كلمات القائد الأعلى في لقاء مع جمع غفير من أهالي آمل

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الأطهار المنتجبين المعصومين. سيما بقية الله في الأرضين. أشكر الله الكبير والعزيز الذي منحني هذه التوفيق لأتمكن من الوفاء بوعدي السابق لكم أيها الناس الأعزاء، المؤمنون والثوريون في آمل، وأن أزوركم وألتقي بكم في مدينة آمل. أنا سعيد لوجودي بينكم أيها الناس المؤمنون والحارون؛ سواء من أهل المدينة أو من الذين جاءوا من القرى والمناطق المحيطة أو من مدن أخرى. كان قلقي أن لا أتمكن من الوفاء بهذا الوعد السابق؛ لكن الله تعالى منحني الفضل وبحمد الله تحقق الوعد. مدينتكم كانت في الماضي وفي فترة الثورة مدينة مشرقة؛ تاريخ مشرق يقف خلف هؤلاء الناس المؤمنين والحارين. أهل مدينة آمل في الماضي - في فترة كانت فيها سيوف المجاهدين تتقدم في جميع أنحاء العالم آنذاك - لم يستسلموا أمام السيوف؛ لكنهم تلقوا رسالة الحق والحقيقة من عائلة النبي، بالعاطفة والمحبة والعشق الذي كان لديهم لتلك العائلة. هذه المنطقة من بين المناطق القليلة التي تعلم فيها الناس الإسلام من عائلة النبي مباشرة وبدون وساطة. إنها قاعدة ولاية؛ مكان اهتمام عائلة النبي عليهم الصلاة والسلام. منطقتكم هي النقطة التي تشكلت فيها أقدم الحكومات العلوية. كبار عائلة النبي - مثل الداعي الكبير والناصر الكبير وبقية عائلة الحسنيين - وأبناء النبي عليهم الصلاة والسلام، استطاعوا بالاعتماد على أهل هذه المنطقة رفع راية الإسلام، وراية الولاية، وراية المعارف القرآنية الزلال في هذه المنطقة وإرواء الناس من هذا النبع الزلال. لذا على مر الزمن، برز العلماء الكبار - سواء الفقهاء أو الفلاسفة أو المؤرخون أو العرفاء المشهورون - من هذه المنطقة. عندما ننظر إلى قائمة المكتبات والمفاخر العلمية في العالم الإسلامي والشيعي، نرى مرارًا وتكرارًا اسم آمل ونسبة آمل. الفقيه، الفيلسوف، العارف، الشاعر وكبار من هذه المنطقة برزوا، وكل واحد منهم نجم ساطع في سماء المعارف والثقافة الإسلامية. هنا قاعدة الثقافة الأصيلة والجذور للإسلام والتشيع. الحمد لله على هذه المنطقة المباركة. بركات الله عليكم، لم تقتصر على خضرة الأرض؛ خضرة العالم المعنوي والفكر والعقل أعلى من ذلك، «والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه». اليوم أيضًا بحمد الله يبرز كبار من هذه المنطقة، وهذان الجوهرتان اللامعتان في منطقة آمل - حضرة آية الله حسن زاده وحضرة آية الله جوادي آملي - هما نماذج بارزة لذلك. بحمد الله الفضلاء والعلماء والكبار في هذه المنطقة استطاعوا أن يظهروا أنفسهم لكل من يشتاق للعلم والمعرفة. بعد فترة الثورة، عندما ينظر المرء يرى أن هذه المنطقة هي واحدة من المناطق التي استطاعت أن تظهر حركة دائمة لتعزيز الثورة. قبل الحرب وأثناء الحرب، في مواجهة العدو المعتدي على الحدود، عدد الشهداء في هذه المنطقة وكذلك الجرحى كثير. أعلى من كل هذا في مواجهة الثورة المضادة الداخلية التي كانت تظن أنها ستتمكن من رفع علم المعارضة للإسلام والثورة الإسلامية في هذه المنطقة، أنتم الناس، أنتم الشباب والباسيجيون، أنتم النساء والرجال، أفراد هذه المدينة وكل فرد من الناس استطاعوا أن يجعلوا مدينتهم مدينة الألف خندق. في الواقع جعلوا مدينتهم خندقًا للإسلام وخندقًا للثورة. هنيئًا لكم هذا المكان المستحكم وهذه الثبات. ما أريد أن أقوله لكم أيها الناس الأعزاء في هذه المناسبة، هو أن تشكيل حكومة على أساس مبادئ القرآن، بعد صدر الإسلام، كان ظاهرة لا مثيل لها. لم يتمكن المسلمون من رؤية شيء كهذا، رغم أنهم كانوا يتوقون إليه، ولم يحققوا ذلك. الشعب الإيراني بفضل اللطف الخاص الإلهي وبفضل الهدية الكبيرة التي منحها الله لهذا الشعب في هذا الوقت - أي وجود ذلك الرجل الملكوتي الروحي الإلهي، ذلك الفقيه الحكيم العارف بالله، ذلك المؤمن التقي الحقيقي، الإمام الخميني الذي كان حقًا هدية قيمة ولا مثيل لها منحها الله لشعب إيران - استطاع أن يشهد تحقيق هذه الظاهرة في بلده. أعزائي! إذا كانت تشكيل الحكومة الإسلامية من خصائص الإسلام الغريبة - أي إذا لم تواجه الظلم والشر - ربما لن تجد عدوًا مهمًا؛ لكن الإسلام لا يكتفي فقط برفع شعار دعم الإنسانية، بل يرفع أيضًا شعار النضال والمواجهة مع الشر والشيطانية. في الواقع لكي يتمكن الإسلام من تحقيق السعادة للبشر، يجب أن يكافح ضد العوامل والعناصر التي تتحرك ضد الإنسانية وضد سعادة الإنسان وتعتمد حياتها على ذلك. لذا في الإسلام، يوجد الجهاد والنضال. في جميع أنحاء القرآن، يتكرر اسم الشيطان ومفهوم الشيطنة أكثر من العديد من المفاهيم؛ لكي لا ينسى الناس الشيطان وحضور الشيطان. إذا نسيتم أن العدو يتربص بكم، فإن الغفلة ستغلب عليكم، ستبطئ الحركة وستقضي عليها - أي أنها أكبر فرصة للعدو - لذا ترون على مر هذه السنوات الطويلة، كلما تحدث أي شخص وأي مكان عن عداوة الأعداء ومؤامرة المستكبرين وعداوة أمريكا وإسرائيل وبقية معارضي الحرية وسعادة البشر، تعرض للانتقاد من قبل الدعاة العالميين! يريدون أن ينسى الشعب الإيراني أن لديه عدوًا. في ظل هذا النسيان يمكنهم إشغال الناس بمسائل أصغر وإثارة الخلاف بينهم. عندما يعرف شعب وجماعة أن العدو يتربص بهم، لن ينشغلوا بالمسائل الصغيرة واليومية والثانوية. إذا كان لديهم خلاف، فإنهم يضعونه جانبًا مؤقتًا؛ لكن عندما يغفلون عن العدو، تصبح المسائل الصغيرة الداخلية مهمة؛ وتكبر الخلافات ويقع الأفراد في صراع مع بعضهم البعض وتتكون الفصائل. هذا بسبب الغفلة عن العدو. أعزائي! أحد الأعمال المهمة للعدو هو أن يجعلكم وتجعلكم تغفلون عن وجوده، لكي نبحث عن العدو بيننا ونبحث عن العدو بين أنفسنا! عندما يكون لدى شخص عدو كبير ينتظر الفرصة خارج حدوده، لن يهتم أبدًا بالأعداء الصغار، بالأعداء الخياليين وبالأعداء الفصائلية. لدينا أعداء كبار. ما معنى ومفهوم شعار «الحرية» الذي يرفعه شعب الإسلام وشعب إيران؟ الحرية من هيمنة المتسلطين، الحرية من تدخل ونفوذ الأجانب، الحرية من تدخل العناصر التي أينما تدخلت، جلبت الشر والفساد والبؤس وحتى الفقر والبؤس. انظروا إلى البلدان التي - كما يقال - تسمى البلدان النامية أو المتخلفة أو بلدان العالم الثالث. أي منها استطاعت أن تحقق شيئًا من تدخل أمريكا، تدخل البنك الدولي، تدخل المراكز والأقطاب السياسية في العالم، وتحقق شيئًا لنفسها وتحقق سعادة لنفسها؟! الشعب المستقل والحر هو الشعب الذي يستطيع أن يقف على قدميه، يعمل بإمكانياته، يتحرك بإرادته، بوحدة وتوجيه صحيح، بما هو لصالحه، له ويؤمن مستقبله، يتحرك؛ هذا الشعب سيصل إلى مكان. كما أن الشعب الإيراني في هذه التسعة عشر عامًا وما يزيد التي مرت منذ الثورة العظيمة والمجيدة، قد خطى خطوات كبيرة وحقق أعمالًا كبيرة. بالطبع نحن بعيدون جدًا عن الهدف النهائي وعلينا أن نبذل جهدًا كبيرًا؛ لكن بفضل التحرر من الجاذبية المغناطيسية الخاطئة الضارة المريضة للاستكبار العالمي، استطعنا أن نلتفت إلى أنفسنا. كم من الآثار العلمية، كم من الإزهارات، كم من الحركات العظيمة، كم من الكرامة وكم من الأمل قد نشأ في هذا الشعب! هذا الشعب قد أحيى. يجب أن يستمر هذا الطريق بنفس الطريقة. أعزائي! في صدر الإسلام - في زمن طلوع الإسلام - يذكر القرآن أولئك الذين يسمي بعضهم منافقين: «في قلوبهم مرض». هؤلاء في أوقات الشدائد عندما يواجهون العدو، يكونون بلا عمل، جبناء، منعزلين وطالبي الراحة، عندما يكون الشعب في الشدائد والصعوبات، لا يوجد لهم أي أثر! «فإذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون إليك»، مثل شخص يواجه الموت، ينظرون إليك؛ يخافون من الموت! لماذا؟ لأنهم شعروا بالخطر. لكن عندما يزول الخطر، عندما لا يكون هناك ميدان لإظهار جوهر الإنسان الحقيقي، عندما يكون الميدان ميدانًا للفرص: «فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد أشحة على الخير»! هؤلاء هم الذين عندما يكون الميدان ميدانًا لإظهار جوهر الرجولة، لإظهار الجهاد والتضحية، لإظهار المجاهدة، لا يظهرون أبدًا! لكن عندما يكون الميدان ميدانًا لا يهدده خطر - على الظاهر - ترون أن ألسنتهم طويلة على المؤمنين، ألسنتهم طويلة على الشباب الباسيجي وعلى عائلات الشهداء. هؤلاء ليسوا النقاط التي ينظر إليها القرآن بعين التحسين. التحسين في القرآن يتعلق بأولئك الذين عندما يكون اليوم يوم الشدة، يقفون بشدة؛ عندما يكون اليوم الذي يوجه فيه العدو تهديدًا للشعب والبلد، يقفون في الصفوف الأمامية. وعندما يكون وقت البناء، وقت العمل الاجتماعي، العمل العلمي، وقت الدراسة ووقت تربية وتنمية المواهب، يكونون في الميادين - الميادين المناسبة لهذه الأعمال - بواقعية، بنبل وبحلم يسعون لتحقيق فائدة للمجتمع. نشكر الله أن في شعبنا يوجد الكثير من الناس من هذا النوع وقليل من الناس من ذلك النوع. أريد فقط أن أؤكد وأكرر هذه النقطة لكم؛ أريد أن أقول: أيها الناس الأعزاء في آمل! أيها الناس الشرفاء في مازندران وأيها الشعب الكبير في إيران! بلدكم هو بلد قد أغناه الله تعالى بالنعم المادية والمعنوية. مواهب هذا البلد، مواهب هذه الأرض والثقافة والتاريخ، لا تعد ولا تحصى! أنتم تستطيعون وتستحقون أن تكونوا شعبًا تأخذ منه الشعوب الأخرى نموذجًا. في فترة حكم الطواغيت، كانت هناك عقبات أمام نمو وازدهار هذه المواهب وسير هذا الطريق؛ جاءت ثورتكم العظيمة وأزالت هذه العقبات. الإسلام العزيز بنورافقانه القوية من الآيات القرآنية، أضاء الطريق وأنتم في هذا الطريق، قد بدأتم التحرك وخطوتم خطوات كبيرة. هناك أيضًا أعداء يتربصون بكم. إذا أردتم يمكنكم أن تسيروا في هذا الطريق؛ كما أردتم حتى الآن وبحمد الله استطعتم. إذا أردتم أن تسيروا في هذا الطريق، فإن الشرط الأساسي هو أن تحافظوا أولاً على وحدة كلمتكم. ثانيًا، لا تنفصلوا لحظة عن توجيهات الإسلام والقرآن. إمامنا العزيز الكبير لم يكتف بتوجيهاته في حياته؛ بل بعد رحيله ترك هذه الوصية الثمينة. أعزائي! إذا نظرتم إلى وصية الإمام - أوصيكم أيها الشباب بأن تراجعوا هذه الوصية وتطلعوا عليها مرارًا - سترون أن هناك نقطتين لامعتين من البداية إلى النهاية وهاتان النقطتان هما: أولاً التمسك بالإسلام والقيم الإسلامية واستخدام توجيهات الإسلام التي توصلكم إلى السعادة وتظهر لكم الطريق وثانيًا الوحدة والاتفاق. يحاول العدو أن ينتقد أي شخص يقول «هذا الشعب لديه عدو وعدو يتربص به»! يريدون أن يظهروا أنه لا يا سيدي، أي عدو؟ أي عدو؟ كلامهم هو أنكم أيها الشعب وهؤلاء الشباب المؤمنون الغيورون، اطمئنوا أن العدو لا يهددكم! عندما يشعر جماعة بهذا الشكل أنه لا يوجد عدو في الخارج، يبحثون في داخلهم عن أعداء صغار وخياليين ومفترضين وفصائلية؛ عندها تنشأ الخلافات وتنمو. لا يا سيدي! ليس الأمر كذلك. هناك أعداء شرسون يتربصون بهذا الشعب وهذا البلد وهذه الثورة. رغم أن هؤلاء الأعداء الشرسين أيضًا بكل قوتهم الظاهرية وبفضل الله، لم يتمكنوا حتى اليوم من فعل أي شيء؛ ولن يتمكنوا بفضل الله من فعل أي شيء بعد ذلك؛ لكن هذا لا يعني أننا يجب أن نغفل عن وجود العدو. أعزائي! توصية لي هي أن لا تظنوا أن العدو يأتي دائمًا من الحدود الجغرافية - الحدود الجغرافية مغلقة تمامًا ولم يكسر أحد تلك الحدود - أحيانًا يأتي العدو من الحدود الثقافية ويخلق منافذ في الحدود العقائدية. انتبهوا إلى هؤلاء الأعداء أيضًا. يقظتكم ستفتح الطريق نحو سعادة هذا الشعب ونأمل أن يوفقكم الله تعالى، أنتم الشباب، أنتم المؤمنون، أنتم الناس الغيورون وأنتم النساء والرجال الأحرار والشجعان. لم أكن أتوقع حتى هذا القدر أن أتمكن من التحدث معكم. أشكر الله أن الحمد لله حالتي تحسنت برؤيتكم وتمكنت من التحدث. سأكتفي بهذا القدر وأقوم ببعض الدعاء: اللهم! بمحمد وآل محمد، أحيينا في خدمة الإسلام وأمتنا في خدمة الإسلام. اللهم! أعز الإسلام والمسلمين، وانصر الشعب الإيراني واهزم أعداءه. اجعل الأرواح الطيبة للشهداء في أعلى عليين مشمولة برحمتك. احشر إمام الشهداء مع الأئمة المعصومين. اللهم! وفق هذا الشعب في طريقه. اجعل الوحدة والاتفاق بين هذا الشعب تزداد يومًا بعد يوم. اجعل الإسلام العزيز يزداد حياة ورفعة بين هذا الشعب. اللهم! أحيي جميع المسلمين في العالم بالإسلام، واجعلهم في خدمة الإسلام وامنح الأمة الإسلامية نعمة الحياة الطيبة الإسلامية. اللهم! اجعل قلب ولي العصر المقدس راضيًا عنا. اجعلنا مشمولين بأدعيته الزاكية الطيبة الطاهرة. اللهم! امنحنا نعمة زيارة ذلك العظيم. اجعلنا من جنوده في حضوره وغيابه. لا تجعل موتنا إلا بالشهادة في سبيلك. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته