كلمات القائد الأعلى في لقاء مع مختلف فئات الشعب بمناسبة حلول شهر محرم

بسم الله الرحمن الرحيم

نأمل أن ينير الله ببركة أنوار عاشوراء وكربلاء قلوبنا بنور المعرفة ويؤنسنا بالحقائق والمعارف وبمحبته. أولاً، يجب أن أشكر الإخوة والأخوات الذين اجتمعوا هنا، خاصة الإخوة والأخوات الذين جاءوا من مدن أخرى ومن مسافات بعيدة، وأرحب بالجميع.

الموضوع المهم المناسب في هذا الموقف هو القضايا المتعلقة بمحرم وآثار محرم، حيث استفادت الأمة الإسلامية عبر التاريخ من بركات حادثة عاشوراء. في الثورة الكبرى لشعب إيران، كان لعاشوراء وذكرى الحسين بن علي عليه السلام وقضايا محرم دور أساسي. موضوع عاشوراء هو موضوع لا ينتهي ودائم. لماذا تركت هذه الحادثة تأثيرات كبيرة في تاريخ الإسلام؟ في رأيي، موضوع عاشوراء له أهمية كبيرة لأن التضحية والتفاني الذي حدث في هذه القضية كان تضحية استثنائية. منذ بداية تاريخ الإسلام حتى اليوم، كانت هناك حروب وشهادات وتضحيات، ورأينا في زماننا الكثير من الناس الذين جاهدوا وضحوا وتحملوا ظروفًا صعبة. كل هؤلاء الشهداء، كل هؤلاء الجرحى، كل هؤلاء الأسرى، أحرارنا، عائلاتهم وبقية الذين ضحوا في السنوات التي تلت الثورة أو في بداية الثورة، كلهم أمام أعيننا. في الماضي كانت هناك أحداث وقرأتم عنها في التاريخ. لكن، لا يمكن مقارنة أي من هذه الأحداث بحادثة عاشوراء؛ حتى شهادة شهداء بدر وأحد وزمن صدر الإسلام. عندما يتأمل الإنسان، يفهم لماذا نقل عن بعض أئمتنا عليهم السلام أنهم قالوا مخاطبين سيد الشهداء عليه الصلاة والسلام: "لا يوم كيومك يا أبا عبد الله"؛ أي لا حادثة مثل حادثتك ولا يوم مثل يومك. لأن عاشوراء كانت واقعة استثنائية. جوهر حادثة عاشوراء هو أنه في عالم مليء بالظلام والفساد والظلم، قام الحسين بن علي عليه السلام لإنقاذ الإسلام ولم يساعده أحد في هذا العالم الكبير! حتى أصدقاء ذلك العظيم، أي الذين كان بإمكانهم أن يجمعوا الناس إلى هذا الميدان وإلى محاربة يزيد، كل واحد منهم بعذر ما، خرج من الميدان وهرب! ابن عباس بطريقة؛ عبد الله بن جعفر بطريقة؛ عبد الله بن الزبير بطريقة؛ كبار الصحابة والتابعين بطريقة... الشخصيات المعروفة والمشهورة والذين كان بإمكانهم أن يؤثروا ويشعلوا ميدان المعركة، كل واحد منهم خرج من الميدان بطريقة ما. هذا، في حين أنه عند الكلام، كانوا جميعًا يتحدثون عن الدفاع عن الإسلام. لكن عندما حان وقت العمل ورأوا أن جهاز يزيد هو جهاز قاسي؛ لا يرحم وقرر أن يتصرف بشدة، فر كل واحد منهم من زاوية وتركوا الإمام الحسين عليه السلام وحيدًا في الساحة. حتى أنهم جاءوا إلى الحسين بن علي عليه السلام وأصروا عليه قائلين: "يا سيد، لا تقم! لا تذهب لمحاربة يزيد!"

هذا عبرة عجيبة في التاريخ. حيث يخاف الكبار، حيث يظهر العدو وجهًا قاسيًا جدًا، حيث يشعر الجميع أنه إذا دخلوا الميدان، فإن الميدان الغريب سيأخذهم في داخله؛ هناك يتم التعرف على الجواهر والباطن للأفراد. في كل العالم الإسلامي في ذلك اليوم - الذي كان عالمًا كبيرًا والعديد من الدول الإسلامية التي هي اليوم مستقلة ومنفصلة كانت في ذلك اليوم دولة واحدة - مع عدد كبير من السكان، الشخص الذي كان لديه هذا القرار والعزم والشجاعة للوقوف في وجه العدو كان الحسين بن علي عليه السلام. كان من الواضح أنه عندما يتحرك ويقوم مثل الإمام الحسين، فإن بعض الناس سيتجمعون حوله وتجمعوا. حتى وإن كان هؤلاء أيضًا، عندما تبين مدى صعوبة الأمر ومدى شدة العمل، تفرقوا واحدًا تلو الآخر من حول ذلك السيد، ومن بين ألف وأكثر من الناس الذين انطلقوا مع الإمام الحسين عليه السلام من مكة، أو انضموا إليه في الطريق، بقي عدد قليل في ليلة عاشوراء، ومع كل من وصلوا إلى السيد في يوم عاشوراء، أصبحوا اثنين وسبعين شخصًا!

هذا هو الظلم. هذا الظلم لا يعني الصغر والذل. الإمام الحسين عليه السلام هو أعظم مقاتل ومجاهد في تاريخ الإسلام؛ لأنه وقف في مثل هذا الميدان ولم يخاف وجاهد. لكن هذا الإنسان العظيم، بقدر عظمته، لديه ظلم. بقدر ما هو عظيم، بقدر ما هو مظلوم؛ واستشهد في غربة أيضًا. هناك فرق بين ذلك الجندي المتفاني والإنسان المتحمس الذي يذهب إلى ميدان المعركة؛ الناس يهتفون باسمه ويمدحونه؛ الميدان حوله مليء بالناس المتحمسين مثله؛ يعلم أنه إذا جرح أو استشهد، كيف سيتعامل الناس معه بحماس، وذلك الإنسان الذي في مثل تلك الغربة، في مثل ذلك الظلام، وحيدًا، بدون مساعد، بدون أي أمل في المساعدة من الناس، مع اتساع دعاية العدو، يقف ويقاتل ويسلم نفسه للقضاء الإلهي ويستعد للقتل في سبيل الله. عظمة شهداء كربلاء تكمن في هذا! أي أنهم لم يخافوا من عظمة العدو الظاهرية من أجل الشعور بالواجب، وهو الجهاد في سبيل الله والدين؛ لم يشعروا بالخوف من وحدتهم؛ لم يعتبروا قلة عددهم مبررًا للهروب من مواجهة العدو. هذا هو ما يمنح العظمة لشخص، لقائد، لأمة: عدم الخوف من عظمة العدو الظاهرية.

سيد الشهداء عليه الصلاة والسلام، كان يعلم أنه بعد استشهاده، سيملأ العدو كل فضاء المجتمع والعالم في ذلك اليوم بالدعاية ضده. الإمام الحسين عليه السلام لم يكن شخصًا لا يعرف الزمان والعدو. كان يعلم ما هي الخباثات التي سيقوم بها العدو. ومع ذلك، كان لديه هذا الإيمان والأمل بأن حركته المظلومة والغريبة هذه، ستنتصر على العدو في المدى القصير والمدى الطويل. وهكذا كان. من الخطأ أن يظن أحد أن الإمام الحسين عليه السلام قد هزم. القتل ليس هزيمة. في جبهة الحرب، من يقتل لم يهزم. من لا يصل إلى هدفه هو الذي هزم. هدف أعداء الإمام الحسين عليه السلام كان القضاء على الإسلام وآثار النبوة من الأرض. هؤلاء هزموا. لأن هذا لم يحدث. هدف الإمام الحسين عليه السلام كان أن يحدث خرق في برنامج الأعداء الموحد للإسلام، الذي كانوا قد حولوا كل شيء إلى اللون الذي يريدونه أو كانوا ينوون تحويله؛ أن يُرفع صوت الإسلام ومظلوميته وحقانيته في كل مكان وأن يُهزم العدو الإسلامي في النهاية. وهذا ما حدث. في المدى القصير، انتصر الإمام الحسين عليه السلام وفي المدى الطويل. في المدى القصير، بهذه الطريقة، أن هذه الانتفاضة والشهادة المظلومة وأسر عائلة ذلك العظيم، زعزعت نظام حكم بني أمية. بعد هذه الحادثة، حدثت حوادث متتالية في العالم الإسلامي - في المدينة وفي مكة - وأخيرًا أدت إلى زوال سلسلة آل أبي سفيان. في غضون ثلاث أو أربع سنوات، أُزيلت سلسلة آل أبي سفيان بالكامل وانتهت. من كان يظن أن هذا العدو الذي قتل الإمام الحسين عليه السلام بشكل مظلوم في كربلاء، سيُهزم بتلك الطريقة من انعكاس صرخة ذلك الإمام؛ في غضون ثلاث أو أربع سنوات؟! في المدى الطويل أيضًا، انتصر الإمام الحسين عليه السلام. انظروا إلى تاريخ الإسلام وانظروا كم نما الدين في العالم! كم تجذر الإسلام! كيف ظهرت الأمم الإسلامية ونمت! تقدمت العلوم الإسلامية، تقدم الفقه الإسلامي وأخيرًا بعد مرور قرون، اليوم، يرفرف علم الإسلام على أعلى أسطح العالم. هل كان يزيد وعائلة يزيد راضين عن أن ينمو الإسلام بهذه الطريقة، يومًا بعد يوم؟ كانوا يريدون اقتلاع جذور الإسلام؛ كانوا يريدون ألا يبقى اسم للقرآن والنبي محمد. لكن نرى أن العكس تمامًا حدث. إذًا، ذلك المقاتل والمجاهد في سبيل الله الذي وقف في وجه العالم بتلك الطريقة المظلومة وسُفك دمه وأُسرت عائلته، انتصر على عدوه من جميع النواحي. هذا درس للأمم. لذلك، يُنقل عن قادة العالم المعاصر الكبار - حتى أولئك الذين ليسوا مسلمين - أنهم قالوا: "تعلمنا طريق النضال من الحسين بن علي عليه السلام." ثورتنا نفسها هي واحدة من هذه الأمثلة. شعبنا أيضًا تعلم من الحسين بن علي عليه السلام. فهموا أن القتل ليس دليلًا على الهزيمة. فهموا أن التراجع أمام العدو الظاهر المسيطر، يؤدي إلى البؤس والعار. مهما كان العدو عظيمًا، إذا جاهد الجناح المؤمن والفئة المؤمنة بتوكل على الله في مواجهته، فإن الهزيمة ستكون في النهاية للعدو والنصر للفئة المؤمنة. هذا ما فهمه شعبنا أيضًا.

ما أريد أن أقوله اليوم هو: يجب أن تعلموا أيها الإخوة والأخوات الأعزاء وكل الشعب الإيراني العظيم أن كربلاء هي نموذجنا الدائم. كربلاء هي مثال على أنه في مواجهة عظمة العدو، لا ينبغي للإنسان أن يشك. هذا نموذج مجرب. صحيح أنه في زمن صدر الإسلام، استشهد الحسين بن علي عليه السلام مع اثنين وسبعين شخصًا؛ لكن هذا لا يعني أن كل من يسير في طريق الحسين عليه السلام وكل من هم في طريق النضال، يجب أن يستشهدوا؛ لا. الشعب الإيراني، بحمد الله، قد جرب طريق الحسين عليه السلام اليوم وهو موجود بعزة وعظمة بين الأمم الإسلامية وأمم العالم. ما فعلتموه قبل انتصار الثورة وذهبتم، كان طريق الحسين عليه السلام؛ أي عدم الخوف من العدو والخضوع للنضال ضد العدو المسيطر. في فترة الحرب أيضًا كان الأمر كذلك. كان شعبنا يفهم أن العالم الشرقي والغربي وكل الاستكبار يقف ضده؛ لكنه لم يخاف. بالطبع لدينا شهداء عظماء. فقدنا أعزاء. فقد أعزاء منا صحتهم وأصبحوا جرحى. قضى أعزاء سنوات في السجون. لا يزال البعض في سجون البعثيين. لكن الشعب بهذه التضحيات وصل إلى قمة العزة والعظمة؛ الإسلام أصبح عزيزًا؛ علم الإسلام ارتفع. هذا بفضل تلك الصمود.

النقطة التي أريد أن أقولها هي: ذلك الصمود، اليوم أيضًا واجب وضروري. اليوم، تريد القوة الاستكبارية الأمريكية أن تخيف الشعب الإيراني والشعوب المسلمة المناضلة في جميع أنحاء العالم من سطوتها وبطشها. بعد أن انتهى الكتلة الشرقية، انضمت العديد من أجزائها الممزقة، من ضعف النفس، إلى العدو السابق لهم واستسلمت الحكومات ضعيفة النفس في العديد من البلدان لتحمل حكومة أمريكا. اليوم، السياسة التي تمليها أمريكا على أصدقائها ومساعديها هي أنه يجب القضاء على أي مقاومة في طريق الهيمنة المطلقة للاستكبار. يقولون: "الآن بعد أن استسلمت العديد من الحكومات أمامنا، لماذا لا يستسلم أنصار الإسلام؟! لماذا لا تستسلم الشعوب الإسلامية؟! لماذا لا يستسلم الشعب الإيراني؟!" يريدون تخويف الشعوب المسلمة. اليوم، هو اليوم الذي لا ينبغي للشعوب الإسلامية أن تخاف أو تشك في مواجهة مظهر الاستكبار القوي.

هذا النضال مستمر. بالطبع، شعبنا العظيم، حتى اليوم الذي هو فترة البناء، قد مر بالعديد من القضايا والمشاكل. لقد تجاوزتم مصائب كبيرة ووصلتم بحمد الله إلى هنا. لكن المقاومة ضرورية. يجب أن ييأس الأعداء من استسلام الشعب الإيراني. لا يوجد أحد داخل نظام الجمهورية الإسلامية يمكن أن يُعطى هذا الحق ليخاف أو يخشى من سطوة وشوكة الأعداء الظاهرية والباطلة. نحن أمة عظيمة. ممن نخاف!؟ نحن نمتلك قوى كثيرة. شعبنا يمتلك قدرات علمية؛ يمتلك ثروات مادية؛ يمتلك تاريخًا طويلًا؛ يمتلك جذورًا علمية وثقافية؛ والأهم من ذلك، يمتلك إيمانًا إسلاميًا وتوكلًا على الله. نحن أمة مستقلة ويجب أن نعتمد على أنفسنا. يجب على المسؤولين أن يعتمدوا على الشعب وقدرات الشعب. لا ينبغي مد اليد إلى العدو. العدو ينتظر إظهار الضعف والعجز من قبل الشعب المؤيد للقرآن والإسلام. لا ينبغي أن نعطي العدو هذه الفرصة والإمكانية ليظن أو يشعر أن هناك ضعفًا بيننا. الشباب الموهوبون موجودون؛ القوى العلمية بيننا موجودة؛ روح الابتكار بين شعبنا وفيرة. هذا الشعب يمكن أن يقف على قدميه. العدو لن يقدم أي مساعدة للمؤمنين وللإسلام. هؤلاء أعداء للإسلام. يجب على جميع المسؤولين في مختلف القطاعات أن ينتبهوا إلى هذه النقطة. يجب أن نعتمد على أنفسنا؛ على مواردنا، على علمنا، على قدراتنا، على إمكانياتنا المادية، على ثرواتنا تحت الأرض. ليس أن نغلق طريق التجارة. لكن لا ينبغي أن نستسلم ونقهر من قبل قوة العدو.

هذه الأمة، أمة ذات تاريخ طويل وعظيم. نحن قريبون من ستين مليون نسمة، مع هذا البلد الواسع، مع هذه الإمكانيات، مع هذا الموقع الحساس في جغرافيا العالم، لسنا أمة يمكن للقوى الكبرى أن تأخذنا تحت جناحها وتهددنا وتخيفنا. يجب على الشعب والحكومة، يدًا بيد، مع الموارد المتنوعة الموجودة في هذا البلد، أن يبنوا هذا البلد. يجب أن يُبنى هذا البلد بيد الإيرانيين. غير الإيرانيين ليسوا موثوقين. لسنوات طويلة في هذا البلد، جاء غير الإيرانيين تحت عناوين مختلفة - كمستشارين وغيرهم - وخانوا. الحكومة للشعب، الشعب للحكومة، خلف الحكومة، أفراد الشعب يدًا بيد، الفئات المختلفة جنبًا إلى جنب! يجب أن يكونوا مثل شوكة في عين الاستكبار والشيطان الأكبر. لا ينبغي السماح لهم بالطمع في الشعب الإيراني. وهذا بفضل روح الإمام الحسين عليه السلام. بفضل روح عاشوراء.

في أيام محرم وصفر، يجب على شعبنا العزيز أن يعزز في نفسه روح الحماسة، روح عاشوراء، روح عدم الخوف من العدو، روح التوكل على الله، روح الجهاد الفدائي في سبيل الله، وأن يستمد العون من الإمام الحسين عليه السلام. مجالس العزاء هي لتقريب قلوبنا من الحسين بن علي عليه السلام وأهداف ذلك العظيم. لا ينبغي لبعض الفهم الخاطئ أن يقولوا: "الإمام الحسين عليه السلام هزم." لا ينبغي لبعض الفهم الخاطئ أن يقولوا: "طريق الإمام الحسين عليه السلام يعني أن كل الشعب الإيراني يجب أن يُقتل." أي إنسان جاهل يمكن أن يقول مثل هذا الكلام؟! يجب أن تتعلم الأمة من الحسين بن علي عليه السلام. أي لا تخاف من العدو؛ تعتمد على نفسها؛ تتوكل على ربها؛ تعلم أنه إذا كان العدو قويًا، فإن هذه القوة غير مستقرة. تعلم أنه إذا كان جبهة العدو واسعة وقوية ظاهريًا، فإن قوتها الحقيقية قليلة. ألا ترون أنه منذ ما يقرب من أربعة عشر عامًا، حاول الأعداء القضاء على الجمهورية الإسلامية ولم يتمكنوا! ما هذا إلا ضعفهم وقوتنا؟ نحن أقوياء. نحن بفضل الإسلام، لدينا قوة. نحن متوكلون ومعتمدون على الله العظيم. أي أن القوة الإلهية معنا. لا يمكن للعالم أن يقف أمام مثل هذه القوة.

نأمل أن يجعلنا الله تعالى ببركة الحسين بن علي عليه السلام من أنصار ذلك العظيم. يجعلنا في ساحة الجهاد في سبيل الله من المتقدمين ويرضي روح إمامنا الكبير عنا. يجعلنا من جنود وأنصار الإمام المهدي أرواحنا له الفداء ويرضي قلب ذلك العظيم عنا.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.