كلمات القائد الأعلى للثورة الإسلامية في لقاء مع قرّاء القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

نشكر كثيرًا الإخوة الأعزاء الذين نظموا هذا الاجتماع وكذلك الإخوة الذين تلاوا في هذا الاجتماع والمدربين والأساتذة المحترمين والعزيزين الذين بذلوا الجهد والتعب لتربية هذا الجيل من القراء الشباب.

مسألة تلاوة القرآن التي نوليها هذا القدر من الأهمية ليست مجرد وسيلة للترفيه أو لإظهار المهارات، بل هي وسيلة للوصول إلى الأجواء القرآنية في المجتمع ككل، وهذا ما يحققه قراؤنا الجيدون باستخدام الصوت الجميل والاستفادة من الأساليب الفنية في التلاوة وكذلك استخدام التجويد والقدرة الجيدة في أداء الحروف والكلمات والجمل من آيات القرآن الكريم.

أعزائي! اعلموا أن العالم الإسلامي اليوم بحاجة إلى القرآن. في مضامين آيات سور آل عمران، البقرة، الأنبياء والأحزاب، التي قرأها أصدقاؤكم هنا، توجد مواضيع هي اليوم علاج لأوجاع وضعف العالم الإسلامي، وهذه هي التي تعمق الإيمان في الإنسان وتجعله راسخًا؛ وتضيء معرفة الإنسان وتجعله واعيًا؛ وتستخرج القوة الحيوية للإنسان وتستفيد منها. حينها، المجتمع الذي يتمتع بهذه الخصائص يتقدم ويكتسب الروح. عندما يصبح المجتمع قوي الروح، لا يستطيع العدو أن يفرض عليه قوته. عندما يريد الطغاة في العالم أن يسيطروا على فرد أو جماعة أو أمة، فإن أول خطوة لهم هي كسر روح ذلك الفرد أو الأمة وإزالة شعورهم بالقوة والصمود. طالما أن هناك شعور بالقوة والقدرة والروح في أمة أو جماعة، لا يمكن لأحد أن يتغلب عليها؛ لا الأعداء الخارجيون ولا الأعداء الداخليون؛ الكسل واللامبالاة والبطالة. ما ورد في الرواية: "ورجل قرأ القرآن فوضع دواء القرآن على داء قلبه" هو لكي لا يقرأوا القرآن فقط للحصول على اسم وشهرة أو لخلق انشغال لأنفسهم؛ بل ليقرأوا القرآن لأنه يحتوي على العلاجات الأساسية. لنضع دواء القرآن على آلام الروح والوجود والباطن ونعالج هذه الآلام بالقرآن. هذا العمل يحتاج إلى أن تصبح الأجواء قرآنية.

لقد أبعدونا عن القرآن لفترات طويلة بطرق مختلفة. اليوم نريد أن تكون لدينا أجواء قرآنية؛ يجب أن نعود إلى القرآن. بالطبع، منذ خمسة وعشرين عامًا، يتحرك مجتمعنا بجدية وبحركة جماعية وعامة نحو القرآن. قبل الثورة كان هناك حركة قرآنية، لكنها كانت مثل الحركات الفردية. الحركة الجماعية للمجتمع جاءت بعد حكم النظام الإسلامي وهي حركة جيدة لكنها لا تزال بعيدة عن الوصول إلى النقطة المطلوبة. نتيجة تلك الحركة هي أنكم ترون اليوم أن كبارنا وشبابنا ونساءنا ورجالنا لديهم انسجام كبير مع القرآن. وجود الشباب الذين في كل زاوية وجزء من أجزاء المجتمع لديهم انسجام مع القرآن هو نتيجة لتلك الحركة التي يجب تعزيزها. تعزيز تلك الحركة يكون بأن يتمكن القراء من قراءة القرآن بصوت وأسلوب جميل وجيد. الاهتمام بهذه الجلسات هو لكي يتضح أهمية تعلم التلاوة في المجتمع، وإلا فإن الإنسان يمكنه أن يقرأ القرآن بمفرده عدة مرات أكثر مما يقرأ هنا.

التلاوة ليست مجرد صوت، بل لها فنون وأساليب مختلفة؛ سواء الأساليب المتعلقة بالمظهر الخارجي للعمل وهي هذه الألحان والأغاني في التلاوة أو الأساليب العميقة للقرآن التي هي مرحلة أعمق من المرحلة السابقة وهي التعرف على مفاهيم الآيات. لقد قلت غالبًا لقراءنا الشباب والآن أؤكد أن أحد أهم همومهم يجب أن يكون فهم الآيات التي يقرؤونها جيدًا. على الأقل يجب أن يركزوا على الترجمة والمعنى ودقائق الآيات التي يريدون تلاوتها، حتى عندما يقرؤون، يخرج المفهوم بصوتهم من أعماق قلوبهم؛ حينها يؤثر في أجواء المجتمع ويؤثر في الجميع. هذا ما ترونه في تلاوة بعض القراء المصريين التي تؤثر بعمق، بسبب مراعاة هذا الموضوع. يقرؤون بطريقة كأنهم يريدون تصوير مضمون الآية أمامكم. أحيانًا أضرب مثالًا لبعض قراءنا الشباب بأصدقائنا المداحين وأقول إن هؤلاء الأصدقاء عندما يريدون قراءة بيت شعر في مجلس يفهم الجميع معناه، يمكنهم قراءته بطريقتين. إحدى الطرق هي أن يقرأ هذا المداح بصوت جميل كأنه يتحدث معكم كلمة كلمة، وهذا يؤثر في أعماق قلوبكم. والطريقة الأخرى هي أن يقرأ شيئًا لنفسه! يمكن قراءة القرآن أيضًا بطريقتين. السبب في أن العديد من التلاوات، رغم أن ألحانها وأغانيها ليست مختلفة كثيرًا، لا تؤثر في القلوب ولا تقتلع القلوب من مكانها، هو أن القارئ لا يتحدث مع المستمع بعبارات القرآن من أعماق قلبه وباطنه. في بيئتنا حيث لا يعرف الكثيرون اللغة العربية، بل حتى في الأماكن التي يعرفونها، يفهم الإنسان أن القارئ لا يتحدث مع المستمع من أعماق قلبه. إذا كنتم تريدون أن تكون تلاوتكم ناجحة من حيث التأثير وبناء بيئة المجتمع وتغيير القلوب والأرواح، فإن أحد الشروط المهمة والرئيسية هو أن يكون القارئ للقرآن على دراية كاملة بمضمون الآية التي يريد تلاوتها ويقرأها بطريقة كأنه يريد بصوته الجميل تصوير وترسيم ذلك المضمون للمستمع.

اليوم عندما أنظر إلى قراء القرآن في بلدنا - الذين بحمد الله غالبًا ما يكونون شبابًا وبعضهم أيضًا مراهقون، مثل هذا المراهق العزيز الذي قرأ بشكل جميل جدًا - أرى بحمد الله أننا كل عام نتقدم عن العام السابق؛ هذه حقيقة. أساتذة القرآن وقراء القرآن المخضرمين والناضجين من السنوات الماضية محفوظون في مكانهم؛ بحمد الله جيلنا الشاب الجديد يقترب من القرآن ومن القراءة الجيدة والابتكارات في التلاوة ويصبح أفضل يومًا بعد يوم. هذه حقًا حركة جيدة. خطابي خصوصًا لأساتذة القرآن: اجعلوا هؤلاء الشباب يتابعون التلاوة بنفس الشروط التي ذكرناها - الاهتمام بالجوانب الظاهرية: الألحان والأغاني؛ والاهتمام بالمضمون - ومع الاهتمام بالمضمون، يراعون الصعود والهبوط والوصل والوقف والتركيز والتحرير و... أثناء التلاوة.

اللهم أحينا بالقرآن، وأمتنا بالقرآن، واحشرنا في ظل القرآن. لا تفصلنا عن أهل البيت عليهم السلام، ولا تفصلنا عن القرآن؛ اجعل حياتنا تقترب يومًا بعد يوم من الحياة القرآنية؛ اجعل أرواح شهدائنا الأعزاء الطيبة وروح الإمام الخميني (رحمه الله) الطاهرة سعيدة وراضية من هذا المجلس.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته