كلمات القائد المعظم للثورة الإسلامية في لقاء مع الجهاديين والمزارعين

بسم الله الرحمن الرحيم

نرحب بالعاملين في مجال الزراعة في البلاد - سواء كانوا مسؤولين ومديرين أو مزارعين - ونهنئ كل واحد منكم بهذه الولادة المباركة. كان زلزال بم، خاصة في قطاع الزراعة لدينا، حادثة مؤلمة؛ لأن العديد من إخواننا وأخواتنا الطيبين والمؤمنين الذين فقدناهم أو أصيبوا كانوا منخرطين في العمل الزراعي والبستنة والأنشطة المماثلة. نأمل أن تكون هذه الحوادث والمصائب دافعًا لنا للحركة؛ تخرجنا من الغفلات التي كانت لدينا في إدارة حياتنا وحياة الناس، وتوفر الأرضية للرحمة الإلهية.

جهاز الزراعة مهم جدًا لبلدنا؛ لأن الأمن الغذائي لبلد كبير وكثيف السكان وذو أهداف عالية مهم جدًا؛ لذا فإن قطاع الزراعة وتربية الحيوانات لدينا قطاع خاص واستثنائي ويجب على الجميع العمل من أجله. في الإسلام أيضًا، تم التأكيد على الزراعة بوعي واهتمام. هناك حديث ذو معنى ومضمون كبيرين حول المزارعين: "الزارعون كنوز الله في أرضه"؛ أي أن المزارعين هم الذين يحرثون ويستخرجون كنوز الله تحت الأرض. أهم كنز لله في الأرض والتربة هو المواد التي تشكل أساس استمرار حياة البشر والحيوانات. هذا أهم من الذهب والنفط. الذهب والنفط وسيلة للحصول على احتياجات الحياة؛ لكن المنتج الغذائي هو أهم احتياجات الحياة. نقول هذا لكي ينتبه جميع العاملين في البلاد وخاصة مسؤولي وزارة الجهاد الزراعي - كما تم تكراره مرارًا منذ بداية الثورة - أن الزراعة هي أحد المحاور الأساسية للتنمية في بلدنا؛ ليست أمرًا هامشيًا. الاهتمام بالصناعة - وهو ضروري - لا ينبغي أن يؤدي إلى تحويل الانتباه عن الزراعة. الزراعة هي الأساس والبنية التحتية والأساس. هذا العمل له مقدمات؛ يجب تنفيذ هذه المقدمات. لقد بذل المسؤولون جهودًا جيدة في هذا المجال.

في نظام الجمهورية الإسلامية وبفضل الثورة الإسلامية، تكتسب جميع الجهود سرعة وكفاءة مضاعفة. ما أعطته الثورة الإسلامية لشعبنا هو الثقافة الجهادية. الثقافة الجهادية تأتي في جميع الساحات والمجالات، وفي مجال الأعمال الأساسية للزراعة وتربية الحيوانات وما شابهها، دخلت الروح والثقافة الجهادية الميدان منذ بداية الثورة. بعض الخبراء في الثورات العالمية عبروا عن رأيهم بأن الثورات بعد أن تحقق النصر، تفقد سيولتها وغليانها وحركتها وتقدمها وتتحول إلى أجهزة ثابتة وغير متحركة. قد يكون هذا صحيحًا في بعض الثورات - نحن لا نحكم عليها - لكن في ثورتنا، شوهدت ظاهرة أسقطت هذه الفرضية من كليتها وظهرت خطأً هنا؛ لأن الثورة نفسها أوجدت أجهزة كانت في ذاتها حركة وغليان ثوري وسريع وجهادي. أحد هذه الأجهزة كان جهاد البناء، أحد الأجهزة كان الحرس، أحد الأجهزة كان البسيج. هذه الأجهزة لم تكن لها شكل إداري ثابت وجامد ومتجمد. ولو كان هناك تنظيم وهيكلية ونظام في هذه الأجهزة، إلا أن نفس حالة الحركة والتقدم والقفزة التي كانت موجودة في الثورة نفسها كانت موجودة فيها أيضًا ورأينا أثرها في الخارج. في الدفاع الثماني سنوات، رأيتم البسيج وتحرك الشعب. في ميدان العمل والبناء والتقدم، رأيتم الروح الجهادية، التي بالطبع لم تقتصر على جهاد البناء؛ بل تسربت هذه الروح إلى العديد من الأجهزة. اليوم أيضًا ترون هذه الروح في تقديم المساعدة إلى بم. هذه الروح ليست موجودة في كل مكان في العالم. الرحمة والتعاون والشفقة على المصابين - التي تخص جميع البشر - شيء واحد؛ لكن الغليان والحركة والنشاط والدخول في الميدان، دون أي ترتيب للآداب، من أجل الخدمة، شيء آخر. ما شوهد في إيران كان هذا: الجميع دخلوا الميدان وتحركوا. لقد رأيت في السنوات التي سبقت الثورة، حوادث مثل الزلازل والفيضانات عن قرب. ذهبت بنفسي لأكون مسعفًا وخادمًا. هذه الروح العامة للحركة، هذه الشفقة، هذا الدخول في ساحة العمل والابتكار، هذه المساعدة الكثيفة، خاصة بأمة قلبها دافئ بالحركة الجهادية والغليان الجهادي موجود في قلبها. هذه هي نفس روح البسيج في فترة الدفاع المقدس؛ هذه هي نفس روح بناة الخنادق بلا خنادق في جهاد البناء الذين كانوا يغتسلون للشهادة، يجلسون على الجرافة ليبنوا السواتر. يجب أن نحافظ على هذه الروح. هذه الروح لا تتعارض مع العمل العلمي والنظام التنظيمي؛ بل بالعكس، تجعل العمل العلمي أفضل.

أقول لكم؛ لقد حققنا تقدمًا علميًا وبحثيًا كبيرًا في مختلف القطاعات، وكان العمود الفقري لهذه القطاعات هم هؤلاء الشباب الثوريون والأطفال المؤمنون. هم الذين دخلوا الميدان وبنفس الروح، تقدموا في العديد من العقبات والتحديات البحثية والعمل العلمي المهم. نعم؛ الروحانية تجعل عالم الإنسان أكثر ازدهارًا؛ لكن العالم السليم. حيث لا توجد الثقافة الجهادية وتسيطر الثقافة المادية، كل إنسان بمفرده هو محور جميع أحداث العالم؛ يريد الربح لنفسه ويدفع الضرر عن نفسه. الأصل بالنسبة له هو هذا؛ لذا تنشأ التعارضات واللا أخلاقيات واللا صداقات والعداوات. حيث توجد الحركة والروح الجهادية، يذوب الإنسان في الإيمان والأهداف والخدمة للآخرين وينسى نفسه. يجب تعزيز هذه الروح في المجتمع. زراعتنا وتربية الحيوانات لدينا ستجد ازدهارها الحقيقي بهذه الروح.

كما تعلمون، الماء في بلدنا ليس بقدر الأرض. من المعروف أن إيران بلد قليل الماء؛ لكن إذا تقدمنا بعقل وتدبير وروح لا تعرف الكلل، يمكننا استخدام هذا الماء الموجود. لنسيطر على المياه التي تذهب هدرًا. لنستخدم المياه بشكل صحيح. لا نسرف في استخدام الماء. يمكن الاستفادة المثلى من خلال العمل العلمي والمدبر. كان الكثيرون قبل الثورة يطمعون في سهولنا الخصبة. أولئك الذين كانوا غرباء عن كل شيء في هذا البلد، كانوا يخططون لسهل قزوين وسهل مغان لدينا؛ لماذا لا نستطيع نحن التخطيط للاستفادة من هذه الأراضي الخصبة وهذه الأراضي التي هي حقًا أعلى من القيمة المادية؟ يمكن القيام بهذه الأعمال ويجب القيام بها؛ بروح جهادية يمكن ذلك.

يخطئ البعض عندما يطرحون الواقعية مقابل المثالية. في نظرهم، الواقعية هي النقطة المقابلة للمثالية. هذا خطأ كبير؛ لأن المثالية نفسها تصنع الحقائق في المجتمع. مجموعة ذات أهداف عالية يمكنها تشكيل الحقائق وفقًا لأهدافها وخلقها. هكذا تقدم العالم. هل نترك الأهداف بحجة الواقعية؟! هذا هو قمة الغفلة. المثالية هي التي تخلق الحقائق الحلوة والمرغوبة. عندما يقف إنسان، مجموعة أو أمة مع مسؤوليها وعامليها على الأهداف ولا يقبلون التنازل عنها ويعملون من أجلها، ماذا يحدث؟ تتغير الحقائق نحو الأهداف. هذا هو أكبر حقيقة وقانون للحياة؛ لماذا ينسى البعض هذا؟ كلمة "جهاد" في بداية اسم وزارة الجهاد الزراعي لها معنى؛ أي يجب أن يتم العمل بروح جهادية. يمكن لهذه الوزارة اليوم ويجب أن تدخل ميدان العمل بهذه الروح. هذه الأعمال التي قيلت جيدة؛ لكن يجب العمل كثيرًا؛ لا تزال هناك العديد من النواقص. بعض النقاط التي ذكرها هذا المزارع المحترم هنا - أربعة عشر، خمسة عشر نقطة طلبية - ضرورية جدًا ويجب متابعتها ويجب على وزارة الجهاد الزراعي، الحكومة، المسؤولين، البرلمان والآخرين تحقيقها.

أحد الأعمال الأساسية هو أن تكون السياسات في مجال الزراعة والمنتجات الزراعية ثابتة، دائمة ومتابعة وأن يتم الاهتمام بمسائل المنتجين الزراعيين. لا ينبغي أن يكون الأمر أننا في سنة بسبب نقص البصل، نستورد البصل؛ لكن في السنة التالية عندما ينتج مزارعنا البصل، يتعفن هذا المنتج في المخازن. بلدنا مستعد. رأيتم العام الماضي بحمد الله كان هناك هطول جيد للأمطار وأصبح البلد تقريبًا مكتفيًا ذاتيًا في إنتاج القمح. هذا هو الشيء الذي كنت أؤكد عليه وبحمد الله تابع المسؤولون الاكتفاء الذاتي في القمح. بالطبع القمح هو أحد المواد اللازمة لنا؛ في بقية المواد اللازمة مثل الألبان، والزيوت واللحوم يجب أن يكون البلد مكتفيًا ذاتيًا وغنيًا تمامًا ويستطيع تصدير هذه المنتجات. يجب أن نتابع هذه المسألة، وهذا في نظرنا ممكن تمامًا. لدينا سهول واسعة وجيدة. في نفس منطقة بم، هناك سهل واسع وجيد جدًا. في خوزستان، هناك سهول واسعة وعجيبة يجب استصلاحها وتشغيلها. من حيث الاستعداد للزراعة، لدينا بلد مستعد؛ لذلك يجب أن نعمل بجد.

أقول لكم أيها المزارعون الأعزاء أن تتابعوا هذا العمل كعمل بنّاء، مؤثر وكمهمة مقدسة. إن شاء الله تأتي سياسات المسؤولين لمساعدتكم وكما أشاروا، يصبح الإنتاج الزراعي اقتصاديًا، مربحًا ومشجعًا للاستثمار وفي ظل هذه الحركة العظيمة، يشعر الناس بالراحة ويشعرون بالأمان الغذائي ويستطيع البلد القيام بعمله.

يجب على المسؤولين المحترمين في وزارة الجهاد الزراعي أن يعتبروا خدمتهم مقدسة. عملهم مهم جدًا وهو من أكثر الأعمال إنسانية. بالطبع، الله تعالى سيتفضل وسيكون لطيفًا. في أي مكان تبذلون فيه الجهد والجهاد، تأكدوا أن المساعدة الإلهية فوق رؤوسكم. نعم؛ إذا تكاسلنا، جلسنا جانبًا، قمنا بحسابات سيئة وخدعنا، ستؤخذ المساعدة الإلهية منا. لا ينبغي أن نشكو إلى الله لماذا لم يساعدنا؛ يجب أن نشكو من أنفسنا ونلوم أنفسنا. أولئك الذين يكون جهدهم مؤثرًا، إذا دخلوا ميدان العمل والجهد وقدموا من إرادتهم وفكرهم وجسدهم، فإن المساعدة الإلهية ستكون بالتأكيد فوقهم وفي خدمتهم.

نأمل أن ينزل الله تعالى فضله على أمتنا وبلدنا وأن يشمل دعاء حضرة بقية الله أرواحنا فداه جميعكم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته