كلمات القائد الأعلى للثورة الإسلامية في التجمع الكبير لأهالي قزوين

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الأطهار المنتجبين. الهداة المهديين المعصومين. سيما بقية الله في الأرضين. أشكر الله تعالى الذي منحني توفيق زيارة هذه المدينة التاريخية والعريقة ولقاءكم أيها الناس المتدينون والثوريون والودودون. وجدنا أهل قزوين، سواء في قضايا الثورة أو في جميع الأحداث بعد الثورة، مجموعة من الناس الأوفياء والمؤمنين؛ أناس متدينون، ذوو عزة نفس، مضحون، كرماء، يشاركون في الأعمال الكبيرة والأعمال الخيرية. هذه الصفات هي من أخلاق أهل قزوين منذ زمن بعيد؛ ليست خاصة بفترة معينة. عندما نراجع التاريخ، نرى مناقب قزوين ومنطقة قزوين وأهل قزوين بشكل بارز؛ هذه الأمور لها أهمية. هناك فرق بين أمة لها تاريخ وثقافة وجذور في التاريخ، وأمة لا جذور لها في التاريخ؛ لا سابقة ولا سلسلة نسب ثقافية لها. الأمة الإيرانية العظيمة، مع هذه السوابق التي نرى مثالاً لها في مدينتكم العريقة والعميقة، استطاعت أن تُعرف بين أمم العالم كأمة ذات جذور وعريقة. عندما أنظر إلى ماضي قزوين، أرى قبل ألف عام جغرافياً معروفاً في العالم الإسلامي - "مقدسي" - الذي زار مدينة قزوين، يصف هذه المدينة كمركز للفقه والفلسفة. قبل تسعمائة عام، برز من هذه المدينة شخصية علمية معروفة مثل "عبد الجليل القزويني". كتاب "النقض" لعبد الجليل القزويني الرازي اليوم في أيدي المتكلمين وأصحاب الفكر، هو من الكتب المعتبرة والمثيرة للاهتمام. قبل ثمانمائة عام، كتب عالم عن قزوين كتاباً باسم "التدوين" في ثلاثة مجلدات. في ذلك التاريخ، أعد ثلاثة مجلدات عن سير الشخصيات العلمية والثقافية والدينية والسياسية في قزوين. هذه السوابق لها أهمية كبيرة. في ذلك الوقت، عندما كانت العديد من المدن الإيرانية قرى صغيرة أو لم تكن موجودة أصلاً، كان في قزوين من العلماء والشخصيات والوجوه المعروفة ما يكفي لكتابة ثلاثة مجلدات من "التدوين" عن سيرهم. قبل سبعمائة عام، برز من هذه المدينة شخصية بارزة ومؤرخ كبير مثل "حمد الله المستوفي". قبل سبعمائة عام، برز من هذه المدينة شاعر كبير مثل "عبيد زاكاني". قبل أربعمائة وخمسين عاماً، كانت قزوين مركزاً سياسياً لهذا البلد الكبير. قرأت في مكان ما أن نتيجة ما تم الحصول عليه من الدراسات المتعلقة بقزوين ومحافظة قزوين هو أن من هذه المدينة برزت شخصيات بارزة من فقهاء وحكماء وأطباء ورياضياتيين ومؤرخين وفنانين، بحيث إذا أراد أحد أن يذكر أسماءهم جميعاً، سيحتاج إلى ساعتين أو ثلاث على الأقل! أنتم الشباب من أهل قزوين، أنتم الفتيات والفتيان الذين تتنفسون وتنمون في هذا الفضاء الإقليمي والثقافي، اعتمدوا على هذا التاريخ العريق. أنا شخصياً منذ فترة الشباب وطلب العلم، بسبب وجود أستاذين كبيرين في الحوزة العلمية في مشهد، تعرفت على اسم قزوين والقزويني: الشخصية البارزة المرحوم "حاج شيخ هاشم القزويني" والشخصية المتميزة المرحوم "حاج شيخ مجتبى القزويني"، نجمان لامعان في الحوزة العلمية في مشهد، كنا منذ فترة الشباب والمراهقة ننظر إلى هاتين الشخصيتين القيمتين. اسم القزويني في ذهن الطالب المشهدي، بفضل وجود هاتين الشخصيتين العظيمتين، أصبح اسماً لامعاً ومشرفاً. هذان الشخصان - خاصة المرحوم حاج شيخ مجتبى - كانا من المريدين والطلاب لشخصية بارزة أخرى من القزوينيين، وهو المرحوم "سيد موسى زرآبادي". شخصية عظيمة كانت في هذه المدينة مركزاً للإشعاع الروحي والسلوكي والعرفاني لعدد كبير من الطلاب والباحثين عن المعرفة. قبل عصرنا، برز العديد من العلماء الكبار من هذه المدينة: "الشهيد الثالث" الذي قبره هنا؛ المرحوم "ملا محمد تقي البرغاني" وأخوه "ملا محمد صالح البرغاني"؛ فقهاء مناضلون، ليسوا فقهاء منعزلين، ليسوا أشخاصاً منعزلين؛ رجال دين كانوا يفكرون في مصير الناس؛ كانوا يناضلون من أجلهم ويضحون بحياتهم في هذا الطريق. عندما تنظر إلى فترة الثورة، ترى أن جميع أنحاء البلاد قدمت شهداء عظماء؛ لكن وجوه الشهداء والبارزين والمضحين من قزوين متميزة؛ مثل الشهيد "رجائي". في الثورة، لدينا القليل مثل الشهيد رجائي. بين المقاتلين - سواء الجيش أو الحرس - الشهيد "بابائي" كان إنساناً عظيماً ووجهاً لا يُنسى. بين الأسرى، كان معلمهم الروحي، المرحوم "أبوترابي"، أيضاً من هذه النماذج. كنت أعرف هذه الوجوه الثلاثة البارزة عن قرب؛ كنت على دراية بخصائصهم وأعلم كم كانوا متميزين؛ هؤلاء هم شهداء قزوين. مدينة قزوين لديها ألفا شهيد، ومحافظة قزوين لديها ما يقرب من ثلاثة آلاف شهيد. هذه هي مفاخر أهل قزوين. عن أهل قزوين، قال البعض منذ قرون إنهم أناس متدينون، ذوو همة عالية، كرماء وقنوعون. بعد الثورة، كانت النظرة إلى جميع مناطق البلاد - بما في ذلك قزوين - نظرة خاصة ومختلفة عن الفترات السابقة؛ نظرة خدمية. الله تعالى منح أهل هذه المنطقة الكثير من الإمكانيات الطبيعية. كما أشار إمام الجمعة المحترم، هذه المحافظة لديها تربة وموارد زراعية وسهول خصبة. يجب أيضاً التحكم في المياه. لقد قاموا ببعض العمل، ويجب أن يبذلوا المزيد من الجهد والعمل. أهل قزوين، مثل بقية مناطق البلاد، لديهم توقعات من الحكومة والمسؤولين؛ توقعاتهم مشروعة ويجب تحقيقها. في جميع رحلاتي قبل دخول أي مدينة، أحصل على آراء الناس من خلال الاستطلاع والبحث والحوار، سواء مع المسؤولين أو مع عامة الناس. عندما يسألون أهل قزوين عن توقعاتهم من الحكومة، يعطون نفس الإجابة التي في العديد من المناطق الأخرى في البلاد. توقعات الناس هي حل المشاكل الاقتصادية، حل المشاكل المتعلقة بالشباب - مسألة التعليم والسكن والزواج والبطالة - حل القضايا المتعلقة بالغلاء وحل القضايا المتعلقة بالتنمية الحضرية والريفية. التوقع من المسؤولين هو أن يصلوا إلى احتياجات الناس بقدر استطاعتهم وإمكانيات البلاد. هذا التوقع مشروع وأنا أؤيده. أحد أسباب رحلاتنا إلى المناطق والمدن المختلفة هو هذا. الهدف هو أنه من خلال الذهاب إلى كل مدينة ومحافظة، يتم طرح قضايا تلك المدينة والمحافظة مرة أخرى بالتفصيل والتفاصيل للمسؤولين في البلاد. المسؤولون في حالة خدمة ولديهم نية الخدمة. يجب مساعدتهم لكي يتمكنوا من تقديم هذه الخدمات بأكبر قدر ممكن وبسرعة. بالطبع، في الردود التي قدمها الناس للمسؤولين قبل رحلتنا، هناك أيضاً أن يتم تذكير المسؤولين - خاصة المسؤولين الذين لهم علاقة بهذه المنطقة - من قبلنا وتوجيههم لمتابعة الأعمال، وهذا ما نقوم به أيضاً. في هذه الأيام القليلة التي سأكون فيها في محافظة ومدينة قزوين، سأكون على اتصال دائم مع المسؤولين والجهات المختلفة وآمل أن يتم توجيه العديد من التذكيرات والنصائح والكلمات التي يجب أن تُقال إلى المسؤولين. ما أريد أن أقوله لكم جميعاً أيها الأعزاء والإخوة والأخوات وأبنائي، هو بعض النقاط: النقطة الأولى هي أنه في بلدنا - خاصة في المستويات العليا من المسؤولية - النية هي خدمة الناس. بالطبع، قدرات جميع المسؤولين ليست متساوية. قد يكون لدى البعض قدرة وإمكانية أكبر والبعض الآخر أقل؛ لكن الجميع يريدون الخدمة. المهم هو أن نظام الجمهورية الإسلامية مبني على أساس رغبة ومحبة الناس. الناس اختاروا المسؤولين في البلاد بإرادتهم. في ساحة الاختبار، ينظرون أيضاً، يرون أداء المسؤولين، يحكمون ويؤثرون. النقطة الثانية هي أن نظام الجمهورية الإسلامية وبلدنا العزيز والكبير والغني بطبيعته يواجه في التحولات العالمية فرصاً وتهديدات. لدينا فرص كثيرة أمامنا. بالنسبة للمسؤولين، القضية الأهم هي الاستفادة من جميع الفرص التي تأتي، مع الحفاظ على العزة الوطنية، لتقدم البلاد - سواء من الناحية المادية أو المعنوية. هدف الجمهورية الإسلامية ليس فقط أن تظهر الأرقام والإحصائيات الناتج المحلي الإجمالي بمجموع كبير؛ هذا ليس كافياً. نحن نعتقد أنه يجب أن يكون هناك عدالة في البلاد وأن يتم توزيع الثروة الوطنية بين جميع الناس. هذا هو أملنا الكبير ونسعى ونجاهد من أجله. فلسفة نظام الجمهورية الإسلامية هي أن يتمكن من تحقيق العدالة والأخلاق والمعنوية والرفاهية المادية بين الناس، كما طلب الإسلام من المسؤولين والبشر والأمم. هذا العمل مقدس وكبير جداً وبالطبع صعب. كل جهود الجمهورية الإسلامية على مدى الخمسة والعشرين عاماً الماضية كانت لتحقيق هذا الهدف. أولئك الذين يسيرون في الطريق الخطأ ويتجاهلون العدالة يرتكبون خطأ. أولئك الذين يتجاهلون المعنوية يرتكبون خطأ. أولئك الذين يتجاهلون الكفاءة يرتكبون خطأ. أولئك الذين ينسون أن المسؤولين يجب أن يكونوا من الشعب يرتكبون خطأ. الطريق من هذه الناحية صعب، والحركة في هذا الطريق تواجه عقبات كبيرة لأنه يجب مراعاة جميع هذه المعايير. لا يمكننا أن نخدع أنفسنا بأن نقول شيئاً ونبقى لبضعة أيام في منصب المسؤولية - أو كما هو شائع، في منصب السلطة - دون التفكير في حاضر ومستقبل البلاد ودون التفكير في النمو المادي والمعنوي للأمة؛ هذا لا يمكن. النظام الإسلامي يطلب من المسؤول أن يرى نفسه أمام الله. أن يفهم الناس خدمته أو لا يفهمونها، أن يشكروه أو لا يشكروه، هذا في الدرجة الثانية. في الدرجة الأولى، يجب أن يشعر المسؤول أنه مسؤول أمام الله تعالى لخدمة الناس وتحقيق العدالة بينهم. حسابنا يظهر أن نظام الجمهورية الإسلامية قد حقق تقدماً كبيراً في هذا الطريق على مدى الخمسة والعشرين عاماً الماضية. لا نقول إننا وصلنا تماماً إلى أهدافنا؛ لا. يجب أن نستمر في الحركة والجهد؛ لكننا نقول وندعي أن نظام الجمهورية الإسلامية قد تقدم في هذا الطريق. اليوم، ثقة النفس وأمل الأمة الإيرانية أكبر من أي وقت مضى وأعينها مفتوحة أكثر. الأمل والنشاط بين الأمة الإيرانية العظيمة هو أحد إنجازات الإسلام والثورة. نحن نقدر هذا ونعتبره ثميناً ونسعى للتقدم في هذا الطريق. إحدى القضايا التي تهم شعبنا كثيراً وهي من القضايا الجارية لهذا العام والتي يجب أن أركز عليها، هي مسألة الانتخابات المقبلة. الانتخابات المقبلة، مثل جميع الانتخابات في فترة الخمسة والعشرين عاماً الماضية، هي في وقتها القضية الأهم في البلاد. إذا أجريت الانتخابات بشكل مرضٍ، فإنها تضمن المستقبل وتؤمن الأمن الحالي. ما هي الانتخابات المرضية؟ الانتخابات المرضية هي الانتخابات التي تُجرى بشكل سليم، حر ووفقاً للقانون؛ الانتخابات التي يشارك فيها الناس بحماس ونشاط؛ الانتخابات التي يعتبرها جميع الناس واجباً دينياً ويعتبرون أنفسهم ملزمين بإجرائها بشكل رائع. هذه الانتخابات يمكن أن توفر مجلساً مرضياً للبلاد بالمعنى الحقيقي للكلمة. المجلس له مكانة مهمة جداً؛ هو بيت الأمة؛ هو تجلي العزة الوطنية لدينا؛ يمكن أن يظهر العزة الإسلامية والعزة الوطنية لدينا للعالم؛ هو الذي يضمن المصالح العامة. من خلال قوانين المجلس، يمكن للمسؤولين التحرك والتقدم. المجلس يمكن أن يكون حامياً للأمن الوطني؛ يمكن أن يكون سداً قوياً أمام اعتداءات الأعداء وطمع الأجانب. هذه هي خصائص المجلس المرضي. عندما يشارك الناس في الانتخابات ويختارون بوعي وبصيرة من يرون فيه الشروط اللازمة ويرسلونه إلى المجلس، سيتمكن المجلس من أداء هذا الدور الكبير. المجلس - كما قال الإمام - هو عصارة فضائل الأمة. عندما يشارك الناس أكثر في الانتخابات، تزداد كفاءة واعتبار المجلس ويكتسب القدرة على تقديم الخدمة. هناك الكثير من الكلام حول الانتخابات والمجلس. سأكتفي اليوم بهذا القدر وأقول فقط هذه النقطة: يجب أن يكون لدى الممثل الذي ترسلونه إلى المجلس هذه الخصائص لكي يتمكن من تحقيق مطالبكم. يجب أن يكون الممثل متديناً؛ يمكن الوثوق بالناس المتدينين. يجب أن يكون الممثل ثورياً؛ يجب أن يكون لديه روح ونشاط وأمل وقوة وروح ثورية لكي يتمكن من فتح الطرق التي تبدو مسدودة والتقدم. يجب أن يكون الممثل خدوماً، مجرباً، كفؤاً، لديه برنامج، حسن السمعة، يميل إلى الشباب ويؤمن بهم. يجب على مثل هؤلاء الأفراد في أي مكان في البلاد أن يعتبروا أنفسهم ملزمين وأن يذهبوا للترشح. في هذه الأيام القليلة المتبقية من فترة تسجيل المرشحين للانتخابات، فإن الواجب الضميري والإسلامي والوطني لكل من يرى في نفسه هذه الخصائص هو أن يذهب ويترشح ويأتي إلى ساحة الانتخابات. إذا رأوا بعد ذلك أن هناك أفراداً أكثر كفاءة منهم، يمكنهم الانسحاب؛ لكن الآن يجب أن يأتوا إلى الساحة. يجب على الناس أن يطلبوا من مثل هؤلاء الأفراد في أي مكان يرونهم أن يذهبوا ويترشحوا. صلاح ومستقبل البلاد يكمن في أن تُجرى الانتخابات بحماس وبحضور جميع الشعب. بالطبع، نظرتي وشعوري هو أنه بتوفيق الله، سيجري الناس هذه الانتخابات أيضاً على الرغم من رغبة الأعداء، بشكل كبير ورائع. بالطبع، أعداء بلدنا وأمتنا لا يريدون أن تُجرى انتخابات جيدة في البلاد. كان الأمر دائماً هكذا. في معظم الانتخابات، كان أعداؤنا يبذلون كل جهدهم لكي لا تُجرى الانتخابات بحماس وبنشاط. بعض المرتبطين بالأعداء في الداخل كانوا يحاولون بطرق مختلفة أن يصرفوا الناس عن الحضور إلى صناديق الاقتراع. بالطبع، الآن لأن الجو العام للبلاد يميل إلى الانتخابات وجميع المسؤولين في البلاد يدعون الناس إلى الحضور في الانتخابات، لا يجرؤون. يخافون من الجو العام ومن الرأي العام أن يقولوا صراحة لا تشاركوا في الانتخابات؛ لكن اعلموا أن معارضي هذا البلد، أعداء هذه الأمة، أعداء رفاهية إيران، أعداء تقدم الأمة الإيرانية وازدهارها وأعداء نظام الجمهورية الإسلامية يفعلون كل ما في وسعهم لمنع الناس من الحضور في ساحة انتخابات مجلس الشورى الإسلامي وأي ساحة أخرى. حتى اليوم لم يتمكنوا؛ وبحول الله وقوته لن يتمكنوا في المستقبل أيضاً. بالنسبة لأمتنا، وخاصة شبابنا، من المهم جداً أن ينظروا إلى شعارات الثورة؛ أن يدرسوا مواقف نظام الجمهورية الإسلامية ويدققوا فيها ثم ينظروا إلى الجو العام للعالم. إذا نظرتم، سترون أنه على الرغم من دهشة الأعداء، فإن كلام الجمهورية الإسلامية ونداء الثورة الإسلامية يُقبل تدريجياً من قبل شعوب العالم. الكثير من الكلام الذي كنا نقوله قبل عشرين عاماً وكانت هذه الأمة ترفعه كشعار؛ لكن اليوم ترى العالم نفس الكلام. منذ خمسة وعشرين عاماً كانت هذه الأمة تعلن بصوت عالٍ أن أمريكا هي مستغلة ومتجاوزة وتسعى للسيطرة على الأمم؛ كانت الدعاية الإعلامية القوية للأجهزة الاستكبارية التابعة لأمريكا تتحدث عن الديمقراطية والحرية وحقوق الإنسان؛ لكن الكثيرين في البلدان الإسلامية لم يتمكنوا من فهم ما يعنيه هذا الكلام للثورة والنظام الإسلامي؛ لكن اليوم مع رؤية المواقف التي تتخذها أمريكا في قضايا العالم، الجميع يقبلون هذا ويصدقونه. تجاهل حقوق الأمم، عدم اعتبار الحدود الجغرافية للأمم، اعتبار الحق لنفسها في التدخل في أي مكان في العالم بحجة المصالح غير المشروعة - إلى الخليج الفارسي، المحيط الهندي، دول الشرق الأوسط، دول آسيا، في أوروبا نفسها - اليوم يرى الناس في العالم هذه الأمور؛ هذا هو نفس كلام الثورة الإسلامية وكلام الأمة الإيرانية. اليوم في شوارع بغداد ومدن أخرى في العراق، في مناطق مختلفة من أفغانستان، في العديد من الأماكن الأخرى في العالم، يظهر هذا الوجه القاسي المغطى بالزينة الدعائية حقيقته ويراه الناس في العالم. منذ خمسة وعشرين عاماً كانت الأمة الإيرانية ترفع شعاراً ضد إسرائيل. مراراً وتكراراً كانت الأمة الإيرانية تقول في شعاراتها لا تثقوا بالنداء الزائف للسلام من الصهاينة. اليوم يرى العالم العربي والعالم الإسلامي المشهد المأساوي لفلسطين أمامهم. اليوم، عندما يدوس قادة الحكومة الصهيونية الغاصبة على جميع الاتفاقيات التي أبرموها مع الدول العربية والأطراف الفلسطينية؛ يتجاهلون الجميع ولا يلتزمون بأي من الالتزامات الدولية، تصل بقية الأمم إلى كلام الأمة الإيرانية. خلال الحرب المفروضة - التي شغلت الأمة الإيرانية لمدة ثماني سنوات - وبعد الحرب المفروضة، كانت الأمة الإيرانية ترفع شعاراً وتصرخ بأن هذا صدام البعثي هو وجود مفسد وحيوان وحشي في لباس إنسان؛ لكن هؤلاء الأمريكيين الذين يتحدثون اليوم بسوء عن صدام ويفرحون باعتقاله، كانوا يصافحون صدام؛ كانوا يقيمون علاقات ودية ويساعدونه! نفس وزير الدفاع الأمريكي الحالي التقى بصدام في بغداد ووعده بالمساعدة. ساعدوا صدام لكي يتمكن من الضغط على إيران الإسلامية. الكثير من الدول العربية والكثير من دول المنطقة لم تكن تعرف باطن هذا الكائن الوحشي؛ لكن الأمة الإيرانية في ميادين الحرب، في القصف الصاروخي والظالم، في حلبجة وعبادان ودزفول، كانت قد اختبرت هذا الذئب الدموي ومساعديه الدمويين وكانت تقول للعالم. اليوم يفهم العالم هذه الحقائق. هذا هو الكلام الحق للأمة الإيرانية الذي أصبح اليوم واضحاً للعالم. أعزائي! العالم والتاريخ مليء بالعبر. اليوم يصل وضع صدام حسين الظالم الفتاك المستكبر المتكبر إلى أن يعيش في كهف ويكون مستعداً لتحمل أي عار من أجل حياته القذرة والمخزية. اليوم عندما يُعتقل، يشعر العالم الإسلامي والذين يعرفون ما كان عليه هذا الحيوان المفترس بالارتياح. الأمة الإيرانية - خاصة عائلات الشهداء - أيضاً فرحت كثيراً بخبر اعتقال صدام. بالطبع، الأمة العراقية عانت كثيراً من هذا الذئب الدموي والآن يبدو أنها تخلصت منه. سمعت أن رئيس الولايات المتحدة قال لصدام إن العالم بدون صدام أفضل بكثير. أريد أن أقول لرئيس الولايات المتحدة إن العالم بدون "بوش" و"شارون" أيضاً أفضل بكثير! أولئك الذين يظنون أن قوتهم دائمة وأبدية، لينظروا إلى صدام حسين ومحمد رضا بهلوي والحكومة السوفيتية السابقة؛ ليروا كيف أن القوى الوهمية هي مجرد وهم وكيف أن الله تعالى بيده القوية يدمر هذه القوى الوهمية ويزيلها؛ كأنها لم تكن موجودة في العالم! اليوم، أولئك الذين يحكمون على البشرية باسم الديمقراطية وحقوق الإنسان بطريقة ديكتاتورية ومستبدة - مثل رئيس الولايات المتحدة - وأولئك الذين بدون أن يكون لهم أي حق في أرض ما، يضعون شعب تلك الأرض تحت ضغط وحشي - مثل قادة الصهاينة الذين يعذبون ويقتلون ويضطهدون أصحاب الأرض، أي الشعب الفلسطيني، بهذه الطريقة - ليعلموا أنهم لن يكون لهم مصير أفضل من صدام. الأمم استيقظت. الأمة الإسلامية تزداد وعياً يوماً بعد يوم. آمال الأمة الإسلامية هي آمال جيدة. الأفق مشرق والأمة الإيرانية بفضل الله لا تزال في طليعة هذه الساحة وبحول الله وقوته ستتمكن من تقديم نموذج حي وقابل للتقليد لبقية الأمم. أشكر جميعكم أيها الإخوة والأخوات وأهل قزوين الودودين والمؤمنين والطيبين كثيراً؛ على الاستقبال الذي أظهرتموه اليوم؛ على المحبة الحماسية والصادقة التي لا مثيل لها بين الأمم الأخرى. هذا خاص بجمهوريتنا الإسلامية حيث يوجد رابط محبة بهذه الشدة والإخلاص بين المسؤولين والشعب. أسأل الله العظيم أن يجعلنا مستحقين لهذه المحبة. أسأل الله العظيم أن يمنحني وجميع المسؤولين في البلاد توفيق الخدمة المتزايدة لهذه الأمة. أسأل الله العظيم أن يجعل هذه الأمة فخورة ومرفوعة الرأس في جميع الميادين. أسأل الله العظيم أن يمنحكم أيها الشباب وأهل قزوين المؤمنين وذوي التاريخ الطويل من فضله ورحمته ونعمه - كما تستحقون -. اللهم اخذل أعداء هذه الأمة وأحبطهم. اللهم انصر هذه الأمة في جميع الميادين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته