كلمات في لقاء مع أهالي أذربيجان الشرقية عشية الذكرى السنوية لانتفاضة التاسع والعشرين من بهمن 1356؛ في حسينية الإمام الخميني (رحمه الله)

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين المنتجبين سيما بقية الله في الأرضين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين.

أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، أهلاً وسهلاً بكم! يوم التاسع والعشرين من بهمن كل عام هو أحد الأيام المليئة بالحماس والعظمة في هذه الحسينية بسبب حضوركم. بالنسبة لي، الذي أشتاق لرؤية الشعب العزيز في تبريز وأذربيجان، هذه فرصة لألتقي بجمع من الشباب والمسؤولين والعلماء من مختلف الفئات هنا في الحسينية. أهلاً وسهلاً بكم! أبلغوا سلامنا إلى بقية الشعب العزيز في تبريز وفي مدن أخرى من أذربيجان. مندن سلام يترون سایر همشهری لَره.

مسألة التاسع والعشرين من بهمن ليست مجرد مسألة تاريخية؛ إنها درس، عنوان. أقول هذا لكم أيها الشباب: شعب أذربيجان وشعب تبريز لم يكونوا فقط في قضية الثورة والتاسع والعشرين من بهمن -الذي أصبح محركًا لانتصار الثورة في الثاني والعشرين من بهمن العام التالي؛ كان محركًا لتحقيق هذا العمل؛ كان دافعًا- بل منذ حوالي 120 عامًا، 130 عامًا في جميع القضايا المهمة للتحول الاجتماعي في البلاد والقضايا السياسية المهمة، كانوا أحد المحاور الرئيسية للنضال؛ يجب أن يعرف شبابنا الأعزاء هذا؛ هذه هي هوية أذربيجان. سواء في قضية التبغ والمرحوم حاج ميرزا جواد مجتهد تبريزي، أو في قضية المشروطة -التي قضاياها في أذربيجان معروفة- أو في قضية النهضة الوطنية وفصل النفط عن الإنجليز، كانت أذربيجان واحدة من الأماكن المهمة التي لعبت دورًا؛ سواء في الثورة الإسلامية، أو في الحرب المفروضة، أو في الأحداث قبل الحرب في تبريز وأذربيجان نفسها، كان شعب أذربيجان هو الذي لعب دورًا.

في أوائل الثورة، بدأ البعض حركة ضد الثورة في محاولة لخلق انقسام في صفوف الشعب الثوري الإيراني، واعتبروا تبريز مكانًا مناسبًا لهذا العمل -وهذا كان دائمًا جزءًا من سياسات إنجلترا القديمة وعناصر معادية لإيران- ذهبوا هناك وأثاروا الفوضى. كنا أعضاء في مجلس الثورة؛ كان هناك نقاش في طهران، وكان البعض قلقًا، لكن الإمام قال لا داعي للقلق، سيجيب شعب تبريز عليهم؛ وهذا ما حدث؛ لم يكن هناك حاجة لأحد آخر؛ هكذا هم شعب أذربيجان. خلال الحرب، كانت فرقة عاشوراء واحدة من الفرق التي كسرت الخطوط؛ ولم تكن فقط تلك الفرقة، بل علماء أذربيجان، وفئات مختلفة من أذربيجان، وأجهزة الدعم في أذربيجان، كانوا جميعًا في الميدان؛ هذه هي تاريخ أذربيجان. أذربيجان دائمًا ما وقفت بمفردها في مواجهة طمع الذين يطمحون إلى خلق انقسام قومي في البلاد؛ واليوم أيضًا يتابعون هذه الأعمال.

حسنًا، بلدنا يتكون من لغات مختلفة، من قوميات مختلفة؛ هناك التركية، الفارسية، العربية، البلوشية، اللورية، الكردية؛ هذا تنوع وهذه فرصة، لكن العدو دائمًا ما يطمح إلى استخدام هذا كوسيلة للانقسام. القوميات الإيرانية الكبيرة وبالطبع أفضلهم شعب أذربيجان قد وقفوا في وجه هذه السياسة الخبيثة للأعداء. يجب أن ينتبه شبابنا الأعزاء في جميع أنحاء البلاد إلى أن العدو يطمح إلى استخدام أي صدع يمكنه أن يخلق زلزالًا، يريد استخدامه لتدمير أساس استقلال هذا البلد وأساس الثورة؛ يريد استخدام جميع الإمكانيات، يبحث عن الصدوع في خياله؛ بينما لا يوجد صدع؛ الشعب موحد، الشعب متحد.

حسنًا، أنتم أنفسكم من تبريز وأذربيجان، تعرفون مشاعركم. هذه القصيدة التي قرأتموها هنا: «بيعتده وفاداروخ، بیز آنداولا قرآنا» نعرفها، إنها شيء مؤكد. شعب أذربيجان لم يثبت هذا فقط بالكلام بل بالعمل، وأظهروا أنهم يقفون في وجه العدو الوسواس والمفرق. أعزائي! لحسن الحظ، بقية القوميات الإيرانية هم كذلك؛ الخراسانيون كذلك -مع اختلاف المذهب في شرق خراسان- الكرد كذلك، البلوش كذلك. بين البلوش كان هناك علماء وقفوا في وجه أعداء الثورة في بداية الثورة. كنت هناك لفترة طويلة، كنت أعرف علماء هناك. دعونا نذكر الأسماء حتى يعرف الناس هؤلاء: المرحوم مولوي عبد العزيز ساداتی، من سراوان؛ رجل مسن -مجموعة من العظام- وقف في وجه معارضي الثورة ومنتقدي الثورة والمتحججين على الثورة ودافع عن الثورة؛ كان بلوشيًا وسنيًا. في كردستان، المرحوم شيخ الإسلام؛ في سنندج ألقى خطابًا قويًا ومتينًا؛ كانوا من أهل السنة -الكرد شافعيون- لكنهم دافعوا عن الثورة، لأنهم رأوا أن الثورة رفعت علم الإسلام. لكن المعارضين للثورة قتلوا شيخ الإسلام بسبب ذلك الخطاب، بسبب تلك المواقف. في خوزستان، وقف الشباب العرب في وجه هجوم نظام صدام. كانوا أيضًا عربًا، وهؤلاء أيضًا عرب لكن هذا العربي وقف. اسم الشهيد علي هاشمي -القائد الشاب العربي الخوزستاني، من أهواز- واسم هؤلاء لن يُنسى؛ هؤلاء وقفوا. كان يتحدث بالعربية، وهذا أيضًا يتحدث بالعربية لكن هذا فهم الحقيقة، عرف مؤامرة العدو ووقف؛ بقية القوميات الإيرانية كذلك. من الجميع، شعب أذربيجان هم الأفضل والأكثر تقدمًا. الآن يواصلون التآمر، يجلسون باستمرار، يتحدثون باستمرار، ينفقون المال باستمرار، يخرجون الدولارات النفطية من جيوب قارون وينفقونها لخلق الانقسام في البلاد؛ لا يمكنهم.

الأمة متحدة، الأمة مجتمعة. سأتحدث اليوم عن هذا الموضوع، وسأتحدث عن الثاني والعشرين من بهمن، وسأتحدث عن المسؤولين ومسؤولياتهم؛ يجب أن نرى كل هذه الأمور معًا. الشعب الإيراني واقف، مجتمع. الآن تعلم البعض أن يقولوا تعبيرات «المصالحة الوطنية، المصالحة الوطنية»؛ هذه الكلمات في رأيي لا معنى لها؛ الناس مجتمعون، متحدون؛ حيثما يكون الإسلام في الوسط، حيثما تكون إيران في الوسط، حيثما يكون الاستقلال في الوسط، حيثما يكون الوقوف في وجه العدو في الوسط، يقف الناس بكل وجودهم. قد يكون هناك اختلاف في الرأي بين شخصين في مسألة سياسية معينة لكن لا يؤثر. لماذا تقولون مصالحة؟ هل هم في خصام ليأتوا ويتصالحوا؟ هذه التعبيرات تروجها الصحف، ولا يدركون أنها تخلق مشكلة. عندما تقولون مصالحة، كأن هناك خصام؛ بينما لا يوجد خصام. نعم، شعبنا في خصام مع أولئك الذين أهانوا يوم عاشوراء. الأمة في خصام مع أولئك الذين في يوم عاشوراء، بقسوة، بتهكم، بلا حياء جردوا شابًا بسيجيًا في الشارع وضربوه، في خصام. لن نصالح مع هؤلاء، ومع أولئك الذين هم ضد الثورة، يقولون أن النظام هو هدفنا، يقولون أن الانتخابات هي ذريعتنا؛ بالطبع هم قلة قليلة، عددهم قليل؛ في مواجهة المحيط العظيم للأمة الإيرانية هم قطرة؛ لا شيء. هذا المحيط متماسك ومتحد؛ هذا الاتحاد موجود ويجب أن يكون موجودًا ويجب أن يتعزز يومًا بعد يوم.

بحمد الله، نخب أذربيجان دائمًا ما كانوا منتبهين لهذه النقاط. شباب أذربيجان الشجعان، شعب أذربيجان من مختلف الفئات، دائمًا ما كانوا منتبهين لهذه النقطة ووقفوا في وجه مؤامرة العدو، وسوسة العدو، نشاط العدو؛ دافعوا عن الوحدة الوطنية ووضعوا أرواحهم في سبيلها. أنتم أنفسكم في المقام الأول، ونحن وجميع المسؤولين وجميع أفراد الأمة يجب أن نقدر أذربيجان. أذربيجان هي نقطة قوة للثورة وللنظام الإسلامي. هذا هو الموضوع الأول.

أما بالنسبة للثاني والعشرين من بهمن. أولاً، يجب أن أشكر من أعماق قلبي جميع الشعب الإيراني. هذا العام، الثاني والعشرون من بهمن كان شرفًا للثورة وللنظام الإسلامي ولإيران الإسلامية. كان تقييم المسؤولين الداخليين والأشخاص الذين عادة ما يقدرون الحشود في الشوارع كم كانوا، هو أن في المدن الكبيرة في البلاد وفي سبعين بالمائة من مدن البلاد، كانت الحشود مقارنة بالسنوات السابقة بعضها أكثر، بعضها أكثر بكثير، بعضها ضعف. هذا ما قاله المقيمون الداخليين لدينا؛ لم يقولوا هذا فقط؛ الأجانب أيضًا قالوا؛ أعداء الثورة أيضًا قالوا؛ نفس الأشخاص الذين كانوا كل عام يحقرون من مسيرة الثاني والعشرين من بهمن ويقولون أن بضعة آلاف خرجوا إلى الشوارع، هذا العام استخدموا تعبيرات مليونية. نعم، صحيح؛ ملايين الناس في جميع أنحاء البلاد خرجوا إلى الشوارع. لساني قاصر، ولست الشخص الذي يجب أن يشكر؛ [الثورة] ملك للشعب نفسه. يجب أن نشكر الله، يجب أن نحمد الله الذي وجه قلوب الناس إلى هذا الاتجاه.

النقطة المهمة هي أنه على مدار العام، بأموال وكالة المخابرات المركزية ووكالة الموساد وجهاز المخابرات والتجسس البريطاني ودولارات النفط من قارون، مئات الوسائل الإعلامية تتحدث ضد الثورة. على مدار العام، ليلًا ونهارًا مشغولون؛ يجدون عشرات السياسيين المفلسين الفارين الذين فروا من إيران، يعطونهم أجرًا ليجلسوا ويكتبوا تحليلات، يكتبوا أخبارًا، يحضروا خطبًا ضد الثورة وضد النظام؛ من الإمام إلى شعب إيران، إلى الأنشطة المختلفة للثورة -التي سأشير إليها الآن- يحقرون الثورة، يتهمون النظام، يضعفون النظام. يعملون عامًا كاملًا، ثم في الثاني والعشرين من بهمن، هذا المطر من الرحمة الإلهية، هذا الحضور الشعبي العظيم مثل المطر يهطل وينظف هذه الأجواء الملوثة والمغبرة. مثل تيار مبارك يجري في الشوارع، ينظف عقول الناس ويطهرها من التلوث. هذا هو الثاني والعشرون من بهمن.

لدينا الثاني والعشرون من بهمن، ولدينا يوم القدس وكل واحد له معنى، له هدف؛ الناس يفهمون هذا المعنى جيدًا ويدخلون الميدان مع الانتباه إلى هذا المعنى. الآن من هم في الميدان؟ هذه نقطة مهمة جدًا. انظروا إلى هذه الحشود العظيمة التي تتحرك في مدينة تبريز أو في مدن أخرى أو هنا في طهران؛ معظمهم ليس لديهم 37 عامًا -عمر الثورة 37 عامًا، 38 عامًا- أي لم يروا بداية الثورة، لم يروا الإمام، لم يروا فترة الدفاع المقدس، لم يروا فترة القمع السوداء في زمن الطاغوت لكنهم يأتون؛ بنفس الحماس، بنفس الشعور، بنفس المعرفة، بنفس الوعي والوضوح في الشوارع يرفعون قبضاتهم ويهتفون ويصرخون؛ ما معنى هذا؟ معناه أن الثورة حية؛ معناه أن الثورة تنمو، تزدهر، هؤلاء هم النمو الجديد للثورة؛ هذا هو الجيل الثالث والرابع من الثورة الذي يأتي ويقف في وجه العدو ويقول كلمته الحاسمة. هذا مهم جدًا.

العدو يحاول -بالطبع يضرب الماء في الهاون- أن يظهر الثورة غير فعالة؛ حسنًا، لدينا مشاكل؛ أين في العالم وأي بلد حلت جميع مشاكله تمامًا؟ المشاكل موجودة في كل مكان، ونحن أيضًا لدينا -سأشير الآن- لا نتجاهل المشاكل بالتأكيد؛ المشاكل بلا شك موجودة لكن العدو يحاول في مواجهة هذه المشاكل أن يتجاهل تقدمات الثورة. الثورة والنظام الإسلامي في هذه السنوات الـ38 تقريبًا قاموا بعمل كبير. لدي قائمة في حوزتي من رؤوس برامج الثورة على مدار هذه السنوات الـ38 التي تبين ما الجهد الذي بذل للبلاد؛ في مائة عام لا يتم هذا الجهد من قبل حكومات قوية وفعالة.

نقارن مع ما قبل الثورة؛ في المجالات الأساسية -التي هذه القضايا الأساسية مهمة جدًا لمستقبل البلاد وتقدمها- في بعض الحالات تقدم البلاد في فترة الثورة ألف بالمائة، أي عشر مرات؛ في بعض الحالات ألفي بالمائة إلى ستة آلاف بالمائة، أي ستين مرة. عدد الطلاب، التقدم العلمي، الأعمال الأساسية، القضايا الثقافية العظيمة، الكرامة الوطنية والشرف نقارنها مع ما قبل الثورة، مع فترة الطاغوت، مع فترة سيطرة أمريكا، مع فترة كون طهران مكانًا للراحة لعناصر الصهيونية الذين عندما يتعبون يأتون هنا في حديقة شيان التي كانت مكان راحتهم للاستمتاع، يبقون سبعة أيام، ثمانية أيام، عشرة أيام ويعودون؛ نقارن هذا مع ذلك. البلاد تقدمت، تحركت، قفزت. في ذلك اليوم كانت البلاد تدار من قبل حكومة متلقية للضربات. حكومة الطاغوت كانت حكومة متلقية للضربات؛ متلقية للضربات من أمريكا، متلقية للضربات من إنجلترا، متلقية للضربات من الدول الكبرى؛ أذلوا الأمة، أهانوا الأمة، عطلوا قدرات البلاد بالكامل، وسلموا بعضها للعدو؛ جاءت الثورة وفعّلت العديد من هذه القدرات؛ اليوم البلاد عزيزة. اليوم في مستوى المنطقة تقريبًا في جميع قضايا المنطقة حتى تريد إيران، حتى تكون إيران حاضرة ولا تريد شيئًا، لا يتم شيء. أظهرت الأمة الإيرانية أنها أمة مقاومة؛ كل هذا يقوله أعداؤنا في تحليلاتهم؛ يقولون لا يمكن مواجهة ومقابلة الأمة الإيرانية؛ إنها أمة مقاومة، تقف، لا تستسلم للعدو؛ هذه هي العزة. يقارنون هذه العزة مع فترة الذل التي فرضوها على هذه الأمة، على هذه البلاد. نعم، من الواضح، هذا سبب فرح وسرور الشباب الذين يأتون إلى الميدان. هذا هو الثاني والعشرون من بهمن؛ الثاني والعشرون من بهمن هو نعمة إلهية، فرصة إلهية لكي تظهر الأمة نفسها، تعلن إرادتها بصوت عالٍ. ما في قلوب أفراد هذه الأمة يظهر في شعاراتهم في يوم الثاني والعشرين من بهمن في جميع أنحاء البلاد. نحن نسعى للتقدم، نسعى للإسلام، نسعى للنظام الإسلامي المنبثق من الشعب الذي يمكنه حل مشاكل الشعب؛ هذا هو شعار الثاني والعشرين من بهمن كل عام؛ والأمة تقف بثبات؛ أي مسؤول يريد أن لا يكون مع الأمة ولا يقف، الأمة بلا شك ستدفعه. حسنًا، هذه هي مسألة الثاني والعشرين من بهمن.

أما الموضوع التالي الذي أريد أن أطرحه، فهو موجه للمسؤولين المحترمين في البلاد. أقول للمسؤولين أن لا يعتبروا هذا الحضور الشعبي في الثاني والعشرين من بهمن دليلاً على عدم وجود شكاوى من أنشطتنا كمسؤولين. الناس لديهم شكاوى؛ من العديد من الأشياء التي تحدث في البلاد، الناس لديهم شكاوى. الناس لا يحبون التمييز؛ في أي مكان يرون تمييزًا، يشعرون بالضيق والألم. في أي مكان يرون تقصيرًا كذلك، في أي مكان يرون تجاهلاً للمشاكل كذلك، في أي مكان يرون عدم تقدم الأمور كذلك؛ الناس لديهم شكاوى. الثاني والعشرون من بهمن له حسابه الخاص؛ وقوف الناس في وجه العدو المتربص لابتلاع إيران هو شيء ظهر في الثاني والعشرين من بهمن، لكن توقعاتهم منا كمسؤولين شيء آخر.

حسنًا، قلنا هذا العام «اقتصاد مقاومتي؛ عمل وتنفيذ»؛ السنة توشك على الانتهاء؛ الآن نحن في نهاية بهمن، يجب أن يظهر العمل والتنفيذ. قلت في بداية العام أيضًا أن المسؤولين في البلاد -سواء المسؤولين في السلطة التنفيذية والحكومة، أو المسؤولين في السلطة القضائية، أو المسؤولين في البرلمان؛ لا فرق، الجميع- في نهاية العام يجب أن يظهروا ما فعلوه في هذا العام للعمل والتنفيذ؛ لا يقولوا يجب أن يكون كذا، يجب أن يقولوا لقد كان كذا؛ يجب أن يحددوا هذا.

نحن اليوم نواجه مشكلة، لا يمكن تجاهل مشاكل الناس وشكاوى الناس؛ يجب أن يأخذ المسؤولون هذا بجدية. مسألة البطالة مهمة، مسألة الركود مهمة، مسألة الغلاء مهمة؛ هذه مسائل موجودة. بالطبع المسؤولون يبذلون جهدًا، نرى ذلك لكن القدرات أكبر من ذلك. سأشير إلى ذلك إن شاء الله في وقته؛ نحن لسنا في مأزق، نحن لسنا في مأزق في القضايا الاقتصادية؛ هناك مشاكل، من جهتين، ثلاث جهات، أربع جهات هناك مشاكل لكن مخرج المشاكل أيضًا واضح. كيف يمكن الخروج من هذه المشاكل؟ يجب أن يبذل المسؤولون جهدًا.

قلت قبل أربع أو خمس سنوات أو ست سنوات في خطاب بداية العام أن اليوم نظر الأعداء إلى مسألة الاقتصاد؛ يحاولون الضغط على اقتصاد البلاد؛ يضغطون على اقتصاد البلاد بحيث يصبح الناس في مشكلة. عندما يصبح الناس في مشكلة، يصابون بالإحباط، يصابون باليأس؛ هذا ما يريده العدو. العدو يريد أن يصاب الناس بالإحباط من ثورتهم، من نظامهم، من دولتهم، من بلادهم؛ لذلك يضغطون على مسألة الاقتصاد؛ وقد ضغطوا. يجب أن ينتبه المسؤولون إلى هذه النقطة.

بالطبع ليس الأمر أن مشكلتنا فقط هي مسألة الاقتصاد؛ الجميع يعلم، أنا حساس جدًا لمسألة الثقافة، حساس جدًا لمسألة العلم لكن عندما ننظر إلى الأولويات في الأوقات المحدودة، تصبح مسألة اقتصاد البلاد في الأولوية الأولى؛ لأن العدو يركز على هذا؛ اليوم أيضًا يقومون بنفس الأعمال؛ يجب أن ينتبه الجميع لهذا. سواء في فترة الحكومة الأمريكية السابقة، أو في الحكومة الأمريكية الحالية، كانت واحدة من حيل العدو هي التهديد المستمر بالحرب؛ وأن الخيار العسكري على الطاولة وما إلى ذلك. المسؤول الأوروبي أيضًا، يقول لمسؤولينا أن الحرب في إيران كانت حتمية؛ إذا لم يكن هناك اتفاق نووي، لكانت الحرب حتمية؛ كذب محض! لماذا يقولون الحرب؟ لكي يتجه ذهننا إلى الحرب لكن الحرب الحقيقية شيء آخر؛ الحرب الحقيقية هي الحرب الاقتصادية، الحرب الحقيقية هي العقوبات، الحرب الحقيقية هي أخذ مجالات العمل والنشاط والتكنولوجيا داخل البلاد؛ هذه هي الحرب الحقيقية. يوجهوننا إلى الحرب العسكرية لكي نغفل عن هذه الحرب؛ الحرب الحقيقية هي الحرب الثقافية. كل هذه القنوات التلفزيونية المختلفة والشبكات المختلفة على الإنترنت مشغولة بالعمل لكي يبعدوا قلب وعقل شبابنا عن الدين والمقدسات والعفة والحياء وما إلى ذلك؛ يبذلون جهدًا جديًا، ينفقون الأموال لهذا العمل! هذه هي الحرب الحقيقية.

يجب أن يكون المسؤولون منتبهين. قلت للرئيس المحترم أن ينبه مديريكم لكي يديروا بشفافية، يديروا مع الرقابة. يجب على المدير أن يراقب، يجب أن يتابع العمل. بمجرد أن نقول يجب أن يتم العمل الفلاني، والطرف الآخر يقول نعم، لا يتحقق العمل. يجب أن يتحدد العمل في الميدان وعلى الأرض أنه تم؛ هذه هي الأشياء التي نحتاجها ويجب أن ننتبه لها.

أقول في الآية الشريفة «وَأَعِدُّوا لَهُم مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ» من المحتمل أن المقصود بـ«قُوَّةٍ» ليس فقط القوة العسكرية؛ بالطبع القوة العسكرية أيضًا لكن ليس فقط القوة العسكرية. أَعِدُّوا لَهُم مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ؛ كل ما تستطيعون، قووا أنفسكم من الداخل. معنى هذا هو تقوية البنية الداخلية للبلاد التي أقولها مرارًا، هذا هو. قووا أنفسكم من الناحية العلمية، قووا أنفسكم من الناحية التكنولوجية، قووا الإنتاج الداخلي، قووا النفوذ في الأسواق الخارجية، قووا اكتشاف القدرات العديدة التي في هذه البلاد والتي لم تُستخدم بعد، واستخدموا هذه القدرات. عندما أعلنا في السياسات أن البلاد يجب أن تصل إلى نمو بنسبة ثمانية بالمائة، قال البعض لا يمكن! ثم جاء المتخصصون والخبراء وقالوا إذا نظرنا إلى القدرات، يمكن أن يحدث نمو أكثر من ثمانية بالمائة في البلاد! ليس النمو بمعنى أننا نبيع النفط أكثر -بالطبع هذا مفيد لكن هذا ليس ما نريده- يعني نمو الإنتاج الداخلي للبلاد، استحكام الاقتصاد الداخلي للبلاد؛ يعني نفس الاقتصاد المقاوم الذي أكدنا عليه وكررناه مرارًا. ثم يأتي البعض ويضعون أصابعهم على النواقص، يبالغون، يضخمون، لا يقولون التقدمات، ولا يقولون الحلول! هؤلاء هم نفس الأشخاص الذين أعطوا العدو الإشارة لتحريم إيران؛ أعطوا إشارة التحريم. هؤلاء أنفسهم يركزون أكثر من الجميع -في الداخل أقل، في الخارج أكثر- على نقاط الضعف.

أيها الإخوة الأعزاء، الأخوات العزيزات، الشباب الأذربيجانيون، أيها الشجعان في الميادين الصعبة الذين اجتزتم امتحانكم! أقول لكم: اعلموا أنه إذا واصلنا السير بنفس الطريقة وبنفس القيادة، فإن النصر بالتأكيد سيكون للشعب الإيراني. يجب أن يفكر الجميع، يجب أن يبذل الجميع جهدًا، يجب أن يضع الجميع همتهم، يجب أن ينظر الجميع إلى المستقبل، يجب أن يحتفظ الجميع بالأهداف أمام أعينهم ويتحركوا نحو تلك الأهداف، يجب أن يحتفظ الجميع بهذا الأمل المقدس في قلوبهم. نشكر الله الذي أبقى شعلة الأمل حية في قلوبنا حتى لم نيأس لحظة من مستقبل البلاد وبحمد الله ما كنا نأمله، وصلنا إلى أفضل منه وأكثر منه؛ لكن هذا ليس كل أمانينا، ليس كل مطالبنا؛ ليس كل مطالب الله منا. لقد خطونا خطوة قصيرة؛ يجب أن نخطو خطوات أطول ونذهب ونصل إلى ما وعد به النظام الإسلامي من إنشاء مجتمع إسلامي عادل متقدم قوي عزيز وقوي إن شاء الله وسنصل إليه بالتأكيد؛ إن شاء الله وبإذن الله تعالى. حفظكم الله إن شاء الله؛ حفظكم الله.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته