كلمات في لقاء مع جمع من قادة ومنتسبي القوة الجوية والدفاع الجوي للجيش

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الأطهار المنتجبين سيما بقية الله في الأرضين.

أرحب بكم جميعًا أيها الإخوة الأعزاء وأرسل من صميم قلبي التحية والسلام إلى جميع عناصر القوة الجوية للجمهورية الإسلامية الإيرانية في كل نقطة من البلاد حيثما كانوا. أهنئكم مقدمًا بعيد المبعث السعيد، وأهنئكم بذكرى عشرة الفجر، وأهنئكم بذكرى الثاني والعشرين من بهمن، ونأمل أن يكون مستقبل حركة القوة الجوية، مقارنة بالماضي خلال هذه العقود، مستقبلًا مشرقًا ومتقدمًا إن شاء الله.

لقاؤنا اليوم، كالمعتاد كل عام، بمناسبة ذكرى الحادثة المدهشة في التاسع عشر من بهمن عام 1357؛ حقًا كانت حادثة مدهشة. لقد تحدثت معكم أيها الأعزاء في لقاءات مختلفة عن هذا الحدث بشكل مفصل وشرحت لكم بعض الجوانب المتعلقة به، لكن في رأيي أن الحكم والعبر والدروس من هذا الحدث لا تنتهي. العمل من أجل الله وبشجاعة وتضحية يكون هكذا؛ يصبح مباركًا. الله تعالى يبارك كل الأعمال التي تُنجز من أجله. "يبارك" يعني ماذا؟ يعني أن تأثيراته ومنافعه وفوائده لا تنتهي، تستمر؛ هذا هو معنى "البركة". هذا الحدث أيضًا هكذا؛ لقد كررنا دروسًا من هذا الحدث، وناقشناها، وتحدث عنها آخرون غيري - أنتم أنفسكم، الأصدقاء، مسؤولو الجيش للجمهورية الإسلامية الإيرانية وآخرون - لكن الإنسان ينظر ويرى أن هذا الحدث لديه القدرة على التعلم، لكي يتعلم الإنسان من هذا الحدث. الآن سأركز اليوم على أحد هذه النقاط التي أراها وأتحدث عنها.

القوة الجوية كانت سباقة في الانضمام إلى الثورة. بالطبع، كان جسم الجيش الذي كان جسمًا سليمًا وشعبيًا ومسلمًا ومؤمنًا، قد انضم بسهولة إلى الثورة، لكن القوة الجوية كانت في المقدمة. أولاً، بالبيعة في التاسع عشر من بهمن التي جاؤوا بها وخلقوا ذلك الحدث العجيب، ثم بمقاومتهم أمام قوة الحرس الشاهنشاهي التي هاجمت مركز تدريب القوة الجوية؛ في ليلة الواحد والعشرين، هاجموا وعناصر القوة الجوية الذين كانوا في مركز التدريب - نفس مركز تدريب الشهيد خضرائي الحالي - قاوموا، فتحوا باب مستودع الأسلحة، وزعوا الأسلحة على الناس، صمدوا، الشباب والعناصر الثورية تحمسوا ودخلوا الميدان، سواء في تلك المنطقة نفسها لمساعدة القوة الجوية، أو في مدينة طهران انطلقوا. أتذكر بنفسي، ربما كانت الساعة الثانية عشرة أو الواحدة بعد منتصف الليل، في شارع إيران حيث كنا في منزل، كان الشباب يسيرون ويصرخون بأن القوة الجوية تتعرض للهجوم، أيها الناس اخرجوا، والناس خرجوا من منازلهم وذهبوا لمساعدتهم. هذه كانت الخطوة الكبيرة للقوة الجوية في الانضمام إلى الثورة.

الآن النقطة التي أريد التركيز عليها هي: هذه الريادة التي حدثت سرعت الثورة؛ هذه هي النقطة اليوم. كان ذلك في التاسع عشر من بهمن، وكانت أحداث مركز التدريب في العشرين والواحد والعشرين، وفي الثاني والعشرين من بهمن كان انتصار الثورة حيث انتهى الأمر وانتصر الشعب؛ تظهر السرعة التي أحدثها هذا الحدث بشكل كامل. في جميع الأعمال، يلعب العنصر المسرع دورًا حاسمًا. الآن سأعود لاحقًا للحديث عن العنصر المسرع. القوة الجوية استطاعت من خلال هذا العمل أن تضاعف أمل الناس. حسنًا، كان الثوار في الشوارع يواجهون قوات الحرس وما شابه ذلك؛ زاد هذا العمل من أمل الناس وشجاعتهم وأضعف معنويات الطرف المقابل، المناهض للثورة، البلاط وأنصارهم؛ أي أن هذه السرعة حدثت بهذه الطريقة.

هذه أيضًا نقطة مهمة جدًا أنه بعد هذه الخطوة الأولى، أعتقد أنه لم يمر أكثر من خمسة أو ستة أشهر حتى تم تشكيل جهاد الاكتفاء الذاتي. أول مكان في الجيش تم فيه تشكيل منظمة جهاد الاكتفاء الذاتي كان القوة الجوية. هذه هي نفس روح المبادرة؛ أي نفس الروح التي تجعل العنصر الفعال داخل الجيش التابع للبلاط والشاه يستطيع أن يحرر نفسه وينضم إلى الثوار - هذه الحالة من الجرأة، هذه الحالة من القوة الروحية والقدرة الروحية - نفس الروح في ميدان آخر وهو ميدان البناء، تتقدم مرة أخرى وتشكل جهاد الاكتفاء الذاتي. أول مكان تم فيه تشكيل جهاد الاكتفاء الذاتي كان القوة الجوية. هذا أيضًا حدث مهم؛ أن يفكروا داخل القوة الجوية في أن يصنعوا العناصر والمعدات والإمكانيات بأنفسهم، يصنعوا القطع، يصلحوا القطع التالفة، يكشفوا الأسرار والرموز المعقدة للتكنولوجيا الأمريكية هنا لأنفسهم - التي لم يكن لديهم إذن للقيام بها حتى ذلك اليوم - ويبدأوا العمل، كانت هذه خطوة كبيرة.

قبل هذه الخطوة الكبيرة، في الواقع قبل هذه النهضة، كانت القوة الجوية بالكامل تابعة للأمريكيين. حسنًا، كان هناك الكثير من العناصر المؤمنة في القوة الجوية، كنت أعرفهم بنفسي؛ قبل الثورة، كان هناك عناصر من القوة الجوية مرتبطون بي، كنا أصدقاء، كانوا يأتون ويذهبون. كان هناك الكثير من العناصر المؤمنة في القوة، لكن رؤساء القوة كانوا تابعين لأمريكا. أدوات القوة - الطائرات المقاتلة وبقية الأدوات الموجودة في القوة - كانت تابعة لأمريكا، ملك لأمريكا؛ نعم، دفعت إيران ثمنها واشتريتها؛ الطائرة كانت في ملجأ في قاعدة جوية معينة، لكنها كانت ملكًا لأمريكا، كانت تحت سيطرة أمريكا، كانت قيادة قادتها أيضًا تحت سيطرة أمريكا. ما أقوله موثق؛ أي ليس شعارات وما شابه ذلك. تقول والدة محمد رضا شاه في مذكراتها إن محمد رضا جاء إلي يومًا وقال لي: "ليأخذوا هذه الملكية إلى الجحيم"؛ قلت: "ماذا حدث؟" قال: "أنا ملك هذه البلاد، القائد الأعلى للقوات المسلحة لهذه البلاد، يأتي الأمريكيون ويأخذون طائرتنا ويذهبون بها إلى فيتنام، وأنا لا أعلم!" هذا هو الوضع؛ "الملكية" [الأمريكية] تعني هذا. الآن حتى لو كان يعلم، لم يكن لديه الجرأة لرفض ذلك، كان سيسمح، لكنهم حتى لم يطلبوا الإذن؛ مع أنهم كانوا متأكدين من أن طلبهم لن يُرفض، إلا أنهم لم يكترثوا لملك البلاد لدرجة أن يأتوا ويطلبوا منه الإذن بأننا نريد أن نأخذ طائرتك المقاتلة إلى فيتنام لاستخدامها ضد شعب فيتنام؛ هذا هو وضع القوة الجوية.

حسنًا، حولت العناصر المؤمنة في القوة الجوية القوة الجوية من كونها تابعة للأمريكيين إلى كونها إيرانية؛ أصبحت القوة الجوية إيرانية، إيرانية؛ قائدها إيراني، عناصرها إيرانية، صناع القرار فيها إيرانيون، معداتها إيرانية؛ نعم، كانت مصنوعة في أمريكا، لكنها كانت ملكًا لإيران، لم يكن لديهم الجرأة للمسها. لبعض الوقت، أراد البعض إعادة طائراتنا من طراز إف-14 عن طريق الخطأ - إن شاء الله كان خطأ، لم يكن خيانة - كانوا يقولون إننا لا نحتاج إلى إف-14! حسنًا، تم إيقافهم. أصبحت القوة الجوية تابعة لإيران، إيرانية. لذلك، تمتلك القوة الجوية مثل هذا التاريخ؛ أي أن التقدم والقدرة على إحداث التحول داخل القوة وفي أداء القوة، يظهر لنا مثل هذه النماذج الواضحة والبارزة.

حسنًا، قلنا إن المسرع ضروري؛ كانت القوة الجوية مسرعًا للثورة. أصبحت القوة الجوية، في موقف خاص، مسرعًا لانتصار الثورة ومسرعًا لقطع تبعية القوة والجيش للآخرين؛ أصبحت هذا المسرع، لكنني الآن أريد تعميم القضية. في جميع الأوقات، هناك حاجة إلى المسرع؛ لماذا؟ لأن الحركات الكبيرة والهادفة، في كثير من الأحيان، تصاب بالركود؛ حتى لو لم تتوقف، لكنها تصاب بالبطء والضعف؛ الحركات الكبيرة تكون هكذا. عندما تنظر إلى العديد من الثورات في العالم، ترى أنه في البداية حدثت الثورة، بهدف إحداث تحول عميق وجذري، وبعد بضع سنوات تكررت نفس الأوضاع السابقة. ذهبت في فترة رئاستي إلى بلد في أفريقيا حيث كان البرتغاليون يحكمون هناك سابقًا، وكان هناك رئيس محلي ثوري قد تولى السلطة هناك؛ التنظيم الذي رأيناه - التنظيم الذي استقبلنا وذهبنا إليه - كان تمامًا نفس شكل القائد البرتغالي الكامل؛ كأن القائد البرتغالي يجلس هناك بدلًا من هذا الرجل الأسود الذي أصبح الآن رئيسًا؛ تمامًا بدون أي تغيير! هذا هو الوضع؛ أي أن الحركات الاجتماعية تصاب بهذه الآفات: آفة البطء، آفة التوقف، آفة العودة إلى الوراء. إذا أرادت هذه الحركة أن تستمر، فإنها تحتاج إلى مسرع. الآن من هو المسرع؟ سأقول.

بالطبع، هنا في الثورة الإسلامية هناك اختلاف جوهري عن الأماكن الأخرى؛ الثورة الإسلامية في داخلها لديها أشياء تجذب وتجذب النمو؛ حتى لو كان هناك تساقط، فإن النمو يحل محل التساقط. الجاذبية مثل ماذا؟ مثل هذا النطاق الواسع من الأهداف والأساليب والمطالب للجمهورية الإسلامية. في الجمهورية الإسلامية، في أصعب الميادين، هناك مكافحة الظلم، مكافحة الظالم والوقوف في وجه غطرسة المتغطرسين من الدرجة الأولى في العالم، وهناك محراب العبادة ومسجد جمكران وليالي الإحياء ومسيرة الأربعين والاعتكاف في شهر رجب. انظروا إلى النطاق الواسع للعمل؛ هناك مكافحة الظلم، وهناك مكافحة النفس، وهناك اهتمام بمستقبل البلاد، وهناك اهتمام بالله والروحانية والذكر والجنة وما شابه ذلك. هذا بحد ذاته يجعل النمو يحل محل التساقط، ولا يحدث بطء أو يحدث بشكل أقل. لا أريد أن أقول إنه لا يحدث أي [بطء]، لكن طبيعة الثورة الإسلامية في ذاتها، في داخلها، في جوهرها، هي طبيعة كهذه.

لذلك، المسرع ضروري. لماذا المسرع؟ لكي لا تصبح الحركة بطيئة؛ في مواجهة الأعمال الكبيرة، لا يحدث شعور بالرعب والخوف؛ عندما يريد عمل كبير أن يتم، لا يحدث شعور بالعجز والشعور بالحقارة في المجموعة العاملة؛ المسرع يلعب دورًا هنا.

من هو المسرع وما هو عمله؟ عمل المسرع هو ما قلناه. لكن من هو المسرع؟ حسب تعبيرنا، المسرع هو ما نسميه "الخواص"؛ خواص المجتمع. "الخواص" يعني ماذا؟ "الخواص" يعني مثلاً الأشخاص المعروفين، الأشخاص المتعلمين والعلماء؟ لا، "الخواص" لا تعني هذا. "الخواص" تعني تلك المجموعة من الناس الذين يعملون في عملهم بفكر ومعرفة وتشخيص ولا يتبعون الجو؛ "الخواص" يعني هؤلاء. يمكن أن يكون هؤلاء "الخواص" بين النشطاء الثوريين المختلفين، بين الأصناف، العمال، العسكريين، العلماء والمجموعات المختلفة، يمكن أن يكونوا بين النشطاء الصحفيين، يمكن أن يكونوا بين النشطاء الطلابيين، يمكن أن يكونوا بين النشطاء السياسيين. لقد تحدثت سابقًا، قبل سنوات، في بعض الأحيان عن "الخواص" بشكل مفصل؛ "الخواص" يعني هذا. بالطبع، لحسن الحظ في بلدنا وفي أمتنا، الخواص ليسوا في الأقلية؛ الأشخاص الذين يعملون بناءً على خطة وفكر وتشخيص، يعملون، يقررون، منتشرون في جميع أنحاء البلاد وهذا من بركات الثورة. في العديد من دول العالم، ليس الأمر كذلك؛ الآن لم أذهب بنفسي، لكن تقارير من بعض الدول الكبيرة والمعروفة في العالم تقول إن الناس في الشوارع لا يدركون ما يحدث حولهم في العالم؛ [فقط] يفكرون في الحصول على لقمة عيش أو زيادة ثروتهم قليلاً. في بلدنا ليس الأمر كذلك؛ في بلدنا، الناس الذين يعملون بتشخيص، يفهمون ما يفعلونه، يعرفون الجبهات، يعرفون العدو، يعرفون الأساليب، يعرفون الصديق، ليسوا قليلين، بل كثيرون؛ هؤلاء يمكنهم أن يلعبوا دورًا؛ هؤلاء يمكنهم في الأوقات الحساسة أن يقوموا بعمل للبلاد.

واجبهم واجب ثقيل؛ أريد أن أقول هذا لكم ولكل الأمة. هؤلاء الأشخاص الذين نسميهم "الخواص"، أي الأشخاص الذين لديهم فكر، نظرتهم نظرة من التدبر، من التشخيص، يفهمون الأوضاع، يعرفون ما يحدث، ليس الأمر أنهم يسيرون برؤوسهم منخفضة ويتبعون الآخرين أينما ذهبوا، هؤلاء الأفراد لديهم واجب ثقيل؛ يجب عليهم أن يحافظوا على الاتجاه العام لحركة المجتمع ولا يسمحوا لهذه الحركة بأن تنحرف. إذا غفل خواص المجتمع عن هذا الواجب، فإن الأحداث التي ستحدث ستوجه ضربات تاريخية للأمم؛ لدينا في تاريخ الإسلام الكثير من هذه الأحداث. في زمن أمير المؤمنين، في زمن الإمام الحسن، في زمن الإمام الحسين، كان هناك أشخاص كانوا من الخواص، كانوا يفهمون الأمر، كانوا يشخصون، لكن في اللحظة اللازمة، لم يظهروا في الوقت المناسب؛ كانوا يترددون، يتأملون، يتكاسلون وفي بعض الأحيان يخونون ويؤثرون على الآخرين، يؤثرون سلبًا على تلك الجماعة التي تتبع الجو؛ [لدينا مثل هذه الحالات]. في معركة صفين، تردد بعض الأشخاص بسبب رفع المصاحف على الرماح، وأثروا على الآخرين. الآن هناك روايات - بالطبع لا أستطيع أن أقول بشكل قاطع - أن بعض هؤلاء كانوا متعمدين؛ لم يخطئوا، [بل] كانوا يتآمرون مع العدو! هذا أيضًا يُقال؛ قد يحدث وضع كهذا.

لذلك أريد أن أقول لكم إن جبهة العدو اليوم لديها برنامج خاص للخواص؛ لديهم برامج للخواص في بلدنا وفي العديد من الأماكن الأخرى لجعلهم يترددون، يتأملون، يتكاسلون، أحيانًا يذوقونهم حلاوة الدنيا، يجذبونهم لكي لا يقوموا بالإجراءات اللازمة في اللحظات الحساسة، ولا يحدث التسارع المتوقع من الخواص؛ لديهم برنامج لهذا.

واجب الخواص هو: في الأوقات اللازمة، يجب عليهم أن يحبطوا الشكوك التي يثيرها العدو ويشرحوا الأمور؛ "جهاد التبيين" الذي ذكرته، يشير إلى هذا. ورأينا في القوة الجوية نفسها كان هناك أشخاص، عناصر - بعض هؤلاء الشهداء الذين صورهم هنا ونحن نعرفهم عن قرب - كانوا أهل الحديث، أهل المنطق، أهل الاستدلال، أهل التأثير على الآخرين وقاموا بعملهم في الأوقات اللازمة. في القرآن يوجد مثال أراه مهمًا جدًا؛ تلك قضية الرجل المؤمن التي ذُكرت في سورة ياسين: وَ جاءَ مِن اَقصَا المَدینَةِ رَجُلٌ یَسعیٰ‌ قالَ یا قَومِ اتَّبِعُوا المُرسَلین؛ عندما بُعث ثلاثة أنبياء من قبل الله في هذه الأمة ولم يؤمن الناس وتآمروا ضدهم وقرروا القضاء عليهم، جاء رجل شجاع ومؤمن بسرعة إلى جمع الناس وقال: يا قَومِ اتَّبِعُوا المُرسَلین؛ اتبعوا من لا يسألكم أجرًا وهم مهتدون. ثم يصل إلى هنا؛ النقطة التي أريد التركيز عليها هنا: وَ ما لِیَ لا اَعبُدُ الَّذی فَطَرَنی وَ اِلَیهِ تُرجَعُونَ‌ * اَ اَتَّخِذُ مِن دونِه آلِهَةً ... اِنّی آمَنتُ بِرَبِّکُم فَاسمَعون؛ بصوت عالٍ، بوضوح، يعلن إيمانه. يجب أن يكون الخواص صريحين، يجب أن يتحدثوا بوضوح، يجب أن يزيلوا الشبهات من الأذهان، لا يتحدثوا بشكل مزدوج أو غامض أو مشكوك فيه. اِنّی آمَنتُ بِرَبِّکُم فَاسمَعون؛ اسمعوا! لقد آمنت بربكم. هذا مثال على العمل الذي يمكن أن يقوم به الخواص.

حسنًا، الآن إذا أردنا أن نقدم مثالًا خاصًا في زماننا، في رأيي هذه قضية غزة. الخواص في العالم الإسلامي لديهم واجب. الخواص هم العلماء، العلماء، السياسيون، الصحفيون؛ يرون ما يحدث في غزة؛ يرون كيف أن أمريكا بدعمها للكيان الصهيوني توجه ضربة للإنسانية والبشرية؛ يرون ذلك؛ حسنًا، يجب أن يقولوا ذلك لشعوبهم، يشرحوا لهم، يحفزوا الناس، يخلقوا طلبًا عامًا في الناس لكي تضطر حكوماتهم إلى توجيه ضربة قاطعة للكيان الصهيوني. ما هي الضربة القاطعة؟ نحن لا نقول أن يدخلوا في حرب - التي لن تحدث، وربما لا تكون ممكنة للكثيرين منهم - لكن يمكنهم قطع العلاقات الاقتصادية؛ هذه ضربة قاطعة. إذا طلبت الشعوب من حكوماتها، وضغطت عليها، سيحدث ذلك وسيكون له تأثير. يمكن للشعوب أن تضغط على الحكومات وتجبرها على عدم دعم الكيان الظالم والذئب الذي يهاجم النساء والأطفال والمرضى وكبار السن [ويستطيع] قتل عشرين ألف شخص في غضون بضعة أشهر؛ [يجب أن] لا يتم دعم هذا الكيان. حتى سمعت أن بعض الدول الإسلامية تقدم أسلحة للكيان الصهيوني، وبعضهم يقدم مساعدات اقتصادية متنوعة؛ حسنًا، يجب أن يتم إيقاف ذلك. هذا عمل الشعوب؛ يمكن للشعوب أن تضغط، تجبر الحكومات. من يمكنه أن يوقظ الشعوب؟ الخواص. انظروا إلى مدى أهمية دور الخواص وكيف يمكنهم أن يتولوا حادثة بهذه الأهمية ويتابعوها.

الآن في داخل بلدنا أيضًا هناك قضية الانتخابات المقبلة؛ الخواص يمكنهم أن يلعبوا دورًا. بالتأكيد، كلما كانت الانتخابات في داخل البلد أكثر حماسًا، أظهرت القوة الوطنية بشكل أكبر وجلبت الأمن الوطني؛ أي عندما ينظر العدو ويرى حضور الناس، يرى قوة النظام ويرى أن هذا البلد بلد قوي، الناس حاضرون ومستعدون، يتم إحباط تهديد العدو؛ أي أن القوة الوطنية تجلب الأمن الوطني؛ هذا شيء ذو قيمة كبيرة ومهم. هنا يمكن للخواص أن يلعبوا دورًا، يجعلوا الانتخابات حماسية. كل الأعمال الثورية من هذا القبيل؛ لدينا بعد بضعة أيام مسيرة الثاني والعشرين من بهمن؛ إن شاء الله سيشارك شعبنا العزيز في هذه المسيرة الحماسية. هذا أيضًا يظهر القوة؛ في هذه الـ 45 عامًا، كل عام دون انقطاع، في جميع أنحاء البلاد - المدن الكبيرة والصغيرة، حتى القرى - في يوم الثاني والعشرين من بهمن خرج الناس إلى الشوارع وهتفوا ودافعوا عن ثورتهم، رفعوا اسم الإمام الكبير وجددوا تبعيتهم وبيعتهم للإمام. هذا العام أيضًا إن شاء الله بفضل الله سيكون هكذا.

نسأل الله تعالى أن يوفق الشعب الإيراني، يرفعه، يعزه ويهزم أعداء الشعب، يجعل الشعب يتغلب على أعدائه وإن شاء الله يشمل جميعكم أيها الأعزاء في القوة الجوية للجيش للجمهورية الإسلامية الإيرانية وجميع القوات المسلحة - الجيش، الحرس، قوات الأمن، الباسيج والآخرين - برحمة الله وهدايته ومساعدته.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته