كلمات القائد الأعلى في لقاء مع قادة ومسؤولي حرس الثورة الإسلامية

بسم الله الرحمن الرحيم

الإخوة الأعزاء والشباب النورانيون والمسؤولون الرفيعو المستوى في المؤسسة العزيزة والمقدسة للحرس الثوري الإسلامي؛ أهلاً وسهلاً بكم. آمل أن يظل الله تعالى يشملكم دائماً بهدايته وتوفيقه وعونه ومساعدته، وأن يثبتكم يوماً بعد يوم على طريق الأهداف السامية للإسلام.

هذه الأيام تتزامن مع الأيام التي وفقاً لرواية، هي أيام استشهاد السيدة الصديقة الطاهرة، فاطمة المرضية سلام الله عليها. هذه المناسبات إذا نظرنا إليها بعين الاعتبار، فهي مليئة بالدروس. إننا أحياناً نؤكد ونركز على مطابقة أحداثنا الجارية مع هذه المناسبات - رغم أنها ليست شيئاً متوقعاً؛ بل هي أمر عشوائي أن يتزامن اجتماعكم هذا مع هذه الأيام - لأن تاريخنا ببركة أحداث مائتين وخمسين سنة الأولى من الإسلام، مليء بالدروس والعبر. إذا نظرنا إليها بعين العبرة والتعلم، فهي كنز لا ينضب من المعارف والروح والدروس للإنسان الذي يريد أن يسير في طريق الله - نفس الطريق الذي سلكه هؤلاء العظماء.

في قضية السيدة الصديقة الطاهرة سلام الله عليها، هناك نقاط مهمة جداً؛ لكن نقطة واحدة تتطابق مع وضعكم أيها الشباب المؤمنون والثوريون، وهي أن كل هذه الفخرات والأعمال الكبيرة والمقامات العالية المعنوية التي لا يمكن الوصول إليها لذلك الإنسان العظيم وتلك المرأة الفريدة في تاريخ البشرية وسيدة نساء العالم، وكل تلك الصبر والثبات ومعرفة الوقت والكلمات الغنية التي صدرت منها في هذه الأوقات - كل هذه الأحداث الكبيرة - حدثت في فترة الشباب القصيرة لهذه السيدة العظيمة. في بعض الأحيان نطرح هذه القضية كموضوع للرثاء ونقول إن هذه السيدة كانت صغيرة السن أو شابة، وهذا يصبح موضوعاً للرثاء. في بعض الأحيان نعتبرها أمراً يستحق التأمل ويحتوي على دروس وننظر إليها بهذه العين؛ عندها تكتسب أهمية خاصة.

كيف يمكن لإنسان في فترة حياة قصيرة، من بداية الطفولة إلى وقت الاستشهاد - المعروف أنها كانت في الثامنة عشرة من عمرها وبعضهم قال حتى سن الثانية والعشرين أو الرابعة والعشرين - أن يحقق كل هذه المعارف وكل هذه المقامات المعنوية العالية! هذا يدل على تربية فوق العادة وفوق بشرية.

في ذلك الوقت الذي كانت فيه جميع طرق العافية مغلقة على المسلمين وعلى وجود النبي المقدس صلى الله عليه وآله وسلم في شعب أبي طالب؛ لا توجد إمكانيات للعيش، لا توجد إمكانيات للراحة، لا راحة بال؛ دائماً قلق من هجوم الأعداء، دائماً أخبار سيئة، صوت بكاء الأطفال من الجوع مرتفع، أنواع من المتاعب التي كانت موجودة في ذلك الوادي الجاف حيث اضطرت هذه العائلات المسلمة للإقامة لمدة ثلاث سنوات - وما عانوا من صعوبات وكل هذه الصعوبات كانت تتحرك من مبدأ كل فرد من هؤلاء الناس من صغير وكبير وتستقر على أكتاف النبي الإسلام لأنهم كانوا يعتمدون عليه، كانوا يجلبون كل الآلام إليه، كان يشعر بكل الضغوط - في مثل هذه الحالة المليئة بالصعوبات والمحن والضغوط والمتاعب الناتجة عن الدعوة في سبيل الله والصبر في سبيله - في هذه الأيام بالذات، توفي جناب أبي طالب؛ جناب خديجة الكبرى أيضاً في فترة قصيرة انضمت إلى رضوان الله ولقاء الله والنبي، وحيداً تماماً - فاطمة الزهراء، هذه الفتاة الصغيرة - الآن وفقاً لاختلاف الروايات، خمس سنوات، ست سنوات، سبع سنوات، عشر سنوات - هي الوحيدة التي يعتمد عليها النبي العظيم. إنها مثل الأم تعتني بأبيها العظيم، وهذه القضية "فاطمة أم أبيها" تتعلق بهذا المكان.

انظروا إلى هذه العظمة! فتاة صغيرة في أصعب الأوقات، تسرع لمساعدة أعظم الناس! ليس بالأمر السهل. نفس العنصر الذي على مر الزمن، في فترة الشباب حتى الخامسة عشرة والسادسة عشرة والثامنة عشرة - في النهاية حتى نهاية العمر القصير - يختبر كل هذه المقامات المعنوية ويقوم بكل هذه الأعمال الكبيرة ويترك أثراً في تاريخ التشيع والإسلام ويصبح شمساً ساطعة ستظل تشرق حتى نهاية العالم. كل هذه الآثار نشأت من حياة وخصائص شاب.

انظروا إلى ما يمكن أن تحققه الشباب! انظروا إلى ما يمكن أن تحققه الشباب من حماس وعظمة وقدرة! كيف يمكن في الشباب أن يحقق أعلى المقامات المعنوية!؟ مرة أخرى في زماننا، في نفس الجبهات التي اختبرتموها، حدث هذا. هذا ما قاله الإمام في وقت ما "اقرأوا هذه الوصايا" لهذا السبب. لأنني قرأت الوصايا بنفسي - وحتى الآن كلما وصلت إلى يدي، أقرأها - فهمت لماذا قال الإمام هذه النقطة. لأن في هذه الوصايا، توجد أحياناً أمور تحتوي على عالم من العرفان الحقيقي والنقي. يعني حتى العرفاء الذين يتمتعون بالعلوم الدينية والعلوم الظاهرية، والذين بطبيعة الحال لديهم إمكانية الصعود والنمو أكثر وهم أنقى - ليس عارفاً سالكاً لا يملك معرفة من حيث العلوم الدينية - ما يشعرون به ويدركونه ويشاهدونه بعد مثلاً أربعين، خمسين سنة من الجهاد، في سن السبعين، الثمانين، يحصل عليه شاب بفضل التضحية المخلصة في بضعة أشهر. شيء عجيب! انظروا كيف تتدفق نعمة الله بلا حدود نحو القلوب المخلصة!

أعزائي! الإخلاص شيء مهم جداً؛ لا تنسوا الإخلاص. كل ما تفعلونه، يجب أن يكون بإخلاص. الإخلاص، يعني عدم إدخال أي دافع آخر غير الدافع الإلهي ورضا الله وأداء المهمة والمسؤولية الإلهية في العمل. هذا هو معنى الإخلاص. هذا الإخلاص له بركة عجيبة؛ له تأثير طبيعي. أحد آثاره هو أنه فجأة يخلق رحلة أرضية وسماء للأرواح المستعدة وفي فترة قصيرة، يسير هذا الشاب الثامن عشر، العشرون ويتحدث بكلمات عندما ينظر الإنسان إلى هذه الكلمات، يفهم أنها ليست كلمات شخص عادي. لا يمكن لشخص لا يرى شيئاً أن يتحدث عنه بهذه الوضوح.

على مدى ثماني سنوات أو أكثر، في هذه الجبهات القتالية، انفتحت ينابيع المعرفة والبصيرة والنورانية في قلوب هؤلاء الشباب؛ رأوا أشياء، فهموا أشياء، اجتازوا مقامات، صعدوا ووصلوا إلى أشياء إذا قيل لأي سالك من أهل العلم والمعرفة، إذا عبدتم وعملتم بإخلاص وتعبتم لمدة عشرين، ثلاثين سنة، ستصلون إلى هنا، سيذهب بشوق وحماس. هذه بفضل الإخلاص التضحية في فترة الشباب. هذه الشباب، هي جوهرة ثمينة وجوهرة ثمينة؛ اعرفوا قيمتها.

اعرفوا قيمة هذه الشباب التي فيها الصفاء والنورانية والمعرفة والسلوك والصعود والتقرب إلى الله وكل هذه الأشياء، في فترة الشباب يسهل الحصول عليها. تماماً مثل الإنجازات الدنيوية التي يسهل الحصول عليها في فترة الشباب أكثر من فترة الشيخوخة، المقامات المعنوية كذلك. اعرفوا قيمة الشباب واستخدموها في هذا الطريق الصحيح الذي تسيرون فيه بإخلاص وصدق.

الحرس الثوري، مؤسسة ذات قيمة كبيرة. لا أريد بعد كل هذه الأمور التي قالها الإمام الكبير عن الحرس الثوري وما قلناه نحن بتواضع، أن أقول مرة أخرى عن الحرس الثوري. لكن اعلموا أن الحرس الثوري ذو أهمية كبيرة. الحرس الثوري له شأن معنوي وثوري؛ هو وليد الثورة وابن الثورة؛ تربى في حضن الثورة وله حق على الثورة؛ وفي نفس الوقت العلاقة متبادلة. الحرس الثوري قوة مسلحة؛ لكنه يعتمد على المعنوية، على المعرفة، على الشعور بالواجب وبدون إدخال الدوافع الدنيوية والمادية. هذه أمور مهمة جداً.

ترون المحللين السياسيين وهؤلاء الذين تعرفونهم في العالم، يجلسون وأحياناً عندما يتحدثون عن الحرس الثوري، يتحدثون بلغة مبالغة. بالطبع ليست مبالغة؛ المشاهدون والقراء والمتحدثون يظنون أنها مبالغة. نحن الذين نرى عن قرب، نعلم أن ما يقولونه هو جزء من الواقع؛ يعني في الأماكن التي لا يمكن للعين أن ترى المعنويات ولا يمكنها رؤية القيم المعنوية، في نفس الوقت يتم إدراك عظمة الحرس الثوري ويتم مشاهدة بعض هذه العظمة. هذا لأن تألق هذه المؤسسة والمهام التي تحملتها كثيرة. لا تقللوا من شأنها ولا تستهينوا بها.

حفظ هذه المؤسسة المقدسة ذو قيمة كبيرة، وحفظها يكون بأن يحافظ كل واحد منكم على نفسه في هذا الطريق المستقيم الذي أنتم فيه، بالمراقبة والتقوى والتجنب؛ "اتقوا الله". أعزائي! "اتقوا الله". التقوى تعني أن تراقبوا دائماً حركاتكم وأعمالكم وأقوالكم ولا تتركوا أنفسكم. هذه المراقبة لها بركات كثيرة. هذه المراقبة هي التي تحفظ الإنسان في الطريق المستقيم الإلهي. بفضل التقوى يتم الحصول على كل شيء. هذا موضوع قرآني؛ شيء إذا جلس المحللون من أهل المعرفة والذين يعرفون هذه المسائل ودرسوه، يمكن تفسيره بالكامل بالاستدلالات العقلانية. ليس أننا نريد أن نقول شيئاً غيبياً هكذا؛ بل يمكن تفسيره حقاً. هذه الأمور في مكانها قد تم تفسيرها أحياناً وأنا الآن لست في مقام لبيانها.

التقوى هي السبب في أن ينجح فرد أو مجتمع في أي ميدان يدخلونه. "والعاقبة للمتقين"؛ عاقبة هذا السير التاريخي العظيم والعالمي، تعود للمتقين. الآخرة أيضاً تعود للمتقين. عاقبة هذا العالم أيضاً تعود للمتقين. لو لم يكن الإمام متقياً، لما استطاع أن يظهر تلك الشخصية والمنهج الذي جعله محوراً لهذه الحركة العظيمة ولما انتهى الأمر إلى هنا. تقواه أوصلته إلى هنا. تقواه حفظته.

إذا كان في نظام ما، المسؤولون في النظام متقين، فلن يجد الفساد طريقاً إلى هذا النظام. إذا كان في جبهة حرب، المسؤولون والقادة متقين - يعني هذه المراقبة الدائمة للنفس - فإنها تمنع حدوث أي خسارة. ليس أنه إذا كانت القوات غير متكافئة، فإن العدو لن يحقق تقدماً - نعم؛ سيحقق - لكن هذه التقوى تجعل في حالة عدم التكافؤ، تقومون بما يقوم به الإنسان في حالة التكافؤ. يعني إذا لم تغفلوا، لن يحدث شيء غير مناسب وستقومون بما يجب القيام به في ذلك الوقت، فلن تحدث خسارة.

التقوى - هذا العامل العظيم - مؤثر في كل ميادين الحياة. انظروا كم تحدث القرآن عن التقوى. ليس كله من أجل أنه عندما تموتون وتذهبون إلى العالم الآخر، سيكافئكم الله؛ لا، التقوى تدير حياة هذا العالم. إدارة الحياة الصحيحة لهذا العالم هي التي تبني ذلك العالم. عدم وجود التقوى يجعل الإنسان يغفل. الغفلة تسقط الإنسان على الأرض.

أمير المؤمنين يشبه التقوى بالحصان السريع النبيل الذي يركبه صاحبه ويوجهه ويأخذه الحصان بدون أي قلق إلى المكان الذي يجب أن يذهب إليه. ثم يشبه الخطأ الذي هو مقابل التقوى بالحصان الجامح وغير النبيل وغير المستوي الذي عندما يركبه صاحبه، يقطع اللجام من يده ويأخذه إلى مكان لا يريد الذهاب إليه؛ مثلاً يسقطه على الأرض.

التقوى تؤثر أيضاً في أمور الحياة. في هذه المؤسسة العظيمة وفي هذا الحرس المقدس - الذي وصفه الإمام رضوان الله تعالى عليه بجيش الإمام المهدي وجيش الإسلام - حاولوا أن تحيوا التقوى في جميع الزوايا؛ التقوى في العمل الفردي، التقوى في العمل الجماعي، التقوى في العمل، التقوى التنظيمية، التقوى السياسية - حيثما كان مكانها - التقوى في العمل الفردي مع الله، في العلاقة مع الناس، في العلاقة مع المال العام وفي العلاقة مع العمل. إذا كان هذا، فلن يتأخر أو يتقدم قيد أنملة عن كل ما تم ترتيبه كبرنامج للثورة ونظام الجمهورية الإسلامية من البداية حتى الآن، وأيضاً عن ما رسمه الإمام الكبير وقبله كلنا شعب إيران، رغم أنف العدو، وستتم هذه البرامج كما هي.

لا تظنوا أنه لأن فترة حياة الإمام الظاهرية انتهت، تغيرت البرامج وأصبحت الأوضاع مختلفة. بعض الناس غير المطلعين أو المغرضين يحاولون أن يخلقوا مسافة بتعبيرات مختلفة. يعني يظهرون أن هناك فترة، فترة الإمام وانتهت؛ وفترة أخرى هي الفترة الحالية! يعني يقسمون الفترات. لا؛ الناس يأتون ويذهبون؛ المسؤولون يأتون ويذهبون ويتغيرون؛ الشخصيات تتغير؛ لكن خط الثورة وطريقها هو طريق واحد: الخط المستقيم والصراط المستقيم؛ نفس الذي رسمته الثورة منذ اليوم الأول في جميع القضايا العالمية المهمة.

بحمد الله المسؤولون ورجال الدولة والذين تولوا زمام الأمور، جميعهم مؤمنون، معتقدون وعاشقون لنفس الطريق الذي سلكه بفضل قيادة الإمام الكبير؛ بعد وفاته حتى اليوم تم سلوكه؛ بعد ذلك أيضاً إن شاء الله حتى النهاية سيتم سلوكه. بفضل التقوى، ستنجحون في كل هذا. ما يمنح اليوم جميع العوامل الفعالة لهذا النظام المقدس القوة والاقتدار، هو التقوى.

سوء النية ومرض القلوب لدى أعدائنا، يوجهون اتهامات للجمهورية الإسلامية، أو يظنون ظنوناً. هم يقطعون ويخيطون بأنفسهم: إيران تسعى للحصول على سلاح نووي! إيران تسعى للحصول على سلاح كيميائي! الأمريكيون كرروا هذه الأقوال لدرجة أنها فقدت قيمتها واعتبارها! لم يكن لها اعتبار من البداية؛ لكنهم كرروها كثيراً لدرجة أن جميع الآذان تكره سماع هذه الأقوال المتكررة. ليس لديهم شيء آخر ليقولوه؛ لكن لكي يتمكنوا من جذب بعض الرأي العام في بلادهم نحو تحركاتهم الدولية وتغطية إخفاقاتهم المختلفة في قضية فلسطين وأماكن أخرى، يضطرون كل فترة إلى ذكر اسم الجمهورية الإسلامية والثورة الإسلامية وقول شيء! لقد كرروها لدرجة أن جميع هذه الأقوال فقدت قيمتها وأصبحت مكروهة.

يوجهون اتهامات؛ لكن اقتدار الجمهورية الإسلامية ليس في الصواريخ الباليستية والقارية والصواريخ بعيدة المدى والنووية. إذا كانت هذه هي مصدر الاقتدار الحقيقي، لكان يجب على أولئك الذين يمتلكون هذه الأسلحة منذ سنوات أن يحققوا جميع رغباتهم في العالم؛ لماذا لا يستطيعون تحقيقها؟ لماذا أمريكا على عكس رغبتها، في معظم القضايا العالمية التي تدخلت فيها، فشلت؟ لماذا لم يتمكنوا في قضية فلسطين من القيام بما أرادوا - خيانة الشعب الفلسطيني -؟ لماذا فشلوا؟ لماذا لم يتمكنوا من القضاء على اليقظة الإسلامية التي يخشونها كثيراً في الدول الإسلامية؟ لماذا لم يتمكنوا من منع الجمهورية الإسلامية من النمو الإلهي وتوقفها؟ لماذا لم يتمكنوا على الرغم من كل هذه الدعاية التي لديهم وكل هذه الأموال التي ينفقونها، من تدمير سمعة الجمهورية الإسلامية في العالم؟ لماذا حتى الآن إذا سافر المسؤولون ورئيس جمهوريتنا إلى أي من الدول الإسلامية، سيستقبلهم الشعوب ويعبرون عن حبهم بطريقة لن يفعلوها مع أي مسؤول من دولة أخرى؟ لماذا تحب الشعوب الجمهورية الإسلامية ومسؤوليها بهذا القدر ولم يتمكن النظام الأمريكي على الرغم من كل هذه النفقات والدعاية التي قام بها من القضاء على هذا الحب؟ لماذا يفشلون؟ إذا كانت القنبلة النووية والصواريخ النووية وأنواع الأسلحة الحديثة وفوق الحديثة والطائرات بعيدة المدى والمعدات العسكرية الأخرى كافية للنجاح والاقتدار الحقيقي، لكان يجب على أمريكا أن تحقق جميع أهدافها اليوم. لماذا لا تستطيع تحقيقها؟ من الواضح أن في عالم التكوين، في عالم الطبيعة، في خلق الله وفي الفطرة التي خلقها الله، هذه ليست العوامل المؤثرة؛ لذلك القوى المادية مهما فعلت، في النهاية فاشلة؛ "فكِدْ كيدَك واسْعَ سَعْيَك".

انظروا إلى زينب الكبرى سلام الله عليها ابنة فاطمة الزهراء سلام الله عليها، كيف تقول لأقوى سلاطين زمانها، عندما كانت أسيرة في يد ذلك السلطان الظالم والسفاح: افعل ما تستطيع فعله، لكنك لن تستطيع أن تخرجنا من مسرح التاريخ وتمحو طريقنا حتى لا تستطيع البشرية أن تسير في هذا الطريق. إذا كان الاقتدار المادي يستطيع، لكانوا فعلوا ذلك، لكانوا فعلوا ذلك.

اليوم قادة النظام المحتل الذين احتلوا فلسطين الإسلامية وحلفاؤهم الأمريكيون الذين أعتقد أنهم يدعمونهم بشكل أحمق وبدون قيد أو شرط - في النهاية في عالم الدبلوماسية وفي عالم السياسة، هناك نظائر لدعم دولة لدولة أو لأشخاص، لكن دولة مثل أمريكا، تكون في خدمة أهداف الدولة الصهيونية الكبيرة والصغيرة بهذه الطريقة، حقاً مشهد غريب! - يسعون إلى محو اسم فلسطين من التاريخ ومن ذاكرة الناس، حتى لا يبقى شيء باسم فلسطين في أذهان الناس. هل استطاعوا حتى الآن؟ منذ السنة التي تم فيها احتلال فلسطين بالكامل في عام ألف وتسعمائة وسبعة وأربعين، ثمانية وأربعين وجاءت الدولة الصهيونية إلى السلطة، حتى اليوم مضت خمسون سنة. هل استطاعوا في هذه الخمسين سنة أن يفعلوا ذلك؟ لا. حتى بعد خمسين سنة أخرى، حتى بعد مائة سنة أخرى لن يستطيعوا. لن يستطيعوا محو اسم فلسطين. هم أنفسهم سيُمحون من مسرح الأيام بل من ذاكرة التاريخ؛ لكن فلسطين والشعب الفلسطيني سيبقى. هم يحلمون حلماً جميلاً؛ يظنون أن فلسطين والشعب الفلسطيني سيزولان. لا؛ الشعب الفلسطيني سيبقى، فلسطين ستبقى، علم فلسطين سيرتفع بفضل الله وبهمة الشباب المسلمين في فلسطين ولبنان.

انظروا كيف يقاتل الشباب الفلسطينيون بإيمان؛ كيف يقاتل هؤلاء الشباب اللبنانيون؛ كيف يحقق حزب الله اللبناني ليس فقط للمقاومات الإسلامية، بل للدول العربية فخراً! هذا بفضل نفس القوة المعنوية. هناك شيء آخر موجود، وهو مصدر قوة الجمهورية الإسلامية وهو التقوى، والتجنب، والاعتماد على الله، والسير في طريق الله بإصرار وإخلاص وبدون قيد أو شرط.

طريق الله، طريق مليء بالسائرين. على مر التاريخ، سار الكثيرون في هذا الطريق. بالطبع هناك صعوبات أيضاً؛ لكن ليس كله صعوبات. طريق الله، طريق الفخر وطريق العزة. إذا تم السير في هذا الطريق بشكل صحيح، فهو طريق راحة الإنسان. الشعوب في ظل السير في طريق الله تصل إلى الرفاهية والأمان والهدوء والوعي والمعرفة. بؤس الناس في العالم بسبب عدم السير في طريق الله وبسبب طريق الطواغيت. في الأخبار قالوا إن هناك عشرين مليون طفل بلا أب وأم أو يشبهون بلا أب وأم مشردين بائسين، وأيضاً مئات الملايين من الجياع في العالم. الطواغيت هم الذين يجعلون الناس يعانون من هذه البؤس. طريق الله، طريق العزة، والكرامة، وراحة الحياة، وتربية النفوس الطيبة. هذا هو طريق الله.

بالطبع لكي يتم تثبيت هذا الطريق، يجب على رجال الحق ومجموعة من الناس أن يتحملوا بعض الصعوبات على أنفسهم. أنتم القادة والأبطال في الحرس، من بين تلك المجموعة التي يجب أن تتحمل بعض الصعوبات في هذا الطريق وتقفوا بقوة. بالطبع الله تعالى سيساعد أيضاً: "ومن يتق الله يجعل له مخرجاً"؛ الصعوبة لن تستمر أيضاً. عندما يستمر هذا الطريق بهذه الدقة، إن شاء الله سيفتح الله تعالى أبواب الفرج، على الشعب، وعلى جميع الشعوب المظلومة والمستضعفة، وعلى الذين يعملون في هذا الطريق.

نأمل إن شاء الله أن تكون هذه الحالة الجديدة التي حدثت في الحرس، حالة مباركة للحرس وأن يتمكن الجميع إن شاء الله من أداء واجباتهم بأفضل وجه.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته