كلمات القائد الأعلى للثورة الإسلامية في لقاء مع مسؤولي النظام والعاملين فيه

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الأطهار الأطهرين. سيما بقية الله في الأرضين. «يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديدا. يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما».

إنها جلسة كبيرة وذات جودة عالية ومغتنمة. الأيام والساعات أيضًا من الساعات التي يجب أن نعتبرها مغتنمة حقًا؛ شهر رمضان المبارك وعلى مائدة الفيض الإلهي والضيافة الرحمانية؛ الحضور هنا هم من الموظفين والمسؤولين الكبار في البلاد، في نظام يهدف إلى الخدمة والجهاد لرفع الخير، ونشر الطيبات في العالم - أحل لكم الطيبات - وتقليل الشرور والفساد.

الكلمة الأساسية والمهمة في جمعنا هي أن نفكر في مسؤوليتنا التي هي أمر خطير وثقيل وفي نفس الوقت ذو قيمة، نحترمها ونقوم بها. يجب أن يكون جهدنا هذا، وهذا لا يمكن تحقيقه إلا برعاية التقوى الإلهية. إذا راعينا التقوى، فإن عملنا سيتم بشكل صحيح وسيتقدم بالشروط اللازمة بعيدًا عن الشبهات والاضطرابات التي تنشأ من فساد أي عمل، وسيصل إلى نتائجه. التقوى تجعلنا نفهم بشكل صحيح ونعبر ونعمل بشكل صحيح. عندما يفهم الإنسان بشكل صحيح ويعمل ويشرح بشكل صحيح، فإن النجاح حتمي ولا مفر منه. لهذا السبب، فإن أكثر التوصيات في القرآن والروايات للمؤمنين هي التوصية بالتقوى. نحن بحاجة إلى التقوى أكثر من جميع الناس؛ لأن مسؤوليتنا ثقيلة وجزء من القوة الوطنية في أيدينا. إذا لم تكن هناك تقوى، فإن هذه القوة التي تخص الأمة وجزء منها في أيدي كل فرد من الحاضرين قد لا تُستخدم في الطريق والمكان الصحيح. لذلك، فإن أهم مسألة بالنسبة لنا هي التقوى.

عندما نوصي بالتقوى، لا يعني ذلك أن التقوى غير موجودة؛ لا، بل التوصية هي أنه إذا كان هذا الإنجاز الروحي موجودًا فينا، فيجب الحفاظ عليه؛ إذا كان ناقصًا، فيجب تكملته وإذا كان مفقودًا، فيجب تأمينه. ليس الأمر كذلك أن الموصي بالتقوى - الذي هو في هذا المجلس أنا وفي خطب الجمعة وفي الخطب والمواعظ - يحتاج إلى التقوى أقل من الموصى به؛ لا، بل أحيانًا يكون الموصي نفسه أكثر احتياجًا إلى التوصية؛ لكن الموعظة، والقول، والتوصية ضرورية. لذلك، في الشريعة الإسلامية المقدسة، يوجد "تواصي". يجب على الجميع أن يوصي بعضهم البعض بالحق والصبر والحفاظ على الطريق المستقيم الإلهي حتى لا ننحرف عن هذا الطريق.

إذا أردنا إظهار التقوى في الحياة - لأن ادعاء التقوى ونطقها ليس كافيًا؛ يجب أن نكون متقين حقًا - وفي أعمالنا وسلوكنا، فإن أهم مجال لذلك بالنسبة لنا كمسؤولين هو مجال المسؤوليات الاجتماعية ومتابعة أهداف الثورة بجدية. الثورة الإسلامية لها أهداف وشعارات تم التضحية بالأرواح والدماء النقية لتحقيقها. هذه الأهداف هي النمو الروحي والمادي، بناء الدنيا والآخرة للناس والتأثير عليهم، الارتقاء الأخلاقي، وصول البلاد إلى نقطة تستحق الكرامة الإنسانية وخلق بيئة لنمو المواهب واستفادة الأفراد من النعم الإلهية - سواء النعم المادية أو النعم الروحية - والتي من بينها يمكن الإشارة إلى الحرية، والعلم، والفضائل الأخلاقية.

النظام لم ينشأ لهذا الغرض أن يأخذ السلطة من أيدي مجموعة ويعطيها لمجموعة أخرى تكون أنا وأنت؛ دون أن يكون لهذه المجموعة التي تأخذ السلطة التزام تجاه هذه الحركة العظيمة للشعب. الناس، هذه الموجة العظيمة والبحر الهائج الذي أوجد الثورة وحافظ عليها في الأزمات المختلفة ومرر هذا النظام بسلام من المنعطفات الخطيرة، لديهم توقعات. نحن المؤمنون بالإسلام نلخص هذه التوقعات في اسم الإسلام، وهذا هو الحقيقة. لكن لأن الإسلام قد يكون في معرض التفسيرات والتوضيحات الخاطئة في نظر الكثيرين ويُساء فهمه، فإن "الجمهورية الإسلامية" لها شعارات محددة: الاستقلال، الحرية، النمو الروحي والارتقاء المادي، خلق بيئة آمنة وكريمة للبشر. يجب علينا متابعة هذه المطالب والتحرك من أجلها.

يجب على المسؤولين الكبار في البلاد والأقسام المختلفة أن يكون أكبر مظهر لتقواهم هو أن يؤدوا المسؤولية التي تحملوها وفقًا للقانون بأفضل وجه وبدون أي نقص. بالطبع، في المستويات المتوسطة أو في الجسم الواسع للمسؤولين في البلاد، قد لا يمكن طرح التوقعات بهذا المستوى لهم؛ لكن بالنسبة للمسؤولين الكبار والمديرين الكبار في النظام - نواب البرلمان، المسؤولين في السلطة القضائية، أعضاء الحكومة، القوات المسلحة، المؤسسات الثورية والأقسام المسؤولة الدينية في مجال الثورة - يمكن ذلك. هؤلاء المسؤولون - الذين بحمد الله معظمهم هنا - يجب أن يبذلوا أكبر جهد وعمل حتى يتم تنفيذ هذه المسؤوليات التي تقع على عاتقهم بأفضل وجه. إذا حدث ذلك، فإن حياة الناس ستزدهر وستُعوض تأخرات البلاد؛ كما أن كل ما عملنا به، رأينا أثره في المجتمع.

أحد أهم مواضع بروز التقوى في عمل المسؤولين هو: عدم رؤية أنفسهم في مقام أداء المسؤولية؛ عكس ما يعتقده أهل الدنيا بالنسبة للمسؤوليات. أهل الدنيا يريدون المسؤوليات الحكومية وغيرها لدنياهم. إذا أرادوا الرئاسة أو الإدارة أو العضوية في البرلمانات والمراكز من هذا القبيل، فإن ما يهمهم في المقام الأول هو المسائل الشخصية. لذلك، خلال المسؤولية، يربطون أمتعتهم وربما يؤمنون أنفسهم لفترة طويلة من العمر! في نظام الجمهورية الإسلامية، بالتأكيد هذا الحساب حساب خاطئ. من يدخل المسؤولية يجب أن لا يرى مطلقًا مصالحه الشخصية في قبول هذه المسؤولية وإذا لم يكن هذا العمل والمسؤولية وفقًا لقدراته، فلا يقبل المسؤولية؛ لكن عندما يقبل، يجب أن يكون ما يهمه في المقام الأول - ولا شيء يساويه - هو أداء مسؤوليته؛ حتى لو كان ذلك على حسابه وضد مصالحه.

نقبل المسؤولية مع صعوباتها وقلقها ومع الجهاد الذي يجب أن يُبذل لأدائها. إذا حدث ذلك، فإن الإنسان يكون أبيض الوجه أمام الله تعالى والناس ويفهم الناس أيضًا. صحيح أن الدعاية والقول والضجيج والزخرفة وغيرها تؤثر على عقول بعض الناس؛ لكن هذه التأثيرات ليست دائمة: «فأما الزبد فيذهب جفاء»؛ الحقيقة تبقى؛ ما هو حق وصدق يستقر في عقول الناس. إذا لا قدر الله تحركنا وعملنا خلافًا للالتزام الديني والثوري والالتزام بناءً على قبول المسؤولية، حتى لو استطعنا لفترة قصيرة من الزمن أن نظهر الحقيقة بشكل مختلف، فإن الناس يدركون.

أحد مظاهر التقوى في النظام الإسلامي هو أن الجميع يجب أن ينتبهوا إلى أن القوى الكبرى في العالم لأسباب مختلفة - التي تعرفونها غالبًا - تعادي هذا النظام:

هذا النظام لأول مرة نقض القواعد التي وضعتها الأجهزة والمراكز الاستكبارية في العالم والتي نظمت علاقاتهم على أساسها، وأعلن أنه يؤمن بالإسلام والعدل والدفاع عن العدالة في كل مكان في العالم ويؤمن بالدفاع عن المظلوم. هذا النظام برفع راية الإسلام، أيقظ شعور الرغبة في الإسلام والحياة الإسلامية الجديدة في شريحة واسعة من الناس الذين هم في واحدة من أكثر المناطق حساسية في العالم - منطقة الشرق الأوسط وجزء من آسيا. من البديهي أن القوى المستكبرة العالمية والطامعة التي لها سوابق سيئة ووضع سيء ومليء بالعيوب وتستحق اللوم، لا يعجبها مثل هذا النظام وتعاديه بكل ما تستطيع.

يجب على الجميع أن يكونوا حذرين من عدم مساعدة عدو النظام الإسلامي بأي شكل - سواء بالتوافق أو بالتوجه المشترك أو بالموقف والقول والفعل. أحد الموضوعات التي تتعارض مع التقوى والتقوى هو هذا الموضوع.

من بين الأمور التي يجب أن تظهر من تقوى المسؤولين والنظام، الالتزام بالحدود القانونية في جميع الأقسام وعدم تجاوز ما حدده الدستور والقوانين المعتمدة للأقسام والأجهزة المختلفة. تجاوز هذه القوانين، في بعض الحالات، يخلق مشكلة كبيرة من الفساد الاقتصادي وفساد الأجهزة المسؤولة أو يؤدي إلى تعارض بين الأجهزة المختلفة وتشتت ومجادلات ضارة ومفسدة.

أجواء رمضان وأجواء معنوية. هنا أيضًا حسينية والوقت أيضًا أفضل وقت لنقول هذه الكلمات بيننا. الكثير من هذه الكلمات نعرفها أنا وأنت؛ لكن الموعظة لا تعني أن يقول الإنسان أشياء لا يعرفها الطرف الآخر. الموعظة تعني حتى تكرار الأشياء التي يعرفها الإنسان؛ لأن في السماع نفسه تأثيرًا لا يوجد في المعرفة. أنا وأنت نحتاج أيضًا إلى أن نسمع ونعظ بعضنا البعض. الموعظة الأساسية والمهمة لنا هي مسألة التقوى، والتقوى بالنسبة لنا كمسؤولين أهم وأساسها في حالتنا، أساس أعلى لا يمكننا الاكتفاء بمستوى التقوى المعتاد للناس العاديين.

هناك مسألة أو اثنتان أخرى يجب أن أطرحها. واحدة منها هي نفس المسألة التي طرحها رئيس جمهوريتنا العزيز والمتعهد السيد خاتمي، وشرحها بالتفصيل. أولاً، يجب أن أقول إن مثل هذه الحوادث في البلاد لا ينبغي بأي حال أن تكون وسيلة للمجادلة والاختلاف بين المسؤولين أو الأفراد أو الفصائل في البلاد؛ تجنبوا ذلك. قال بشكل صحيح أن النقد والانتقاد وما إلى ذلك ليس به مشكلة، وحتى بعض القلق الذي رأيناه في هذه القضية من الطلاب، الأفراد أو بعض الصحف الذين كانوا قلقين، هو جيد ويظهر أن هناك حساسية كبيرة تجاه العزة والاستقلال الوطني في المجتمع؛ لكن لا ينبغي أن يؤدي أي من هذه الأمور إلى شجار أو اختلاف أو نزاع. ما يهم هو أنكم النخب والمسؤولون وخاصة الأفراد الذين لديهم منبر ودورهم مهم جدًا - سواء في البرلمان، أو الصحافة، أو خطب الجمعة أو في أماكن أخرى - يجب أن يعرفوا أنه عندما تواجه البلاد مثل هذه المسألة - وهي مسألة من بين عشرات ومئات المسائل التي تواجهها البلاد - فإن أسوأ طريقة هي أن تتحول هذه المسألة نفسها إلى وسيلة للمجادلة في الداخل؛ هذا سيء جدًا.

في بداية الهجوم العراقي، كانت مهمة الجميع واضحة ومحددة بما يجب عليهم فعله؛ لكن المنافقين الذين كانوا في ذلك الوقت نشطين في طهران ومدن أخرى وكانوا يتحركون ويتحدثون بحرية، كانوا يقولون باستمرار أننا لا نملك حرية! مثل اليوم حيث يقول بعض الناس كل ما يخطر ببالهم ويفعلون ما يريدون، وفي نفس الوقت أحد شعاراتهم هو أننا لا نملك حرية! لا يفهمون أن هذا الادعاء نفسه يجعلهم موضع سخرية. في ذلك الوقت كان الأمر كذلك أيضًا وكانت دمى المنافقين تقف عند التقاطعات تحمل لافتات وتثير الشك والقلق لدى الناس بشأن مسألة الدفاع الأساسية. بعد أن تم تنبيههم وتوبيخهم، جمعوا أنفسهم. لا ينبغي مطلقًا أن تؤدي مثل هذه الحوادث التي تحدث في البلاد إلى مجادلة، انقسام، فصل الأفراد عن بعضهم البعض وجعل القضايا حزبية؛ هذا سيء جدًا.

يجب على الجميع أن ينتبهوا إلى أن ما حدث هو أن الصهاينة الغاصبين لأرض فلسطين والإدارة الحالية في أمريكا التي لا نهاية لحقدها وكراهيتها للجمهورية الإسلامية ومستعدة لاستخدام أي وسيلة دنيئة لتحقيق أهدافها، صنعوا شعارًا على مستوى العالم يقول: «إيران تسعى للحصول على سلاح نووي»! لجعل هذا الأمر، جعلوا الرأي العام والعديد من الحكومات حساسة وبعد الضجيج، كان هدفهم أن يصل الإجماع العالمي إلى أن الجهد العلمي والتكنولوجي النووي الإيراني يسبب قلقًا عامًا في العالم. ماذا يجب أن نفعل هنا؟ هل يجب أن نسمح للصهاينة والأمريكيين بتكرار دعايتهم؛ أم لا، يجب أن نظهر ونوضح أن لا، هذا ليس صحيحًا؟ اختار المسؤولون المحترمون في النظام هذا الذكاء والتدبير ليظهروا ويقولوا لا، تعالوا وشاهدوا القضية. ما قبلته الجمهورية الإسلامية حتى الآن هو أن يأتوا ويروا عمليات التخصيب - التي في نقطة محددة - وقد جاءوا ورأوا أنها موجودة وكان لديهم الإذن أيضًا للذهاب إلى أي مكان آخر يعتقدون أن هناك عمليات تخصيب، ليروا، ليعرفوا أن دعاية الصهاينة كاذبة. هذا هو طريق سلمي للحفاظ على التكنولوجيا النووية.

لا يحق لنا بأي ثمن أن نفقد هذه التكنولوجيا. إن ما يروج له بعض الناس بأن ما تم تحقيقه ليس كثيرًا، هذا أيضًا غير صحيح. يجب أن تعرفوا أن ما تم تحقيقه هو بارز وكثير. لو لم يكن كثيرًا، لما جعل أعداؤنا حساسين إلى هذا الحد. الخبراء والأشخاص المطلعون لديهم حكم صحيح في هذا الشأن. لقد وصلنا إلى تكنولوجيا محلية في بلدنا؛ المهم هو هذا. إذا تمكن أعداؤنا اليوم من تدمير جميع الأجهزة التي في حوزة الجمهورية الإسلامية - وهو ما لن يتمكنوا من فعله بالطبع - فإن هذه التكنولوجيا لن تضيع؛ لأننا لم نستعرها أو نستعيرها من أحد، وقد تمكن خبراؤنا الأذكياء من الوصول إليها. بالطبع، لو كان الأمر بيد الغربيين ومراكز القوة العالمية، لما سمحوا للجمهورية الإسلامية بالوصول إلى مثل هذه التكنولوجيا حتى بعد مائة عام، وقد تم هذا العمل رغمًا عنهم وتحريمنا. لذلك، ما تم تحقيقه ذو قيمة ولا يحق لأي حكومة أو مسؤول أو منظمة الطاقة الذرية أو أي فرد من أفراد هذا البلد أن يفقده أو يتاجر به؛ بالتأكيد لم يتم أي صفقة ولن يتم. بالطبع، إذا أراد أولئك الذين دخلوا في هذه المحادثات مع المسؤولين في الجمهورية الإسلامية أن يتحدوا الجمهورية الإسلامية في هذه القضية ويطلبوا المزيد، فإن كل شيء سينهار وبالتأكيد ستتلقى الجمهورية الإسلامية صفعة ولن نكون مستعدين مطلقًا لتقديم أي تنازل في هذا المجال. يجب أن نحافظ على هذه التكنولوجيا وما حققناه بحمد الله في مختلف أنحاء بلدنا من تقدمات علمية وبحثية بارزة. بالطبع، لا يزال لدينا مسافة كبيرة للوصول إلى خطوط التكنولوجيا والعلم المتقدمة. السبب في ذلك هو أننا بدأنا من تحت الصفر - لا يمكن القول صفر - لقد فعلوا بهذا البلد شيئًا لم يكن لديه فقط إنجاز علمي وتكنولوجي، بل حتى لم يكن لديه الأمل في ذلك. لذلك، لم نبدأ من نقطة "لا شيء"، بل بدأنا من "لا شيء مع اليأس"! دخلت الثورة الإسلامية من هنا إلى الميدان وبحمد الله اليوم تقدمت.

الآن في العديد من جامعاتنا، الشباب نشطون وكما أفادني الخبراء والمطلعون، فإن مستوى العمل العلمي والبحثي في عشرين أو ثلاثين جامعة كبيرة في البلاد من حيث المواهب والعمل والجهد والمتابعة للأساتذة ووجود أساتذة جيدين، يعادل الجامعات الجيدة والمتقدمة في العالم. بحمد الله التقدم جيد. هذه ليست إمكانيات جلبها أحد لهذا البلد؛ إنها تخص هذا البلد. لكن المستبدين الداخليين من جهة والمستعمرين الخارجيين من جهة أخرى لم يسمحوا بذلك. الآن بحمد الله البلد مستقل وحر، ستظهر هذه العلوم تدريجيًا بشكل أكبر. العمل الذي قام به المسؤولون كان عملاً صحيحًا. تم القيام به بتدبير وبدون قبول الاستسلام وقبول الكلام القسري لكسر المؤامرة التي خطط لها الأمريكيون والصهاينة ضد الجمهورية الإسلامية. بالطبع، هذه بداية القضية ولم تنته بعد. إذا استمر هذا العمل بنفس النهج الذي تم تصميمه حتى الآن، فلا يوجد مشكلة؛ لكن إذا كان من المقرر أن يطلب الأعداء أو مراكز القوة المزيد ويتقدموا خطوة بخطوة ونحن نتراجع، فهذا يصبح استسلامًا، وهو غير صحيح بأي حال ولن يُسمح بمثل هذا العمل.

في رأيي، كلا النوعين من النظريات حول المفاوضات التي جرت غير متطابقة مع الواقع. نوع من التفكير هو أن بعض المؤمنين الغيورين يعتقدون أن الحكومة استسلمت، ويجب أن نقول إن هذا ليس صحيحًا ولم يكن هناك أي استسلام حتى الآن. هذه حركة سياسية وعمل دبلوماسي. نوع التفكير الآخر الذي هو في النقطة المقابلة للتفكير الأول هو أن بعض الناس يعتقدون أنه لا ينبغي التأخير ويجب إعطاء كل ما يريدونه حتى لا يثيروا المشاكل! هذا أيضًا غير صحيح وهو تسرع. من ناحية أخرى، هذا التفكير الذي لدى بعض أعداء الجمهورية الإسلامية ويعتقدون أن الجمهورية الإسلامية قد وقعت في الفخ وليس لديها خيار، هذا أيضًا غير صحيح؛ لا، هذا التفكير أيضًا هو تفكير ساذج وخيال خام.

في أي مكان قمنا بحركة وصلت إلى نقطة تضر بمصالح الجمهورية الإسلامية، سنوقف تلك الحركة دون أي تردد. لذلك، نحن نسير في الطرق السلمية والمصحوبة بعزة الجمهورية الإسلامية للحفاظ على البلاد وهذا الإنجاز، والخط الأحمر هو أنهم يريدون التدخل في شؤوننا الداخلية. إذا أرادوا أن يقولوا "نريد أن نطمئن"، ليس لدينا مشكلة، وهذا العمل الذي حدث حتى الآن، سيستمر في حدود معينة. بالطبع، القرار النهائي، وفقًا للقانون، هو من اختصاص مجلس الشورى الإسلامي وبعد ذلك مجلس صيانة الدستور الذي يجب أن يقيسه بالشريعة والقانون. حتى الآن، لم تتخذ الحكومة أي قرار ولا يمكنها اتخاذه؛ الآن المسؤولون المحترمون قاموا بعمل تمهيدي. ما قام به المسؤولون المحترمون حتى الآن - سواء السيد الدكتور روحاني أو السيد رئيس الجمهورية والمسؤولون الآخرون - هو أنهم عملوا بدقة واعتبار الجوانب، وهم حذرون من أن لا يتم أي عمل يخالف المبادئ والأسس. أنا أيضًا مطلع وإذا شعرت في أي مكان أن هناك عملًا يخالف الضوابط والأهداف والعزة الوطنية وتوجه النظام الإسلامي، بالتأكيد لن أسمح وسأوقفه. بالطبع، لم يحدث مثل هذا الأمر حتى الآن وبفضل الله نأمل أن يتمكنوا من المضي قدمًا في هذا العمل مع جميع الجوانب.

المسألة الرئيسية هي أن الأطراف الخارجية لهذه القضايا - سواء هذه المسألة أو المسائل المختلفة التي تتعامل معها الجمهورية الإسلامية مع الأطراف الخارجية - يجب أن يفهموا أن الجمهورية الإسلامية ليست المكان الذي يمكنهم فيه تنفيذ الرغبات والطموحات التي كانت لديهم في الماضي مع إيران الاستعمارية. الجمهورية الإسلامية لها ماهية وهوية مختلفة. هذه إيران الإسلامية ليست إيران الاستعمارية البريطانية المقسمة بين القوى التي يمكنهم أن يفرضوا عليها ويقوموا بالتدخل في شؤونها. اليوم، الجمهورية الإسلامية مسلحة بسلاح أعلى وأقوى من السلاح النووي وهو سلاح الإرادة وإيمان الناس وحضورهم ومرافقتهم للحكومة، وهو سلاحنا الكبير. بالطبع، يحاولون ويعلنون أنهم يريدون حتى أن يجعلونا نصدق أننا لسنا مسلحين بهذا السلاح وأن الناس قد تخلوا عن الإسلام والثورة! لكننا نعلم أن هذه الأمور غير صحيحة.

الأطراف العالمية التي نتعامل معها، سواء كانوا الأوروبيين أو غير الأوروبيين - وبالطبع لم نرَ مسائل مثل الطمع وغيرها من غير الأوروبيين؛ لكن الأوروبيين، رغم أنهم غالبًا ما لديهم أهداف وطموحات استعمارية في أذهانهم - يجب أن يعرفوا أن الجمهورية الإسلامية في تعاملاتها، عقودها وزياراتها، لا تقبل القوة، الفرض والتدخل. لا يجب أن يغتروا بأن بعض الأشخاص من الداخل الذين تأثيرهم في الفضاء العام والسياسي للبلاد قريب من الصفر - إن لم نقل صفر - أحيانًا يقدمون لهم أخبارًا جيدة. أولئك الذين يتعاملون مع نظام الجمهورية الإسلامية يجب أن يصدقوا أن الناس في قلب نظام الجمهورية الإسلامية وهم مريدون وجنود للنظام؛ يحبون الإسلام واستقلالهم ويحافظون عليه.

هناك بعض المفلسين السياسيين والمطرودين من الإمام والثورة الذين يفرحون إذا اعتقدوا أن هناك أزمة قد تحدث للجمهورية الإسلامية: «إن تصبك حسنة تسوءهم»؛ كل خير يصيبكم يسيئهم. إذا أصابكم شر: «يفرحوا بها»؛ يفرحون. يفرحون من احتمال أن يحدث شر للجمهورية الإسلامية ويظهرون فرحتهم. قال: «وقاحة بشادي گشوده دهن!». هؤلاء هم الأشخاص الذين حتى فوق رؤوسهم تحت عبء منة الجمهورية الإسلامية والشعب الثوري والمسلم، والجمهورية الإسلامية وهؤلاء الناس أعطوهم الحرية وأنقذوهم من المحن الثقيلة والشديدة؛ لكنهم لم يقدروا الإمام، الثورة والشعب؛ أكلوا الملح وكسروا الملحدان والآن يفرحون بأن أمريكا تهدد إيران! هؤلاء هم الأشخاص الذين يفرحون بأي ذريعة وتهديد يطرحه الأمريكيون والصهاينة ضد الجمهورية الإسلامية؛ غدًا أيضًا عندما يطرح حقوق الإنسان ضد الجمهورية الإسلامية، يفرحون. هؤلاء ليسوا أحدًا ولا ينبغي أن يخدعوا المراكز السياسية في العالم وخاصة أوروبا! هؤلاء في نظام الجمهورية الإسلامية هم المفلسون بالتقصير؛ هم الأشخاص الذين هم في خصام مع الشعب، والشعب أيضًا في خصام معهم ولا يثق بهم. بالطبع، نظام الجمهورية الإسلامية طالما لم يرَ شرًا منهم، لا يتدخل في شؤونهم؛ على عكس ما يروجون له بأننا لأننا نفكر بطريقة مختلفة، يتعاملون معنا! هؤلاء الأشخاص صنعوا لأنفسهم اسمًا محترمًا باسم "المفكر المختلف". قلت في وقت ما أن المفكر المختلف تعبير خاطئ؛ لأن في المجتمع الإسلامي هناك الكثير من المفكرين المختلفين والمفكر المختلف لا يعني العداء. الجمهورية الإسلامية لا تتعامل أبدًا مع المفكر المختلف. في هذا الجمع الذي أنتم هنا الآن، هناك إخوة مسلمون غير شيعة وغير مسلمين أيضًا وهم جميعًا أعضاء في النظام الإسلامي ويعملون من أجله. النقاش هو عن العداء والمخالفة والشر، والجمهورية الإسلامية تتعامل مع هؤلاء. بالطبع، إذا كان هناك شخص يعادي ويقوم بالشر، فإن الجمهورية الإسلامية تضربه دون أي تردد أو اعتبار.

أحد المسائل التي طرحت في هذه المفاوضات العالمية وقالها بعض الأوروبيين وغيرهم، هو أننا لا نعارض الطاقة النووية السلمية في إيران، بل نحن أنفسنا نبني لهم محطة ونعطيهم وقودها أيضًا. من وجهة نظرنا، هذا الموضوع غير مقبول؛ لأن المحطة التي يريد الغربيون بناؤها لنا ويعطوننا وقودها، لا تصلح لإيران؛ إنها رهينة لإيران والإيرانيين! قلت في وقت ما عن النفط أنه إذا كان هذا النفط الذي في أيدي دول هذه المنطقة في أيدي الأوروبيين وكان من المقرر أن يبيعوه لكم يا شعب إيران وشعوب الدول الأخرى التي تنتج النفط اليوم، لأخذوا حياتكم مقابل كل كوب منه! الآن يشترون ملايين البراميل بثمن بخس والمال الذي يدفعونه مقابلها كأنه لم يُدفع. إذا أراد الغربيون أن يعطونا وقود المحطة، سيعطونه بشروط كثيرة: لماذا قلتم هذا الكلام؟ لن نعطيه؛ لماذا لم تقولوا هذا الكلام؟ لن نعطيه! الجمهورية الإسلامية لا تقبل هذه الأمور. نحن ننتج وقود المحطة بأنفسنا، وهو مسموح به وفقًا للأنظمة الدولية. بالطبع، إنتاج الوقود يتطلب تكنولوجيا عالية وعملية مهمة جدًا ومعقدة وحساسة وتؤثر على المستوى العام والتكنولوجي للبلاد.

بخصوص الانتخابات، فقط أقول: يجب على الجميع أن يحاولوا أن تتم الانتخابات بشكل جيد. أن يعبر بعض المسؤولين والنخب - سواء في البرلمان أو الحكومة أو الأقسام الأخرى - عن آرائهم ويحركوا لحاهم بأن إذا حدث كذا، لن يشارك الناس، ليس هذا هو الواجب الذي يجب أن يتحمله مسؤول في نظام الجمهورية الإسلامية؛ يجب أن تنتبهوا إلى ذلك. واجب المسؤول الأمين الذي يعتبر نفسه جزءًا من الجهاز - الذي هو نفوذ داخل هذا الجهاز، له نقاش آخر - هو أنه لا يحق له أن يتحدث بطريقة تتعارض مع مصالح النظام الإسلامي. لماذا لا يشارك الناس في الانتخابات؟! سيشاركون بشكل جيد جدًا. هذه الانتخابات، هل هي أول انتخابات لنا. نحن منذ خمسة وعشرين عامًا منذ بداية الثورة نقيم الانتخابات وحتى اليوم أقمنا ثلاثًا وعشرين انتخابات وأعتقد أن الانتخابات القادمة التي ستُجرى إن شاء الله بعد بضعة أشهر ستكون الانتخابات الرابعة والعشرين. بالطبع، الناس لا يعتنون بهذه الأمور؛ أقول لكم هذا. في الانتخابات التي قاطعتها بعض المجموعات، شارك الناس أكثر؛ يجب أن نلجأ إلى بعضهم ليقاطعوا الانتخابات! بالطبع، يجب أن تكون الانتخابات حرة، نزيهة ووفقًا للقانون. وزارة الداخلية هي المنفذة، ومجلس صيانة الدستور هو المراقب. كل منهما لديه واجبات يجب أن يؤديها ولا يجب أن يتجاوزوا واجباتهم. هذه الأمور محفوظة في مكانها؛ لكن يجب أن يكون كل جهد المسؤولين والأصدقاء المختلفين والصحافة هو تشجيع الناس وإظهار الأجواء كأجواء مشوقة. بالطبع، التأثير الأكبر هو سلوكنا أنا وأنت. إذا كنا في خدمة الناس، نعمل من أجلهم، نحترمهم - الناس جيدون جدًا - سيشاركون ويقدرون هذه الثورة؛ خاصة أن مجتمعنا لديه أغلبية شابة وبحمد الله قلوب الشباب أكثر من غيرهم مشمولة بلطف ورحمة الله.

اللهم! بمحمد وآل محمد في هذا الشهر المبارك رمضان اجعل رحمتك ورضوانك وتوفيقك تشملنا. اللهم! اجعل الأمة الإيرانية منتصرة في جميع الميادين. اللهم! اجعل أعداء إيران وأعداء الجمهورية الإسلامية يفشلون ويُهزمون في أهدافهم. اللهم! زد يومًا بعد يوم في درجات ومقامات الإمام الكبير - الذي له هذا الحق الكبير على جميع الأمة الإيرانية وفتح لنا هذا الطريق - اللهم! اجعل شهداءنا الأعزاء يحشرون مع النبي؛ اجعل المسؤولين المحترمين في البلاد أكثر نجاحًا يومًا بعد يوم في أداء واجباتهم؛ اجعل ما قلناه لك وفي سبيلك ومقبولًا ومرضيًا لديك. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته