كلمات قائد الثورة الإسلامية في لقاء مع أهالي قم بمناسبة الذكرى السنوية ليوم 19 دي

بسم الله الرحمن الرحيم

نحمد الله تعالى أن أنفاس الشباب الدافئة وقلوبهم النشطة في قم، بمناسبة التاسع عشر من دي، قد عطرت مرة أخرى أجواء هذه الحسينية. إن وعي ويقظة وبصيرة الشعب العزيز في قم والرد الذي قدموه بكل وجودهم للحوزة العلمية ومرجع تقليدهم، هو حادثة خالدة في التاريخ وستبقى كذلك.

إذا اعتبرنا حادثة التاسع عشر من دي بداية لتاريخ التحولات الجديدة في العالم، فلا عجب في ذلك ولم نقل كلاماً مبالغاً فيه. إن حوادث المجتمع البشري وهذا العالم الكبير تتأثر بقانون التأثير المتبادل. الحوادث تؤثر على بعضها البعض وتخلق سلسلة من الأحداث التاريخية التي تؤدي إلى وقائع كبيرة. إذا تصورنا المسألة بهذه الطريقة، فإن حركة شعب قم في يوم التاسع عشر من دي عام 56 كانت شرارة في الفضاء المظلم الخانق لذلك اليوم - حيث أن شرح الاختناق الذي كان موجوداً في البلاد في ذلك اليوم وكل العالم الذي يدعي الحرية كان يدعم ذلك الاختناق ويدافع عن الحكام والمستبدين والديكتاتوريين بكل وجودهم، يحتاج إلى كتب كثيرة - في مثل هذا الفضاء، كانت الدماء الطاهرة التي أريقت في چهارمردان قم وحركة الشعب العظيمة في يوم التاسع عشر من دي شرارة أصابت في الحقيقة مخزن الإيمان العظيم لهذا الشعب، وقلبت الفضاء فجأة.

لو لم تكن حادثة التاسع عشر من دي في قم، لما وقعت تلك الأحداث المتنوعة في المدن وسلسلة الأربعينيات التي جلبت الناس إلى ساحة النضال. لو لم تكن تلك التحولات وتلك الأحداث، لما حدث الثاني والعشرون من بهمن، ولما انتصرت الثورة الإسلامية. انتصرت الثورة الإسلامية، وبدأ التحدي مع الاستكبار، وانكسرت هيبة الاستكبار، وانكسرت هيبة أمريكا والصهيونية. إذا كان هذا الانكسار في الهيبة الزائفة للقوى العظمى - التي تسيطر على العالم البشري بهيبتها أكثر من واقعها - قد جعل المسلمين في مختلف البلدان يفكرون ويستيقظون، فإن صمود الشعب الإيراني، ومظلومية الأمة الإيرانية في الأحداث المختلفة، في الحرب المفروضة، في الفترة الصعبة من الدفاع المقدس والحصار - أن الشعب الإيراني وقف بهذه القوة، وتقدم بثبات - قد هز الأمم. لو لم يكن هذا الثبات، لو لم يكن هذا الصمود، لو لم يكن هذا التحدي للهيبة الزائفة للقوى العظمى، لما دخلت الأمم الساحة؛ لما حدثت الصحوة الإسلامية؛ لما وقعت هذه الأحداث التي تغير المنطقة اليوم وترسم دوراً جديداً. تبدأ الأحداث من نقطة واحدة وتتقدم بشكل متسلسل. إذا كان هناك صمود، وصبر، واستمرار في الطريق، واستمرار في العمل، فإن كل الخيرات والبركات ستترتب على ذلك.

الصمود هو الشرط الأول. يجب على الأمم أن تصمد في الطريق الذي تبدأه؛ «فلذلك فادع واستقم كما أمرت».(1) في القرآن الكريم، أُمر النبي الكريم بالإسلام بالصمود في مواضع متعددة؛ والسر في ذلك هو هذا. يجب أن نصمد، يجب أن نتحلى بالثبات، يجب ألا نضيع الطريق، يجب أن يكون الهدف دائماً أمام أعيننا ونتقدم باستمرار. إذا حدث ذلك، فإن الانتصارات ستأتي تباعاً؛ كما حدث للشعب الإيراني.

الشعب الإيراني وضع هذه التجربة الكبيرة اليوم أمام الأمم الأخرى؛ تجربة النجاح الناتجة عن عاملين: البصيرة والصبر. البصيرة تعني عدم فقدان الطريق، وعدم ارتكاب الأخطاء في الطريق، وعدم الوقوع في الطرق الخاطئة، وعدم التأثر بوسوسة الخناسين وعدم ارتكاب الأخطاء في العمل والهدف. والصبر يعني الصمود. الأجيال تتسلم بعضها البعض. اليوم، بحول وقوة الله، يوجد جيل شاب في بلادنا لم يشهد فترة الثورة، ولم يفهم فترة الحرب بشكل صحيح، ولكنه مع ذلك يقف في الميدان بنفس الروح، بنفس الشعور، بنفس الدافع، بنفس القرار الحاسم؛ هذا مهم جداً، هذا هو فن الثورة الإسلامية. يجب أن نعزز عوامل هذا الصمود وهذه البصيرة بيننا.

هناك شيئان مترابطان يشكلان سلاسل قوة الأمة: أحدهما هو القرار الحاسم للنظام المقدس للجمهورية الإسلامية بعدم الانحراف، وعدم الاستسلام، والصمود في مواجهة الطمع والظلم من قبل القوى العظمى والاستكبار. النظام الإسلامي بكليته، بهويته الجماعية، يعرف بشكل قاطع ما يفعله وقد اختار الطريق ووقف. هذا هو العامل الأول. العامل الثاني هو الحضور الذكي والحاسم للشعب الوفي. لو انفصل هذان العاملان عن بعضهما البعض، لو كان المسؤولون في النظام ومديرو البلاد موجودين، ولكن الشعب لم يكن في الساحة، لما تقدمت الأمور بالتأكيد. لو كان مدراء النظام قد تعرضوا للاضطراب في نيتهم، في تشخيصهم، في فهمهم، في اتخاذ قراراتهم في مواجهة جيش الكفر والضلال المتراكم الذي يقف في مواجهتهم، لكان هذا الاضطراب قد أثر على النظام؛ ولأخرج الشعب من الساحة. هذان العاملان موجودان معاً، وهما موجودان اليوم، وإن شاء الله سيكونان في المستقبل أيضاً. بوجود هذين العاملين، لن يكون لأي من الضربات والحيل والمكائد والمؤامرات التي يحيكها العدو أي تأثير على هذه الأمة.

اليوم، الجبهة المقابلة لنا - التي تقودها أمريكا والصهاينة - قد لجأت إلى كل الطرق التي يمكن أن تلجأ إليها، واستغلت كل الوسائل التي يمكن أن تستخدمها لمواجهة الشعب الإيراني، من أجل أن تضعف هذين العاملين، أي العامل الذي يقوي النظام، والعامل الذي يجعل الشعب يصمد في الساحة. هم أنفسهم يصرحون بذلك؛ يقولون إن هذه العقوبات التي نفرضها على إيران - ونتابعها بعناد كامل - هي من أجل أن نرهق الشعب، ليخرج الشعب من الساحة، ليبتعد الشعب عن النظام الإسلامي. إما أن يحدث هذا، أو أن يحدث اختراق في إرادة المسؤولين؛ ليعيد المسؤولون النظر في حساباتهم. تعبيرهم هو: يقولون إننا نريد أن يشعر المسؤولون في الجمهورية الإسلامية أن تكلفة قراراتهم عالية. هذا يعني خلق اختراق في إرادة المسؤولين في البلاد. بكل قوتهم، بكل الحيل التي يعرفونها، يتابعون هذين الأمرين. إما أن يخلقوا شكوكاً في الشعب ويفصلوا الشعب عن النظام، أو أن يخلقوا شكوكاً في المسؤولين ويدفعوهم لإعادة النظر في قراراتهم. لقد أخطأوا؛ لا يمكنهم فعل أي منهما.

في يوم من الأيام في صدر الإسلام، رأى الأعداء أنه يمكنهم بإغلاق شعب أبي طالب والحصار الاقتصادي للمسلمين أن يطيحوا بهم؛ لكنهم لم يتمكنوا. هؤلاء السود الوجوه السيئون في الحسابات يظنون أننا اليوم في ظروف شعب أبي طالب. ليس الأمر كذلك. نحن اليوم في ظروف بدر وخيبر. نحن في ظروف يرى فيها شعبنا علامات النصر بأعينهم؛ لقد اقتربوا منها؛ لقد وصلوا إلى العديد من مراحل النصر بفخر. اليوم يخيفون شعبنا من الحصار الاقتصادي؟ بهذه الكلمات، بهذه الحيل يريدون إخراج الشعب من الساحة؟ هل هذا ممكن؟ اليوم يريدون خلق اضطراب في إرادة المسؤولين؟ «قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني»؛(2) هذا طريق اختير ببصيرة، هذا طريق فتح بالجهاد، هذا طريق مهد بدماء الأعزاء. لقد سرنا في هذا الطريق، ووصلنا إلى قمم أيضاً. لن نتوقف، إن شاء الله سنتقدم؛ ولكن حتى اليوم وصلنا إلى العديد من القمم. الجمهورية الإسلامية، اليوم أين، قبل عشرين وثلاثين سنة أين؟ أعداء الجمهورية الإسلامية، هيمنتهم وغطرستهم في ذلك اليوم أين، ضعفهم وانكسارهم اليوم أين؟ هذه علامات تشجع الشعب الإيراني. لا، في مواصلة طريق الإسلام - الذي هو طريق الله، طريق الدين، طريق سعادة الدنيا والآخرة - ستبقى إرادة المسؤولين قوية؛ والشعب أيضاً اليوم وفي المستقبل، سيكون ثابتاً في هذه الحركة العظيمة.

أحد الأماكن التي يمكن للشعب أن يظهر فيها حضوره هو الانتخابات. ليس من الآن، بل منذ فترة بدأوا؛ لعلهم يفعلون شيئاً ليقللوا من حضور الشعب في هذه الانتخابات. تسمعون، ترون؛ الآن في المقدار الذي يصل إلى مسامع الشعب، إلى أعين الشعب، في الصحف وفي وسائل الإعلام المختلفة، أعداؤنا، من القمة، التي هي مركز وقيادة جبهة الكفر والاستكبار، إلى هؤلاء الأتباع الصغار وجنودهم المنتشرين في كل مكان - هنا وهناك - كل جهودهم هي أن يفعلوا شيئاً ليقللوا من مشاركة الشعب في هذه الانتخابات. أنا مع التجربة التي لدي من سلوك هذا الشعب، ومع الثقة التي لدي في لطف الله تعالى، أتوقع أنه بلطف الله، بفضل الله، بحول وقوة الله، سيكون حضور الشعب في هذه الانتخابات حضوراً يكسر العدو، ومع هذه الانتخابات، سيضخ دم جديد في جسد الثورة والبلاد ونظام الجمهورية الإسلامية؛ ستحدث له حركة جديدة، سيجد نشاطاً جديداً؛ كما هو الحال في كل الانتخابات. الانتخابات مظهر لحضور الشعب؛ مظهر لتدخل الشعب في مصيره.

بالطبع هناك آفات؛ يجب أن نحاول ألا تحدث هذه الآفات. شعبنا وبلدنا لديهم أفضل الذكريات وأسوأ الذكريات من انتخابات عام 88. أفضل الذكريات كانت نتيجة الحضور العظيم لأربعين مليون شخص في صناديق الاقتراع، الذي أذهل العالم؛ وأسوأ الذكريات تتعلق بالتصرفات السياسية لبعض الأشخاص الجاهلين، غير المناسبين وبعضهم معاند في قضية الانتخابات. حسناً، في كل قضية، في كل حادثة قد يكون هناك بعض الأشخاص الذين لا يقبلون، يعترضون. كيف يجب أن يظهروا اعتراضهم؟ القانون قد حدد الطريق. لماذا يخالفون القانون؟ لماذا يخلقون تكاليف للشعب؟ لماذا يجعلون البلاد تفرح الأعداء؟ لماذا ينفذون برامج تظهر فيها رائحة قرارات العدو وحيله؟ القانون قد حدد الطريق. هناك قلنا، وقلنا للجميع، وكل الأطراف في القضية كانوا ملزمين بأن يعملوا وفق ما قيل - الذي هو نص القانون - لماذا لم يفعلوا؟!

لم يحققوا شيئاً. وطالما أن هذه الأمة في الساحة، وطالما أن هذه الرابطة موجودة، لن يحقق أحد في هذا البلد، في الأعمال المخالفة، شيئاً. لم يحققوا شيئاً ولن يحققوا، لكنهم خلقوا تكاليف للبلاد، خلقوا تكاليف للأمة؛ لماذا؟ مع تلك الانتخابات الرائعة والعظيمة، كان يمكن للبلاد أن لا تتحمل هذه التكاليف.

كانت هناك عوامل مختلفة. يجب أن تكون هذه تجربة لنا، يجب أن تكون صحيحة، يجب أن نكون جميعاً حذرين. الانتخابات مظهر لحضور الشعب ونتيجتها، مظهر لرأي الشعب وإرادة الشعب؛ يجب أن نحترمها.

يجب أن تكون الانتخابات نزيهة، تنافسية. التنافس ليس عداء، التنافس ليس تبادل الاتهامات؛ يجب أن نكون جميعاً حذرين من ذلك. التنافس ليس أن يعتبر أحدهم إثبات نفسه متوقفاً على نفي الآخر. التنافس ليس أن يأتي البعض لجذب انتباه الشعب، ويعطوا وعوداً مخالفة للدستور، مخالفة للقوانين العادية؛ لا ينبغي أن يكون هذا. يجب على من يدخلون ساحة الانتخابات، سواء من قبل المنفذين والمسؤولين، أو من قبل المرشحين، أن يلتزموا بآداب وشروط حركة عامة سليمة، يجب أن يكونوا ملتزمين بذلك؛ هذا ضروري.

يجب على المنفذين أن يبذلوا كل جهدهم ليكونوا أمناء. لحسن الحظ، كانت انتخاباتنا على مدى هذه السنوات المتتالية - كل هذه الانتخابات التي أجريناها؛ أكثر من ثلاثين انتخابات في هذه الثلاثين واثنين وثلاثين سنة - انتخابات نزيهة. في بعض الأحيان ادعى البعض أن الانتخابات غير نزيهة؛ أرسلنا للتحقيق، دققوا - سواء في زمن حياة الإمام المبارك (رضوان الله عليه)، أو بعد ذلك - وجدوا أنه لا، قد تكون هناك مخالفات هنا وهناك، ولكن لم يحدث شيء يجعل الانتخابات غير نزيهة، يغير نتيجة الانتخابات، لم يحدث مطلقاً؛ ما اختاره الشعب، تحقق في الخارج. يجب أن يحاولوا أن تكون الانتخابات نزيهة؛ هذا يقع على عاتق المنفذين؛ سواء المنفذين في الحكومة ووزارة الداخلية، أو في جهاز مجلس الشورى المحترم.

يجب أن يراقبوا. لا شيء فوق القانون وأعز منه. في العالم معروف، يقولون حتى القانون السيء أفضل من الفوضى. ليس بعيداً أن يقبل الإنسان هذا؛ لأن الفوضى هي فوضى؛ القانون السيء على الأقل هو ضابط؛ حسناً، يمكن للإنسان أن يصلحه. لحسن الحظ، قوانين الانتخابات لدينا قوانين جيدة؛ قد تصبح أكثر اكتمالاً وأفضل في المستقبل.

يجب على من يدخلون ساحة الانتخابات أن يكون لديهم تقيدات، تعهدات. هذا، موجه إلى جميع من يدخلون ساحة الانتخابات كمرشحين، وموجه إلى جميع الشعب. يجب على شعبنا العزيز في جميع أنحاء البلاد أن يتفحصوا هذه السلوكيات في المرشحين، يتابعوها، يدققوا فيها. يجب أن يدخل المرشح الانتخابات بنية الخدمة. إذا دخل بنية السعي للسلطة وجمع المال والمسائل المختلفة والدوافع غير السليمة الأخرى، فلن يخدم البلاد. يجب أن يدخل المرشح الانتخابات بدافع الخدمة؛ يجب أن يتم التعرف على ذلك، يجب أن يُفهم، يجب أن يُخمن. إذا كان المرشحون متصلين بمراكز الثروة والسلطة، فإن الأمور ستفسد؛ كما هو الحال اليوم في ما يسمى بالديمقراطيات في العالم، في أمريكا وغيرها، هذا هو العرف؛ الشركات والأثرياء يعطون المال للمرشح في الانتخابات الرئاسية أو في انتخابات الكونغرس، لكنه ملتزم تجاههم. الرئيس الذي يأتي إلى السلطة بأموال الأجهزة المختلفة ومراكز الثروة، ملتزم تجاههم. النائب الذي يدخل البرلمان بأموال شركة معينة أو شركة معينة أو رب معين أو ثري معين، مضطر لأن يشرع قانوناً حيثما يرون ذلك ضرورياً، يضع قانوناً، يوسع ويضيق في القانون. هذا النائب لا ينفع الشعب. لا يجب أن يكون متصلاً بمراكز الثروات الشخصية، ولا بالطبع بالثروات العامة. أن يأتي شخص ويستخدم أموال بيت المال ليصل إلى وكالة البرلمان؛ هذا فيه إشكال مضاعف. يجب أن يكون الشعب حذراً من ذلك. بالطبع لا يمكن اتهام أي شخص. نقول إن هذا مرتبط بفلان، هذا مرتبط بفلان، هذا أنفق المال الفلاني؛ يجب أن يتضح ذلك، يجب أن يثبت.

يجب أن يفتح الشعب أعينهم، يجب أن يكونوا واعين. لحسن الحظ، شعبنا واعٍ. الأشخاص الذين يمكنهم أن يطمئنوا الإنسان، بين الإنسان والله، يجب أن يخلقوا حجة للإنسان، يجب أن يثق الإنسان بهم؛ حيثما يمكنه التحقيق بنفسه، يجب أن يحقق. هذه الأمور ضرورية. يجب أن يتم التدقيق. إن شاء الله ستجري انتخابات جيدة؛ انتخابات حماسية، بحضور الشعب. يجب أن يتعرف الشعب جيداً، يجب أن يختاروا جيداً وإن شاء الله سيتشكل مجلس يتناسب مع النظام الإسلامي. وبفضل الله، إن شاء الله سيكون الأمر كذلك.

إذا طلبنا من الله، ودخلنا، وشعر كل منا بالمسؤولية، وكان قصدنا أن نرفع نظام الإسلام والإسلام والشعب الإيراني، ونجعلهم سعداء، ونوفر السعادة لدنيانا وآخرتنا، فإن الطريق الإلهي ليس مغلقاً. إذا خطونا خطوة، فإن الله تعالى سيفتح الطريق؛ المهم هو أن نتحلى بالهمة، أن نتخذ القرار، أن نضع النية.

أنا متأكد أن هذه الانتخابات ستكون أيضاً علامة للأمم الأخرى. ولهذا السبب فإن أجهزة الاستكبار الخبيثة، من أمريكا وبريطانيا والصهاينة وغيرهم، يحاولون باستمرار أن يفسدوا هذه الانتخابات بطريقة ما، أن يشوهوا صورتها. تنظر الدول الأخرى لترى ماذا سيفعل هذا الرائد في الانتخابات والثورة - الذي هو الشعب الإيراني. الشعب الإيراني في هذا المجال، من بين الرواد. تنظر الأمم الأخرى لترى إلى أين ستصل الانتخابات في إيران. الاستكبار يريد أن تكون الانتخابات في بلادنا بحيث تجعل الأمم تشعر باليأس. ...(3) حسناً، لقد قلتم الكلمة الأخيرة! «الموت لأمريكا» هي الكلمة الأخيرة.

اللهم! بمحمد وآل محمد، اجعل تفضلاتك، وهدايتك، ورحمتك، وعونك تشمل هذه الأمة العزيزة. اللهم! اجعل شبابنا تحت نظر حضرة بقية الله (أرواحنا فداه) ومشمولين بدعاء ذلك العظيم. زد من انتصارات الأمة الإيرانية يوماً بعد يوم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته