدام هذه الموارد. نظام الجمهورية الإسلامية رفع راية العدالة؛ والناس أيضًا منجذبون لهذا الشعار المهم والأساسي. نظام الجمهورية الإسلامية ملزم بتأمين العدالة في جميع المراحل وجعل الناس في مختلف أنحاء البلاد وشرائح المجتمع المختلفة يتمتعون بالموارد الحيوية للبلاد. هذا هو الواجب الأساسي.

المسؤولون في البلاد على مختلف المستويات - على مستوى البلاد، على مستوى المحافظات والمدن - ملزمون بمراعاة العدالة والاهتمام دائمًا بالطبقات المحرومة. من الخطأ أن نعتقد أن الإسلام يعارض التقدم والتنمية والرفاهية المادية للمجتمع؛ هذا ليس صحيحًا على الإطلاق. المجتمع الذي فيه تقدم علمي وعملي، تقدم تكنولوجي وتقدم دنيوي للناس؛ الإسلام يفضل هذا لأتباعه. تشجيع الإسلام على العلم والعمل والجهد والنشاط هو لهذا السبب. السنة الإلهية قد وضعت على أن كل أمة تعمل وتجتهد، بلا شك سترى نتيجة ذلك. لذلك الإسلام يؤمن الحياة المادية للناس أيضًا؛ لكن الغرق في الحياة المادية، نسيان القيم الروحية، خلق فجوة بين طبقات المجتمع، وإحداث مسافة بين شرائح الناس المختلفة لا يفضله ولا يقبله؛ وهذا ما يميز النظام الإسلامي.

اليوم في العالم هناك دول متقدمة كثيرة، لكن لا يوجد فيها عدالة؛ هذه ليست نموذجًا لنظام الجمهورية الإسلامية. نموذج نظام الجمهورية الإسلامية هو النموذج الإسلامي؛ أي نموذج التقدم والتنمية والرفاهية، مع العدالة والأخوة والمحبة والرحمة بين الشرائح وملء الفجوة بين الفقير والغني في المجتمع. التقدم المجتمعي بهذا الشكل الذي يصاحبه الروحانية هو ما يريده الإسلام.

نشكر الله أن المسؤولين في نظام الجمهورية الإسلامية لم يخالفوا الأهداف الإسلامية وما تم تعريفه كأهداف سامية لهذه الثورة وهذا الشعب. لقد قبل الجميع هذه الأهداف وشرط الخدمة لهذا الشعب وشرط تولي المسؤوليات الأساسية لهذا الشعب هو أن يكون كل مسؤول مؤمنًا بهذه الأهداف السامية والأهداف الإلهية والإسلامية من أعماق قلبه ومن عمق روحه ويسعى ويجاهد في سبيلها. جاذبية النظام الإسلامي للشعوب المسلمة في جميع أنحاء العالم كانت في هذه النقطة الأساسية التي رأت الإسلام كضامن لسعادة المجتمعات الإسلامية. الشعوب المسلمة قبل أن تظهر الثورة الإسلامية على الساحة، كانت تعتقد أن اسم العدالة في المعسكر اليساري والاشتراكي، والرفاهية والتقدم المادي في المعسكر اليميني - أي النظام الرأسمالي. جاء الإسلام إلى الساحة؛ ووعد الناس بحياة مع رفاهية مادية وعدالة اجتماعية وجذبهم هذا الشعار وهذه الحركة العظيمة؛ لذلك في جميع أنحاء العالم الإسلامي، أصبح اسم الثورة الإسلامية واسم إمام هذه الثورة كنجم ساطع ونقطة جذب كبيرة للناس. رغم أننا في السنوات الأولى للثورة لم يكن لدينا دعاية واسعة في العالم الإسلامي؛ لكن كل من سافر من نظام الجمهورية الإسلامية إلى الأماكن البعيدة في العالم حيث يعيش المسلمون، رأى أن اسم الإمام، اسم الثورة، اسم نظام الجمهورية الإسلامية وهذه الراية المرفوعة، موجودة في أعماق قلوب المسلمين. حتى أن العديد من الشعوب غير المسلمة انجذبت إلى الإسلام بسبب هذا الشعار. يجب علينا أن نعمل على هذه الشعارات. لا يمكن أن نكون راضين بمجرد القول والتكرار بأننا سنصل إلى تلك الأهداف؛ يجب أن نطبقها في العمل وفي التجربة الميدانية والواقعية؛ هذه هي المسؤولية الكبيرة لمسؤولي الجمهورية الإسلامية. جميع المسؤولين كانوا وما زالوا مؤمنين بهذا المعنى ويتابعونه؛ لكن يجب أن يعملوا ويجتهدوا حتى تتحقق هذه الأهداف والأحلام.

هذه هي جاذبية نظام الجمهورية الإسلامية التي تجعل أعداء الجمهورية الإسلامية العالميين القساة يصطفون ضده وقد فعلوا ذلك حتى اليوم. يعتقد البعض أننا استفزينا أعداءنا العالميين ليأتوا ويعادونا؛ يعتقد البعض أن شعار «الموت لأمريكا» يستفز أمريكا لتكون عدائية تجاه النظام الإسلامي وإيران الإسلامية؛ هذا خطأ. عداء النظام المستكبر الأمريكي وأي مستكبر في العالم مع النظام الإسلامي هو بسبب الراية المرفوعة للعدالة؛ لأنه يرى أن بلدًا باسم الإسلام وبالتعاليم السامية للإسلام يتحرك نحو النمو والتنمية والتقدم العلمي والعملي؛ يعلم أن هذا سيمنع نفوذهم. هم يعارضون أي بلد خارج نطاق سلطتهم يصل إلى التنمية والتقدم العلمي. هم يعارضون أي بلد يتحرك في مجال العلم والتنمية نحو المنافسة معهم. هم في مناطق مختلفة من العالم - التي من حيث الموارد الحيوية والاقتصادية وتحت الأرض، غنية وثروية - يتبعون مصالحهم ويبحثون عن السيطرة عليها بظلم واستكبار وبقوة المال والخداع. هم لا يعترفون بحق الحياة لشعوب هذه البلاد وبلدان هذه المنطقة من العالم؛ فما بالك بأن يسمحوا لهذه الشعوب بتشكيل نظام بإرادتهم، وإحضار حكومة إلى السلطة، وانتخاب رئيس جمهورية، وتشكيل حكومة، وإصدار قوانين، واتباع طريق، وابتكار مبادرات. عداء أمريكا والاستكبار مع إيران الإسلامية هو بسبب هذه الحركة الشعبية القوية؛ لأن إيمان الناس، وحب الناس للاستقلال، وثقة الناس بالنفس، يضرهم. هم يريدون أن يبقوا بلدنا دائمًا تابعًا. هم يريدون أن يبقوا البلدان في هذه المنطقة من العالم تابعة لهم من الناحية الثقافية والاقتصادية والسياسية. عندما يكون بلد مستقلًا، عندما يكون لديه ثقة بالنفس ويتحرك بثقة نحو الأهداف السامية، فإنهم بالطبع سيكونون غير راضين. عدم رضا أعدائنا العالميين هو لهذا السبب. هم سيكونون راضين عندما يسلم الشعب الإيراني دينه ودنياه وثقافته واقتصاده بالكامل لهم. الشعب الإيراني اليوم استيقظ ولن يرضخ لمثل هذه البلطجة والتسلط.

أيها الناس الأعزاء في رفسنجان! أيها الإخوة والأخوات المؤمنون الذين سلكتم طريق الحق والحقيقة لسنوات طويلة! اعلموا أن سعادة هذا البلد وهذه الأمة تكمن في وحدة الكلمة واتباع طريق الإسلام ومتابعة العدالة. هذه الأمة لكي تحبط الأعداء وتجعلهم يتخلون عن الهجمات المتنوعة والمكائد التي لديهم ضد نظام الجمهورية الإسلامية، الطريق الوحيد الذي يمكن أن تسلكه هو أن تسعى في ظل الإسلام ومتابعة الأهداف الإسلامية، ومع الوحدة الوطنية ووحدة الكلمة، لتصبح أقوى يومًا بعد يوم. نحن بحمد الله قد تحركنا في هذا الطريق وسنواصل التحرك بكل قوة ولن نسمح لأنفسنا بأي تهاون في هذا الطريق.

بالتأكيد، الإسلام العزيز هو الذي يمكن أن يرفع حياة هذه الأمة في هذا البلد إلى مستوى يليق بالأمة الإيرانية ويليق بهذا التاريخ الغني ويليق بهؤلاء الناس الشرفاء والعظماء. بحمد الله أمتنا تستطيع، أنتم تستطيعون وشبابنا يستطيعون أن يصلوا بهذا البلد إلى تلك المرحلة التي تطمح إليها هذه الأمة؛ حقائق البلد تظهر ذلك أيضًا.

نحن جميعًا نعرف ونرى تقدمات هذا البلد في مجال العلم، التكنولوجيا، الأبحاث والتنمية الاقتصادية. هذه التقدمات طبيعية لهذه الأمة. إذا لم تتقدم هذه الأمة، فهذا غير طبيعي. ما يجب التركيز عليه والعمل من أجله هو أن تتم هذه الحركات وهذه التقدمات في ظل العدالة الاجتماعية حتى يتمكن الشباب وجميع الناس في مختلف أنحاء إيران من الاستفادة من إمكانيات هذا البلد.

أدعو مرة أخرى أنتم الناس الأعزاء وجميع شعبنا للمشاركة الفعالة في التجربة الانتخابية المقبلة. اختاروا الشخصيات الصالحة التي تُعرّف لكم بما يتناسب مع الأهداف السامية لهذه الأمة وهذه الثورة وهذا النظام. يجب أن تأتي حكومة بدعم من أصوات الشعب لتفتح العقد وتنجز الأعمال الكبيرة؛ الأعمال التي في منتصف الطريق ويجب أن تُنجز بجهد مضاعف وبجد واجتهاد. بلدنا يمكن أن يدير أمة أكبر من الإحصائيات الحالية لأمتنا؛ يمكن أن يضع نفسه في مستوى عالٍ من التقدم والتنمية بين الأمم في العالم؛ وكما تم الإعلان في وثيقة الرؤية العشرينية، يمكن أن يحتل المرتبة الأولى في المنطقة من نواحٍ مختلفة. هذه هي قدرات أمتنا؛ هذه ما حققته أمتنا بفضل وحدة الكلمة، بفضل الراية المرفوعة للإسلام، وبفضل الإيمان العميق الذي في قلوبكم، حتى الآن ويمكنها أن تتقدم وتصل إلى الرؤية الجميلة واللائقة للأمة الإيرانية.

بالطبع في هذا الطريق، هناك عرقلة وعداوات؛ يجب مواجهة هذه العداوات ولا يجب الاستسلام لمؤامرات الأعداء. الأمة التي تحقق النجاح هي التي لا تتنازل عن إرادتها وعزمها الراسخ وتستطيع أن تسير في هذا الطريق بكل قوة ووحدة الكلمة. مثل هذه الأمة هي المنتصرة. أنتم أيضًا بحمد الله حتى اليوم قد انتصرتم؛ وبعد ذلك أيضًا إن شاء الله ستنتصرون.

محافظة كرمان، محافظة كبيرة ومهمة وغنية من حيث الموارد الطبيعية. في السنوات التي تلت الحرب، تم القيام بالكثير من الأعمال في هذه المحافظة. ما تم القيام به في هذه المحافظة على مدى هذه السنوات لا يمكن مقارنته بما تم قبل الثورة. في ذلك اليوم كانت كرمان منطقة منسية تمامًا ولم تكن موضع اهتمام؛ لا مواردها البشرية ولا مواردها تحت الأرض كانت موضع اهتمام. نظام الجمهورية الإسلامية نظر إلى هذه المنطقة وأهل كرمان الأعزاء في جميع أنحاء المحافظة بعين العزة وينظر إليهم؛ كما يليق بهم. نظام الجمهورية الإسلامية اهتم بهذه المحافظة. وضع هذه المحافظة قد تغير كثيرًا عن الماضي؛ بالطبع هناك نقص أيضًا كما أشاروا إلى بعضها. الجفاف الذي استمر سبع سنوات وثماني سنوات في مناطق مختلفة من المحافظة ألحق أضرارًا كبيرة؛ والبرد هذا العام الذي تسبب في مشاكل لرفسنجان وبعض المناطق الأخرى. بالطبع يجب مساعدة الناس حتى يتمكنوا من مقاومة الكوارث والحوادث الطبيعية ولا يتوقفوا عن العمل وإن شاء الله يتغلبوا على المشاكل. من أهم واجبات المسؤولين الحكوميين هو هذا؛ وقد قدمنا لهم التوصيات اللازمة وسنقدمها. نأمل أن ينزل الله تعالى بركاته على أهل رفسنجان ومدينة رفسنجان.

اللهم اجعل هؤلاء الناس المؤمنين والعزيزين والمتحمسين والمخلصين مشمولين برحمتك وبركتك ولطفك. اللهم اجعل هذه القلوب المؤمنة مضاءة ومنورة بنور معرفتك بفضلك. اللهم اجعل الشهداء الأعزاء الذين ضحوا بأرواحهم في سبيلك من هذه المنطقة محشورين مع النبي. اللهم بمنك وفضل محمد وآل محمد امنحنا توفيق خدمة هؤلاء الناس الأعزاء واجعلنا خدامًا حقيقيين لهؤلاء الناس.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته