كلمات القائد الأعلى بمناسبة يوم مكافحة الاستكبار العالمي

بسم الله الرحمن الرحيم

أرحب بجميع الإخوة والأخوات الأعزاء، وخاصة الإخوة والأخوات الذين جاءوا من مسافات بعيدة ومدن أخرى. الجلسة، جلسة حلوة ومحبوبة للغاية؛ لأنها جلسة للشباب الذين يقفون في الصف الأمامي للجهود العلمية؛ أي الطلاب والمعلمين وأعضاء مكاتب التمثيل والذين يتعاملون مع العلم والمعرفة.

بما أن الجلسة قد عقدت بمناسبة اقتراب الثالث عشر من آبان - يوم مكافحة الاستكبار - فمن المناسب جداً أن نتحدث قليلاً عن المسألة الأساسية لهذا الشعار - أي شعار مكافحة الاستكبار - في هذه الجلسة. في الأساس، الشعارات في بلد ما وفي نظام ما، لها أهمية كبيرة، والتعامل مع الشعارات المختلفة في كل بلد، يتمتع بدقة وحساسية خاصة. إذا لم يعرف شعب أو مسؤولوه كيفية التعامل مع الشعارات بشكل صحيح، فسوف يتعرضون لخسائر كبيرة.

بالطبع، يُسمع أحياناً أن البعض يقولون، اليوم ليس يوم الشعارات؛ إنه يوم العمل. هذا ليس صحيحاً؛ رغم أن بعض الذين يقولون هذا الكلام لديهم نية صحيحة ويريدون القول إنه لا يمكن إدارة البلاد بمجرد إطلاق الشعارات، وهو كلام صحيح.

لا يمكن بناء وإدارة وإعمار بلد، بل حتى قرية، بمجرد إطلاق الشعارات. إلى جانب الشعارات، العمل ضروري؛ لكن البعض من السذاجة، وربما البعض الآخر من الغرض، يفسرون هذا الكلام بطريقة أخرى. يبدو أنهم يريدون الإيحاء بأن الشعارات يجب أن تُترك جانباً. هذا خطأ. الشعار، مثل العلم، هو دليل وعلامة. العمل بدون شعار، مثل الشعار بدون عمل.

لكي يعرف شعب ما إلى أين يذهب وماذا يجب أن يفعل، يجب أن يحافظ على شعاراته بشكل صريح وواضح. إذا اختفت الشعارات، فسيكون الأمر كما لو أن حشداً كبيراً يتحرك في صحراء بدون علامات، وفجأة تجدهم يظهرون في مكان آخر. الشعار، ميزته أنه لا يسمح لشعب وبلد بتغيير المسار. لذا، يجب أن يكون هذا أيضاً شعاراً نقول فيه: الشعار والعمل معاً؛ الشعار بجانب العمل، العمل في ظل الشعار.

الشعار الرئيسي لشعب إيران كان شعار "الاستقلال" و"الحرية" الذي انتهى إلى شعار "الجمهورية الإسلامية". مع مرور الوقت، كلما تقدمت الثورة، أصبح شعار "الاستقلال" و"الحرية" أكثر وضوحاً ووضوحاً. أي أن شعارات جديدة نشأت من تلك الشعارات التي حددت الطريق. أحد تلك الشعارات هو شعار مكافحة الاستكبار.

بالطبع، الاستكبار له معنى واسع. في القرآن أيضاً، استخدمت فروع ومشتقات الاستكبار مراراً. الكلمة نفسها، الاستكبار، استخدمت في القرآن. يبدو أن الاستكبار يختلف عن التكبر. ربما يمكن القول إن التكبر يشير أكثر إلى صفة قلبية وروحية؛ أي أن الإنسان يعتبر نفسه أعلى من الآخرين. الاستكبار يركز أكثر على الجانب العملي للتكبر. أي أن الشخص الذي يتكبر ويعتبر نفسه أعلى من الآخرين، ينظم عمله مع الآخرين بطريقة تجعل هذا التكبر واضحاً في العمل. يهين الآخرين، يتدخل في شؤونهم، ويظهر كصانع قرار لهم.

هذا هو معنى الاستكبار الذي في الآية الكريمة من القرآن، حيث يتحدث عن المستكبرين، يقول: "فلما جاءهم نذير ما زادهم إلا نفوراً، استكباراً في الأرض ومكر السوء". أي أنهم استكبروا في مواجهة النبي وكلمة الحق. لم يقولوا نحن أعلى؛ بل نظموا هذا الشعور بالتفوق، هذا الاعتقاد بأن لهم حقاً أكبر، في العمل؛ أي تلك الحروب الطويلة التي لا تنتهي بين جبهة الكفر والعناد والطغيان، وجبهة رسالة الحق والمعنوية والنور والهداية. الاستكبار يعني هذا.

بالطبع، في كل زمان ولكل أمة، قد يجد الاستكبار معنى خاصاً. بالنسبة لنا، شعب إيران، في مسار الثورة وقبل الثورة وبعدها حتى هذه اللحظة، كان للاستكبار معنى خاص، وهو عبارة عن القوى المسيطرة في العالم التي اتخذت موقفاً ظالماً وقوياً ومتسلطاً في شؤون هذا البلد وفي مصير وأعمال هذا الشعب. بالنسبة لنا، كان معنى الاستكبار هذا.

إذا أردنا أن نجد المستكبر بين حكومات العالم، فلن نواجه مشكلة. أي أن حكومة أمريكا - التي أطلق عليها الإمام لقب الشيطان الأكبر - كانت مستكبرة في مواجهة النداء الحق لشعب إيران. الاستكبار الذي تشكل في زماننا كان الاستكبار الأمريكي. قبل الثورة أيضاً، كان الأمر كذلك. في فترة الثورة وحتى اليوم، هو كذلك.

هذه الأحداث الثلاثة التي يذكرها ويعرضها يوم الثالث عشر من آبان، تتعلق بهذا السياق. قبل الثورة، عارض الإمام وسوسة وتدخل الأمريكيين في البلاد ومسألة الكابيتولاسيون. بسبب هذه المعارضة، تم نفي الإمام في يوم الثالث عشر من آبان. الاستكبار يعني هذا. في خيالهم، كسروا كلمة الحق في حلق قائل الحق. بالطبع، لم ينكسر هذا الصوت وأصبح بحمد الله شجرة طيبة.

أثناء الثورة، في مثل هذا اليوم، خرج طلابنا إلى الشوارع واستشهدوا بسبب قولهم "الموت لأمريكا" ومكافحة الجبهة الأمريكية. هذا أيضاً كان مرتبطاً بمسألة الاستكبار الأمريكي. بعد انتصار الثورة، انتهت المؤامرات الأمريكية بأشكال مختلفة ضد النظام الإسلامي الناشئ إلى أن ذهب طلابنا واستولوا على مركز المؤامرة الأمريكية في طهران؛ أي وكر التجسس الذي كان مقر السفارة الأمريكية. هذه أيضاً كانت حادثة أخرى في قضية مكافحة الاستكبار. أي أن مسار مكافحة الاستكبار وتجسيد الاستكبار في شكل نظام الولايات المتحدة الأمريكية، بدأ قبل الثورة واستمر بعد الثورة وحتى اليوم.

لذلك، يجب على شعب إيران أن يحافظ على شعار مكافحة الاستكبار كعلم ومشعل. لماذا؟ لأنه إذا لم يتم الحفاظ على هذا العلم المرفوع وإذا ضاع هذا الشعار، فسوف يضيع طريق الشعب. هناك حجة واضحة لذلك. لأن عداء ذلك العدو واضح وليس مخفياً على أهل البصيرة، والعدو الواضح، رغم أن عداءه واضح، لديه أساليب للخداع. غالبية الشعوب التي خُدعت والحكومات التي ارتكبت أخطاء، ارتكبتها لأنها لم تعرف أساليب العدو بشكل صحيح. إذا لم نعرف أساليب العدو ونسينا مكافحة العدو الذي يريد تدميرنا، فمن البديهي أننا سنسلك الطريق الذي يفضله العدو؛ أي طريق الدمار، طريق الخراب، طريق الفساد.

لذلك، مكافحة الاستكبار هو شعار دائم. لكن النقطة الأساسية هي أن الشعب الذكي دائماً يختار التعامل الصحيح مع الشعارات. أحياناً، يكتفي الإنسان بتكرار شعار باستمرار؛ هذا ليس عملاً كبيراً. أحياناً، يفتح الشعار، يتعمق فيه ويعمل بناءً عليه؛ هذا هو الصحيح. في شعار مكافحة الاستكبار - الذي قلت اليوم إن تجسيد الاستكبار هو الحكومة الأمريكية المعتدية - الأمريكيون أنفسهم والمسؤولون الأمريكيون، منذ بداية الثورة وحتى الآن، اتخذوا طرقاً لإزالة هذا الشعار من أجواء إيران. لماذا؟ لأنه طالما أن هذا الشعار موجود، وطالما أن عقول الناس مليئة بـ "الموت لأمريكا"، فإن السيطرة الأمريكية مرة أخرى على هذا البلد وموارده ليست ممكنة.

لذلك، طالما أن أجواء البلاد مليئة بالعداء للحكومة الأمريكية المعتدية - بشكل موضح - فإن أمريكا لن تجد طريقاً إلى هذا البلد. لا يمكنهم التدخل في سياسة هذا البلد، ولا السيطرة على موارده الاقتصادية، ولا الحضور الثقافي هنا. إذا أرادوا العودة إلى هذا البلد، فإن الطريق هو أولاً إزالة هذا الشعار؛ أولاً إزالة عداء شعب إيران لنظام الهيمنة وللمستكبرين وبشكل محدد لأمريكا المستكبرة.

لديهم طرقهم الخاصة. منذ اليوم الأول للثورة، تم القيام بهذه الأعمال بأشكال مختلفة. أحد الأعمال هو زرع الفكرة في أذهان الناس داخل البلاد بأن أمريكا قوة لا تُقهر وواقع وعظمة في العالم ولا يمكن محاربتها. ارجعوا إلى ذاكرتكم؛ منذ زمن الإمام رضوان الله تعالى عليه وخاصة بعد وفاته حتى اليوم، بوسائل متنوعة، في شكل مقالات وقصص وشعر وتحليل سياسي وغير ذلك، عبر البعض - سواء كانوا عناصر مرتبطة بأمريكا بشكل صريح أو حتى عناصر داخل البلاد ليست مرتبطة بأمريكا بشكل صريح - عن هذه الفكرة. إذا كنتم من أهل الدراسة - وأنتم كذلك - يمكنكم بالتأكيد العثور على أمثلة من هذا القبيل في أذهانكم. أي أن يقولوا لشعب: لماذا تتعبون أنفسكم بلا جدوى، مع من تريدون أن تتورطوا؟! هذه فكرة خاطئة.

الشعب الإيراني الذي يقول إننا نحارب الاستكبار، لا يقصد أننا سنقوم بحملة عسكرية لنقصف الأسطول الأمريكي في الخليج الفارسي مثلاً! ليست هذه هي حربنا. حتى الشعب الإيراني ومسؤولو البلاد لا يقولون إننا سنفعل شيئاً لنمنح أمريكا المتغطرسة ذريعة لتقوم بحركة عنيفة مجنونة ضد الجمهورية الإسلامية. لذلك، معنى الكفاح ليس كفاحاً عسكرياً بتلك الطريقة. بالطبع، إذا حدث هجوم عسكري أو اعتداء في يوم من الأيام، فإن الشعب الإيراني سيرد بقوة. الشعب الإيراني لا يتراجع أمام العدو.

المقصود من الكفاح هو أن الشعب الإيراني سيقف بقوة في مواجهة كيد واعتداء وتدخلات العدو السياسية وجميع أنواع الأعمال التي يقوم بها لتحويل إيران مرة أخرى إلى أحد أقماره. الكفاح يعني هذا. مكافحة الاستكبار تعني أنه في أي مكان في العالم، إذا استطعنا، سنفضح الاستكبار. في أي مكان يتعرض فيه مظلوم لظلم الاستكبار ويعاني، سنقف إلى جانب ذلك المظلوم بأي طريقة ممكنة.

الأمريكيون في قضية الشرق الأوسط، بطرقهم المتنوعة، حاولوا ضم حكومة الجمهورية الإسلامية إلى عملية التسوية الخائنة التي أطلقوا عليها اسم محادثات السلام؛ لكن إيران الإسلامية وقفت بقوة ولم تقبل. قلنا منذ اليوم الأول إن هذه العملية محكومة بالفشل؛ لأنها ضد الحق. رأيتم أن هذا ما حدث. اليوم يعترف العالم كله بأن كلامنا كان صحيحاً. مكافحة الاستكبار تعني أنه في أي مكان في العالم، إذا استخدم الأمريكيون حيلة أو خدعة ضد شعب، ضد مبدأ من المبادئ الإسلامية، وضد حقيقة نتمسك بها، سنكشف تلك الحيلة ونحبطها، وقد فعلنا ذلك حتى الآن.

في هذا الكفاح، أمريكا ليست لا تُقهر؛ بل هي في الواقع معرضة جداً للأذى. انظروا اليوم، سترون أن أمريكا قد هُزمت في عدة جبهات. دخلوا أفغانستان لإزاحة حكومة كانت ظاهرياً حكومة قانونية لصالحهم وإحضار حكومة تابعة؛ لكنهم لم يتمكنوا. في العراق، حاولوا بطريقة أخرى؛ لكنهم لم يتمكنوا. في الشرق الأوسط، بذلوا جهوداً واسعة جداً؛ لكنهم لم يتمكنوا. في القضايا السياسية العالمية وفي محاولة تحويل أوروبا ضد إيران، حاولوا؛ لكنهم لم يتمكنوا. في الحصار الاقتصادي للجمهورية الإسلامية حاولوا؛ لكنهم لم يتمكنوا. حاولوا تحريض الرأي العام للشعوب ضدنا؛ لكنهم لم يتمكنوا إلا من بعض الشعوب التي تفكر مثلهم وهي في الأقلية، في بقية البلدان لم يتمكنوا.

اليوم في العالم - في آسيا، في أفريقيا وحتى في أوروبا - باسم الجمهورية الإسلامية وباسم تلك الأسطورة التي لا تنتهي لهذا النظام - أي إمامنا الراحل الكبير - يثور الناس ويهتفون حيثما يستطيعون. لذلك، ليس الأمر أن أمريكا لا تُقهر؛ بل هي معرضة للأذى. في داخل البلاد، قاموا بكل جهودهم ليضعوا مقدسات هذا النظام موضع تساؤل في نظر الرأي العام للشعب؛ لكنهم لم يتمكنوا.

لذلك، هذا كلام خاطئ أن يظن البعض ويشجعوا ويكتبوا ويقولوا لماذا تتعبون أنفسكم بلا جدوى! لا؛ نحن لا نتعب أنفسنا بلا جدوى. لو كنا نتعب أنفسنا بلا جدوى، لكان يجب أن تكون الجمهورية الإسلامية قد تحللت منذ خمسة عشر عاماً. ترون اليوم بحمد الله أن الجمهورية الإسلامية، إذا كانت في ذلك اليوم شتلة، فهي اليوم شجرة ضخمة.

إحدى محاولات الاستكبار - التي يجب أن ينتبه إليها الشباب الأعزاء - هي خلق جو ضد من يريدون القضاء عليه وإخراجه من الميدان. هذا العمل قد تم ضد الجمهورية الإسلامية بأشد الأشكال خلال هذه السبعة عشر عاماً. من الضروري حقاً أن ينتبه الشباب والمثقفون لدينا والذين يريدون أن يكون لديهم رؤية واضحة في القضايا العالمية والسياسية التي تهمهم، إلى هذه النقطة.

الأمريكيون، ليس فقط بالنسبة لإيران، بل بالنسبة لأي حكومة في أي زاوية من العالم لا يفضلونها، لديهم سياسة. بالطبع، هناك حكومة مثل حكومة الجمهورية الإسلامية التي يعارضونها من حيث المبدأ. وهناك حكومة لا يفضلون فقط حركة من حركاتها أو موقفاً واحداً لها. هذه السياسة ليست خاصة بالأمريكيين فقط. جميع المتغطرسين في العالم، في العصر الحديث للاتصالات وفي عصر التكنولوجيا الحديثة، لديهم هذه السياسة؛ لكن اليوم بالنسبة لنا، الأمريكيون اتخذوا هذا الموقف غير الشريف.

تلك السياسة هي أنه من جهة، يفرضون على تلك الحكومة أنواعاً من الضغوط، ويقومون بذلك إلى حد أنهم يعتقدون أنهم سيجعلون تلك الحكومة عاجزة. أي أنهم يقومون بالدعاية ضدها في العالم؛ يحاولون تحويل الناس في ذلك البلد عن تلك الحكومة والنظام؛ يفرضون عليها حصاراً اقتصادياً في الساحة الاقتصادية؛ ويمنعونها من التقدم في العلوم والأساليب والمعارف والصناعات الجديدة.

لاحظتم كيف أثاروا ضجة في العالم حول محطة الطاقة النووية وتشكيل المفاعل النووي، وقالوا إن إيران تريد صنع قنبلة نووية! يعلمون أن هذا ليس صحيحاً. يريدون منع دخول الصناعة النووية إلى البلاد. يريدون منع وصول الأساليب الحديثة والتكنولوجيا الجديدة إلى هذا الشعب؛ لأنه إذا وصل هذا الشعب، بموهبته، إلى العلم والتكنولوجيا الجديدة، فلن يتمكنوا من مواجهته بأي شكل من الأشكال. هذا جزء من تلك الأساليب.

لذلك، من جهة، يفرضون ضغوطاً سياسية واقتصادية وعلمية ودعائية، ويقومون بكل أنواع التشهير والتشويه، ومن جهة أخرى، عندما يعتقدون أن تلك الحكومة قد تعبت، يظهرون الضوء الأخضر ويقولون نحن مستعدون للتفاوض والعمل معكم! عادةً ما تهتز أقدام وركب المسؤولين في الحكومات التي تعاني من الضعف في مثل هذه الحالة. لذلك، من جهة، يفرضون ضغوطاً هائلة، ومن جهة أخرى، يظهرون وجهاً مفتوحاً وأذرعاً مفتوحة!

النتيجة هي أنه عندما ترتكب تلك الحكومة - التي يريدون معاداتها - هذا الخطأ وتقول "نعم" لدعوتهم، فإنها ستفقد حتى ذرة من الكرامة التي اكتسبتها بسبب استقلالها؛ إذا كان لديها دعم شعبي، ستفقده؛ إذا كان لديها دعم عالمي، ستفقده؛ وإذا كان لديها إرادة داخلية، ستنهار تلك الإرادة. في ذلك الوقت، سيزيدون من الضغوط ويمسكون بها في قبضتهم. أي إذا أرادوا تدميرها وإفناءها، سيفعلون ذلك؛ إذا أرادوا تلقينها وفرض شيء عليها، سيفعلون ذلك؛ وستقبل بسهولة. هذه الطريقة معروفة.

خطأ المسؤولين الأمريكيين هو أنهم يريدون تطبيق هذه الطريقة على كيان عظيم ذو إرادة قوية يعتمد على نفسه مثل الشعب الإيراني. خطأ الأمريكيين هو أنهم يريدون تطبيق نفس الطريقة التي يستخدمونها في التجربة مع حكومة ضعيفة - لا تعتمد على شعبها ولا تتعامل مع الناس في ذلك البلد - على كيان عظيم ذو إرادة قوية متجذر في التاريخ ومتجذر في أرض الفطرة - مثل الشعب الإيراني. شعبنا شعب قوي وذو ثقافة وإرادة، والنظام الذي يعتمد على مثل هذا الشعب - نظام الجمهورية الإسلامية - لا يعتمد على الأشخاص والحكومات.

في رأيي، كان أحد أهم أقوال الإمام الكبير هو قوله: هذا النظام لا يعتمد عليّ ولا على زيد وعمرو. الإمام الذي كان الأب والمبدع لهذا النظام ومعلم هذا الشعب، وكانت يده القوية هي التي استطاعت أن تحقق هذه المعجزة وتظهر هذا الفن العظيم. كان يقول إن هذا النظام لا يعتمد عليّ؛ حتى لو لم أكن موجوداً، فإن هذا النظام وهذا الشعب موجودان. هذا كلام كبير جداً. عندما يكون الأمر كذلك بالنسبة للإمام، فهو كذلك بالنسبة لجميع الأشخاص.

هذا النظام لا يعتمد على الأشخاص؛ يعتمد على الحقائق ويعتمد على أفراد الشعب ويعتمد على تلك الروحانية التي توجد بين هذا الشعب والتي تجلب لطف الله. طالما أن هذا الشعب يسير بنفس الإيمان وبنفس الإخلاص وبنفس الصفاء ويتحرك ويكافح، فإن لطف الله المتعالي يشمل هذا النظام، وهذا النظام يتمتع بنفس القوة والنشاط والحضور والقدرة الفائقة وسيظل كذلك.

لذلك، شعار مكافحة الاستكبار هو شعار حي. على عكس ما يروج له المستكبرون أنفسهم، فإن مكافحة الاستكبار ممكنة ولها مستقبل، وهي اليوم واجب على الشعب الإيراني. لكن يجب عليكم أيها الشباب والمثقفون والأذكياء أن تجدوا الأساليب المختلفة لهذا الكفاح. هذا هو كلامنا الأساسي.

تعرفوا على العدو، تعرفوا على استمرار صفوف العدو داخل البلاد، تعرفوا على أساليب العداء، تعرفوا على تلك الأساليب التي تحولت وترجمت داخل البلاد. في داخل الجامعة، في داخل المدرسة الثانوية، في نسيج المجتمع، في الأنشطة الوطنية، في الصحافة وفي الدعاية، تعرفوا على استمرار حضور الاستكبار. الاستكبار يريد ألا يكون هناك إيمان عميق في هذا البلد وبين هذا الشعب، يريد أن يكون هناك انشغال بالشهوات، ألا يكون هناك "معروف" إسلامي، وأن يكون ما يعتبره الإسلام "منكراً" شائعاً. الاستكبار يريد أن يكون هناك كسل وبطالة في البلاد، وألا يكون هناك بناء وابتكار وإصلاح للأمور الاقتصادية والاجتماعية والثقافية للناس. الاستكبار يريد ألا يكون هناك تقدم في العلم والمعرفة في البلاد، ألا يكون هناك أبحاث، ألا يكون هناك فصول دراسية.

قد يكون هناك أشخاص يرفعون شعارات خادعة ويفعلون ما يريده الاستكبار. يجب أن تكونوا يقظين تماماً. هذا هو توقعنا من الجيل الشاب. لا نكتفي بقول "الموت للاستكبار" أو "الموت لأمريكا". هذا شعار وهو ضروري وموجود؛ لكن هذا ليس كل القضية. من بين تلك الأعمال التي قلنا إنها ضرورية مع الشعار، أحدها هو العمل على هذا الشعار. اجتمعوا أيها الشباب وتحدثوا مع بعضكم البعض. هذا ما قلته عن أن الجامعة والبيئة الشبابية يجب أن تكون سياسية، هذا هو معناه. هذا الشيء الذي يُعرّف كعلم، مسار هذا الشعب وهذا البلد - أي مكافحة الاستكبار العالمي - وضحوه وافتحوه.

اليوم، الأمريكيون الذين يعارضون الاستبداد في الشعار، إذا كان هناك حكومة استبدادية في مكان ما، يرفعون شعار أنهم يعارضون الاستبداد! الآن، لا نتحدث عن تلك القضية التي في بعض الحالات - البلدان التي تعرفونها ولا أريد أن أذكرها - يتعاونون مع أبشع أنواع الاستبداد في الحكومات ويقبلونها؛ لكن على مستوى العالم، هم أنفسهم يؤيدون الاستبداد؛ الاستبداد الأمريكي. ما يريدونه، يقولون إنه يجب أن يحدث في العالم؛ وليس ما تريده الشعوب وليس ما تقوله وتريده الحكومات الشعبية.

يتدخلون في جميع شؤون البلدان، خاصة في القضايا المتعلقة بهذه المنطقة الغنية بالنفط وما يتعلق بنظام الجمهورية الإسلامية. في مواجهة مثل هذا التدخل وهذه الروح المتعدية والمعتدية التي يمتلكها الاستكبار، يجب على كل فرد من الشعب الإيراني أن يفكر في هذا الشعار لمكافحة الاستكبار، ويجب عليكم أيها الشباب أن تفكروا أكثر.

الشعب الذي يعمل ويكافح ولا يتعب من الجهد؛ شبابه يتعلمون، جامعاته تدرس وتبحث وتحقق، وبقية الأعمال التي يجب أن يقوم بها الشباب في مجالات الأنشطة العلمية والاجتماعية؛ حكومته تلبي احتياجات الشعب وتشعر بألمهم وتعمل من أجلهم؛ علماؤه يعلنون ويدعون إلى الله بإخلاص وصفاء، ويتحدثون ويكافحون؛ أفراد شعبه يتحركون نحو المعرفة الصحيحة ويقفون في سبيل الله ويحافظون على حضورهم الثوري.

بحمد الله، هذه المعايير موجودة إلى حد كبير في بلدنا. بالطبع، يمكن أن تكون أفضل من ذلك ويجب أن تكون. البلد الذي يتمتع بهذه الخصائص، مع ذلك الطالب، مع ذلك التاجر، مع ذلك المثقف، مع ذلك الطالب، مع ذلك العالم، مع تلك الحكومة، مع هذا الإيمان، مع هذه الدوافع والإخلاص، ليس فقط أمريكا، بل حتى لو كانت هناك عشر قوى مثل أمريكا في الساحة السياسية العالمية، لا يمكنها أن تنال شعرة من هذا الشعب.

لذلك، نصيحتي لكم أيها الشباب الأعزاء - سواء الفتيات أو الفتيان - هي هذه. كونوا حاضرين في ساحة الأنشطة الشبابية، الأنشطة العلمية، الأنشطة الدراسية، الأنشطة البحثية، الأنشطة السياسية، الأنشطة الاجتماعية المتنوعة، العمل الثقافي والصحفي والفني والرياضي وما إلى ذلك، بكل نشاط وبكل قوة، واحفظوا طهارتكم وتقواكم وإيمانكم وإخلاصكم وصفاءكم - التي بحق وإنصاف أنتم بين شباب العالم نموذج في هذه الجوانب. إذا كان هذا الجهد المؤمن والمخلص والصافي موجوداً بين شبابنا خاصة وبين بقية أفراد الشعب أيضاً - كل واحد حسب دوره - فإن الاستكبار في كفاحه مع الشعب الإيراني، سيهزم بالتأكيد وبلا شك، ليس مرة واحدة، بل مرات ومرات. لا شك في ذلك.

مما نخاف؟ لماذا نخاف؟ بالطبع، من البديهي أنه عندما نقول كفاح، فإن معناه هو أننا نقف في هذا الموقف القوي المستند إلى الإيمان والإرادة ولا نستسلم لأحد. لا يعني أننا نقوم بحملة عسكرية ونذهب للحرب مع أمريكا! عملنا وهدفنا ليس هذا. بالطبع، إذا اعتدى أي معتدٍ - مهما كان؛ من أمريكا إلى أيديها وأدواتها وأتباعها الصغار في أي مكان في العالم - سيواجه قبضة قوية من هذا الشعب. لا شك في ذلك. ما هو الأصل لهذا الشعب هو نفس الصمود والمقاومة والكفاح الحقيقي الذي يرضي الله المتعالي ويجعل قلب الإمام المهدي أرواحنا فداه راضياً عنكم ويقوي حالة الانتظار لذلك العظيم فيكم ويسعد روح الإمام المباركة منكم ويخيب أمل العدو. نأمل أن يمنحكم الله المتعالي هذا التوفيق.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته