رسالة إلى الندوة الثالثة حول الصلاة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي بلغ جهدكم المبارك، أيها العاملون على نشر فريضة الصلاة، إلى الذكرى السنوية الثانية، وانضم عمل ذو أهمية كهذه إلى اهتمام مستمر لا يكل. سر النجاح في الوصول إلى الأهداف الكبيرة والعالية هو هذا الاستمرار والمثابرة في الطلب، ونتعلم هذا الدرس الكبير أيضًا في أحد آثار مناجاة مولى المتقين: وهب لي الجد في خشيتك والدوام في الاتصال بخدمتك... الصلاة في ساحة السعي الدائم والضروري الذي كلف به البشر بل أصبح طبيعياً له، هي أعظم فريضة وأقوى أداة. ربما يعرف البعض هذه الخصوصية للصلاة فقط في ميدان السعي الفردي نحو الكمال، ولم يسمعوا عن دورها في ساحة الجهاد الجماعي والاجتماعي وفي مواجهة المعارضين الأقوياء في العالم. لذلك يجب أن يُعلم أن الثبات في كل مواجهة يعتمد على أن تكون القلوب والإرادات مملوءة بالصفاء والتوكل والثقة بالنفس والأمل في النهاية، والصلاة هي ينبوع متدفق يفيض بكل هذا والعديد من الفيوضات الأخرى على قلب وروح المصلي، ويجعله إنسانًا نير الضمير وثابت القدم وبدون قلق ومتفائل. إن ما ورد في القرآن وكلام النبي الخاتم (صلى الله عليه وآله وسلم) أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر وهي معراج المؤمن وتقرب المتقين وفي كلمة واحدة، أفضل مؤسسة دينية، والنبي المكرم وصفها بأنها نور عينه، يجب أن يدفعنا إلى التأمل والتعمق في فهم عظمة الصلاة. بالطبع، يجب أن يُذكر أن الصلاة ليست مجرد نطق الكلمات وأداء حركات معينة. كل تلك الفيوضات والبركات لا تُتوقع من مجرد إصدار الأمواج الصوتية والأعمال البدنية دون أن تُنفخ روح الذكر والانتباه في هذا الجسد، وإن كان الحد الأدنى من التكليف يسقط بذلك. روح الصلاة هي ذكر الله والخشوع والحضور أمامه، وهذه الكلمات والأعمال التي فرضها الله على المكلف هي أفضل قالب لتلك الروح وأقرب طريق إلى ذلك الهدف المنشود. الصلاة بدون ذكر وحضور هي جسد بلا روح، وإذا كان اسم الصلاة عليها مجازًا، فإن أثر وخصائص الصلاة لا تُتوقع منها. وقد ورد في الآثار الدينية تحت عنوان "قبول الصلاة"، وجاء أن من الصلاة التي تؤديها لا يُقبل إلا ما أُتي به بحضور وانتباه. الآن، الصلاة هي نعمة لا مثيل لها وينبوع فيض لا ينقطع، في متناولنا لنصنع بها أولاً من أنفسنا ثم من كل من نحبهم إنسانًا صالحًا. هذا باب مفتوح إلى ساحة واسعة ومصفاة. من المؤسف أن يقضي الإنسان عمره بجوار جنة مصفاة ولا يقترب منها ولا يدفع أحبائه إليها. الوحي الإلهي أمر النبي العظيم الشأن (صلى الله عليه وآله وسلم) قائلاً: وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها. اليوم، يجب أن يعتبر كل واحد منكم نفسه مخاطبًا بهذا الخطاب ويقدر الصلاة، الحقيقة المقدسة والجوهرة اللامعة التي هي عطية إلهية لأمة محمد المصطفى (صلى الله عليه وآله). في هذا الواجب، لكل شخص دور خاص: الآباء والأمهات يشجعون ويوجهون الأبناء إلى الصلاة بأقوالهم وأفعالهم. المعلمون يحركون الطلاب في المدارس والجامعات نحو هذه الحقيقة اللامعة. الفضلاء والعلماء ورجال الدين المحترمون يعتبرون إمامة الجماعة في المراكز التعليمية ومساكن الطلاب فرصة ثمينة. مؤلفو الكتب الدراسية يدرجون أسرار ودروس الصلاة في الكتب الدراسية. وزارة الإرشاد ومنظمة الدعاية والإذاعة والتلفزيون يستفيدون من الفن وخاصة فن السينما لإظهار جوهر الصلاة ووجه المصلي. الفنانون الأعزاء يستخدمون لغة الشعر والقصة والرسم وغيرها، وبإبداع أعمال فنية ذات جودة، بل بارزة، يشغلون يد الفن الماهرة في عمل كهذا. في المدارس، يشجع المعلمون والمديرون، وفي جميع المراكز، المسؤولون، المصلين بحضورهم في صفوف الصلاة. في التجمعات العلمية والثقافية والتعليمية والدعائية، يؤدون الصلاة في وقتها كمصدر إلهام للصدق والهداية. الكتاب والمتحدثون الدينيون يتحدثون ويكتبون عن الصلاة ومفهومها وفلسفتها وهدفها وآثارها وبركاتها وأحكامها. الناس يحيون المساجد بحضورهم في صلوات الجماعة التي هي أفضل طريقة لأداء الصلاة. في جميع المباني العامة والأماكن التي يجتمع فيها الناس بشكل طبيعي مثل المطارات ومحطات القطار والموانئ ومحطات السيارات العامة والإدارات الحكومية والحدائق العامة وما شابه ذلك، يبنون مصليات أو مساجد، بالإضافة إلى ذلك، يعتبر الناس كل أرض نظيفة ومناسبة عند دخول وقت الصلاة مسجدًا ويصلون فيها. هناك عمل من هذا النوع لكل شخص وفئة من الناس، يجب على كل شخص أن يبحث ويجد نصيبه من هذه الفريضة العامة ويمسك به. في مثل هذا الوضع، يمكن لمجتمعنا الإسلامي أن يقيم الصلاة ويصبح مصداقًا لهذه الآية الكريمة: "الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور صدق الله العلي العظيم". أسأل الله التوفيق لجميع المسلمين في أداء هذا الواجب الإلهي بشكل صحيح.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سيد علي خامنئي

16/6/72