النص الكامل لكلمة قائد الثورة الإسلامية في التجمع الكبير للمُعزّين في الصحن المطهر للإمام الخميني (قدس سره)

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الأطهار المنتجبين. الهداة المعصومين. سيما بقية الله في الأرضين. قال الله الحكيم في كتابه: «ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الأدبار ثم لا يجدون ولياً ولا نصيراً سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلاً».

هذه الأيام تشهد أحداثاً كبيرة تحمل ذكريات هامة للأمة المسلمة وخاصة للشيعة، وهي أحداث مؤلمة ومفجعة - أي رحيل خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله وسلم، واستشهاد السبط الأكبر، الإمام المجتبى عليه الصلاة والسلام، واستشهاد الإمام أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه آلاف التحية والثناء - تتزامن مع ذكرى مؤلمة أخرى وهي رحيل الإمام الكبير.

اليوم أريد أن أتناول عظمة شخصية إمامنا الكبير من أحد الأبعاد المختلفة، وأطرح نقاشاً حول هذه الآية التي تلاوتها - وهي إحدى آيات سورة الفتح - حيث يبين القرآن الكريم للمسلمين المؤمنين في ذلك الزمان حقيقة. هذه الحقيقة بعيدة عن الأذهان حسب الأسباب الظاهرية؛ ولكن في التصور الإلهي هي حقيقة مسلمة. الموضوع هو أن جماعة من المسلمين في السنة السادسة للهجرة، بدون سلاح وتجهيزات لازمة وبدون ترتيب حربي، واجهوا الكفار الذين كانوا مسلحين ومجهزين، وكان من المفترض أن لا يحمل المسلمون السلاح. كان هذا في قضية الحديبية. وقد أطلق على هذه القضية اسم "غزوة الحديبية" و"صلح الحديبية". رغم أنه لم يحدث قتال، إلا أن الحركة التي وقعت كانت ذات آثار أكبر من حرب كبيرة؛ بركاتها وكيفية المواجهة كانت بركة وكيفية استثنائية. في هذا الحادث، جاء كفار قريش بتجهيزات وسلاح ورجال حرب وتوقعات لازمة لمواجهة المسلمين الذين لم يحملوا سلاحاً وكانوا فقط في طريقهم لأداء العمرة وزيارة بيت الله. النتيجة لم تؤد إلى حرب ونتجت بركات كثيرة عن هذه المواجهة السلمية. يقول الله تعالى للمسلمين إنه حتى لو وصلت مواجهتكم مع الكفار والمشركين إلى الحرب والسيف، فإنكم ستغلبونهم. هذه سنة الله؛ هذا قانون لا يتخلف في عالم الخلق؛ «ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الأدبار ثم لا يجدون ولياً ولا نصيراً سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلاً».

هنا يظهر أصل مهم، هذا الأصل تم تجربته مراراً وتكراراً في صدر الإسلام، وتم تجربته في الثورة الإسلامية، وتم تجربته في حوادث متنوعة أخرى؛ الانتباه إليه مهم لأمم مثل أمتنا؛ لكنه غالباً ما يغيب عن الأنظار. دور إمامنا الكبير - الإمام الخميني الكبير - كان في إثبات هذه الحقيقة. ما هي هذه الحقيقة؟ هذه الحقيقة هي أن القوى المؤثرة في التحولات الاجتماعية والسياسية تتعلق بأشياء تعود إلى البشر؛ تتعلق بالقوى البشرية والإرادة البشرية والإيمان البشري. وفقاً لهذا الأصل، فإن ترتيب القوى والقوى المؤثرة في التحولات الاجتماعية يختلف عن ما أراد دائماً أصحاب القوة والمستكبرون في العالم إظهاره. أراد أصحاب القوة والمستكبرون في العالم أن يثبتوا أن النتائج والتحولات الكبيرة تتعلق بالمال والقوة والسيف والسلطة المطلقة والدعاية الخاصة بهم؛ وأن أمور العالم في أيديهم؛ وأن خيارات التحولات البشرية في قبضتهم؛ لكن هذا الأصل الإلهي يثبت العكس؛ أن تحولات العالم، والمسائل البشرية والإنسانية الكبيرة، والثورات الكبيرة، والتقدمات الكبيرة، والحركات العظيمة، ليست في أيدي أصحاب القوة والظلم في العالم؛ ليست في أيدي السلاح والمال والدعاية الخاصة بهم - حتى لو أظهروا ذلك - بل هي في أيدي عوامل أخرى. كل هذه العوامل تعود إلى إرادة البشر، وإيمان البشر، وتضحية البشر، وحركة البشر، وتجمع البشر الذي يمكن أن يحكم على مصير البشرية؛ يمكن أن يخلق حوادث كبيرة. هذا ما ذكره القرآن مراراً وتكراراً؛ الحوادث التاريخية وضحت وأثبتت ذلك؛ لكن العديد من الأمم غافلة عن هذه الحقيقة، وبسبب غفلتهم يتخلفون؛ ويصبحون مقهورين من قبل القوى الاستكبارية في العالم؛ ولا يستخدمون القوة التي في أيديهم، والإمكانية والقدرة التي تخصهم بشكل صحيح؛ ويستغل أصحاب القوة في العالم هذه الغفلة ويسيطرون ويدفعون مقاصدهم الحيوانية والشهوانية والشخصية.

هنا نلقي نظرة على ما حدث في العالم وما يحدث اليوم؛ لأن الأمة الإيرانية تحتاج إلى استعادة هذه الحقيقة. الأمة الإيرانية مع الرسالة العظيمة التي على عاتقها ومع العمل الكبير الذي أمامها اليوم، يجب أن تولي اهتماماً أكبر لهذه الحقيقة الإلهية.

انظروا؛ أيها الإخوة والأخوات الأعزاء! القرن العشرون الميلادي - أي هذا القرن الذي انتهى قبل بضعة أشهر - هو قرن التحولات الاجتماعية والسياسية العظيمة. كل أمة حسب موقعها وظروفها واستعدادها وذكائها، وصلت إلى تحولات عظيمة في وقت مبكر أو متأخر. بالطبع، أود أن أقول هنا أن الأمة الإيرانية كانت من أوائل الأمم التي وصلت في هذا القرن الميلادي إلى تحول سياسي واجتماعي عظيم؛ أي في عام 1905 أو 1906 ميلادي الذي يوافق 1324 أو 1325 هجري، اقتربت الأمة الإيرانية من تحول سياسي واجتماعي قبل معظم الأمم في العالم، وهو التحول الذي حدث في فترة المشروطية. أثبتت الأمة الإيرانية وعيها وتقدمها وجهادها وظروفها المناسبة بهذا العمل. كان علماء الدين والمخلصون للمجتمع وقادة تلك الحركة. غفلة من السياسيين المرتبطين ببريطانيا في ذلك الوقت جعلت القوى الغربية والخارجية تستغل هذه الحركة للأمة المسلمة؛ وصبوا العدالة التي كانت تطلبها الأمة الإيرانية في قالب معد مسبقاً وفقاً لنظرياتهم وحرفوا حركة الأمة الإيرانية؛ وبعد بضع سنوات جلبوا سلالة بهلوي إلى السلطة. في الواقع، أخروا حركة الأمة الإيرانية وتحول البلاد لمدة تقارب ستين عاماً. هذا ما فعله البريطانيون بحق الأمة الإيرانية. في الواقع، العداء الذي حدث مع الأمة الإيرانية في هذه الفترة الستين، السبعين سنة هو أحد العداءات التي لا تُنسى والمهمة جداً؛ وإلا قبل الهند وروسيا والجزائر وقبل بقية الثورات الكبيرة في القرن العشرين، دخلنا ميدان التحول الاجتماعي؛ جئنا لنحول البلاد ونظام الحكم والنظام الاجتماعي. قامت أمتنا في طهران، في تبريز، في خراسان، في فارس، وفي العديد من المناطق الأخرى في هذا البلد بتضحيات كبيرة؛ لكن الأجانب لم يسمحوا بذلك؛ وكان العامل هم السياسيون المرتبطون بالغرب. أولئك الذين كانوا في ذلك اليوم على علاقة ودية وحميمة مع الغربيين ومع قوة الحكومة البريطانية؛ حرفوا حركة الأمة الإيرانية؛ ثم جلبوا رضا خان إلى السلطة؛ لذا تأخر تحول الأمة الإيرانية ستين عاماً!

الأمم الأخرى أيضاً دخلت هذا الميدان في هذا القرن كل واحدة بطريقتها الخاصة. في الهند تم هذا التحول الاجتماعي بشكل معين؛ في روسيا تم هذا التحول بطريقة معينة؛ في الجزائر تم هذا التحول بطريقة أخرى؛ في عشرات البلدان، في آسيا وفي أفريقيا وفي مناطق أخرى مختلفة من العالم، تم هذا التحول الاجتماعي بشكل خاص. كل هذه التحولات تشترك في نقطة واحدة وهي أنه في كل هذه التحولات، تغلبت القوى البشرية والإنسانية على القوى الاستكبارية؛ لكن هذه الغلبة كانت في مكان ما واضحة وحاسمة وتركت أثراً دائماً؛ ولكن في أماكن أخرى لم يكن الأثر طويل الأمد وضاع بسبب الغفلات. هذه حقيقة واضحة أن كلما اعتمدت الأمم على قواها البشرية المؤثرة، يمكنها التغلب على قوى الضغط والقوة التي تأتي بها القوى الغاصبة والظالمة والعدوانية إلى الميدان.

المشكلة اليوم للأمم هي أنه عندما يواجهون عداء الأقوياء، يشعرون بالعجز. اليوم، إذا نظرتم إلى الساحة الجغرافية للعالم في التقسيمات السياسية وفي التفاعلات السياسية، ترون من هم الذين يعتبرون كل شيء في العالم ملكاً لهم ولا يعتبرون الأمم شيئاً ويغتصبون الموارد البشرية والمادية - أي القوى الاستكبارية - على ماذا يعتمدون؟ أهم شيء يعتمدون عليه هو أنهم يوهمون الأمم بأن قوتهم قوة لا يمكن مواجهتها. إذا ذهبتم اليوم إلى المثقفين في البلدان المتخلفة - بما في ذلك البلدان الإسلامية - أو إلى السياسيين، أو إلى عامة الناس وسألتموهم لماذا لا تقومون بحركة لتحقيق حقوقكم الوطنية، الجواب الذي يعطونه هو أننا لا نستطيع وليس لدينا القوة؛ القوى أخذت كل شيء منا ولا نستطيع أن نواجه القوى الظالمة! هذا هو منطق الذين هم اليوم في موقف ضعف بين دول العالم.

الحقيقة القرآنية تقول عكس ذلك. الحقيقة القرآنية تقول إنه إذا اعتمد البشر على قوتهم الداخلية - أي على إيمانهم وإرادتهم ووحدة كلمتهم وتضحياتهم - فلا قوة تستطيع الوقوف أمامهم. في عهد نظام الطاغوت، كنا نحن الأمة الإيرانية نرتكب نفس الخطأ. في ذلك اليوم، إذا سألونا أن هذا النظام الطاغوتي أخذ نفط هذا البلد، أخذ موارد هذا البلد، جعل أمريكا مسيطرة، أخذ الدين من الناس، أخذ الأخلاق، أخذ الثقافة الوطنية والإسلامية والمحلية، دمر تاريخ هذه الأمة، لماذا لا تقفون وتقاومون، الجواب الذي كان يعطيه المثقفون والسياسيون هو أنهم كانوا يقولون لا نستطيع ولا يمكننا أن نفعل شيئاً! حركة الإمام، درس الإمام الكبير، خدمة الإمام الكبيرة لهذه الأمة وللأمم الأخرى كانت في إثبات العكس. قال للناس يمكنكم ولديكم القوة؛ القوة في أيديكم وتخصكم؛ فقط يجب أن تمارسوا هذه القوة؛ يجب أن تقرروا؛ يجب أن تتخذوا القرار؛ يجب أن يدخل المؤثرون في عقول الناس إلى الميدان ويجب أن يكون الناس مستعدين للتضحية. في تلك الحالة، سيتم كل شيء وستتحقق كل النجاحات. هو نفسه كان أول من دخل الميدان. بدخوله إلى الميدان، جاء المؤثرون؛ جاء العلماء؛ جاء المثقفون؛ جاء الطلاب؛ جاء الطلاب الجامعيون؛ جاءت الطبقات المختلفة من الناس وفي غضون بضع سنوات، انضم جميع الفئات تدريجياً إلى هذه النهضة العظيمة ونتيجة لذلك، لم تستطع القوة السياسية والعسكرية والدعائية التي كانت تواجه هذه القوة الشعبية العظيمة أن تقاوم. قوة الإيمان، قوة الإرادة، قوة القيادة الحكيمة وقوة الصمود والصبر والثبات، لم تتغلب فقط على قوة نظام الطاغوت، بل تغلبت أيضاً على قوة أمريكا التي كانت وراءه.

إخواننا وأخواتنا الأعزاء! المسألة لم تنته بانتصار الثورة. بعد أن انتصرت الثورة، في التجارب المختلفة، في الميادين المختلفة، في الهجمات السياسية والعسكرية والاقتصادية المتنوعة التي تعرضت لها هذه الأمة، جاء هذا الدرس الكبير والغير قابل للنسيان من القرآن - الذي كان إمامنا العزيز والكبير تجسيداً لهذا الدرس وكان يكرره لنا - ليخدم الأمة الإيرانية. في الحرب المفروضة، في مواجهة القوى الاستكبارية وفي جميع المسائل السياسية، استفادت أمتنا من هذا الدرس الكبير. اليوم، انظروا؛ في لبنان تكرر هذا الدرس مرة أخرى. في اليوم الذي دخل فيه النظام الصهيوني إلى جنوب لبنان واحتل هذه المنطقة، لم يأتِ بنية الخروج منها يوماً ما. احتياطياً، وصلوا إلى بيروت ووصلوا إلى بيروت؛ لكنهم لم يريدوا الاحتفاظ بتلك الأجزاء. كان قرار النظام الصهيوني القاطع هو الاحتفاظ بجنوب لبنان وضمها إلى جسم أراضيه المغتصبة. كما أنهم احتلوا جزءاً صغيراً من فلسطين في يوم من الأيام، ثم أضافوا تدريجياً أجزاء أخرى إليها واحتلوا كل فلسطين؛ ثم احتلوا جزءاً من الأردن؛ ثم احتلوا جزءاً من لبنان؛ لذا لم يكن قصدهم الخروج من هنا؛ كان لديهم قرار قاطع بالبقاء. ماذا كان في مواجهتهم؟ في مواجهتهم كانت قوة شعبية فقيرة بدون أي تجهيزات في لبنان؛ أي قوة حزب الله، قوة مقاومة المسلمين، قوة عامة الناس الذين تحملوا القصف اليومي للنظام الصهيوني. استغرق الأمر سنوات، لكن النتيجة كانت انتصار القوة البشرية التي تعتمد على الإيمان والإرادة. مرة أخرى، تبين أن الصورة التي أرادت القوى الاستكبارية أن تزرعها في الأذهان عن ترتيب العوامل المؤثرة، كانت باطلة وتبين أنه لا، ليس كل من لديه سلاح وقوة عسكرية، كل من لديه قوة دعائية دولية وعالمية، سينجح بالضرورة. إذا قبل سنتين أو ثلاث سنوات، قيل للناس وللصهاينة أنفسهم وداعميهم أن هؤلاء الشباب المؤمنين من حزب الله في لبنان سينتصرون عليكم، سيخرجونكم من هنا، سيستعيدون أرضهم منكم بالقوة، لم يكن أحد ليصدق؛ لكن هذا الأمر الذي لم يكن يصدق، حدث! لم تحدث حرب سريعة؛ لكن حدثت مقاومة طويلة الأمد استمرت لعدة سنوات. تغلبت قوة الإرادة وقوة الإيمان على ما كان يبهج العيون.

أقول للأمة العزيزة إيران! أمتنا الشجاعة والشابة والمؤمنة وذات الإرادة والخبرة! أخاطب الأمم الأخرى أيضاً وأقول إن هذا الحدث، هذه الواقعة، هذه التجربة العظيمة القرآنية والمكررة قد حدثت، ويمكن أن تحدث مرة أخرى. أين؟ في فلسطين نفسها. اليوم، يعتبر المحللون السياسيون هذا الأمر بعيد الاحتمال جداً. إذا قال أحدهم إن هذه القوة من الإيمان والإرادة الشعبية يمكن أن تتغلب على الدولة الغاصبة والمستكبرة الظالمة الصهيونية، قد يعتبر البعض هذا الأمر بعيد الاحتمال جداً؛ قد يعتبره البعض حتى مستحيلاً؛ لكن لا، ليس مستحيلاً؛ يمكن أن يحدث هذا. هذا تكرار لنفس التجربة التي حدثت مراراً في صدر الإسلام؛ حدثت في انتصار الثورة الإسلامية؛ حدثت في الحرب المفروضة؛ حدثت في الاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي لنظام الجمهورية الإسلامية على مدى هذه الواحد والعشرين سنة؛ حدثت في لبنان مؤخراً. هذا تكرار لنفس التجربة. لا يوجد سوى عامل واحد؛ وهو أن تعتمد الأمة الفلسطينية على قوتها الذاتية ولا تتعب. لا يُسلب الإيمان والإرادة والدافع والأمل من الشعب الفلسطيني. كما أن جنوب لبنان عاد بعد اثنين وعشرين عاماً، بعد مرور عدة سنوات يمكن أن تعود أجزاء من فلسطين المحتلة وفي النهاية كل فلسطين المحتلة إلى الشعب الفلسطيني. اليوم، يعتبر البعض هذا الأمر بعيد الاحتمال جداً؛ بالأمس، كان البعض يعتبر تحرير جنوب لبنان بعيداً ومستحيلاً؛ لكنه حدث!

إذا قبل ثلاثين عاماً في هذا البلد قال أحدهم إنه يمكن أن يُدمر نظام بهلوي بواسطة هذا الشعب ويختفي، لم يكن أحد ليصدق. إذا قالوا إنه بدلاً من نظام بهلوي الطاغوتي سيأتي نظام إسلامي إلى السلطة، لم يكن أحد ليصدق؛ لكن هذا الأمر الذي لم يكن يصدق حسب الظاهر، حدث وتبين أن الترتيب الحقيقي للقوى المؤثرة في التحول السياسي والاجتماعي للبشر، يختلف عن ما تراه العيون الظاهرية وما تريد الدعاية الاستكبارية أن تزرعه. القوى المؤثرة هي: الإرادة البشرية، الإيمان البشري، اتخاذ القرار، تضحية القادة والرواد وعدم تعبهم. نعم؛ إذا سلمت الأمة الفلسطينية زمام أمرها لأشخاص أظهروا أنهم غير لائقين لمشهد فلسطين؛ أظهروا أنهم أضعف من أن يتحملوا قضية بعظمة قضية فلسطين وذهبوا للتسوية ولعبوا دور أيدي ومأجوري النظام الصهيوني وأمريكا؛ بالطبع لن تتحقق نتائج. لكن إذا كما نرى اليوم في مشهد فلسطين، هناك أشخاص مؤمنون، شباب مؤمنون، قادة مؤمنون، أشخاص لا يتعبون، أشخاص قلوبهم مضاءة ومنورة بنور الإيمان - الإيمان بالقرآن والإيمان بالإسلام - في وسط المشهد والشباب يجتمعون حولهم ويغذون إيمانهم من إيمانهم - كما يفعلون اليوم - ستتقدم هذه الحركة واعلموا أن يوماً ما سيشهد العالم أن فلسطين ستعود إلى أصحابها الأصليين - من المسلمين والمسيحيين واليهود.

في نهاية حديثي أقول لأمتنا العزيزة: أمة إيران العزيزة! أيتها الأمة الفخورة! أيتها الأمة التي كررت تجربة القرآن في صدر الإسلام بوجودك، بحضورك، بإرادتك، بتضحيتك وحققتها! أيتها الأمة التي بدعمك وبالاعتماد عليك، استطاع الخميني الكبير أن يغير المفاهيم السياسية في العالم؛ استطاع أن يغير المعايير؛ استطاع أن يضع ويفتح طريقاً جديداً أمام البشرية! أيتها الأمة الكبيرة! أنت اليوم بحاجة إلى نفس الإرادة والإيمان لتثبيت ما حققته. اليوم، النظام الإسلامي بحمد الله قد تم تثبيته؛ لكن الذين تلقوا صفعة من ثورتكم، السياسات التي أزاحتها يد الأمة الإيرانية القوية من مشهد نهب هذا البلد، لم يجلسوا مكتوفي الأيدي؛ لم يتخلوا عن العداء؛ لديهم خطط.

نشكر الله أن العديد من النوايا السيئة لأعدائنا، المخططين الأمنيين والاستخباراتيين والسياسيين الأمريكيين والصهاينة، قد أصبحت واضحة لأمتنا. بالطبع، لا تزال هناك زوايا ستتضح للناس لاحقاً وسأكشف بفضل الله في فرصة قادمة الصورة العامة لمخطط العدو تجاه نظامنا لأمتنا.

الخطر الذي يهدد استمرار هذه الحركة الفخورة في الناس، في المقام الأول هو اليأس. إذا استطاع العدو أن يجعل شعبنا، شبابنا، فئاتنا، يشعرون باليأس تجاه مستقبل حركتهم، فقد وجه ضربته. هذا هو الخطر الرئيسي. لذا ترون أنهم يحاولون بطرق وأساليب وبيانات ولغات متنوعة أن يجعلوا القلوب مترددة ويائسة تجاه استمرار هذه الحركة الإسلامية الفخورة ويسلبوا الأمل منهم. هذا هو الخطر الأهم.

لكن الأشخاص الذين يؤثرون على الناس - الأشخاص الذين تؤثر كلماتهم، أفعالهم، سلوكهم، كتاباتهم على الناس - يهددهم عدة مخاطر كبيرة يجب أن يكونوا حذرين جداً منها. أحد المخاطر هو التعب، أحد المخاطر هو حب الراحة، أحد المخاطر هو الميل إلى التسوية، أحد المخاطر هو التعلق بالمصالح النقدية؛ نفس البلاء الذي أصاب الذين حرفوا الثورة الفلسطينية؛ نفس الخطر الذي أصاب جميع القادة الذين حرفوا شعوبهم عن المسار الصحيح والطريق الذي بدأوه وأوقفوهم. الأعباء الثقيلة تقع على القوى المؤثرة على عقول الناس. يجب أن يقووا إيمانهم وتقواهم؛ يجب أن يزيدوا اعتمادهم على لطف وفضل الله؛ يجب أن لا يكونوا متفائلين للحظة تجاه العدو؛ العدو يسعى لضربهم. إذا مال خواص بلد - أي القوى التي تؤثر بكلماتها، بقلمها، بسلوكها، بتوقيعها على مسار أمة - إلى التسوية وحب الراحة والحياة المرفهة والتمتع وملوا من التواجد في ميادين الخطر، فإن الخطر يهدد. لذا ترون أن أمير المؤمنين عليه السلام في فترة خلافته القصيرة، كان أكثر خطابه، أكثر لومه، أكثر توصياته وأكثر تذكيراته موجهة إلى الأشخاص الذين أعطاهم مسؤولية إدارة أجزاء مختلفة من ذلك البلد الكبير الذي كان تحت إدارته. إمامنا الكبير كان يذكر المسؤولين في البلاد، نحن، تلاميذه، تلاميذه، مراراً وتكراراً. مضمون ذلك التذكير كان ألا يعتادوا على الحياة المريحة الحلوة واللذيذة ويبتعدوا عن الجهاد في سبيل الله.

اللهم! هذه الأمة الكبيرة آمنت بك وجاهدت في سبيلك. لقد قلت: «إن الله يدافع عن الذين آمنوا». لقد وعدت بأنك ستدافع عن المؤمنين، عن المجاهدين في سبيلك وعن المخلصين. اللهم! دافع عن هذه الأمة الكبيرة في سبيل هدفها الكبير، في سبيل مقاصدها الفخورة، في مواجهة أعدائها الخطرين وامنح هذه الأمة النصر والفوز. اللهم! اجعل اسم الإمام، طريق الإمام، ذكرى الإمام، دروس الإمام الخالدة حية دائماً في عقولنا وقلوبنا وأعمالنا. اللهم! اجعل روح النبي الأكرم وأوليائه، روح الشهداء الطاهرة وروح الإمام الكبير الطاهرة راضية عنا. اللهم! اجعل ينبوع الأمل يتدفق في قلوبنا. اللهم! اجعل أعداءنا مغلوبين ومنكوبين ومدمرين. اللهم! اجعل وحدة كلمتنا، إيماننا، إرادتنا ومعتقداتنا أكثر وضوحاً وقوة يوماً بعد يوم. اللهم! قربنا بفضلك، بمساعدتك، بلطفك، بوعدك، إلى ما وعدت به المؤمنين والمحسنين والصالحين يوماً بعد يوم. اللهم! اجعلنا من عبادك الصالحين؛ اجعل موتنا وحياتنا في سبيلك. اللهم! اجعلنا من الذين يقال لهم جنود الدين والإسلام. اللهم! امنح جميع الأمم المسلمة النصر؛ امنح الأمة اللبنانية والفلسطينية النصر الكامل.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته