كلمات القائد الأعلى في لقاء مع التلاميذ وطلاب الجامعات

بسم الله الرحمن الرحيم

اليوم، الطلاب والتلاميذ والمثقفون، بحمد الله، يشكلون طبقة بارزة ومتميزة في بلدنا. لأن جميع الحاضرين في الجلسة تقريباً من الوجوه الشابة، من الجيد أن أقول في بداية حديثي أن الشباب في كل فترة من تاريخ البلدان والأمم يمكن أن يكونوا أحد أهم مراكز سعادة الأمة. السبب في ذلك هو أن الشباب يتمتعون بالطهارة الفطرية. الشباب طاهرون وغير ملوثين. التلوثات التي تأتي في حياة الإنسان وتضع قيوداً على روحه وتمنعه من الحركة والصعود والتكامل، إما أنها غير موجودة أو قليلة جداً في الشباب. الشباب هم موضع لطف الله، وفي كثير من الأحيان تكون قلوبهم محل تجلي العنايات الخاصة الإلهية. يجب على الشباب أن يقدروا هذه النعمة. الصفاء الذي يمكن أن تحصل عليه روح الإنسان وبه تعبر من طبقات المشاكل المادية والتلوثات والشرور وتحافظ على نقاء نفسها، هو في الشباب أكثر من أي إنسان آخر. في رواياتنا - ربما عن قول النبي الأكرم عليه وعلى آله الصلاة والسلام - يوجد: «عليكم بالاحداث»؛ أي يجب الانتباه في كل الأمور. خاصة إذا كان الشباب من أهل العلم والمعرفة واكتساب الكمالات الفكرية - كما هو الحال عملياً في طبقة الطلاب والتلاميذ والطلاب في مجتمعنا - فهم أحق بالاهتمام في كل الأمور. في هذه الحالة، تكون طبقة الشباب في الجامعات والحوزات العلمية والمدارس طبقة متميزة من جوانب متعددة. في السياسة، الحركات الدافعة للمجتمع والوعي كذلك. لكن فوق كل شيء، تلك النقطة الروحية والمعنوية وتلك الميل العرفاني والإلهي. أرى من الضروري أن أقول لكم، أيها الجمع العزيز والكريم، الذين في الواقع أمثالكم يشكلون أعز عناصر مجتمعنا، أن تعرفوا قدركم. الدنيا للعمل والنشاط والبناء والنضال والتكوين بيد البشر. كل هذه الأنشطة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والعسكرية والنضالية والعلمية والبحثية ضرورية للإنسان. كل شخص حسب دوره وفرصته ونصيبه يجب أن يقوم بعمله في هذه المجالات. لا شك في ذلك؛ لكن فوق كل هذا هناك نقطة معنوية وإلهية وهي أنكم في المسؤولية التي تتولونها؛ سواء كانت عملاً سياسياً أو علمياً أو دراسة وتدريس أو بحث وتحقيق أو بناء وتشييد أو هدم أسس الفساد والخراب، يجب أن تكونوا في أحد هذين الحالين: العمل الذي تقومون به إما أن يدفعكم في ذلك السير المعنوي الذي هو أساس خلق الإنسان وكل الأشياء الأخرى مقدمة له، أو يعيقكم عنه. لا يوجد خيار ثالث. كل جهود الأديان الإلهية والسلوك المعنوي وسعي الأنبياء وشهادات رجال الله العظماء هي لجذب البشر إلى الطريق الأول ووضعهم في الصراط المستقيم. أي أن يتحرك البشر نحو الله، ويحققوا الصعود المعنوي والكمال الإنساني، ويتعرفوا على الله ويؤمنوا بمستقبلهم الذي هو المرحلة الأساسية للحياة بعد الموت وكل شيء آخر مقدمة له. «الدنيا مزرعة الآخرة»؛ أنا وأنتم هنا لنعد للحياة الأبدية. كل عمل تقومون به هنا - تحصيل العلم وتعليمه، النضال، الرياضة، كسب الدنيا وبنائها وعمارتها، ضرب الأعداء - يجب أن يكون له روح تدفعكم في الصراط المستقيم. كل ما يعيقكم عن هذا الطريق هو ذنب. الذنب في المصطلح الديني وفي كلام الأنبياء يعني العوائق والموانع في طريق كمال الإنسان. معنى الذنب ليس أن الله تعالى - العياذ بالله - لا يريد لعباده السعادة واللذة. اللذة التي تبعد الإنسان عن طريق الله مثل الطعام الضار الذي يأكله شخص ويقربه من الموت. الإنسان العاقل لا يأكل هذا الطعام ويلقي هذه اللذة بعيداً. الشخص الذي لديه نسبة عالية من الدهون أو السكر في دمه أو مادة ضارة في جسمه، يتجنب الطعام اللذيذ الذي يزيد تلك المادة في جسمه. لا يأكله ويلقيه بعيداً؛ حتى لو كان تناول ذلك الطعام لذيذاً. لذة هذا الطعام للحظة واحدة؛ ثم تأتي التعاسة والمشاكل لتقبض على الإنسان. الذنب شيء من هذا القبيل. لهذا السبب تم التأكيد على الاستغفار في القرآن. الآيات الكريمة التي ملأت الفضاء بنغمتها الروحية قبل لحظات تحمل هذا المعنى: «والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم»؛ الذين عندما يرتكبون خطأ أو يظلمون أنفسهم - الذنب ظلم للنفس - بمجرد أن يظلموا أنفسهم، «ذكروا الله»؛ يتذكرون الله و«فاستغفروا لذنوبهم»؛ ثم يطلبون المغفرة من الله تعالى. «ومن يغفر الذنوب إلا الله»؛ ومن يغفر الذنوب إلا الله. يجب أن يكون الشباب مظهراً للتقوى والاستغفار. في العالم اليوم، الشباب يعانون. إنهم يدفعون ثمن عدم حذرهم. إذا رأيتم الهيبيين وأنواع وأشكال التعاسة التي استمرت منذ ثلاثين أو أربعين عاماً حتى اليوم في العالم الغربي وأثرت على العائلات والمجتمعات الأوروبية والأمريكية، فإن السبب هو البعد عن الله والغفلة عن الاستغفار وعدم الحذر في ارتكاب الذنوب. هذه المسألة لها أسباب متعددة. السبب الرئيسي هو أن هذه المجتمعات لا تروي شبابها من الناحية المعنوية. الشباب يبحثون عن الارتواء من ينبوع صافٍ وإذا لم يجدوا ذلك الينبوع، سيقعون في الانحراف. اليوم في العالم الغربي، حتى السياسيون أدركوا هذا الأمر؛ رغم أنهم يقظون في الأمور المادية، إلا أنهم في الأمور المعنوية في سبات عميق ويتأخرون كثيراً في إدراك الانحرافات والمشاكل. لابد أنكم تقرأون عن هذا الاستيقاظ في الصحف أو الأخبار. بالطبع لدينا المزيد من الأخبار في هذا المجال وهذا لا يزال في بدايته. الطوفان الذي انطلق من مستنقعاتهم الأخلاقية لم يصل بعد إلى السفوح. عندما يصل إلى السفوح، سيدمر الحضارة الغربية ويدمر سعادة الدول الغربية التي تقوم على المادية. ربما سترون هذا الدمار بأعينكم، أيها الجيل الجديد والشباب، ولن يكون هذا الحدث بعيداً جداً. أنتم الشباب بحمد الله طاهرون. الشباب الذين تربوا في فضاء الإسلام والثورة ونظام الجمهورية الإسلامية يتمتعون بالطهارة الفطرية السليمة. العوامل المدمرة لهذه الطهارة في مجتمعنا بحمد الله أقل من البلدان الأخرى والماضي في بلدنا. قدروا هذه الطهارة واحفظوها؛ في هذه الحالة سترون نورانيتها. كل شاب يتجنب الذنب ولا ينسى الله في سلوكه العادي ويأخذ في الاعتبار الاتجاه الإلهي بقدر الإمكان، سيرى نورانيتها. إذا كان الشاب يدرس ويقوم بأعمال متنوعة بنية خالصة من أجل كماله وخدمة المجتمع والإسلام ومن أجل مساعدة مستقبل هذا البلد، سيرى نتائج ونورانية ذلك في قلبه. هذا الأمر له آثار كثيرة عليه. أحد الآثار هو شيء نحتاجه كثيراً اليوم وهو موضوعي الرئيسي اليوم. ذلك الأثر هو الحفاظ على روح الصمود في مواجهة العدو والنضال ضده. أعزائي! هذا الموضوع مهم جداً. اعتقد البعض أنه في عالم يسيطر عليه نظام الهيمنة، لا يمكن لشخص عسكري أن يتحدث عن الفضيلة والمعنوية والاستقلال والاعتماد على الموارد البشرية والمادية الخاصة به وعدم الاكتراث لتدخلات الأجانب ويعيش بلا مشاكل. الآن سأعرض لكم حقيقة نظام الهيمنة بشكل مختصر. معنى نظام الهيمنة هو أن الدول والشعوب والحكومات إما أن تكون مهيمنة أو خاضعة للهيمنة. العالم حتى قبل بضع سنوات كان ثنائي القطب؛ طرف واحد هو النظام الغربي بقيادة أمريكا، والطرف الآخر هو النظام الشرقي بقيادة الاتحاد السوفيتي. هذان النظامان كانا متفقين في مئة مسألة. واحدة من تلك المسائل هي الحفاظ على نظام الهيمنة. أي أن كلاهما كان قد قبل أن العالم مقسم إلى منطقتين. كانا متفقين على أن كل طرف لا يتدخل في شؤون الآخر وكل منهما يثبت نظام الهيمنة في مجموعته. اليوم أيضاً، بعد انهيار أحد هذين القطبين وزواله، لم يتعلم الآخر من انهيار منافسه؛ بل يفكر في الاستيلاء على الإرث المتبقي منه. انظروا اليوم إلى الضجة التي أثيرت حول أوروبا الشرقية في العالم والمنافسة بين الدول الغربية للسيطرة على الدول المنفصلة عن الاتحاد السوفيتي السابق، مثل دول آسيا الوسطى! انظروا اليوم إلى ما يحدث في جمهورية أذربيجان! أمريكا من جهة، والصهاينة من جهة أخرى، وبعض الأوروبيين أيضاً من جهة دخلوا الساحة. ربما اليوم بسبب قضية الاتصال بآسيا الوسطى، هناك عشرات أو مئات الآلاف من البشر تحت الضغط والتهديد بالموت؛ لأن نظام الهيمنة يريد أن يبتلع هذه المنطقة مثل بقية مناطق العالم. اليوم، مظهر نظام الهيمنة هو أمريكا. كل سيئة تحدث في العالم بناءً على نظام الهيمنة، بالتأكيد جزء من ذنبها يقع على عاتق أمريكا. معنى نظام الهيمنة هو أنه إذا افترضت الحكومة الأمريكية لنفسها مصالح في نقطة ما من العالم، فلها الحق في أن تتواجد هناك بقوة عسكرية قوية وتضرب كل من يعارض مصالحها. الموضوع ليس حول مشروعية أو عدم مشروعية هذه المصالح. بالنسبة لنظام الهيمنة لا يهم؛ حتى لو كانت هذه المصالح تتعارض مع جميع المعاهدات الدولية. نظام الهيمنة، أحياناً يقوم بعمليات الهيمنة بشكل سري؛ وأحياناً يعلن بوضوح ووضوح أن منظمة أو حكومة أو جماعة أو حركة معينة كانت تتعارض مع مصالحنا وهذا يخلق ذريعة لأمريكا لضرب تلك المنظمة أو الشخص أو الحكومة أو الأمة. هذا قانون الغابة ونظام غير إنساني يتعارض مع فطرة الإنسان. فقط أولئك الذين يقبلهم المهيمن هم الذين يخضعون للهيمنة. إذا سلمت حكومة نفطها ومواردها وأمنها واقتصادها وعلاقاتها الخارجية وسياساتها المختلفة للمهيمن وطلبت رأيه وأطاعته، فإن المهيمن يرضى عنها ويقبلها. لا يهمه إذا كانت هذه الحكومة ظالمة أو عادلة؛ إذا كانت حقوق الإنسان موجودة أو غير موجودة؛ إذا كانت هناك ديمقراطية في ذلك البلد أو لا؛ إذا كان اسم البرلمان قد وصل إلى مسامع تلك الأمة أو لم يصل. انظروا إلى منطقة الشرق الأوسط! الحكومات التي يقبلها ويعترف بها المهيمنون الأمريكيون، كيف هي الحكومات؟ هل نمت فكرياً وسياسياً وحقوق الإنسان وديمقراطياً؟ هل يفهمون معنى الديمقراطية؟ هل يعرف شعبهم معنى الانتخابات؟ هل هناك فضاء للتنفس في هذه البلدان؟ هذه المواضيع لا تهم المسؤولين في الدولة المهيمنة - أي أمريكا. المهم هو أن هذه الدول خاضعة لذلك المهيمن وهذا يكفي. لكن إذا لم تخضع دولة أو شعب أو منظمة بأي جنسية وخصوصية للمهيمن، في أي مكان في العالم، فهي تستحق أن تتعرض للضرب والهجوم. انظروا إلى الصراعات! انظروا إلى الصداقات والعداوات! انظروا إلى المواجهة مع نظام الجمهورية الإسلامية! النظام المهيمن إذا لم تخضع له الدول والشعوب، فإنه لا يرى مانعاً في ارتكاب أي جريمة ضدها. اليوم الجميع قد قبلوا أن هناك دولاً في العالم تمارس الظلم والاضطهاد وهناك عناصر من الشعوب المظلومة تقاومها. العالم ينظر إلى هؤلاء العناصر ليس كإرهابيين بل كمقاتلين. اليوم هناك من يقاومون الحكومة الظالمة والمحتلة والغاصبة والعنيفة الصهيونية. الشاب المؤمن الذي سقط قبل أيام بيد المجرمين والجناة الصهاينة ومرتزقتهم كان من بين هؤلاء الأشخاص. جريمة المنظمة والجماعة التي ينتمي إليها ذلك الشاب هي أنها تقاوم النظام الغاصب لبيتها. بالطبع، وفقاً للصهاينة، الجريمة الكبيرة الأخرى التي يرتكبها هؤلاء العناصر المقاتلون هي أنهم يتحدثون عن الإسلام ويتبعون الإمام ويفتخرون بوضوح بأنهم أتباع الإمام الكبير لدينا. هذه جريمة كبيرة جداً! المرتزقة الصهاينة قتلوا ذلك الشاب. هذا ليس غير طبيعي. من البديهي أن نظاماً مثل النظام الإرهابي الإسرائيلي، إذا وجد أعداءه، فإنه يقتلهم. إذا وجدوا أشخاصاً آخرين غير ذلك الشاب، فإنهم سيقتلونهم أيضاً. القضية حتى الآن ليست مخالفة للتوقعات. نحن لا نتوقع من إسرائيل غير ذلك؛ لأنها نظام إرهابي. لكن المهم هو أنه في العالم الغربي، لم يدين أحد هذا العمل الإرهابي. هذا هو نظام الهيمنة؛ الوجه القبيح الذي يملأ العالم اليوم والبشرية في أي مكان في العالم لها الحق في أن ترفع قبضتها وتصرخ ضده. هذا الصمت مؤلم جداً. الصحفيون، منظمات حقوق الإنسان، السياسيون الذين يتحدثون عن الإرهاب والإرهابيين، يصمتون بسهولة. رئيس الولايات المتحدة أمام ممثلي جميع الدول والشعوب في العالم، يتهم الجمهورية الإسلامية بكل وقاحة بأنها تربي الإرهابيين. هم بهذا القدر من عدم التقوى وعدم المراعاة في توجيه التهم. ليس لديهم تقرير ولا دقة في الحقائق. فقط من أجل إرضاء الصهاينة، يقولون أشياء سواء كانت صحيحة أو خاطئة؛ ثم لا يدينون الجرائم الإرهابية الصريحة للصهاينة ولا يأتون بها إلى العلن. هذا موضوع قبيح جداً ومشين وإذا غفل أحد عن وجوده في العالم، يجب أن يعتبر نفسه غافلاً. الآن نظام الجمهورية الإسلامية يقف في مواجهة هذا النظام المهيمن. أساس عمل الجمهورية الإسلامية هو إدارة الأمة وبلد إيران بناءً على المفاهيم والقيم الإلهية التي تعلمناها من الإسلام. الفرضية هي أن هذه القيم يمكن أن تجعل المجتمع سعيداً؛ وبالتأكيد ستجعل المجتمع سعيداً. أساس السعادة في المجتمع هو أن يتمكن ذلك المجتمع من العيش بشكل مستقل، والتفكير، والبناء، والسير في طريقه بشكل مستقل واختيار هدفه. لذلك، الاستقلال هو أساس هذه الحركة الإسلامية المهمة. بلدنا يقف في مواجهة نظام الهيمنة بناءً على الاستقلال وعدم الخضوع. هذا البلد لا يمكن أن يتقدم بدون النضال والجهد والجهاد. أولئك الذين يعتقدون أن نظام الجمهورية الإسلامية لأنه في فترة البناء، لم يعد يناضل ضد أعدائه، هم غافلون جداً. هل يتركك العدو لتبني؟ العدو لا يتركك لتسلك طريق سعادة هذه الأمة وتتقدم. هل يمكن للعدو المهيمن أن يتحمل أن تكون أمة مستقلة وتقطع يد المهيمنين عن حياتها؟ لا يمكنهم التحمل. يعارضون ويهاجمون ويخلقون أنواع المؤامرات؛ المؤامرات الثقافية والاقتصادية والأمنية - التي تُمارس اليوم بشدة ضد بلدنا - وإذا رأوا ذلك مناسباً وضرورياً، فإنهم يقومون بمؤامرات عسكرية أيضاً. عندما يتبع بلد هدفاً وطريقاً ويكون مصمماً على الاستمرار فيه، يجب ألا يستسلم أمام العدو؛ بل يجب أن يتجاهل مطامع العدو غير المشروعة. عندما تواجه هذه الأمة مثل هذا العدو، فإنها مضطرة للدفاع عن نفسها. أنتم مضطرون للدفاع عن أنفسكم. أعزائي! روح النضال والصمود في مواجهة العدو، عندما تبقى كاملة وسليمة فيكم أيها الشباب، يجب أن تحتوي على التقوى والعودة إلى الله والجهاد الأكبر في وجودكم وحياتكم. إذا كنا نوصي الشباب بالطهارة والتقوى والاستغفار والابتعاد عن الذنب واللجوء إلى الله والانتباه إلى المعنويات، فإن ذلك لأن بالإضافة إلى جلب السعادة الشخصية لكم، فإن بلدكم يحتاج أيضاً إلى شباب يمكنهم فهم الحقائق والوقوف في الميادين والتعرف على مؤامرات العدو ومواجهتها. الجامعة، الحوزة العلمية والبيئة العلمية والدراسية هي مكان هذا الصمود والمقاومة واليقظة والنضال. هذا هو التوقع من الجيل الشاب. لقد قلت في وقت ما أن الجامعات يجب أن تكون سياسية وأن الطلاب يجب أن يكونوا سياسيين. معنى هذا الكلام هو أن الطلاب يجب أن يكون لديهم القدرة على التحليل السياسي ليتعرفوا على الجبهات في العالم؛ ليفهموا اليوم أين العدو ومن أين وبأي أدوات يهاجم. هذا ضروري لكم. إذا لم يكن لديكم جهد سياسي، عمل سياسي، دراسة ومناقشة سياسية، فلن تحصلوا على هذه القدرة. بالطبع، يجب أن تنتبهوا إلى أن العدو لا يستغل هذا الأمر.

العدو يقف بغاية اليقظة. أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام قال: «و من نام لم ينم عنه»؛ احذروا أنه إذا غفلتم، فإن العدو لا يغفل عنكم. العدو يراقب بغاية اليقظة. قلت إن نظام الهيمنة، مثل أخطبوط خطير ومثل سرطان قد استولى على العالم. بلدنا من بين النقاط السليمة في العالم. لا نقول إن كل العالم غير سليم. قد تكون هناك نقاط قليلة في العالم بقيت سليمة. البلد والحكومة التي بقيت سليمة ومنفصلة عن نظام الهيمنة وشبكة العنكبوت الخطيرة التي تنسج في نسيج الشعوب والبلدان، هي نظام الجمهورية الإسلامية. من الطبيعي أن يكونوا يقظين ضدكم، يفكرون ويقومون بكل جهد. يجب أن تكونوا أنتم أيضاً يقظين. الطالب، طالب العلم والطالب يجب أن يكون يقظاً. الأطفال في المدارس الثانوية، الفتيات والفتيان يجب أن يكونوا يقظين وواعين. اليوم نتوقع منكم جميعاً هذا. أنتم الجيل المختار لهذا البلد. يجب أن يُعرف العدو. هذه هي الخطوة الأولى. كنت منذ القدم على صلة بالجامعات والطلاب، وكنت أذهب إلى مثل هذه الأماكن. يجب أن تُقال الكثير من الأمور للطلاب. واجبنا أيضاً هو النصيحة. اليوم، واحدة من القضايا التي يتابعها العدو خصوصاً في البيئة الجامعية هي الهجوم على نظام الروحانية في بلدنا. انتبهوا إلى هذه النقطة. هذه النقطة ليست حديثة. منذ أن جاء نظام البهلوي إلى السلطة، فهم الأعداء أنه إذا أرادوا السيطرة على هذا البلد دفعة واحدة، فلا يجب أن يكون هناك شيء يسمى الدين والإيمان الديني في هذا البلد، ولكي لا يكون هناك إيمان ديني منظم، يجب إزالة الروحانية. طالما أن الروحانية موجودة، في الواقع هناك منظمة مركزية يعرفها الناس باسم الدين ومن خلالها يسمعون كلام الدين. لا يمكن إزالة الدين من حياة الناس وقلوبهم وعقولهم. لا يمكن إزالة منظمة لا تعتمد مالياً على أي من أجهزة السلطة بسهولة. الروحانية لدى إخواننا أهل السنة في البلدان الإسلامية تعتمد على الأجهزة ولا يمكنها معارضة الأجهزة. الروحانية المسيحية أيضاً شيء مشابه لهذا. خصوصية الروحانية الشيعية كانت أنها لم تعتمد مالياً ومعيشياً على الأجهزة الحاكمة. لذا كانت ألسنتهم مفتوحة. منذ مائة عام إلى الآن، كل حركة إصلاحية، نضال اجتماعي وسياسي وكل تحول كبير حدث في إيران، إما أن قادتها كانوا روحانيين أو أن الروحانية كانت جزءاً من قادتهم. التاريخ أمامنا. الأعداء الروحانيون خلال الستين سنة الماضية، مهما حاولوا ضد الروحانية، لم يتمكنوا من إنكار هذا الموضوع؛ لأنه نص التاريخ. أول نداء للمشروطة خرج من حناجر العلماء الكبار. في قضية التبغ، امتيازات عهد ناصر الدين شاه، تأميم صناعة النفط والنضال ضد نظام البهلوي الذي أدى إلى النهضة الإسلامية العظيمة وتشكيل الجمهورية الإسلامية كان كذلك. العدو يعرف هذا التاريخ. عندما تكون هناك منظمة معروفة باسم الدين والروحانية، مع مركزية ومسؤولية محددة ورئاسة أشخاص لا يمكن أن يصلوا إلى الرئاسة إلا بالتقوى، يصبح عمل العدو صعباً. قد يقوم الأعداء أحياناً بتخطئة المراجع الكبار من الناحية العلمية؛ لكنهم لا يستطيعون من الناحية التقوية. المرحوم آية الله بروجردي والمرحوم آية الله حاج شيخ عبد الكريم مثال على هؤلاء المراجع الكبار. الله تعالى فضح من كان لديهم مشاكل من ناحية التقوى. الفقه هو منهج وطريقة استنباط؛ هو علم. يجب تعلم هذا العلم. الطريق مفتوح للجميع لتعلم الدين واستنباطه؛ لكن الاستنباط من الدين له منهج علمي وليس عملاً عامياً. لا يمكن لأي شخص من أي مكان أن يستنبط من القرآن والسنة. العلم الرئيسي للروحانية هو الفقه. بالطبع هناك الفلسفة والعرفان الإسلامي أيضاً، وكلاهما يدخل في الفقه بمعناه الواسع. إذا أزالوا منهج الفقه، فلن يبقى شيء من الدين. كان هناك من يأتون من ذلك الجانب ويفسرون الدين بالتفكير الماركسي. هؤلاء كانوا يظهرون الإسلام وباطنهم ماركسي وكانوا من هذه الناحية منافقين. عندما كنا نضع كتبهم مقابل الكتب الفكرية والكتابات الأيديولوجية لحزب توده والمجموعات الشيوعية، لم يكن هناك فرق. كانت هذه التشابهات في المجالات الاقتصادية، التاريخ، الفلسفة التاريخية والاقتصاد الاشتراكي أكثر وضوحاً. الفرق كان أن هؤلاء أضافوا اسم الله والنبي إلى كتبهم. عندما لا يكون للدين مفسر ومتولي رسمي، يصل الأمر إلى أن يأتي البعض ويفسرون الدين بالتفكير الماركسي أو الديمقراطية والرأسمالية الغربية. اليوم في العالم هناك من يطابق الإسلام - وليس الدين المطلق - مع ما تريده الشركات الكبرى. لو كانت الروحانية موجودة، لما كان الأمر كذلك. بالطبع الروحانية دائماً تحتاج إلى إصلاحات. إمامنا الكبير في أوائل الثورة تحدث عن الروحانية وضرورة وجودها والهجوم على من يريدون القضاء على الروحانية. أثناء الحديث، أضاف موضوعاً بهذا المضمون: في الروحانية هناك من ظلم أن يُطلق عليهم اسم روحاني. ثم قرأ هذا المصراع: «كم من خرقه تستحق النار». حقاً هذا هو الحال. لدينا روحانيون؛ لكن أساس الروحانية أمر لازم. لحفظ الدين، الإيمان الديني في المجتمع لازم. العدو فهم هذا الأمر قبل الجميع. واحدة من أكبر مسؤوليات رضا خان كانت إزالة الروحانية للقضاء على الدين. لذلك بمجرد أن حصل على السلطة، بدأ في السنوات 1313 و1314 بإزالة الروحانية. كان إجراء رضا خان قهرياً. كان يعتقد أنه يمكنه تنفيذ أعماله بالقوة. منع وضع العمامة، ارتداء الملابس الطويلة واسم وحوزة العلماء. حاول تدمير حوزات قم ومشهد بقدر ما استطاع - حسب اعتقاده - لكنه لم يستطع. إمامنا العزيز كان من بين طلاب تلك الفترة؛ نفس الفترة التي كان من المفترض أن تقضي فيها شدة الضغط والخنق الرضائي على الروحانية تماماً. لكن الروحانية لم تُقضَ عليها فحسب، بل أوجدت أشخاصاً مثل الإمام الكبير. سمعت بنفسي من الإمام يقول: «في قم، كنا نخرج من المدرسة أو المنزل في الصباح الباكر ونذهب إلى بساتين سالارية التي كانت في ذلك الوقت تبعد فرسخاً عن المدينة. هناك تحت الأشجار كنا ندرس ونتناقش ونتعلم. عند الغروب عندما كان الظلام يحل كنا نعود لكي لا يرونا رجال رضا خان!» هكذا درسوا. كانت هذه الخطوة الأولى. في جهاز رضا خان، لم يكن رضا خان وحده. كان هناك مجموعة من الأدباء والمفكرين والأيديولوجيين في جهاز رضا خان الذين كانوا يخططون ويفكرون. عندما رأوا أن الضغوط لم تنجح، بدعم مالي وإدارة قيادة وسياسة رضا خان، وضعوا خطة أخرى. كانت هذه الخطة عبارة عن إنشاء مؤسسة باسم «الوعظ والخطابة» في طهران. للأسف، الجيل الشاب لا يعرف هذه الأمور. تأسيس مؤسسة «الوعظ والخطابة» يعود إلى السنوات 1316 و1317 - أي بعد سنتين أو ثلاث سنوات من بدء قمع الروحانية. تأسيس هذه المؤسسة كان لكي يتمكن أي شخص يريد أن يبقى روحانياً من البقاء تحت إشراف هذه المؤسسة التي كانت تابعة لرضا خان! بمعنى أن يكون عالماً؛ لكن عالماً رضائياً، بلاطياً وفي خدمة سياسات الاستكبار. بالطبع كان لتلك المؤسسة أساتذة جيدون. لقد درست منشورات مؤسسة «الوعظ والخطابة» في السنوات 1338 و1339 من البداية إلى النهاية. كانت تحتوي على مواضيع جيدة جداً في مجال معرفة الدين، الأديان القديمة والأديان المعاصرة. لقد جمعوا أساتذة بارزين ولم يكن لديهم نقص من حيث المحتوى. كان هدفهم الوحيد هو عدم وجود منظمة الروحانية. كانت المواضيع الدينية لهذه المؤسسة مكتوبة من قبل غير المتخصصين. تاريخ الأديان وفلسفة الدين من بين العلوم التي يمكن العمل عليها؛ لكن هدفهم كان إزالة منظمة الروحانية في عهد رضا خان. بعد أن تم قمع رضا خان، استقبل الناس الروحانيين بكل احترام وفتحوا لهم الأبواب، وازدحمت الحوزات العلمية وتم تكريم وتقديس المراجع من قبل الناس. بسبب الصعوبات السابقة، اتبعت أجهزة محمد رضا نفس السياسة بأشكال أخرى. خلال حياتي كطالب علم حتى انتصار الثورة، رأيت وعرفت عدة خطط لجهاز البهلوي. آخرها في الخمسينيات، كان تشكيل منظمة الأوقاف بالشكل الذي يريده البهلوي وجذب الروحانية تحت مظلة منظمة الأوقاف. كانت هذه سياسة تم اتباعها لسنوات. هناك من حسب اعتقادنا ووفقاً لمعلوماتنا، لا يملكون دوافع مثل دوافع نظام البهلوي، ويبدو أنهم من الداخل ومسلمون. لكنني آسف لأنني أرى أن هؤلاء الأشخاص اليوم يقولون نفس الأشياء التي كان نظام رضا خان ومحمد رضا يريدون فرضها بكل أنواع السياسات والتدابير. لماذا يجب أن يكون الأمر هكذا؟ الروحانية هي مؤسسة رئيسية في النظام الإسلامي. لو لم تكن الروحانية والطلاب المعممون موجودين، لما قامت هذه الثورة. لمدة ستة عشر عاماً - من عام 1341 إلى عام 1357 - كان الطلاب يسافرون إلى جميع أنحاء البلاد وفي كل مدينة وقرية ومنطقة - حتى في الثكنات العسكرية - يروجون للإسلام والنضال ضد النظام. لم يكن بإمكان الجهاز الحكومي منعهم. ماذا يمكن أن يفعلوا بطالب علم؟ كل الراتب الشهري الذي كان يحصل عليه طالب العلم من الحوزة العلمية كان يعادل راتب خمسة أيام لموظف منخفض الرتبة. ماذا يمكن أن يفعل النظام الظالم بمثل هذا الشخص؟ كانوا يضعونه في السجن. لم يكن تاجراً ليصادروا أمواله ورأس ماله. لم يكن موظفاً حكومياً ليقطعوا راتبه. كان يذهب إلى السجن ويزداد حب الناس له. لذلك لم يكن بإمكان النظام فعل شيء. كانت قوة طلبة العلم الروحانيين مع هذه المنظمة الرسمية وباستخدام اعتقاد الناس العميق بهم، تذهب إلى جميع أنحاء البلاد وتروج للنهضة، الإمام، النضال، الجمهورية الإسلامية ومعارضة الاستكبار وتفهم معنى الاستكبار للجميع، وإلا لم يكن الناس يعرفون أمريكا. كان الناس في إيران بعيدين عن السياسة لسنوات طويلة. قام الروحانيون الشباب في جميع أنحاء البلاد بحقن هذا الفهم للناس. في تلك الأيام، استفاد العديد من الشباب الطلاب والجامعيين من دعاية الروحانيين. في تلك الأيام، كان عملاء الاستكبار يقولون للروحانيين المؤثرين والفاعلين: أنتم تضللون الطلاب! الضلال من وجهة نظرهم كان أن الروحانيين كانوا يجذبون الناس إلى النضال. تأثير الروحانية إلى هذا الحد. اليوم أيضاً، الروحانيون هم من يحلون مشاكل البلاد ويفتحون العقد الصغيرة. في زمن الحرب، عندما كان يذهب روحاني إلى الجبهة، كان يؤثر على المقاتلين الآخرين. كان الأطفال في الجبهة يأتون إلينا وإذا لم يكن هناك روحاني في مكان ما كانوا يشتكون؛ وإذا كان هناك كانوا يمدحون. إذا كان شخص ما يكرس وظيفته وحياته وكل شيء لتوضيح الدين والمعارف الدينية والروح الإيمانية، فإنه يرفع المجتمع إلى مستوى أعلى. لماذا لا يفهم بعض الناس هذه الحقيقة؟ إذا واجه شخص ما الروحانية اليوم، فإنه يفرح أكثر من الجميع الصهاينة وأمريكا. إذا ارتفع صوت في مكان ما، فإن جميع وسائل الإعلام الصهيونية ترفع صوت التشجيع والتصفيق والتهليل لذلك الصوت. لأنهم كانوا يأملون في زوال الروحانية ويريدون عدم وجود الروحانية. هذه فتنة. هذا النوع من الكلام وفهم الحقائق بشكل مقلوب ونشرها، هو فتنة. يجب أن أنصح من لا يدركون ولا يفهمون. لا أستطيع أن أصدق وأقنع نفسي أن هؤلاء الأشخاص يفعلون ذلك عن عمد، وإلا إذا تبين أن هؤلاء الأشخاص - لا سمح الله - يفعلون هذه الأمور عن قصد وسوء نية، فإن النظام الإسلامي سيضربهم على أفواههم. الروحانية خادمة للشعب. مؤسسة قليلة التوقعات، قليلة النصيب وقليلة الحصة من الدنيا. لا تبني على الدنيا ولا تهدف إلى الدنيا. بالطبع كان هناك في الروحانية أفراد سيئون، غير صالحين وخائنين. اليوم أيضاً هناك، ليس أنهم غير موجودين. نحن أيضاً نعلم عن الأفراد غير الصالحين في الروحانية. بعضهم جعل القلوب تنزف. جعلوا قلب الإمام والصالحين ينزف. لكن هذا لا يجب أن يؤدي إلى التشكيك في منظمة الروحانية. العناصر غير الصالحة في الروحانية، غالباً ما يكونون من الذين انحرفوا عن الطريق الصحيح والروحانية، وإلا فإن الروحانية التي كانت تسير في الطريق المستقيم للإمام الكبير، بحمد الله جيدة. نأمل أن يهدينا الله تعالى جميعاً ويوفقنا ويشملنا بفضله ورحمته. أودعكم أيها الشباب الأعزاء إلى الله وأتمنى أن يحفظكم الله من شر الأعداء والشياطين وأن يجعلكم إن شاء الله ذخيرة للنظام الإسلامي للمستقبل. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته